KE ARAH PELAKSANAAN HUDUD

Hudud laws are in government's hands http://www.harakahdaily.net.my/index.php/english/65-eat/528-hudud-laws-are-in-government-s-hands 28 February 2017 The Hudud Laws are clearly and brightly enshrined in the Holy Quran. In essence the  Hudud Laws are collectively a code of fundamental laws providing for the parameters of  and the legitimate punishments for every Muslim who commits offences in breach of   Allah’s Commandments. The Hudud Laws are made in Heaven. They are willed by Allah.  They are Divine justice from Allah, the Ultimate Law Giver.  The Hudud Laws are immutable and eternal laws, they ceremoniously bind all Muslims,  prophets and followers, without any exception. They could not be fashioned and wilfully  amended to accommodate the human changing psyche, material desires, social  development and economic dominance more so to legitimise odd behaviours and  inhuman excesses. The Hudud Laws are regal and supremely and divinely tailored by the  Creator of the Universe to ensure that man would not loose his intellectual superiority,  spiritual essence and dignity as a respectable human being.   Without the Hudud Laws, there are always the imminent danger that man would steer  away and deviate from religious norms and good respectable humane moral conduct and  hence to fall unwittingly into the bottomless pit of disgrace and inhumane misconducts and  loose his spiritual enlightenment and superiority as Allah’s viceroy (Khalifah) on this blessed earth. Let us look at ancient example of man unfortunate fall into unmitigated disgrace. The Holy Quran vividly tells the story of Prophet Lot’s community who arrogantly transgressed Allah’s moral parameters. They committed the highest sin of the flesh by indulging in homosexual intimacy between men and lesbianism between women beyond the walls of saintliness and Divine obedience. They immediately sparked the Wrath of Allah the Magnificient as even animals do not commit such outrageous excesses. Allah did wait long. Divine justice was swiftly meted out - they (the sinners) were violently rained with fiery blazing brimstones and they perished miserably and their entire cities were turned upside-down. A tremendous catastrophy indeed. No one survived except Lot’s family but his wife. Let it be known that this punishment is for later generations to ponder to not to repeat such act of wicked lewdness in the like footsteps of Lot’s community. Now in the present century we have in our beloved country a Federal Government with a strong Muslim representations both in the Senate and the Dewan Rakyat. For almost sixty years after independence, the Federal Government had done virtually nothing of significance to resurrect the Hudud Laws in the Holy Quran to be the laws of the land for Muslims. Until today the Government continues to apply the English Laws (both criminal and civil) to every Muslim instead of the Hudud Laws from the Holy Quran. What is brazenly blasphemous is – not only that the Government had abandoned its duty and responsibility (to the Muslim community) by not implementing the Hudud Laws after wielding executive powers and ruling the country for more than half a century but they unashamedly resisted and blocked the “blessed journey” of the Hudud Laws into Parliament. This would tantamount to shaking the celestial Arasy (The Throne of Allah), that is, a phenomenon indicating a spectacular facet of the Divine Wrath to those who reject and block the implementation of Allah’s Commandments. Let it be known that as citizens we love this country, we love the Government and above all we love Islam most. It is lamentable that the Government we put into power to rule us had never earnestly looked up to Heaven for guidance and spiritual strength in moulding the Muslim community in this beloved country. Had they done so, the Hudud laws would have been the laws of the land for the Muslims years ago. They had conveniently forsaken and renounced their intrinsic duty and the trust they hold for the spiritual salvation and grace of the Muslim community. Until to-date, besides making some inroads into Islamic banking and finance practices, the Government limits the practice of Islamic Laws only to solemnisation of marriages, divorce and distribution of “harta pusaka” and such  other trifling matters of life. Generally the Syariah Courts’ judicial powers are much to be  desired – far from what Allah had ordained and enshrined in the Holy Quran. The  Government is bereft of the political will to see that the entire Laws in the Holy Quran be  planted as the thriving laws for the Muslims. This laikadaisical attitude is most regrettable  and all the Muslim Federal Ministers and those voters who supported and put them into  power would be answerable to Allah for their long inordinate delay and dismal failure  to find ways and the paths that would usher the Hudud Laws see the light of day. The Holy Quran in many brilliant and sparkling verses stirringly urge “the Muslims to trek  on with Jihad by way of their wealth and lives in the cause of Allah”. In our beloved  country the imminence of Jihad now is to apply the entire Allah Laws in the Holy  Quran to the Muslims. I believe the huge majority of Muslims in this country are now  impatiently waiting for Allah Laws to be applied to their lives. But alas  the bulwark is the  Muslim Cabinet ministers who nonchalantly and conveniently consider the Hudud Laws  as an  insignificant facet of life.  For about sixty years they steered the country’s  administration eversince independence they did not lift a finger to assist in making the  Hudud Laws the laws of the Muslims. In Akhirat Allah would definitely ask them “why did  they reject  Allah’s Laws? And be mindful…Allah the Magnificient requires an answer.       In reflection this is precisely what Jihad is all about now in this beloved country. Don’t  they (the Muslim Federal Ministers) see it that it is their duty to Allah and the Muslims  that with the power they wield, they are in a position to apply the Hudud Laws on the  Muslims. But they coveniently do not. Their priority of life has been awkwardly  inverted.  Their secular ways tops the pyramid, Allah is placed on the second tier and the Sunnah of  the Beloved Prophet Muhammad Bpuh lies on the third tier. It appears that the  Government may fall under the category of the doomed creature as stated in the Holy  Quran as “having eyes but they do not see, having ears but they do not hear and having  heart but they could not feel the Divine presence”. And in dramatic eloquence…the Holy  Quran concludes “they are worse than animals”.  This is indeed true as wee see in our own eyes that the Muslims are herded like  domesticated cows by the Government to live under the unblessed man-made laws  (the English Laws) instead of the Hudud Laws. Unfortunately too, the Muftis, the majority  of ulama’ both in the Government sector and in the higher learning institutions have not  made a consistent formidable campaign to urge the Government to implement the  Hudud Laws among Muslims. The Muslim masses continue to meekly slumber in  submitting to the chaotic man-made laws. The apathy continues….until Hudud Laws  replace the present man-made laws, there would be no peace of mind (sakinah),  blessing (barakah) and true and complete Divine love (rahmah) for the Muslim community.  When in Akhirat those who are condemned to Hellfires see the punishing fury and terror  of Hellfires, they revolted tumultuously accusing their leaders thus - “It is you who caused us to be condemned to Hell” and they make a frantic call to the Almighty “Oh Allah because they (our leaders) have vilely misled our  lees, increase two-fold the punishment of Hellfires upon them” and “if not for them, O  Allah, we would have become the blessed dwellers of Jannah (Paradise)”. The leaders  promptly reply “ O Allah, it is not us who misled them, it is they who have wronged  themselves”. Allah in His glory replied “Do not argue in My presence, both of you would  get the fiery punishments for what you have done, that is, leading your lives not  iaccordance with the Holy Quran and the Sunnah”. The message here is crystal clear –  follow not and support not anyone in life blindly, just lead you own entire life strictly in  accordance with the Holy Quran and Sunnah of the Beloved Prophet Muhammad SAW. The Holy Quran eloquently warns the Muslims in Surah An Nisa verse 60 thus “Have  you not seen those who claimed to have believed in what was revealed to you  (Muhammad), and what was revealed before you. They wish to refer legislation (laws  and regulations) to Thagut, while, in fact, they are commanded to reject it; and Satan  wishes to lead them far astray”. This verse is truly a reflection of our wicked miserable  position now, that is, while we categorically claim ourselves to be true Muslims (beriman)  but oddly we do not submit to the criminal laws as enshrined in the Holy Quran instead  we meekly bow our souls to the man-made English (Thagut) criminal laws. Ponder a  moment in the silent ambience of our soul. Are we not sinners deserving the fury of the  Hellfires for casting away the Hudud Laws in our lives?”. Sumber HD - 28-2-2017 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  Hudud laws are in government's hands Musa Ismail, Advocate & Solicitor | 18 Februari 2017. http://www.harakahdaily.net.my/index.php/article/44317-hudud-laws-are-in-government-s-hands The Hudud Laws are clearly and brightly enshrined in the Holy Quran. In essence the Hudud Laws are collectively a code of fundamental laws providing for the parameters of and the legitimate punishments for every Muslim who commits offences in breach of  Allah’s Commandments. The Hudud Laws are made in Heaven. They are willed by Allah. They are Divine justice from Allah, the Ultimate Law Giver. The Hudud Laws are immutable and eternal laws, they ceremoniously bind all Muslims, prophets and followers, without any exception. They could not be fashioned and wilfully amended to accommodate the human changing psyche, material desires, social development and economic dominance more so to legitimise odd behaviours and inhuman excesses. The Hudud Laws are regal and supremely and divinely tailored by the Creator of the Universe to ensure that man would not loose his intellectual superiority, spiritual essence and dignity as a respectable human being. Without the Hudud Laws, there are always the imminent danger that man would steer away and deviate from religious norms and good respectable humane moral conduct and hence to fall unwittingly into the bottomless pit of disgrace and inhumane misconducts and loose his spiritual enlightenment and superiority as Allah’s viceroy (Khalifah) on this blessed earth. Let us look at ancient example of man unfortunate fall into unmitigated disgrace. The Holy Quran vividly tells the story of Prophet Lot’s community who arrogantly transgressed Allah’s moral parameters. They committed the highest sin of the flesh by indulging in homosexual intimacy between men and lesbianism between women beyond the walls of saintliness and Divine obedience. They immediately sparked the Wrath of Allah the Magnificient as even animals do not commit such outrageous excesses. Allah did wait long. Divine justice was swiftly meted out - they (the sinners) were violently rained with fiery blazing brimstones and they perished miserably and their entire cities were turned upside-down. A tremendous catastrophy indeed. No one survived except Lot’s family but his wife. Let it be known that this punishment is for later generations to ponder to not to repeat such act of wicked lewdness in the like footsteps of Lot’s community. Now in the present century we have in our beloved country a Federal Government with a strong Muslim representations both in the Senate and the Dewan Rakyat. For almost sixty years after independence, the Federal Government had done virtually nothing of significance to resurrect the Hudud Laws in the Holy Quran to be the laws of the land for Muslims. Until today the Government continues to apply the English Laws (both criminal and civil) to every Muslim instead of the Hudud Laws from the Holy Quran. What is brazenly blasphemous is – not only that the Government had abandoned its duty and responsibility (to the Muslim community) by not implementing the Hudud Laws after wielding executive powers and ruling the country for more than half a century but they unashamedly resisted and blocked the “blessed journey” of the Hudud Laws into Parliament. This would tantamount to shaking the celestial Arasy (The Throne of Allah), that is, a phenomenon indicating a spectacular facet of the Divine Wrath to those who reject and block the implementation of Allah’s Commandments. Let it be known that as citizens we love this country, we love the Government and above all we love Islam most. It is lamentable that the Government we put into power to rule us had never earnestly looked up to Heaven for guidance and spiritual strength in moulding the Muslim community in this beloved country. Had they done so, the Hudud laws would have been the laws of the land for the Muslims years ago. They had conveniently forsaken and renounced their intrinsic duty and the trust they hold for the spiritual salvation and grace of the Muslim community. Until to-date, besides making some inroads into Islamic banking and finance practices, the Government limits the practice of Islamic Laws only to solemnisation of marriages, divorce and distribution of “harta pusaka” and such other trifling matters of life. Generally the Syariah Courts’ judicial powers are much to be desired – far from what Allah had ordained and enshrined in the Holy Quran. The Government is bereft of the political will to see that the entire Laws in the Holy Quran be planted as the thriving laws for the Muslims. This laikadaisical attitude is most regrettable and all the Muslim Federal Ministers and those voters who supported and put them into power would be answerable to Allah for their long inordinate delay and dismal failure to find ways and the paths that would usher the Hudud Laws see the light of day. The Holy Quran in many brilliant and sparkling verses stirringly urge “the Muslims to trek on with Jihad by way of their wealth and lives in the cause of Allah”. In our beloved country the imminence of Jihad now is to apply the entire Allah Laws in the Holy Quran to the Muslims. I believe the huge majority of Muslims in this country are now impatiently waiting for Allah Laws to be applied to their lives. But alas  the bulwark is the Muslim Cabinet ministers who nonchalantly and conveniently consider the Hudud Laws as an  insignificant facet of life.  For about sixty years they steered the country’s administration eversince independence they did not lift a finger to assist in making the Hudud Laws the laws of the Muslims. In Akhirat Allah would definitely ask them “why did they reject  Allah’s Laws? And be mindful…Allah the Magnificient requires an answer.   In reflection this is precisely what Jihad is all about now in this beloved country. Don’t they (the Muslim Federal Ministers) see it that it is their duty to Allah and the Muslims that with the power they wield, they are in a position to apply the Hudud Laws on the Muslims. But they coveniently do not. Their priority of life has been awkwardly  inverted. Their secular ways tops the pyramid, Allah is placed on the second tier and the Sunnah of the Beloved Prophet Muhammad Bpuh lies on the third tier. It appears that the Government may fall under the category of the doomed creature as stated in the Holy Quran as “having eyes but they do not see, having ears but they do not hear and having heart but they could not feel the Divine presence”. And in dramatic eloquence…the Holy Quran concludes “they are worse than animals”. This is indeed true as wee see in our own eyes that the Muslims are herded like domesticated cows by the Government to live under the unblessed man-made laws (the English Laws) instead of the Hudud Laws. Unfortunately too, the Muftis, the majority of ulama’ both in the Government sector and in the higher learning institutions have not made a consistent formidable campaign to urge the Government to implement the Hudud Laws among Muslims. The Muslim masses continue to meekly slumber in submitting to the chaotic man-made laws. The apathy continues….until Hudud Laws replace the present man-made laws, there would be no peace of mind (sakinah), blessing (barakah) and true and complete Divine love (rahmah) for the Muslim community. When in Akhirat those who are condemned to Hellfires see the punishing fury and terror of Hellfires, they revolted tumultuously accusing their leaders thus - “It is you who caused us to be condemned to Hell” and they make a frantic call to the Almighty “Oh Allah because they (our leaders) have vilely misled our lives, increase two-fold the punishment of Hellfires upon them” and “if not for them, O Allah, we would have become the blessed dwellers of Jannah (Paradise)”. The leaders promptly reply “ O Allah, it is not us who misled them, it is they who have wronged themselves”. Allah in His glory replied “Do not argue in My presence, both of you would get the fiery punishments for what you have done, that is, leading your lives not in accordance with the Holy Quran and the Sunnah”. The message here is crystal clear – follow not and support not anyone in life blindly, just lead you own entire life strictly in accordance with the Holy Quran and Sunnah of the Beloved Prophet Muhammad SAW. The Holy Quran eloquently warns the Muslims in Surah An Nisa verse 60 thus “Have you not seen  those who claimed to have believed in what was revealed to you (Muhammad), and what was revealed before you. They wish to refer legislation (laws and regulations) to Thagut, while, in fact, they are commanded to reject it; and Satan wishes to lead them  far astray”. This verse is truly a reflection of our wicked miserable position now, that is, while we categorically claim ourselves to be true Muslims (beriman) but oddly we do not submit to the criminal laws as enshrined in the Holy Quran instead we meekly bow our souls to the man-made English (Thagut) criminal laws. Ponder a moment in the silent ambience of our soul. Are we not sinners deserving the fury of the Hellfires for casting away the Hudud Laws in our lives?”. Sumber HD-18-2-2017 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   YADIM Seru Ketepikan Politik, Jayakan RUU 355 http://www.buletinonline.net/v7/index.php/yadim-seru-ketepikan-politik-jayakan-ruu-355/ KUALA TERENGGANU – Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM) menyeru kepada semua                                                                                                pertubuhan dan orang perseorangan agar mengenepikan sentimen politik kepartian di dalam                                                                                                            pemikiran mereka bagi sama-sama menjayakan cadangan pindaan Rang Undang-Undang (RUU) 355                                                                                   Oktober nanti. Yang Dipertua Yadim, Dr Yusri Mohammad yakin, sekiranya halangan ini berjaya dibuang, maka                                                                                     masyarakat Islam di Malaysia akan dapat bersatu mendesak ahli parlimen muslim di kawasan mereka                                                                                          untuk menyokong pindaan RUU 355 ini. Beliau yang ditemui sejurus selesai Majlis Hari Terbuka Majlis Amal Islami Malaysia (MAIM) turut                                                                                              berkeyakinan sekiranya isu ini dilihat sebagai isu asas iaitu bagi memberi lebih kuasa kepada                                                                                            mahkamah syariah, ia akan menjadi lebih mudah bagi memahaminya. “Perkara ini sepatutnya mendapat sokongan semua dan ianya tidaklah menjadi sesuatu yang                                                                                                            bermasalah sebenarnya kalau kita fokus kepada sudut (pemerkasaan bidang kuasa mahkamah syariah)                                                                                              itu. Cuma kadang-kadang isu ini banyak juga cuba dilihat dari sudut politik kepartian, kemudian ada yang                                                                                            mengaitkan dengan perlaksanaan hudud sepenuhnya, jadi itu yang jadi kontoversi sikit. Tapi kalau kita lihat dari sudut memperkasakan bidang kuasa mahkamah syariah, sepatutnya isu ini                                                                                               ‘straight forward’lah,” kata beliau. Beliau juga memaklumkan bahawa sudah terlalu lama bidang kuasa mahkamah syariah ini tidak                                                                                                    dikaji untuk ditingkatkan. Oleh itu, Yadim mengambil inisiatif bagi bergerak bersama NGO-NGO lain dengan bidang tugas                                                                                        masing-masing bagi menjayakan pindaan RUU 355 ini yang jelas hanya untuk orang Islam, bukan                                                                                               kepada bukan Islam. Dr Yusri juga menaruh harapan agar dalam tempoh sebelum pembentangan ini, ahli-ahli politik Islam                                                                                             menggunakan ruang ini bagi berbincang dan mencapai objektif utama iaitu pemerkasaan bidang                                                                                                    kuasa mahkamah syariah, perlu dilakukan segera. Beliau juga menolak tanggapan bahawa ruang yang diberikan oleh kerajaan kepada Ahli Parlimen                                                                                                 Marang, Dato Seri Abdul Hadi Awang bagi membentangkan pindaan ini sebagai gimik politik. Menurutnya lagi, kerajaan, dalam pengetahuannya telah lama bercadang bagi meminda akta ini dan                                                                                               disebabkan beberapa kekangan, maka usul ini dibenarkan dibawa                                                                                                                                                     dengan kehendak kerajaan. Beliau juga memaklumkan bahawa sambutan dari NGO-NGO Islam sangat baik dan mereka begitu                                                                                               bersemangat sehinggakan sudah ada gerakan penerangan yang telah dibuat oleh NGO-NGO Islam                                                                                               bagi membantu menjayakan agenda pindaan RUU 355 ini. Ditanya berkaitan tentangan dari kumpulan penentang seperti Majlis Perundingan Malaysia (MPM) dan G25, beliau berkeyakinan ianya hanya bantahan dari golongan minoriti, tidak mewakili suara majoriti orang Islam di Malaysia. “Saya nampak G25 ni, kitapun susah sikitlah, cara mereka melihat hal-hal yang berkaitan dengan Islam ni terlalu jauh berbeza berbanding dengan kita. Kita nak bincang, payah sikit dengan mereka, tapi jika ada ruang, tiada masalah, kita akan tetap bincang, Cuma kita lihat mereka ini satu kumpulan kecillah yang tak sepatutnya terlalu memberi kesan. Kita mengajak semua pihak untuk memahami bahawa pandangan mereka ini ialah pandangan ganjil dan pinggiran, tak mewakili umat Islam yang lain,” tegas beliau. Berbeza dengan MPM ujar beliau, yang melihat isu ini dari sudut teknikal atau penafsiran terma undang-undang, berkait dengan kuasa raja-raja, tetapi beliau yakin ianya boleh diselesaikan.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Sumber BO - 2-8-2016                                                                                                                                                                                                                           -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------                                                                                       Kekeliruan Maqasid Syariah http://www.buletinonline.net/v7/index.php/kekeliruan-maqasid-syariah/ “Dapatkan Kenyang Dahulu, Baru Cerita Tentang Makan?” Oleh: Ustaz Imran al-Malizi Dalam satu dewan kuliah Usul al-Fiqh, seorang Professor bertanya pelajar-pelajarnya di peringkat                                                                                           sarjana, “Sekiranya Maqasid Syariah bercanggah dengan nas-nas Al-Quran dan Hadith, yang                                                                                                   manakah patut didahulukan?” Soalan ini agak ganjil, ada beberapa pelajar yang cuba menjawabnya walaupun dengan nada                                                                                                 kurang pasti, “Maqasid perlu diutamakan.” Sebahagian lagi menjawab, “Nas-nas syarak perlu                                                                                               dipertahankan.” Saya dan sebahagian besar hanya berdiam diri kerana yakin kedua-dua itu bukanlah jawapannya.                                                                                       Tiba-tiba Prof.Dr.Alauddin Rahhal yang berkelulusan PhD dari UIAM (Malaysia) menyergah kami:                                                                                      “Tidak mungkin sekali-kali Maqasid Syariah bercanggah dengan hukum-hakam syariah!” Bayangkan, pelajar-pelajar yang mempunyai latar belakang ilmu-ilmu Islam dari Jordan, Kuwait,                                                                                          Yaman, Oman, Turki, Arab Saudi, Pakistan dan lain-lain yang merupakan guru, pensyarah, imam,                                                                               pendakwah, pengarang dan sebagainya, mereka juga pun boleh terkeliru dengan persoalan ini. Oleh itu, saya tidak hairan jika orang awam, ahli politik, peguam, artis, ‘ustaz dan ustazah jadian’                                                                                       dan lain-lain lagi yang tidak pernah mendalami disiplin ilmu-ilmu syariah boleh ‘terlajak ke dalam                                                                                         gaung’. Apakah itu Maqasid Syariah? Dalam Bahasa Arab, ‘maqasid’ (kata jamak/plural) atau ‘maqsad’ (kata tunggal/singular)                                                                                                 bermaksud: tujuan, matlamat atau objektif. Apabila disandarkan kepada Syariah ianya memberi maksud; Matlamat Pelaksanaan Hukum-                                                                                                 hukum Syariah Islam itu sendiri. Tujuan mempelajari ilmu ini adalah untuk lebih meyakinkan kita bahawa di sebalik setiap perintah                                                                                    dan larangan Allah dalam syariat Islam itu mengandungi hikmah, natijah dan matlamatnya yang                                                                                       tersendiri. Matlamat ini hanya akan tercapai apabila kita melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan                                                                                             laranganNya. Jika kita tidak mengetahui maqasid tersebut sekali pun, kita tetap perlu menunaikan                                                                                   solat, zakat, puasa, haji dan segala perintah dan tegahan syarak yang lain. Jauh sekali bermaksud, jika sudah mengetahui maqasid atau objektifnya, maka tidak perlu lagi                                                                                      beribadat atau mengikut syariat. Saya tidak mahu memetik perbahasan panjang lebar tentang Maqasid Syariah oleh Al-Imam Abu                                                                                           Ishak al-Syatibi (790H) yang terkenal dengan karya agungnya Al-Muwafaqat fi Usul al-Syari’ah.                                                                                          Itu mungkin di lain kali. Bagi tujuan memahami definisi “Maqasid Syariah” pada peringkat permulaan, memadai kita                                                                                                   merujuk kepada Prof. Dr.Ahmad al-Raisuni (Naib Ketua Kesatuan Ulama Islam Sedunia) yang                                                                                            dianggap tokoh yang dirujuk mutakhir ini dalam bidang ilmu ini. Menurut beliau Maqasid Syariah                                                                                  ialah: هي المعاني والغايات والآثار والنتائج، التي يتعلق بها الخطاب الشرعي والتكليف الشرعي، ويريد من المكلفين السعي والوصول إليها “Tujuan-tujuan, matlamat-matlamat, kesan-kesan dan natijah-natijah yang bersangkutan dengannya                                                                                         perintah dan tuntutan syarak yang menghendaki orang-orang yang mukallaf agar menjalankan                                                                                          (syariat) dan berusaha untuk mencapainya.” [Madkhal ila Maqasid as-Syari’ah, Dar al-Kalimah, cet.ketiga 2014, hal.9] Ini bermakna “maqasid” atau objektif itu adalah berkait rapat dengan pelaksanaan syariah itu                                                                                       sendiri. Bukan bermakna meninggalkan syariat untuk mencapai objektif atau natijahnya. Analogi mudahnya, seumpama kita makan adalah bertujuan untuk kenyang dan natijah kita                                                                                                      meminum air adalah agar hilang dahaga. Tentu janggal sekiranya seseorang berkata, “Kita hanya                                                                                      perlukan kenyang dan hilang dahaga, namun kita tak perlu makan dan minum.” Akidah dan Syariah Membicarakan ilmu Maqasid Syariah memerlukan seseorang itu beriman dengan keseluruhan                                                                                                  ajaran Islam. Seorang lagi tokoh iaitu Dr. Ali Ahmad al-Qulaishi menyebut berkenaan kaitan antara akidah dan                                                                                            syariah: أن الشريعة تشمل كل ما أنزل الله من الأحكام عقائدية ، أم عملية ، أم أخلاقية ، وأن جملة الأحكام المنزلة من عند الله تعتبر شريعة، وأن العقيدة لا تنفرد عن الشريعة ، وأن العقيدة أصل يدفع إلى الشريعة ، والشريعة تكون عبارة عن تلبية الجوارح للعمل بالعقيدة ، فمن آمن بالعقيدة وألغى الشريعة ، أو أخذ بالشريعة وأهدر العقيدة ؛ فلا يكون مسلما لله تعالى ولا آخذا بسبيل النجاة. “Sesungguhnya syariah itu merangkumi segala apa yang diturunkan oleh Allah berupa                                                                                                            hukum-hakam yang berkaitan dengan akidah, amalan dan akhlak. Bahawa seluruh hukum-hakam                                                                                         yang diturunkan dari sisi Allah adalah dianggap sebagai syariah. Bahawa perkara akidah itu tidak                                                                                        terasing daripada syariah. Akidah adalah asas yang mendorong kepada pelaksanaan syariah.                                                                                                    Syariah adalah ibarat tindak balas daripada anggota tubuh untuk beramal dengan tuntutan akidah.                                                                                       Sesiapa yang beriman dengan akidah namun menghapuskan syariah atau menerima syariah namun                                                                                        mensia-siakan akidah; maka dia bukanlah seorang muslim yang berserah diri kepada Allah Ta’ala                                                                                         dan dia tidak mengambil jalan yang membawa kepada keselamatan (dari api neraka).” [Madkhal ila Maqasid as-Syari’ah, cet.kedua 1416H/1996M, hal.12-13] Tentulah aneh, jika orang bukan Islam yang tidak percaya kepada Syariat Allah atau orang Islam                                                                                              yang tidak yakin dengan agamanya sendiri mahu memberi tunjuk ajar bahawa kita perlu                                                                                                          mengutamakan maqasid dan tidak perlu bertegas dengan undang-undang syariah. Saya kira setakat                                                                                      ini, sudah jelas kaitan maqasid, syariah dan akidah. Matlamat-matlamat pelaksanaan syariah adalah tertumpu                                                                                           kepada menjaga maslahah (kebaikan dan kepentingan) kehidupan manusia di dunia dan akhirat. Menurut salah seorang tokoh penting dalam ilmu usul al-Fiqh, Hujjatul-Islam al-Imam al-Ghazali                                                                                     (505H): ومقصود الشرع من الخلق خمسة : وهو أن يحفظ عليهم دينهم، ونفسهم، وعقلهم، ونسلهم، ومالهم، فكل ما يتضمن حفظ هذه الأصول الخمسة فهو مصلحة، وكل ما يفوِّت هذه الأصول فهو مفسدة، ودفعها مصلحة. “Matlamat hukum syarak (Maqasid Syariah) bagi makhluk (manusia) ada lima perkara iaitu supaya                                                                                       terpelihara agama, nyawa, akal, keturunan dan harta mereka. Segala perkara yang merangkumi                                                                                             pemeliharaan kelima-lima prinsip ini adalah maslahah (kebaikan) dan segala perkara yang                                                                                              melenyapkannya adalah mafsadah (kerosakan), mempertahankannya adalah maslahah.” [Al-Mustashfa min ‘Ilm al-Usul, Al-Muassasah al-Risalah, cet.1 1436H-2015M, Jil.1/hal.417] Di sinilah punca banyaknya kekeliruan tentang Maqasid Syariah. Kerap kali pemimpin negara, ahli                                                                                         politik dan orang-orang awam yang tidak mendalami perbahasan kelima-lima prinsip ini                                                                                                    beranggapan bahawa tidak perlu melaksanakan hukum-hakam syariah, apa yang penting ialah                                                                                             menjaga agama, nyawa, akal, keturunan dan harta benda. Menegakkan ‘Maqasid Syariah’ lebih penting daripada melaksanakan hudud dan undang-undang                                                                                            jenayah Islam. Sedangkan lima perkara ini adalah kesan, hasil dan natijah daripada pelaksanaan hudud, qisas,                                                                                           diyat dan takzir, bukannya ‘kebaikan’ akibat meninggalkan atau menghapuskannya. Mereka terkeliru, bahawa apa yang penting ialah semata-mata mengambil maqasid (objectives/                                                                                               purposes) tanpa membawa pelaksanaan syariah. Mereka sebenarnya terkeluar daripada perbahasan                                                                                     ilmu ini. Aneh! Bagaimana mereka boleh berkata tegakkan “maqasid” tanpa melaksanakan hukuman hudud? Seorang tokoh ilmu fiqh, maqasid dan ahli tafsir terkenal, Al-Imam Muhammad al-Thahir bin                                                                                               ‘Asyur (1393H) yang lebih dikenali sebagai Ibnu ‘Asyur menyatakan dalam kitabnya Maqasid                                                                                                al-Syariah al-Islamiyah: لقد بينت في مبحث أن الشريعة ليست بنكاية: أن جميع تصرفاتها تحوم حول إصلاح حال الأمة في سائر أحوالها، وأجملت القول هنالك بأن الزواجر والعقوبات والحدود ما هي إلا إصلاح حال الناس. ويجب أن نبسط القول هنا في مقصد الشريعة من العقوبات من قصاص وحدود وتعزير ؛ وذلك من أكبر مقاصد الشريعة هو حفظ نظام الأمة، وليس يحفظ نظامها إلا بسد ثلمات الهرج والفتن والاعتداء، وأن ذلك لا يكون واقعا موقعه إلا إذا تولته الشرعية ونفذته الحكومة، وإلا لم يزدد الناس بدفع الشر إلا شرا. “Sesungguhnya aku telah menjelaskan bahawa hukum syariah bukanlah suatu penyeksaan.                                                                                                    Sesungguhnya keseluruhan pelaksanaannya berkisar kepada pembaikan hal keadaan umat dalam                                                                                      segala hal ehwalnya. Aku ringkaskan perkara ini bahawa segala tegahan syarak, hukuman dan                                                                                               hudud tidak lain hanyalah bertujuan memperbaiki hal keadaan manusia. Di sini, kita mesti                                                                                             memperluaskan perkara ini dalam matlamat syariah pada hukuman-hukuman qisas, hudud dan                                                                                               takzir. Demikian itu kerana Maqasid Syariah yang paling besar adalah untuk memelihara peraturan                                                                                      masyarakat. Hal ini tidak dapat dipelihara kecuali dengan menutup ruang-ruang berlakunya                                                                                            kekacauan, fitnah dan penindasan. Sesungguhnya itu tidak akan berlaku pada tempatnya melainkan                                                                             dengan mengambil hukum-hakam syariah dan dilaksanakan oleh pemerintah (kerajaan). Jika tidak,                                                                                manusia tidak akan dapat menghalang kejahatan malah akan berlaku kejahatan.” [Dar al-Salam, cet.6, 1435H, hal.232] Secara jelas lagi nyata, al-Imam Ibnu ‘Asyur mengatakan maqasid tidak boleh tertegak dengan                                                                                                meninggalkan hukum-hukum syariah yang wajib dilaksanakan oleh pemerintah. Tidak mungkin menegakkan “maqasid” dengan undang-undang ciptaan manusia, kononnya untuk                                                                                            mencapai matlamatnya yang jelas berkaitan keadilan, kesaksamaan dan kebaikan. Jika demikian, itu bukanlah Maqasid Syariah sebaliknya maqasid wadh’iyyah (objektif                                                                                                   undang-undang ciptaan manusia). Syariat Islam tiada kena mengena dengan “keadilan”                                                                                                         undang-undang yang dicanangkan itu. Ibnu ‘Asyur meneruskan hujahnya bahawa maqasid syarak pada hukuman-hukuman jenayah itu                                                                                            telah diisyaratkan oleh Allah dalam ayat-ayat al-Quran berikut: وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانً “Dan sesiapa yang dibunuh secara zalim, maka sesungguhnya Kami telah menjadikan warisnya                                                                                                 berkuasa menuntut balas.” (Al-Isra: 33) وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ “Dan hendaklah engkau menjalankan hukum di antara mereka dengan apa yang telah diturunkan                                                                                               oleh Allah dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka, dan berjaga-jagalah                                                                                                supaya mereka tidak memesongkanmu dari sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah                                                                                                     kepadamu.” (Al-Maidah: 49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ “Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliyah? Padahal kepada                                                                                            orang-orang yang penuh keyakinan, tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih pada                                                                                   daripada Allah.” (Al-Maidah: 50) Maqasid Syariah, Hudud dan RUU 355 Apabila timbul isu hudud dan pindaan Rang Undang-Undang 355 (RUU 355), kedengaran begitu                                                                                    ramai orang yang bukan ahlinya berbicara tentang Fiqh al-Maqasid atau Maqasid Syariah tanpa                                                                           mengetahui asas-asasnya dan tanpa memahami prinsip-prinsipnya. Dalam isu RUU 355 ini, sepatutnya para penentang hudud berasa lega kerana usaha menaik taraf                                                                                           dan meningkatkan bidang kuasa Mahkamah Syariah hanya melibatkan jenayah peribadi atau                                                                                                   kesalahan akhlak orang-orang Islam sahaja. Malah, ianya tidak berkaitan pun dengan kes-kes jenayah mencuri, membunuh, menyamun dan                                                                                               merompak yang tertakluk dalam Kanun Keseksaan di bawah bidang kuasa Mahkamah Persekutuan. Pindaan RUU 355 355 (Seksyen 2) tiada kaitan dengan hukuman bunuh, rejam dan potong tangan.                                                                               Sekiranya berjaya pun melepasi peringkat-peringkat bacaan, perbahasan dan undian oleh ahli-ahli                                                                                         parlimen di Dewan Rakyat, Mahkamah Syariah di negeri-negeri hanya diberikan bidang kuasa menjatuhkan hukuman sebat yang bersesuaian dengan syariat Islam. Sekurang-kurangnya hakim boleh menjatuhkan hukuman yang menepati nas-nas al-Quran dan                                                                                       Sunnah bagi tiga kesalahan iaitu zina (ghairu muhsan 100 sebatan), qazaf (80 sebatan) dan                                                                                                meminum arak (minimum 40 dan maksimum 80 sebatan) atau dihukum takzir jika tidak memenuhi                                                                                      syarat-syaratnya. Jika diperhalusi, kes-kes ini adalah berkaitan dengan akhlak orang-orang Islam yang tidak patut                                                                                         dicampuri oleh orang-orang bukan Islam. Mengenai ke’tidak saksama’an undang-undang dalam masyarakat majmuk, sememangnya telah                                                                                    wujud dua undang-undang dalam negara Malaysia di mana orang-orang bukan Islam tidak pernah                                                                               ditangkap khalwat atau berzina, ponteng puasa atau tidak solat Jumaat, minum arak atau berjudi. Orang-orang Islam tertakluk di bawah Undang-undang Keluarga Islam berhubungan kes talak,                                                                                          rujuk dan fasakh atau hak penjagaan anak, nafkah dan pembahagian harta pusaka. Tidakkah mereka berminat juga untuk masuk campur atau menghapuskan undang-undang sedia ada                                                                                      ini untuk orang-orang Islam? Bagi mewujudkan kesamarataan, mereka boleh mula melaungkannya                                                                                    sekarang. Agak janggal juga apabila ada yang menyebut pindaan RUU 355 ini bertentangan dengan                                                                                                 Perlembagaan Persekutuan dan demokrasi. Sedangkan kelulusan akta yang dinamakan Akta Mahkamah Syariah (Bidang kuasa Jenayah) ini                                                                                        pada tahun 1965 serta pindaan A966 adalah sebahagian dari proses demokrasi dan mengikut                                                                                              peruntukan dalam perlembagaan. Golongan yang sesat dan menyesatkan Di saat ilmu agama semakin berkurangan, orang ramai menjadi jahil, maka akan timbullah                                                                                                   pemuka-pemuka kesesatan yang telah diberi amaran oleh Rasulullah S.A.W. Ini dijelaskan dalam hadith yang diriwayatkan dari Abdullah bin Amru bin al-‘Ash, beliau berkata,                                                                                          aku mendengar Rasulullah S.A.W bersabda: إِنَّ اللهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّـى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا. “Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu sekaligus dari para hamba, akan tetapi Allah mencabut                                                                                          ilmu dengan mematikan para ulama, sehingga ketika tidak tinggal lagi orang berilmu, maka                                                                                                     manusia akan menjadikan orang-orang jahil sebagai pemimpin, lalu mereka ditanya, kemudian                                                                                          mereka akan bercakap tanpa ilmu, maka mereka sesat lagi menyesatkan orang lain.” [Sahih al-Bukhari, Kitab al-‘Ilmi, Bab Kaifa Yuqbadhul ‘Ilmi, (no.100) dan Sahih Muslim, Kitab                                                                                          al-Ilmi, bab Betapa benarnya sabda Rasulullah S.A.W! Janganlah berasa pelik jika mereka berkata, “Kita hanya berpegang dengan ‘maqasid’ dan tidak                                                                                       perlu melaksanakan syariat”. Berkata pula yang lain, “Kita menerima hukum-hukum Islam kerana ini perintah Allah. Namun kita                                                                                        tidak akan melaksanakan syariah kerana kita lebih berpegang kepada ‘maqasid’.” Mungkin ramai yang masih belum jelas yakin akan kesesatan itu. Apakah perlu sehingga mereka ini berkata: “Tanpa solat juga boleh mencegah keji dan mungkar,”? “Apa yang penting kita mencapai takwa, tak berpuasa Ramadhan pun tak mengapa,”? “Zakat tidak wajib, yang penting harta kita halal lagi suci,”? Atau apa sahaja alasan-alasan lain yang bermaksud tegakkan ‘maqasid’, syariah tidak perlu                                                                                            dilaksanakan? Seumpamanya orang gila yang berkata, “Tak perlu makan, yang penting ialah kenyang” atau orang                                                                                 fasik yang berkata, “Makanlah apa sahaja tak semestinya ikut cara Islam, yang penting kenyang”. Begitulah perumpamaan bagi orang yang berkata, “Tegakkan ‘Maqasid Syariah’ dahulu, baru                                                                                                  cerita tentang hudud.” Orang seperti ini sebenarnya bukan bercakap tentang Maqasid Syariah dalam kerangka Islam,                                                                                                  malah ilmu Maqasid tidak pernah menjadi sebahagian agenda politiknya dan bukan pula                                                                                                        undang-undang yang diturunkan oleh Allah Ta’ala menjadi keyakinannya. Hanyalah topeng bagi meraih laba politik agar tidak dilihat terlalu menentang agama Islam atau                                                                                             memang sebenar-benar jahil yang berlapis-lapis? Terlalu ramai menampilkan diri sebagai ‘bijak pandai’ dalam hukum-hakam agama. Ketahuilah! Ubat bagi kebodohan adalah belajar dan dengan belajar dapat mengikis sikap                                                                                             menunjuk pandai.                                                                                                                                                                                                                           ***Penulis ialah Pengerusi Majlis Penasihat ASATIZAH Irbid, Jordan Isnin, 27 Syawal 1437H                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Sumber BO - 1-8-2016                                                                                                                                                                                                                 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------       RUU 355; Peguam Muslim Terengganu  Sokong Sepenuhnya Oleh Wartawan BO 01/08/2016 http://buletinonline.net/v7/index.php/ruu-355-peguam-muslim-terengganu-sokong-sepenuhnya/ Kami menyokong sepenuhnya RRU Pindaan bidang kuasa mahkamah syariah (Akta 355) dalam usaha untuk memartabatkan dan memperkasakan bidang kuasa jenayah dalam hal kesalahan jenayah syarei.Bidang kuasa sedia ada sudah tidak relevan dan perlu dikaji dan dipinda bagi memastikan institusi mahkamah syariah dapat melaksanakan keadilan menurut perspektif Islam. Kadar denda tidak melebihi RM 5000 dan penjara 3 tahun adalah hukuman yang tidak menggerunkan kepada pesalah. 2. Selari dengan Islam sebagai agama rasmi negara kedudukan mahkamah syariah sebagai satu institusi yang mulia dan dihormati mesti diperkasakan bagi memelihara keadilan Islam kepada umat Islam dan seterusnya mengekalkan kestabilan dan keharmonian dalam masyarakat majmuk kerana Islam adalah agama perpaduan dan kesejahteraan . 3. Menyeru seluruh MP Muslim bersatu dan menyokong  RUU selari dengan titah YDP Agong semasa sesi pembukaan parlimen baru- baru ini. Kami mengalu- alukan sokongan MP non Muslim yang memahami dan menghormati mahkamah syariah sebagai institusi keadilan terpenting negara selain mahkamah sivil. Kami percaya negara ini adalah milik semua rakyat dan sudah tentu kita semua mahu negara ini terus makmur aman dan stabil dengan semangat hormat menghormati antara agama. 4. Pindaan RUU adalah selari dengan perlembagaan negara dan rukun negara . Oleh kerana itu tiada sebab mengapa ianya tidak boleh mendapat sokongan padu dalam parlimen . Sekian, Terima Kasih. Mohd Kamaruzaman Abd Wahab Pengerusi PROTEM Gabungan Peguam Muslim Terengganu Menyokong RUU 31 Julai 2016 Kuala Terengganu. Sumber BO - 18-2016 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------                                                                                          Syariah tak mahu, tetapi qazaf mahu? ALANG IBN SHUKRIMUN | 11 Julai 2016.                                                                                                                             http://m.harakahdaily.net/index.php/berita-utama/ 41792-syariah-tak-mahu-tetapi-qazaf-mahu                                                                                                                                                                                                                         SANGAT jelek pihak yang berhabisan menuntut perlaksanaan syariah Islam ditangguhkan,                                                                                                     tiba-tiba merayu mahukan hukum qazaf dilaksanakan. Dahulu mereka beralasan dengan kondusiviti, masyarakat majmuk, masalah ekonomi dan aulawiyat, tetapi apabila KetUm mereka berhadapan masalah, tiada jalan lain mereka boleh harapkan selain Qazaf yang menjadi salah satu rangkaian hudud dalam                                                                                      kanun jenayah syariah Islam. Sebenarnya hati kecil mereka akui tiada sistem terbaik melainkan kembali kepada Islam. Namun                                                                                         entah kenapa lidah dan sikap mereka begitu alergik terhadap usaha memartabatkan syariah Islam.                                                                                            Mungkinkah kerana sokongan, atau takut diugut rakan, atau risaukah kisah silam akan kembali                                                                                                diheret ke pengadilan? Samalah seperti seorang yang tidak mengaku wujudnya tuhan. Dalam keadaan biasa berbagai hujah                                                                               dikemukakan bagi membuktikan palsunya kepercayaan bertuhan. Tetapi apabila berada keseorangan di tengah lautan dalam, dilanda badai deras dan ribut kencang,                                                                                           hanya berpaut pada serpihan kapal yang sudah karam, tiada daya untuk ikhtiar, tiada manusia lain                                                                                           untuk berharap, pasti saat itu hatinya akan meletak pergantungan pada satu kuasa yang mampu                                                                                               menyelamatkannya. Mereka tak mampu menipu hati, bahawa fitrah mereka tetap percayakan tuhan! Teringat kisah Vladimir Lenin, pemimpin Soviet Union yang komunis lagi atheis. Dia langsung                                                                                             tidak mempercayai wujudnya tuhan. Namun ditakdirkan suatu ketika beliau jatuh sakit. Berbagai                                                                                         ubat dicuba, berbagai doktor dipanggil namun sakitnya masih tidak sembuh. Akhirnya beliau                                                                                         memanggil Ulama Islam, paderi Kristian, pendita Yahudi, sami Budhha, Hindu dan segala                                                                                                       pengamal agama yang ada untuk mendoakannya. Apabila ditanya, "Kenapa menyuruh mereka berdoa pada tuhan. Bukankah kamu tidak percaya                                                                                                adanya tuhan?" Jawab Lenin ringkas, "kerana aku terlalu sakit...." Walau bagaimanapun setelah sembuh, beliau masih sebagai komunis dan atheis. Tetap sombong                                                                                        dan ego untuk mengakui Tuhan Maha Sakti. Dia warisi perangai iblis yang sombong dan ego untuk menurut perintah tuhan walaupun tahu                                                                                   benarnya tuhan. Iblis sanggup terima neraka dan laknat tuhan daripada mengorbankan ego untuk                                                                                             sujud keada Adam. Tatkala iblis dan syaitannya menghasut manusia, mereka bawa sesesat-sesatnya. Tetapi apabila                                                                                                berjaya menyesatkan manusia hingga ke lembah kufur, mereka lari lalu berkata: " إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ" Sesungguhnya aku berlepas diri dari kamu. Sesungguhnya aku takutkan Allah tuhan semesta alam. [Al-Hasyr:16] – HARAKAHDAILY 11/7/2016                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Sumber HD - 11-7-2016   ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Masih ada yang bebal, tuding jari kepada Umno kerana enggan laksanakan hudud! Posted on Wednesday, June 29 @ 23:36:37 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah http://www.tranungkite.net/v12/modules.php?name=News&file=article&sid=30811 Assalamualaikum,,, Antara perkara yang terus menerus ditekankan tentang kenapa Hudud masih  gagal dilaksanakan di Malaysia ialah kerana Malaysia diperintah oleh Umno yang terang terang  enggan melaksanakannya.Sementara parti parti politik lain terutama parti politik pembangkang  tidak bertanggungjawab dan tidak perlu dipertanggujawabkan kalau Hudud tidak dlaksanakan  kerana kesalahan mesti diletakkan kepada Umno sebagai parti pemerintah. Oleh itu sebarang usaha parti pembangkang seperti PAS  untuk melihat Hudud dapat dilaksanakan hanyalah sia sia, Umno yang perlu ditewaskan dulu untuk laksanakan Hudud. Walaupun PAS sudah buktikan bahawa tak perlu kuasa pemerintahan untuk mengusahakan agar Hudud dilaksanakan dan walaupun terang terang DAP sudah menunjukkan sikap menetangnya kepada usaha PAS, ada lagi yang bebal untuk mendakwa, kegagalan melaksanakan Hudud adalah salah Umno dan Umno mesti ditewaskan dulu untuk laksanakan Hudud.Bebalnya mereka kerana mash tidak sedar sedar tentang DAP yang  bersama mereka berusaha menewaskan Umno akan menentang Hudud habis habisan sekalipun setelah mendapat kuasa. Biar dijelaskan bagaimana dan sebanyak mana pun, bahawa tanggungjawab melaksanakan hukum ALLAH itu bukan tanggungjawab Umno tetapi tanggungjawab SEMUA umat Islam, mereka tetap bebal dan dungu.Biarpun dijelaskan sebanyak manapun mereka tetap berdiam diri mendengar DAP menentang Hudud sehingga LKS boleh jadi tok guru mengajar umat Islam tentang hukum yang diwajibkan ALLAH.Mereka sokong kerana kebebalan mereka ini. Mereka bebal untuk melihat bagaimana usaha awal arwah professor Ahmad Ibrahim yang profesyional dan progresif tetapi tak pernah jadi ahli PAN, dengan begitu teliti dan halus berjaya memperkenalkan undang undang syariah walaupun diteraskan dengan denda RM500.00 untuk kesalahan berzina tetapi itulah mulanya usaha yang sudah dijalankan oleh profesyional dan progresif yang sebenar untuk melihat mahkamah syariah menjadi badan yang boleh melaksanakan Hudud.Begitu juga arwah telah berjaya secara profesyional dan progresif untuk menjadikan kanun atau enakment kesalahan syariat diletakkan di bawah kuasa negeri, bukan persekutuan.Ini bermakna kerajaan persekutuan tidak mempunyai kuasa ke atas undang undang syariah dan sebarang usaha untuk menkanunkan Hudud mesti dibuat di DUN negeri masing masing. Kita sudah membuat penjelasan, peranan persekutuan hanya pada had kuasa dan perlembangaan sahaja.Kerajaan persekutuan diperlukan untuk mengubah suai apa apa undang undang yang memberi kuasa kepada negeri dan perlembagaaan sahaja, selebihnya kerajaan negari yang bertanggungjawab. Ini bermakna Kerajaan Kelantan yang diperintah oleh PAS yang  bertanggunggungjawab keatas Hudud bukan Umno yang menguasai kerajaan persekutuan dan dalam masa yang sama PKR yang menguasai Selangor bertanggungjawab melaksanakan Hudud di Selangor kalaupun DAP mendakwa mereka tidak terikat untuk melaksanakan Hudud di Penang. Inilah perkara yang memelikkan, kenapa mereka  yang bebal ini menyerang PAS dan kerajaan Kelantan yang mengambil tanggungjawab untuk melaksanakan Hudud tetapi berlepas tangan dengan PKR yang sedang memerintah Selangor? Fokus kepada kritikannya pula, PAS sanggup dipermainkan Umno kerana kes pembentangan RUU pindaan akta 355 sedangkan sudah diberitau awal awal lagi, pembentangan ini perlukan kerjasama dari kerajaaan persekutuan dan kerjasama yang diambil PAS dengan Umno adalah untuk ugama bukan untuk membahagikan kuasa seperti mereka dakwa. Inilah golongan yang terus bebal dengan andaian hanya PAS yang perlu bersusah payah melaksanakan Hudud, mereke berlepas tangan kerana tugas itu tugas Umno. Bebal tak boleh diajar............... Sumber TKO - 29-6-2016 Persekutuan Persatuan Hokkien Malaysia kempen kumpul sejuta tandatangan bantah hudud Posted on Monday, June 27 @ 19:49:04 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah http://www.tranungkite.net/v12/modules.php?name=News&file=article&sid=30760 BANGI, Isnin – Persekutuan Persatuan Hokkien Malaysia melancarkan kempen untuk mengumpul  satu juta tandatangan bagi menentang sebarang percubaan melaksanakan hudud di Malaysia. Presidennya, Datuk Khoo Chai Kaa berkata, kempen itu melibatkan ahli persatuan dari semua  negeri bagi mengumpul bilangan sasaran tandatangan pada tarikh akhir iaitu pada 20 September ini. Menurut laporan akhbar Oriental Daily News, tandatangan itu juga akan diserahkan kepada  Menteri di Jabatan Perdana Menteri yang bertanggungjawab bagi hal ehwal Parlimen, Datuk Seri   Azalina Othman Said. “Kami akan segera melaksanakannya untuk diserahkan kepada Azalina Othman sebelum Parlimen bersidang pada bulan Oktober, untuk menunjukkan pendirian kita dalam menentang hudud dan  mempertahankan Perlembagaan Persekutuan,” kata Khoo dalam sidang media selepas  mempengerusikan jawatankuasa eksekutif persekutuan itu, Sabtu lalu. Dalam pengisytiharan yang dikeluarkan pada mesyuarat itu, persekutuan itu berkata, Rang  Undang-Undang Persendirian yang dibentangkan oleh Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi  Awang untuk meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) disasarkan hanya untuk  orang Islam. Tetapi, menurutnya, jika mahkamah syariah diberi kuasa untuk mengenakan hukuman yang lebih  berat ia akan membawa kepada konflik yang serius dan mempunyai bidang kuasa antara  mahkamah sivil dan syariah. “Rakyat Malaysia adalah sama di bawah Perlembagaan Persekutuan dan undang-undang. Boleh  dibayangkan apabila Rang Undang-undang itu diluluskan, orang Islam dan bukan Islam akan  berada di bawah bidang kuasa jenayah yang berbeza,”katanya. Pengisytiharan itu berkata, persekutuan itu menentang keras pelaksanaan undang-undang jenayah  yang boleh digunakan untuk hanya umat Islam. Ia juga menyatakan bahawa UMNO perlu menyertai parti komponen Barisan Nasional lain dalam  menentang RUU itu. Sumber TKO - 27-6-2016 Siri-siri Himpunan Aman Sokong Akta RUU 355 Posted on Saturday, June 25 @ 17:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah http://www.tranungkite.net/v12/modules.php?name=News&file=article&sid=30718 Tujuan pindaan ialah untuk mengangkat taraf Mahkamah Syariah warisan penjajah yang  menghinakan, kerana meletakkannya lebih rendah daripada mahkamah paling rendah ciptaan  manusia, sehingga terdapat kesalahan maksiat hukumannya lebih rendah daripada kesalahan  membuang sampah dan merokok. Cadangan pindaan melibatkan hal-hal kesalahan yang disenaraikan dibawah Jadual Kesembilan Undang-Undang dibawah kuasa Kerajaan Negeri dan Raja Raja, supaya boleh menjatuhkan hukuman yang dibenarkan oleh Undang-Undang Syariah yang sebenar. Cadangan pindaan adalah sekadar kemampuan yang memerlukan suara majoriti mudah lebih satu undi yang hadir di parlimen sahaja. Pindaan tidak melibatkan hukuman yang berat seperti hukuman mati yang mewajibkan pindaan 76(a) daripada Perlembagaan yang berhajat kepada majoriti 2/3 yang belum di bolehkan. Sebenarnya Rang Undang-Undang tersebut bukannya Undang-Undang Hudud, namun ramai yang melabelkannya "Hukum Hudud" yang menjadi senjata lama untuk menyerang PAS sejak tahun 50 an lagi , sehingga gegak gempita dan riuh rendah. Mereka melabelkan semua undang-undang Jenayah Hukum Syariat Allah, daripada Qisas, Hudud sehinggalah Takzir dan terkini Mahkamah Syariah, semuanya dimasukkan ke dalam bakul Hudud yang sangat dibenci sehingga ke dalam lubuk hati dan masuk ke tulang hitam.   Walaupun Rang Undang-Undang ini bukan Undang-Undang Hudud, tetapi lebih bersifat “Pra Sarana Mahkamah Syariah” yang membuka konsep Islam yang sebenar yang wajib ditashihkan daripada penafsiran Surahanjaya Reid yang dibentuk oleh Penjajah dahulu menyebabkan salah faham terhadap Islam. Ia sepatutnya dipinda, kerana kita sudah merdeka mencecah setegah abad. Sumber TKO - 25-6-2016 Bill Only Involved The Empowering Of The Shariah Courts,  Experts Say http://www.buletinonline.net/v7/index.php/bill-involved-empowering-shariah-courts-experts-say/ The Shariah Courts (Criminal Jurisdiction) (Amendment) Bill 2016 which was tabled in Parliament in May should be given more detailed explanation to the people in the country. Constitutional expert Prof Madya Dr Shamrahayu Abd Aziz said the lack of clarification and misinterpretation on the Bill were among the factors that led to the various groups including Barisan Nasional component parties voicing their objections on the Bill which they considered as hudud law. “The person who made the proposal should come forward to give an explanation so that it will be understood by everyone. However, it is the government that is working hard to give explanation on the Bill. “Problems that arise due to the Bill must also be resolved in the best manner,” she said about the Bill which was tabled for first reading at the Dewan Rakyat sitting by PAS president Datuk Seri Abdul Hadi Awang on May 26. She said this to reporters after analysing the book ‘Negara Maslahah: Pemikiran Al-Ghazali dalam konteks Politik Malaysia’ written by Tan Sri Dr Alies Anor Abdul at the Putra World Trade Centre (PWTC), here tonight. Shamrahayu, who is a lecturer with the Law Faculty of the International Islamic University Malaysia, explained that the Bill only involved the empowering of the Shariah Courts and was not on hudud as perceived by various quarters. Commenting on the book written by Alies Anor, Shamrahayu felt that it could become the guide and philosophy for political activities, besides being used as the basis and policy in the administration of a nation. The 200-page book published in May featured the concept of thinking of al-Ghazali which was said to be appropriate for application in Malaysia because al-Ghazali’s thoughts were more inclined towards the federation system of government. Alies Nor, who is the former PWTC chairman, was a former political secretary to Prime Minister Datuk Seri Najib Razak. Also present were Senate Deputy President Datuk Seri Abd Halim Abd Samad and Bernama General Manager Datuk Zulkefli Salleh. — Bernama Sumber BO - 23-6-2016 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Kenyataan Orang Faham Tentang Hudud Posted on Tuesday, June 21 @ 23:13:17 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah http://www.tranungkite.net/v12/modules.php?name=News&file=article&sid=30648 Video : https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MR63M49_uro Memohon Sultan Kelantan Untuk Mengharamkan Penentang-Penentang Pelaksanaan Hudud Dari  Bumi Kelantan! "Adalah Tidak Wajar Parti Ketiga Campurtangan Dalam Hal Pelaksanaan Hudud Di Peringkat  Negeri Kelantan Dan Hukuman2 Nya Tidak Terbaru Kepada Orang2 India Dan Cina Kerana Ia  Dilaksanakan Pada Zaman Purba Di Negara China Dan India. Justeru, Kami Sebagai Pihak Yang  Mahukan Keamanan Di Bumi Ini Menyokong Penuh Pelaksaan Hudud, Dan Mohon Dymm Sultan  Kelantan Sekiranya Mana2 Pihak Tidak Bersetuju Tarik Balik Tanah Pajakan- Daulat Tuanku!!".- Ramesh Rao Untuk paparan besar Sumber TKO - 21-6-2016 BN beri laluan RUU 355, undi Cina  bertambah! AHMAD AMZAD HASHIM | 20 Jun 2016. http://m.harakahdaily.net/index.php/berita-utama/41624-bn-beri-laluan-ruu-355-undi-cina- bertambah MUKTAMAR lalu, Setiausaha Agung PAS Datuk Takiyuddin memaklumkan ahli PAS yang keluar parti pergi ke PAN cuma dalam 1 peratus. PAN dalam usaha meyakinkan rakyat khususnya rakan-rakan mereka DAP dan PKR telah memperdaya mereka sehingga percaya kononnya PAS sudah lumpuh, baki yang tinggal dalam PAS cuma golongan pak lebai, tidak ramai. Konon ahli dan penyokong PAS majoriti sudah ikut PAN. PRK Sarawak menunjukkan PAN tiada apa-apa. PAS pula mencatat prestasi lebih baik di beberapa DUN dengan angka ribuan undi. PRK Sungai Besar, Selangor, walau kerajaan negeri dikuasai PKR, DAP dengan PAS cuma kelihatan diterima kerana terpaksa. Dalam pada Menteri Besar sendiri meminta pengundi undi PAN. Ternyata jumlah undi PAS cuma dipisah beberapa ratus undi sahaja berbanding gabungan jentera DAP, PKR, PAN dan pengaruh Tun Mahathir dan Muhyidin Yassin yang dikata punya berjuta tandatangan penyokong. Di Kuala Kangsar. PAS bersendiri mengatasi DAP, PKR, PAN dan pengaruh Tun Mahathir dan Muhyiddin Yassin. Lebih menarik lagi dari jumlah undi yang diperolehi DAP, PKR, PAN, Tun M dan Muhyiddin, peratus yang besar disumbangkan oleh pengundi Cina. Undi Melayu cuma minoriti. Ini mengesahkan semua game ini adalah grand design DAP untuk manfaat DAP. PAS beroleh pertambahan undi Melayu. Tetapi terjejas teruk undi Cina. Ada foto kertas kiraan undi menunjukkan di satu kawasan majoriti Cina, PAS tidak langsung diundi (zero) oleh pengundi Cina. Orang PAS akan ingat itu sampai bila-bila. Tetapi menariknya undi Cina juga dilihat banyak beralih ke BN. Tulisan Timothy Heng dalam Free Malaysia Today ada benarnya. PAN tidak beri apa apa nilai tambah kepada PH. Sebaliknya DAP dan PKR yang menanggung rugi. PAS ternyata penyumbang sehingga 53 peratus undi dalam Pakatan Rakyat sebelum ini seperti rumusan Prof Agus dan penulis Timmy Say. Menarik difikirkan. Umno/BN memberi laluan kepada RUU 355 berkait Mahkamah Syariah. Umumnya ramai bukan Islam masih anggap ia undang undang Hudud. PAN, DAP, PKR memberi gambaran bukan Islam akan marah pada BN kerana beri laluan RUU355 dan akan protes dalam PRK Sungai Besar dan Kuala Kangsar dengan khususnya pengundi Cina akan undi PH. Sebaliknya realiti yang berlaku adalah terbalik. Dengan ada isu RUU355, lebih ramai pengundi Cina undi BN! Ini menunjukkan isu hudud bukanlah isu terlalu besar bagi masyarakat bukan Islam seperti cuba dipanaskan oleh DAP. Kesejahteraan hidup, keamanan, ketenangan dan kematangan lebih dihargai pengundi. – HARAKAHDAILY 20/6/2016 Sumber HD - 20-6-2016 MCA Should Respect The Right Of Muslim http://www.buletinonline.net/v7/index.php/mca-should-respect-the-right-of-muslim/ I would like to response to the statement by MCA religious harmony bureau Chairman Datuk Seri Ti Lian Ker on the amendments proposed in PAS president Tuan Guru Datuk Seri Abdul Hadi Awang’s Private Member’s Bill. Religious harmony can only be attained first, if we respect the belief and obligation of one’s religion. This in turn would allow us to be respected by others. All that had been said by Datuk Seri is based more on perception, and that exactly is going to disintegrate the fragile existing harmonious ambience that we have in this country. Why the need to empower the Syariah Courts? It is the right and obligation of a Muslim who believes that Allah alone is the sovereign and it is He who has the right to ordain a path for the guidance of mankind. Thus it is on the Syariah that liberates man from servitude to other than Allah. So to ensure that this obligation is fulfilled, it is therefore the moral and religious obligations of PAS as a Islamic party to pursue the amendments. The proposed amendment aims is to increase the penalty of the Syariah Courts and not at all to widen the jurisdiction of the Courts.The jurisdiction remains as the same as spelt out in the State List, Ninth Schedule of the Federal Constitution. At present, the criminal jurisdiction (penalty) of the highest Syariah Courts is very much lower than of the Magistrate Courts i.e lowest in the structure of the Civil Courts. So why are we, as professors of other religions, challenging that believe of their religion? Our constitution has very clearly defined that the official religion of our country is Islam and the Syariah law is embedded in Islam. We have to respect that. Our constitution also clearly provides in the 9th Schedule, State List that the Syariah Courts are the State Courts which shall have jurisdiction on the people professing the religion of Islam and shall have no jurisdiction over people professing any other religions. How is the amendments going to affect all Malaysians is something that we have to wait and see. We tend to be jumping the gun and creating a lot of unpleasantness for peace loving Malaysians (Muslims and Non Muslims) with statements based on perception. The proposed Private Member’s Bill initiated by PAS will go through a democratic process. PAS members have shown their respect to the democratic system that we practice in Malaysia. Tabling the bill need not necessary mean that the Bill will be passed successfully. It has to go through the Parliament procedures. Every Members of Parliament from various parties can take part in the debate,that is the rational for the PAS President to defer the Bill to the next session of the Parliament with the belief that every Member of Parliament will take the time given to study the amendment without any malicious intent to prepare for the debate. Let democracy and freedom of expression take due course. We have to understand that every Muslim who is capable and qualified to give a sound opinion on matters of the Syariah, is entitled to interpret the law of Allah when such interpretation becomes necessary. In this sense Islamic polity is a democracy. But where an explicit command of Allah or His Prophet already exist, no Muslim leader or legislator , or any religious scholar can form a judgement , not even all the Muslims of the world put together have any right to make the least alterations in it. Let the truth prevail. The truth will only prevail when the Syariah is implemented. In establishing a penal code,the larger interest of the society takes precedence over the interest of an individual. Although ‘relieving hardship, and promoting benefit’ are both prime objectives of the law, the former takes precedence over the latter. A bigger loss cannot be inflicted to relieve a smaller loss or a bigger benefit cannot be sacrificed for a smaller one. Conversely , a smaller harm can be inflicted to avoid a bigger harm or a smaller benefit can be sacrificed for a larger benefit. It is therefore crucial and pertinent for us to differentiate between a religious and a political issue before presenting one’s view. The difference between the other legal systems and the Syariah is that under the Syariah its fountainhead is the Quran and the Sunnah. Therefore it is very important that our comments do not belittle the Islam in our enthusiasm to prove a point. Each religion have their own beliefs and values to handle this situation. Let us mirror forth our believes and values to be magnanimous in resolving the issue harmoniously. Our approach in handling this matter has to be more consultative rather than confrontational in nature. Debate it in the Parliament without fear or favour. All Parliamentarian should investigate the proposed amendment independently for the truth and make a decision on their own freewill. Whatever is the ourcome, God’s will must prevail because in the sight of God, justice is the best beloved of all things and man must be united to carry forward an ever advancing civilization. Whatever is the outcome of the proposed Bill , PAS members will abide by the decision of the majority and be thankful lto God that they have done their best for their religion and nation by adhering to the democratic capabilities of theirs . It will therefore be good for everyone to respect the democratic rights of Muslims in championing their religious obligations. ‘LET JUSTICE PREVAIL FOR THE BETTERMENT OF MANKIND’ Dr Balachandran G Krishnan National Information chief PAS Supporters Congress Sumber BO - 18-6-2016 500 NGO Islam rancang himpunan sokong RUU Hadi Posted on Friday, June 17 @ 09:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah http://www.tranungkite.net/v12/modules.php?name=News&file=article&sid=30541 Sekumpulan NGO Islam merancang mengadakan sebuah perhimpunan aman bagi menyatakan  sokongan terhadap cadangan pindaan Akta Mahkamah Syariah yang dikemukakan Presiden PAS  Datuk Seri Abdul Hadi Awang. Mereka berkata perhimpunan itu akan disertai oleh anggota 500 NGO Islam di seluruh Malaysia yang bergabung atas nama Sekretariat Umat. Pengerusinya Aminuddin Yahaya berkata mereka juga akan mengumpulkan tandatangan untuk “ petisyen rakyat” bagi diserahkan kepada wakil BN, PAS dan Yang di-Pertuan Agong. “(Ia bertujuan) memperkukuh sokongan kepada ahli-ahli parlimen khususnya beragama Islam melalui perhimpunan aman,” katanya kepada pemberita di bangunan Mahkamah Syariah Putrajaya hari ini. Antara NGO yang bergabung adalah kumpulan pendesak Melayu PERKASA, Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA), Persatuan Silat Kebangsaan Malaysia (PESAKA) dan Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM). Aminuddin berkata, perhimpunan aman itu akan berlangsung selepas solat Jumaat di Masjid Negara pada 24 Jun ini. Kerajaan bulan lalu mengusulkan rang undang-undang persendirian yang dibawa Hadi dipercepat. Hadi bagaimanapun mohon ia ditangguh ke sesi Oktober depan atas alasan kesuntukan masa perbahasan. Undang-undang itu bertujuan menambah bidang kuasa mahkamah syariah supaya dapat menjatuhkan hukuman lebih berat, selari dengan kehendak Islam. Hormati keluhuran perlembagaan Pengkritik berpendapat ia dapat membuka laluan kepada hukum hudud di Kelantan, walaupun  kerajaan dan PAS menafikannya. Sementara itu, Sekretariat Ummat menyeru semua ahli parlimen menyokong rang undang-undang berkenaan - apabila ia diusulkan di parlimen pada Oktober nanti - bagi menghormati Islam sebagai agama rasmi negara ini. “Ia juga bagi mengangkat martabat sistem perundangan syariah sebagai sebahagian institusi demokrasi di negara ini," katanya. Pada masa sama Aminuddin berkata, mereka akan mendekati semua pihak khususnya individu bukan beragama Islam bagi menerangkan akta berkenaan. “Kami akan memberi penerangan kepada seluruh negara bagi menjernihkan persepsi dalam lapisan masyarakat," katanya. Jelas Aminuddin usaha itu adalah sebahagian daripada tindakan mereka memperkasakan perundangan syariah di negara ini. Justeru katanya ia perlu diberi perhatian sewajarnya oleh semua pihak yang menghormati keluhuran perlembagaan dan menghormati keharmonian beragama di negara ini. Sumber TKO - 17-6-2016 Empat bulan masa terang RUU Akta 355 Oleh KAM KUALA TERENGGANU – Kerajaan Barisan Nasional (BN) mempunyai masa empat bulan  bagi menjelaskan kepada rakyat melalui penerangan iklan dan media elektronik (tv)  mengenai kebaikan Rang Undang-Undang (RUU) Akta 355. Timbalan Menteri Besar Kelantan, Dato’ Nik Mohd Amar Nik Abdullah berkata kerajaan  boleh mengadakan majlis penerangan bagi menjelaskan kepada masyarakat umum di  Malaysia. Katanya, Rang Undang-Undang (RUU) Akta 355 yang berjaya dibentangkan di parlimen  oleh Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang mendapat reaksi positif seluruh anggota  masyarakat. “Masa ada empat bulan lagi (bahas) dan kerajaan boleh buat majlis penerangan untuk  menjelaskan kepada masyarakat. Jika kerajaan boleh habiskan duit untuk iklan  penerangan tentang GST, banyak mana habis duit untuk kempen GST. “Takkan iklan dan penerangan untuk menjelaskan RUU Akta 355 ini kerajaan tidak boleh  buat. Jadi kita (PAS) harap dalam masa empat bulan ini Tv Hijrah atau apa-apa media  radio boleh buat penerangan,” ujarnya. Beliau berkata demikian pada Majlis Iftar Jamaie PAS Kawasan Hulu Terengganu di  Restoran Matahari Oriental Cuisine, Kuala Terengganu 11 Jun. Menurutnya, suasana politik negara hari ini masa depan adalah bersama dengan PAS  sebagai peneraju. “Suasana politik di Malaysia hari ini, kita yakin dengan masa depan PAS. Kita rasa  gembira kerana hari ini perjuangan kita (PAS) sudah mula diterima hampir keseluruhan  anggota masyarakat kita. “Dulu benda hok kita buat, benda yang kita perjuangkan orang pandang lekeh, orang  pandang kecil. Tapi hari ini apa yang kita (PAS) buat sudah dinilai dan diberikan perhatian  yang besar. “Contoh RUU Akta 355 mendapat sambutan luar biasa dari seluruh masyarakat Islam.  Kajian Twiter yang dibuat oleh seorang aktivis muda secara peribadi kajian yang dibuat  terhadap 20,000 respondan yang menjawab soal selidik itu 80 peratus menyokong  pelaksanaan hudud dalam negara kita. Ini satu perkembangan luar biasa dan ini tidak  diduga oleh kita,” jelasnya yang juga Naib Presiden PAS. Bahkan, katanya terdapat lebih 20 Badan Bukan Kerajaan (NGO) Islam berpakat untuk  mempertahan dan mempastikan usul RUU Akta 355 itu dapat diluluskan di Parlimen. Menurutnya, NGO-NGO tersebut tidak ada kaitan dengan mana-mana parti dan mendapat  reaksi yang sangat positik dari seluruh anggota masyarakat. “Kita telah bincang antara kerajaan negeri dengan kerajaan pusat dua tahun hinggalah  yang terakhir pada 16 Mei lalu, kita bincang kali terakhir hingga dibenarkan kepada Ahli  Parlimen Marang, Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang dapat membentangnya usul  itu di Parlimen,” tegasnya. Hadir sama pada majlis tersebut Bendahari PAS Terengganu, Cikgu Syukrimun  Shamsuddin dan Setiausaha PAS Terengganu selaku Yang Dipertua PAS Hulu Terengganu,  Muhyidin Abdul Rashid Sumber BO - 14-6-2016 NGO Islam bergabung tubuh jawatankuasa khas Akta 355 Posted on Thursday, June 09 @ 13:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah PUTRAJAYA, Rabu – Lebih 20 badan bukan kerajaan (NGO) Islam bersepakat membentuk  sekretariat khas Akta 355 bagi menyokong dan memastikan rang undang-undang persendirian  yang dibentangkan oleh Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang Mei lalu, diluluskan. Serentak itu, persetujuan bersama juga telah diputuskan menerusi perbincangan meja bulat, melantik Pengerusi Pertubuhan Pembela Islam (PEMBELA), Haji Aminuddin Yahaya sebagai ketua sekretariat tersebut. Malah anggota sekertariat yang diwakili oleh barisan NGO juga bersetuju bahawa pembentukan jawatankuasa khas itu berfungsi sebagai penyelaras dalam konteks mempertahankan Akta 355. Perbincangan juga bersepakat bahawa pindaan Akta 355 tidak menyentuh orang bukan Islam di Malaysia mahupun mempunyai kaitan dengan pelaksanaan undang-undang hudud. “Jadi, orang bukan Islam tidak perlu gusar atau bimbang dengan apa yang dibentangkan di Parlimen baru-baru ini. Itu tidak melibatkan mereka, ia hanya melibatkan orang Islam. “Mereka tiada hak untuk mencampuri urusan orang Islam dan agama Islam,” kata Aminuddin kepada pemberita pada sidang media di sini, hari ini. Beliau berkata, pihaknya akan berbincang lanjut pada mesyuarat sekretariat yang dijadualkan minggu hadapan bagi merangka semula usaha dalam memastikan tujuan penubuhan jawatankuasa Akta 355 itu dilaksanakan. Antara NGO yang hadir ialah MUAFAKAT, Pro Muslim, Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM), Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia (Perkim), Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (Yadim) dan Pertubuhan Pembela Islam (PEMBELA). Sumber TKO - 9-6-2016 Akta 355‬: Apabila kajian 80% pengguna  twitter sokong NIK MOHAMAD ABDUH NIK ABDUL AZIZ | 09 Jun 2016. Apabila satu hasil kajian mudah oleh seorang tokoh anak muda negara yang melibatkan undian lebih 20,000 pengguna twitter menunjukkan lebih 80% rakyat Malaysia menyokong pelaksanaan hukum hudud (apatah lagi jika sekadar meningkatkan bidang kuasa mahkamah syariah melalui pindaan Akta 355) untuk orang Islam, maka kita boleh meneguhkan beberapa hakikat berikut: 1) Arus kesedaran Islam di kalangan rakyat adalah semakin bertambah baik dan kuat berbanding dulu. 2) Arus inilah yang menjadi punca kerajaan BN akhirnya bersetuju meminda Akta 355 yang bertujuan meningkatkan bidang kuasa mahkamah syariah. Adalah nyata liatnya pihak kerajaan sebelum ini untuk menyokong pindaan ini. Tekanan tinggi oleh rakyat di samping faktor-faktor politik dan selainnya akhirnya memaksa kerajaan untuk bersetuju meminda akta ini melalui rang undang-undang persendirian Presiden PAS. 3) Arus kesedaran Islam adalah paling ketara di kalangan penjawat awam dan para ilmuan muslim. Merekalah sebenarnya yang berjaya meyakinkan orang-orang politik tentang tuntutan dan keperluan sistem Islam diperkasakan di dalam pentadbiran kerajaan dan masyarakat. 4) Fenomena ini menguatkan hakikat bahawa perubahan atau islah sesebuah kerajaan, sebagaimana ia bermula dari atas oleh pemerintah sendiri, ia juga boleh bermula dari bawah oleh rakyat yang menjadi faktor pendesak yang kuat. 5) Kebanyakan tuntutan perjuangan PAS yang diterima dan dilaksanakan oleh kerajaan selama ini banyak dibantu dan disokong oleh arus rakyat daripada pelbagai peringkat. Ini menunjukkan PAS lebih berperanan dan lebih cepat membina pemikiran rakyat berbanding membina pemerintah. 6) Suatu hari tuntutan ke arah sebuah kerajaan yang adil, bersih, cekap dan berintegriti akan pasti tercapai. Sukar untuk melihat cepatnya kerajaan berubah. Tetapi kerajaan pasti berubah dengan berubahnya minda dan pemikiran rakyat yang sedang bergerak begitu positif. 7) Gerakan Islam (PAS) usah gusar dengan tuduhan musuh bahawa mereka hanya tahu berbicara mengenai hukum dan syariah Islam tetapi membelakangkan bicara mengenai penyelewengan dan salah laku pihak kerajaan (BN) dalam pelbagai skandal ekonomi dan kewangan. Hakikatnya PAS-lah pemilik penentangan terhadap kerajaan yang korup sejak dulu lagi. Ia sejarah yang ditulis tinta emas. Ia tidak akan berubah dengan izin Allah. 8) Hanya sanya yang menakutkan musuh adalah kecenderungan rakyat untuk kembali kepada Islam yang syumul dalam pemerintahan negara. 9) Matlamat mereka adalah menukar kerajaan BN. Matlamat PAS ialah menukar atau membina sebuah kerajaan dengan nilai-nilai Islam yang sejagat dan syumul. 10) Menjadi kewajiban setiap individu muslim untuk terus memugar kesedaran dan kebangkitan Islam dalam negara. Ia perjuangan yang diwarisi daripada nenek moyang terdahulu. Jangan terleka daripada sejarah gemilang Islam di tanah air tercinta dengan tipu daya dan makar pihak yang memusuhi Islam. - HARAKAHDAILY 9/6/2016 Sumber HD - 9-6-2016 Guna media perjelas pindaan Akta 355 SALMAH MAT HUSAIN | 08 Jun 2016. KOTA BHARU: Kerajaan disaran menggunakan media masa termasuk televisyen bagi menjelaskan kepada rakyat mengenai Rang Undang-Undang (RUU) Pindaan Akta Mahkamah Syariah (Akta 355). Timbalan Menteri Besar Datuk Mohd Amar Abdullah berkata, sekiranya kerajaan boleh mengiklankan mengenai cukai barangan dan perkhidmatan (GST), perkara yang sama boleh dibuat untuk menjelaskan pindaan Akta 355. “Orang ramai pada awalnya tidak faham mengenai GST namun akhir tahu selepas diiklan secara berterusan oleh kerajaan,” katanya selepas mesyuarat Exco, di Kota Darulnaim hari ini. Pada 25 Mei lepas anggota parlimen Marang Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang membentang usul RUU berkenaan bagi bacaan kali pertama di parlimen selepas diberi laluan kerajaan. Mohd Amar yang juga Naib Presiden PAS berkata kerajaan Kelantan memberi penerangan kepada masyarakat termasuk bukan Islam berkaitan perundangan Islam sejak 1993. Persidangan Dewan Undangan Negeri Kelantan meluluskan RUU Kanun Jenayah Syariah II pada 1993 yang meliputi qisas, hudud, diyat dan takzir. Biarpun perundangan tersebut belum dapat dilaksanakan kerana halangan perlembagaan, namun setiap tahun kerajaan negeri mengadakan sambutan Hari Hududullah. “Kerajaan boleh menjemput pakar dalam bidang berkaitan untuk memberi penjelasan di televisen bagi membolehkan orang ramai mendapat maklumat yang tepat,” ujarnya. - HARAKAHDAILY 8/6/2016 Guna media perjelas pindaan Akta 355 Sumber HD - 8-6-2016 Nancy: Saya Tidak Akan Berada Dalam Parlimen Untuk Undi RUU Persendirian Memperkasakan Mahkamah Syariah Posted on Wednesday, June 08 @ 06:21:13 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah SUNGAI BESAR: Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Nancy Shukri berkata beliau tidak akan hadir di Parlimen jika Rang Undang-Undang Persendirian oleh Datuk Seri Abdul Hadi Awang berhubung akta mahkamah syariah mahu diluluskan. "Saya tidak berada di sana pada hari ia dibentangkan. Saya perlu konsisten dengan pendirian peribadi dan pendirian pemimpin negeri saya," kata Nancy yang kini memangku jawatan Menteri Sumber Asli dan Komoditi. Nancy yang bercakap kepada pemberita selepas menghadiri majlis yang dianjurkan oleh kementerian itu di sini berkata, beliau tetap dengan pendiriannya untuk tidak menyokong rang undang-undang kontroversi berkenaan. Ahli Parlimen Batang Sadong itu berkata Rang Undang-Undang tersebut tidak sesuai untuk masyarakat yang berbilang kaum dan agama lebih-lebih lagi di negeri asalnya iaitu Sarawak di mana orang bukan Islam mengatasi jumlah orang Islam. "Kita perlu faham, hudud atau tidak... apa yang mereka cuba lakukan adalah untuk meningkatkan hukuman dalam peruntukan undang-undang syariah. "Kami tidak menyokongnya kerana undang-undang sedia ada sudah mencukupi dan kita tidak perlu meningkatkan hukuman," katanya. Ketua Menteri Sarawak, Tan Sri Adenan Satem pada Ahad lalu berkata PBB tidak akan menyokong RUU tersebut. Sumber TKO - 8-6-2016 Ahli Parlimen Islam wajib sokong usul RUU: Majlis Ulama Isma Posted on Wednesday, June 08 @ 00:46:50 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah BANGI, Rabu – Ahli Parlimen beragama Islam wajib memberi sokongan terhadap sebarang usul yang berkaitan kepentingan Islam dan umatnya termasuklah Rang Undang-Unadang (RUU) Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah)(Pindaan)2016. Pengerusi Majlis Ulama ISMA (MUIS), Prof Madya Dr Aznan Hasan berkata, kedudukan  pemimpin Islam adalah disebabkan lantikan oleh umat kerana mahu melihat mereka menjadi benteng Islam di Dewan Rakyat. Ini kerana hanya mereka yang boleh menjaga kepentingan Islam agar terus terpelihara dan diperjuangkan. Justeru katanya, menjadi kewajipan kepada kesemua ahli Dewan Rakyat beragama Islam untuk menyokong sebarang usul berkaitan kepentingan Islam termasuk RUU yang dibentangkan oleh PAS baru-baru ini. “Inilah masa untuk anda buktikan bahawa kepentingan Islam dan umatnya menjadi keutamaan anda di dalam menunaikan tanggungjawab sebagai Ahi Dewan Rakyat,” katanya dalam satu kenyataan. Minggu lalu, Datuk Seri Abdul Hadi Awang yang juga Presiden PAS membentang usul RUU Mahkamah Syariah di Dewan Rakyat. Ia bertujuan meminda Seksyen 2 bagi menggantikan peruntukan dalam undang-undang sedia ada iaitu Mahkamah Syariah akan mempunyai kuasa ke atas umat Islam dan dalam hal-hal kesalahan di dalam perkara yang disenaraikan di butiran 1 Senarai Negeri, mengikut jadual kesembilan Undang-Undang Persekutuan. Mengulas lanjut Dr Aznan berkata, sekiranya mana-mana Ahli Parlimen Islam dan bukan Islam menentang RUU yang dibentangkan, mereka perlu ditolak sebagai calon pada pilihan raya akan datang. “Jika mereka menentang, seharusnya umat Islam menolak untuk mengundi mereka di dalam pilihan raya akan datang. “Tidak ada gunanya kita mengundi mereka sekiranya mereka tidak boleh membawa kebaikan  kepada Islam dan umatnya di Malaysia,” katanya. Dalam kenyataan sama, Majlis Ulama Isma menyatakan sokongan terhadap usul yang dibawa oleh Presiden PAS itu. Sumber TKO - 8-6-2016 Syed Saddiq Terkejut, 83% Sokong Hudud Poll di Twitternya Posted on Tuesday, June 07 @ 00:40:11 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah Siapa tak kenal pendebat terbaik Asia, Syed Saddiq Abdul Rahman antara orang yang paling kuat mengkritik PAS dan undang-undang Hudud yang diperjuangkan oleh PAS. Mereka yang berfikiran liberal selalu mempersoalkan akan undang-undang hudud. Dia ni buat poll pada twitter dengan harapan untuk dapat statistik rakyat Malaysia tolak hudud. Tapi daripada 22,304 orang yang menyertai tinjauan selama satu minggu itu, 83% mengundi “Ya” untuk hudud dilaksanakan. Kan tension. Syed Saddiq rupanya masih lembab untuk berfikir bahawa Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang membentangkan usul Rang Undang-Undang Persendirian iaitu Rang Undang-Undang Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) (Pindaan) 2016 di Dewan Rakyat adalah kehendak UMNO. Bayangkan kedudukan usul no 15 boleh naik jadi no. 1. Itu semua arahan Najib dan Zahid. Orang Jahat, kaki rasuah macam Najib pun tahu pripentingnya undang-undang syariah. Yang masih jahil puak PAN @ AMANAH kerana kepala dan minda sudah  dikontrol oleh DAP hingga l;upa agama sendiri. Haji Hassan Omar http://hajihassanomar.blospot.com Sumber TKO - 7-6-2016 Pendirian ISMA dalam isu Pindaan Akta 355 Posted on Friday, June 03 @ 21:11:26 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah ISMA secara prinsipnya menyokong apa jua usaha kearah memartabatkan undang-undang Islam di Malaysia. Dari awal lagi, ISMA menyokong RUU 335 yang dibawa oleh Datuk Seri Abdul Hadi Awang ke  Parlimen. ISMA memahami bahawa tindakan itu tidak mengubah kedudukan undang-undang Islam  berbanding undang-undang sivil. RUU 355 masih tertakluk kepada jadual sembilan dalam Perlembagaan Persekutan yang  memperuntukkan bidang kuasa negeri yang terhad kepada mahkamah syariah. Namun kita menyambut baik usaha tersebut berdasarkan kaedah ‘Apa yang tidak boleh  dilakukan semua jangan ditinggalkan semua’. Usaha masih perlu dilakukan kearah menyelaraskan undang-undang sivil dengan   undang-undang Islam atau mengangkat undang-undang syariah lebih tinggi dari  undang-undang sivil sejajar dengan kedudukan agama Islam sebagai agama persekutuan. Tugas mendaulatkan Islam kekal menjadi beban tanggungjawab diatas bahu setiap orang Islam  yang mukalaf di negara ini. Namun akhir-akhir ini kita menyaksikan satu peristiwa yang menyentap kealpaan. Satu bentuk ketegangan berlaku antara pihak Islam dan bukan Islam berikutan isu RUU 355. Ia adalah pertembungan kehendak “iradah” antara pihak yang ingin meninggikan kalimah Allah  s.w.t dengan pihak yang mahu mengangkat kalimah kufur. Kemudian timbul persoalan; Adakah Malaysia sebagai sebuah negara Islam yang bernaung dibawah kesultanan Islam yang  berdaulat sejak turun-temurun memerlukan keizinan kaum kafir untuk ditegakkan diatasnya  syariat Allah s.w.t ? Atau adakah atas kehendak orang lain, Umat Islam tidak lagi merdeka untuk mengibarkan  dimana-mana inci dan jengkal tanah warisan ini panji-panji tauhid? Atau dengan erti kata lain adakah umat Islam di negara ini masih memiliki kemerdekaan iradah  dan kehendak untuk merialisasikan apa yang dituntut oleh agama Allah keatas mereka? Atau mereka sebenarnya telah terkongkong kehendak terbelenggu iradah seperti tawanan di  negara sendiri? ISMA menganggap situasi ini satu bala’ dan hukuman Tuhan yang disebabkan kita telah  melencong jauh dari jalan Tuhan. Kita tidak mungkin dapat melakukan pembetulan atas kesilapan ini kecuali dengan   melakukan taubat nasuha dari seluruh umat Islam dengan kembali kepada agama Allah dan  bersatu atas taliNya. Abdullah Zaik Abd Rahman Presiden Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA) Sumber TKO - 3-6-2016 Orang Islam tak mahu jadi bodoh cuma masih ada segelintir yang sudah diperbodoh! Posted on Wednesday, June 01 @ 02:19:58 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah "Assalamualaikum,,, Orang Islam tak kira dari parti politik mana sekalipun seharusnya meletakkan Islam di atas, bukan mencari alasan untuk menyatakan apa yang nak dlakukan itu bukan dari Islam tetapi dari parti parti tententu yang menggunakan ugama untuk mencari habuan dunia.Kalau masih ada orang Islam berpandangan sedemikian bermakna   kumpulan parti parti yang dikuasai oleh bukan Islam terutamanya dari keturanan cina sudah berjaya memperbodohkan mereka dengan menggunakan kaedah yang sama dengan Mahathir yang pernah mendakwa Hudud Kelantan itu bukan Hudud Islam tetapi Hudud PAS.Dakwaan ini menyerlahkan kebodohan Mahathir tentang Islam dan hari ini masih ada yang menyambung legasi Mahathir dalam menunjukkan kebodohan mereka termasuk juga mereka yang digelar ustaz. Mengatakan enakmen Hudud itu tidak sepenuhnya syariah dan mengandungi banyak pandangan ulamak ulamak PAS adalah kebodohan yang nyata dan serupa dengan kebodohan Mahathir.Pada ketika orang Islam umumnya mahu mengelak menjadi bodoh jahil 2K, ada lagi yang bengap menurut telunjuk kafirun yang sememangnya tak mahu melihat undang undang Islam dikuatkuasa terhadap orang Islam sendiri. Maka muncullah dakwaan TGHH hanya membantu Najib untuk mengekalkan kuasanya, muncullah dakwaan yang sudah dibukitkan tidak benar ia itu PAS mahu bekerjasama dengan Umno dan dalam masa yang sama masih terus mengulangi dakwaan Mahathir Itu Hudud PAS. Orang orang Islam sebegini akan terus menjadi beban kepada umat Islam seluruhnya sebab sudah memilih orang kafir sebagai pemimpin mereka untuk melawan usaha memartabatkan ugama sendiri di tanah air sendiri.Malah bagi orang Islam yang faham, kalaupun pindaan akta 355 diluluskan nanti, tidak semua undang undang Islam dapat dijalankan.Masih ada kerja yang perlu dibuat terutama mengenai kes jenayah curi dan juga zina yang masih terhalang kalaupun akta 355 sudah ditambah baik.Masih ada akta atau fasa perlembagaan yang perlu diubah atau ditambah dan perkara ini memerlukan kepakaran yang bukan sedikit untuk merealisasikannya. TGHH dan pasukannya sudah mengetahui betapa sukarnya nak melaksanakan hukum ALLAH keseluruhannya dan kita tidak memerlukan orang orang bodoh disekeliling kita untuk membantu usaha yang dijalankan ini.Sekaligus keadaan politk negara juga perlu diawasi, ini adalah kerana pendirian tegas DAP tidak akan menyokong perlaksanaan Hudud sekiranya mereka bersama PH berjaya menguasai Putra Jaya dan dalam masa yang sama ,ruang yang sudah diberi oleh Umno untuk membentangkan RUU pindaan akta 355 menjanjikan peluang yang lebih cerah sekiranya Umno masih memerintah.Sedangkan kalau PH memerintah peluang sudahpun ditutup buat PAS membuat susulan jadi apa pilihan yang PAS ada dalam memilih kedua dua blog ini. Kita juga mempunyai keyakinan bahawa MCA dan Gerakan tak akan meninggalkan BN walaupun kuat ugutannya itu dan kita yakin MCA dan Gerakan bukan ancaman besar seperti DAP yang akan terus cuba memperbodohan sebahagian orang Islam agar terus menentang Hudud yang mereka akan dakwa Hudud PAS.Untuk itu sikap Prof Redhuan Tee Abdullah harus ditonjolkan kepada kumpulan orang Islam yang bodoh ini agar segera sedar kesilapan yang mereka sedang lakukan Sumber TKO - 1-6-2016 Fahami Tujuan Pindaan RUU Mahkamah Syariah - Mohd Amar Posted on Tuesday, May 31 @ 23:13:49 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah KOTA BARU: Naib Presiden PAS Datuk Mohd Amar Nik Abdullah menyifatkan mereka yang menentang atau mengkritik pembentangan usul Rang Undang-Undang (RUU) Persendirian mengenai RUU Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah)(Pindaan) 2016 di Dewan Rakyat minggu lepas, tidak memahami tujuan usul itu dibentangkan. Beliau berkata usul itu dibentangkan untuk memartabatkan Mahkamah Syariah dan ia hanya melibatkan umat Islam. "Kita membawa usul ini adalah untuk memartabatkan Mahkamah Syariah supaya mereka boleh kenakan hukuman yang lebih tinggi berbanding sekarang hanya diberi kuasa untuk menjatuhkan hukuman tidak melebihi tiga tahun penjara, RM5,000 denda dan enam sebatan," katanya kepada  pemberita selepas Majlis Penyerahan Kunci Rumah kepada pembeli di Taman Kurnia Jaya, P engkalan Chepa, di sini Isnin. Mohd Amar yang juga Timbalan Menteri Besar Kelantan, berkata sememangnya cadangan pindaan akta berkenaan perlu mendapat kerjasama daripada kerajaan persekutuan kerana kerajaan sendiri memang ada hasrat untuk menaikkan taraf Mahkamah Syariah. "Saya yakin sekiranya ada perbincangan secara objektif, secara ilmiah dalam masa beberapa bulan ini, saya merasakan ramai orang yang akan faham. "Seperti juga ketika kerajaan memperkenalkan perbankan Islam, takaful Islam, masa itu ramai yang sangsi dan pertikai tetapi bila lihat banyak faedahnya kepada masyarakat, maka ramai yang ikutinya termasuk orang bukan Islam yang menyimpan dan membuat pinjaman," katanya. - BERNAMA Sumber TKO - 31-5-2016 Setakat ini belum ada yang mengkafirkan penentang Hudud, kenapa terasa? Posted on Tuesday, May 31 @ 21:07:25 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah "Assalamualaikum,,, Wan Ji dapat maklumat atau sumber dari mana? Sehingga dia boleh kata siapa yang tak setuju dengan enakman Hudud Kelantan tidak boeh dikatakan kafir atau munafik. Siapa yang kata begitu? Cara Wan Ji berkata seperti ada pemimpin PAS yang kata, siapa pemimpin itu? Yang saya tahu dan dengar setakat ini hanyalah pembentangan RUU pindaan akta 355 yang ditangguh perbahasannya ke sessi parlimen depan.Atau barangkali Wan Ji mahu sekat awal awal kepada sebarang tuduhan itu yang dijangkanya datang dari PAS.Tak gitu Wan Ji? Panjang berjela alasan Wan Ji agar tiada yang tuduh kafir atau munafik kepada yang menentang Hudud.katanya bukan semua enakmen itu syariah kerana ada pandangan ulamak ulamak PAS yang tidak syariah juga jadi kalau nak kata kafir, orang PAS sudah boleh  dianggap kafir? Kitab mana yang dirujuk Wan Ji tak tahulah pula. Tetapi yang terlebih penting belum ada apa apa tuduhan atau tohmahan apa tah lagi tuduhan dan tohmahan kafir dan munafik yang dikeluarkan oleh mana mana pemimpin PAS, mungkin adalah terdengar di media sosial seperti FB atau group whatsapp tetapi itu bukan pernyataan resmi dari mana mana pemimpin PAS, hanya dari penyokong bawahan yang meluahkan rasa geram mereka sahaja atau mungkin juga penyamar yang sengaja mahu memburuk burukkan PAS.Itupun Wan Ji boleh ambil pot? Sebenarnya Wan Ji tak ada sapa yang kata kafir atau munafik kepada penentang Hudud cuma perlu diingatkan bahawa penentangan ini diketuai oleh orang kafir jadi kenapa nak ikut mereka? Kenapa ambil orang kafir sebagai pemimpin? Itu yang perlu Wan Ji jelaskan bukan tuduhan kafir atau munafik yang tak pernah kedengaran. Sumber TKO - 31-5-2016 Kalau Rasa Alasan Ini Allah Terima, Teruskan. Posted on Tuesday, May 31 @ 11:11:01 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah Kata ketua Biro Agama Pemuda PKR, Wan Ji Wan Hussin, “ Pihak yang menolak usaha PAS  meminda Akta 355 tidak boleh dituduh kafir, murtad, munafik atau sesat  kerana Presiden PAS  Datuk Seri Abdul Hadi Awang hanya membentangkan pindaan sebuah akta dan bukan  membentangkan hukum syariah.Wan Ji juga berkata, gelaran sama tidak boleh diberikan terhadap  pihak yang menolak enakmen hudud di Kelantan. “Ini kerana enakmen itu sendiri dipenuhi dengan pandangan ulama-ulama PAS, bukan sepenuhnya syariah.“Sifat syariah tidak boleh diubah dan dipinda kerana ia hak mutlak Allah,” kata Wan Ji di  laman sosial Facebook beliau. Beliau berkata, pindaan dibuat pada enakmen itu sebelum ini kerana ia hanya pandangan golongan itu.“Jika mereka anggap enakmen itu adalah syariah, sudah pasti mereka tidak akan pinda.“Justeru, jika ada menganggap murtad kepada orang yang tidak menerima enakmen itu, sudah pasti  ulama-ulama PAS yang pinda itu lebih murtad.“Kerana meminda lebih teruk dari tidak terima. Ini  sudah pasti mustahil,” katanya lagi. Kalaulah hujah tersebut hendak digunapakai oleh Wan Ji Wan Hussin dan pihak yang bersekutu  dengannya demi untuk menghalang RUU Syariah yang dibawa oleh TGHH, maka teruskanlah.  Namun sebelum itu, cubalah dulu berhujah di depan Allah. Agak-agak Allah terima atau tidak  alasan itu. Tak perlu jawab di depan saya. Bangun malam-malam, lepas itu mengadu di depan  Allah tindakan TGHH itu. Motif tulisan saya kali ini ialah sebelum akidah menjadi bubur, baik belajar jawab di depan  Allah  dulu. Sumber TKO - 31-5-2016 RUU: Berikan hak kebebasan mahkamah, orang Islam Posted on Tuesday, May 31 @ 09:14:21 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah PUTRAJAYA - Mahkamah syariah sewajarnya diberikan hak dan tanggungjawab dalam  melaksanakan tugas mereka yang tidak mengganggu bidang kuasa mahkamah sivil, begitu juga  sebaliknya, kata Felo Utama Pusat Kajian Syariah Undang-Undang dan Politik, Institut  Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Prof Madya Dr Shamrahayu Ab Aziz. Beliau berkata, usul Rang Undang-Undang Persendirian mengenai Rang Undang-Undang Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah)(Pindaan) 2016 yang dibentangkan di Dewan Rakyat minggu lepas, tidak sedikit pun mengganggu bidang kuasa mahkamah sivil tetapi ia memperkasa institusi mahkamah syariah. Ia tidak mengganggu bidang kuasa yang diberikan oleh undang-undang dan perlembagaan kepada mahkamah sivil, sekiranya ada pihak tertentu yang mempertikaikan cadangan pindaan itu, mereka seharusnya melihat semula apakah yang bercanggah dari segi perlembagaan, katanya. "Kalau mereka cuma meletakkan satu anggapan bahawa ia membuka laluan supaya hudud boleh diamalkan, ia tidak betul kerana mahkamah syariah belum lagi boleh mengendalikan kes berkaitan curi, merompak atau membunuh. "Kalau sampai kita membicarakan kes curi dan bunuh di mahkamah syariah, barulah ia dikatakan menggugat Perlembagaan Persekutuan," jelas beliau kepada media selepas membentangkan kertas kerja bertajuk 'Wasatiyyah dan Perlembagaan Malaysia, Satu Pandangan' di Jabatan Perdana Menteri di sini hari ini. Dr Shamrahayu berkata orang Islam seharusnya diberikan kebebasan hak beragama sebagaimana yang terkandung dalam Perlembagaan Persekutuan dan konsep perlembagaan memberikan hak kepada orang Islam untuk kebebasan beragama selagi ia tidak bercanggah dengannya. Susulan itu, pembentangan cadangan rang undang-udang pindaan berkenaan tidak sepatutnya dipolemikkan, katanya. Beliau berkata tentangan dalam kalangan ahli politik bukan Islam mengenai cadangan pindaan itu haruslah ditangani dengan meningkatkan kefahaman mereka mengenai konsep meraikan kepelbagaian sebagaimana yang termaktub dalam perlembagaan. Dr Shamrahayu menarik perhatian bahawa rang undang-undang mengenai mahkamah syariah itu juga bukanlah kali pertama diperkenalkan. "Ketika diperkenalkan pada 1965, ia mendapat banyak sokongan dan ketika pindaan kali pertama pada 1984 tidak pernah ada bantahan seperti yang dihadapi hari ini," katanya. "Ketika 1965, denda adalah RM1,000 dan hanya selepas 20 tahun ia dipinda kepada RM3,000 namun persoalan mengenai pindaan itu tidak pernah timbul kerana ia tidak mengubah apa-apa bentuk jenis kesalahan kerana yang diubah cuma penambahan jumlah hukuman malah tidak mengacau orang bukan Islam," katanya. - Bernama Sumber TKO - 31-5-2016 Calm Down! Malaysians should not allow themselves to be provoked by the outrage expressed over PAS’s so-called hudud Bill, Institute of Islamic Understanding Malaysia (IKIM) director-general Datin Dr Azizan Baharuddin said today. She urged for calm, saying all parties should keep a cool head over the issue, which she acknowledged as volatile. “Don’t escalate the explosive nature of this issue. Malaysians have to calm down. This is not the first time this situation has come about and maybe it will not be the last,” she told a press conference. Instead of a knee-jerk reaction, she said a discussion on the matter should be held to help Malaysians understand the issue better. “Islam looks at being fair. Not just for humans but for animals and plants as well. We should all sit and discuss. “Those concerned should raise the issues and the parties involved should explain. It’s not one religion taking over the rest,” she stressed. Azizan added that IKIM will study the Bill thoroughly before issuing any comment on it. “We don’t want to condemn any party. Silence sometimes is golden. We are studying it. We want to make sure what we speak is based on facts,” she explained. Last Thursday, Minister in the Prime Minister’s Department Datuk Seri Azalina Othman Said tabled a motion to expedite the tabling of PAS president Datuk Seri Abdul Hadi Awang’s private member’s Bill in Parliament to amend the Shariah Courts (Criminal Jurisdiction) Act 1965. However, Hadi asked to defer the Bill to the next parliamentary meeting in October. The Bill seeks to empower shariah courts to enforce punishments ― except for the death penalty  ― provided in Shariah laws for Islamic offences listed under state jurisdiction in the Federal Constitution, without elaborating on the nature of the punishments. Shariah court punishments are currently limited to jail terms not exceeding three years, or whipping of not more than six strokes, or fines of not more than RM5,000. Umno president and Prime Minister Datuk Seri Najib Razak later sought to allay concerns about Hadi’s Bill, saying that it was not meant to implement hudud law but merely to enable the Shariah courts to impose “a few more” strokes of caning from the current maximum of six. Despite this, leaders from both the ruling Barisan Nasional (BN) and opposition pact Pakata Harapan have issued statements expressing their opposition to the Bill. The presidents of BN components MCA, MIC and Gerakan – Datuk Seri Liow Tiong Lai, Datuk Seri Dr S Subramaniam and Datuk Mah Siew Keong – even volunteered their resignations from the government should the Bill get Parliament’s approval. Sumber BO - 31-5-2016 Apakah orang Islam nak jadi bodoh kerana mereka? Posted on Monday, May 30 @ 21:00:36 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah "Assalamualaikum,,, Siapa yang main wayang sebenarnya? PAS dan Umno atau MCA, Gerakan dan DAP? yang menentang RUU pindaan akta 355 semakin nampak gila, sehingga ada exco MCA di Kedah keluar parti dan presiden MCA serta Gerakan mengugut akan letak jawatan kalau gagal halang pindaan ini. Mereka semuanya kafir yang tidak akan terjejas dengan pindaan dan mereka dari MCA dan Gerakan cepat menyahut seruan LGE dari DAP untuk menyatakan pendirian mereka, semuanya serupa menentang pindaan dengan alasan menjaga keharmonian negara majmuk. Apa punya bodohnya pendirian mereka mereka ini sedangkan tak ada siapapun yang larang mereka untuk minum arak, makan babi dan nak berguling buat sex tanpa nikah dan sesungguhnya kita orang Islam dicabar sebegitu rupa malah dalam satu aspek diperbodohkan agar mengikuti apa yang mereka mahu. MCA satu ketika dulu pernah mengajar orang Islam dalam Umno supaya menyediakan arak dalam setiap majlis yang dianjurkan dengan ungkapan majlis yang tidak ada arak itu tidak kelas dan ada pula orang Islam dalam Umno terpengaruh.Hari ini orang Islam dalam Umno sudah mula menyedari kesilapan itu dan menerima usaha PAS untuk mengamalkan Islam yang sebenarnya. MCA mengelabah kerana tidak berupaya mempengaruhi orang Islam Umno lagi jadi mereka mula jadi gila.Ada ker munasabah exco di Kedah keluar parti dengan sebab pembentangan RUU itu sedangkan dia duduk jauh dari negeri yang akan terkesan dengan RUU itu malah lebih menghairankan lagi, kalaupun negerinya turut terkesan, dia tidak terjejas apa apa pun.itu kerja gila! Sebab itu ada sebab untuk percaya mereka sedang main wayang untuk mengugut MP Islam dalam BN agar menolak pindaan dan kalau wayang mereka berjaya dengan adanya MP Islam dalam BN menolak nanti bermakna kita orang Islam sudah berjaya diperbodohkan oleh mereka.Nampak seperti kesatuan dalam BN sudah tergugat dengan RUU ini, tetapi sejauh mana kesedian mereka mengotakan apa yang mereka kata masih belum terjawab. Apa yang penting, para MP Islam perlu sedar dengan permainan wayang mereka dan perlu tegas menyokong sesuatu yang membaweta kepada perlaksanaan perintah Islam, tak ada kompromi tentang itu, kalau MP Islam sayangkan ugama mereka tapi kalau MP Islam masih mahu diajar oleh MCA bagaimana nak berugama, hiduplah kita berulamakkan MCA selama lamanya. Sumber TKO - 30-5-2016 Pengkritik tidak faham tujuan sebenar RUU  Persendirian SALMAH MAT HUSAIN | 30 Mei 2016. KOTA BHARU: Usaha Kerajaan Kelantan bagi meminda Akta 355 untuk membolehkan bidang kuasa Mahkamah Syariah setanding dengan Mahkamah Majistret. Timbalan Menteri Besar, Datuk Mohd Amar Abdullah berkata, kedudukan Mahkamah Syariah sekarang lebih rendah berbanding Mahkamah Majistret. Katanya, usul yang dibawa Anggota Parlimen Marang, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang untuk memartabatkan Mahkamah Syariah. “Sekarang kesalahan yang boleh diputuskan di Mahkamah Syariah paling tinggi hanya tiga tahun penjara, denda RM5,000 dan sebat enam rotan,” katanya di sini. Sebelum itu, beliau merasmikan majlis penyerahan kunci rumah 43 unit rumah teres dua tingkat (fasa 9) dan pelancaran 26 unit rumah kedai dua tingkat fasa 11 Taman Kurnia Jaya dekat sini, hari ini. Khamis lepas, anggota parlimen Marang mengemukakan usul rang undang-undang (RUU) persendirian bagi meminda Akta 355 (bidang kuasa Mahkamah Syariah). Mohd Amar juga berkata bidang kuasa Mahkamah Majistret boleh mengenakan denda sehingga puluhan ribu ringgit. “Kalau benar Malaysia negara Islam sepatutnya denda terhadap pesalah di Mahkamah Syariah lebih besar,” ujarnya. Beliau juga menyifatkan pihak mengkritik RUU itu sebagai tidak memahami tujuan sebenar berkaitan usul tersebut dikemukakan di parlimen. Katanya juga kerajaan dicadang menggunakan ruang bagi memberi penjelasan kepada orang ramai berkaitan RUU bagi meminda Akta 355. “Kerajaan juga boleh menjemput ahli akademik untuk memberi  penerangan sama ada dalam bentuk wacana dan sebagainya,” tambahnya. - HARAKAHDAILY 30/5/2016 Sumber HD - 30-5-2016 Akta 355: PAS Sarawak sokong RUU  Persendirian       JOFRI JARAIEE | 30 Mei 2016. Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan dalam bab kebebasan beragama di mana setiap orang berhak menganuti dan mengamalkan agamanya dan, tertakluk kepada Fasal (4), mengembangkannya. Fasal (4) Undang-undang Negeri dan berkenaan dengan Wilayah-Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Labuan dan Putrajaya, undang-undang persekutuan boleh mengawal atau menyekat pengembangan apa-apa doktrin atau kepercayaan agama di kalangan orang yang menganuti agama Islam. Jelas dalam Perlembagaan Persekutuan semua penganut agama bebas mengamal ajaran masing-masing dan begitu juga dengan Islam mereka juga berhak untuk melaksanakan perundangan syariah dalam negara ini tanpa sebarang sekatan selagi tidak melanggar Perlembagaan. Mengapa ada sesetengah pihak yang cuba menghalang dan menentang  pindaan Akta 355 yang dibawa oleh Presiden PAS, Tuan Guru Abdul Hadi Awang sedangkan ianya untuk umat Muslim saja. Tujuan pindaan Akta 355 ialah untuk memperkasakan bidang perundangan syariah sedia ada kepada sistem yang selari dengan perkembangan semasa dan berakar kukuh kepada sumber-sumber perundangan syariah yang diiktiraf di dalam Islam. Dimana kebebasan penganut agama Islam untuk melaksanakan perintah Allah sekiranya ada pihak yang berusaha untuk menghalang hasrat dan keinginan penganut agama Islam mengamalkannya? Sepatutnya penganut agama lain selain Islam jangan cuba mencampuri urusan agama Islam dan sudah tentu mereka juga tidak suka kalau umat Muslim mencampuri urusan agama mereka. Mereka juga perlu menghormati dan tidak mencampuri urusan agama yang berkaitan dengan Islam. Apa hak mereka menghalang umat Muslim melaksanakan ajaran agama mereka sendiri? Kalau ada penganut non Muslim hendak melaksanakan perundangan mengikut kepercayaan agama mereka tiada siapa pun hendak menghalang tetapi mengapa apabila penganut agama  Islam hendak melaksanakan perundangan syariah ramai cuba mencampuri urusan yang berkaitan dengan agama Islam. Di mana kebebasan penganut agama Islam untuk mengamalkan ajaran agamanya mengikut Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan? Kita mengesa agar mereka terutama non Muslim yang tiada kaitan dengan Rang Undang-Undang (RUU) Persendirian Pindaan Akta 355 jangan cuba mencampuri urusan perundangan agama Islam. Mereka perlu belajar menghormati agama Islam kalau mereka mahu agama mereka juga dihormati. PAS Sarawak menyokong Rang Undang-Undang (RUU) Persendirian Pindaan Akta 355 yang dibawa oleh Presiden PAS kerana ianya hanya berkaitan dengan urusan agama Islam dan tiada kaitan dengan penganut agama lain. Wakil Rakyat sepatutnya bersikap profesional dan jangan terlalu emosi dengan RUU ini sebab ianya boleh dibincang dalam sidang Parlimen akan datang. Berilah peluang untuk RUU ini dibahas di sidang parlimen dan sekiranya bercanggah dengan perlembagaan ianya boleh diperbetulkan tidak perlu dijadikan isu politik untuk meraih sokongan kerana rakyat Malaysia mahu kehidupan yang aman dan damai tanpa sebarang provokasi perkauman yang melampau. Malaysia akan aman dan damai apabila rakyatnya dapat menghormati dan tidak mencampuri urusan agama dan adat resam berbagai kaum di negara ini. - HARAKAHDAILY 30/5/2016 Penulis ialah Pesuruhjaya PAS Sarawak juga Yang Dipertua PAS Kawasan Miri. Sumber HD - 30-5-2016 RUU Persendirian: Pelik bukan Islam bantah Posted on Sunday, May 29 @ 17:28:21 MYT Dilulus untuk paparan oleh AnisahOmar SHAH ALAM - Rang Undang-undang (RUU) Persendirian yang dibawa oleh ahli Parlimen  Marang, Datuk Seri Abdul Hadi Awang adalah bertujuan  meminda Akta Bidang Kuasa Jenayah  (Mahkamah Syariah 1988) dan tiada kaitan dengan hudud.  Presiden Persatuan Peguam-peguam Muslim Malaysia, Datuk Zainul Rijal Abu Bakar berkata, RUU Persendirian tersebut hanyalah untuk memperluas kuasa Dun bagi meminda enakmen jenayah syariah kepada hukuman yang lebih berat. “Buat masa ini, enakmen jenayah syariah hanya mengguna pakai hukuman tiga tahun penjara,  RM5,000 denda dan enam kali sebatan di mana hukuman itu lebih rendah berbanding mahkamah  majistret. “Tiada apa-apa di dalam RUU Persendirian tersebut menyatakan tentang kesalahan hudud qisas  mahupun taazir. Pihak yang mendakwa RUU tersebut berkaitan hudud mungkin terkeliru atau  mahu mengelirukan orang ramai,” katanya ketika dihubungi sinar Online. Selain daripada itu, Zainul memaklumkan bahawa RUU Persendirian Seksyen 2 yang diterangkan  tersebut jelas memaklumkan bahawa ia hanya terpakai buat orang Islam sahaja dan tidak  melibatkan golongan bukan Islam. Zainul berkata, beliau merasa pelik mengapa orang bukan Islam dilihat melenting dan  membantah undang-undang Islam yang telah diperuntukkan dalam perlembagaan. “Dalam perlembagaan ada menyatakan bahawa sesuatu agama itu mesti ditadbir urus oleh orang  dalam agama itu sendiri. “Macam mana nak orang Islam dapat bebas mengamalkan agama ini jika orang bukan Islam  campur tangan dan ini bertentangan dengan apa yang ada dalam Perlembagaan,” katanya. Dalam pada itu, Zainul turut memaklumkan bahawa pihaknya tidak melihat RUU Persendirian  tersebut bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan memandangkan ia sememangnya telah  termaktub di dalamnya. “Saya selalu dengar RUU ini dikatakan melanggar Perlembagaan tapi di mana yang dilanggar  tidak dijelaskan oleh pihak berkenaan. “Ia dikatakan langgar perlembagaan kerana didakwa ada perbezaan undang-undang orang Islam  dan bukan Islam. Namun bagi saya, itu adalah kesamarataan dan satu perkara umum,” katanya. Sumber TKO - 29-5-2016 Masih Kita Ingat Mereka Yang Memperjuangkan Akta 355?? Posted on Sunday, May 29 @ 11:14:40 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah Masihkah anda ingat..??? Suatu masa dulu mereka inilah yg paling kuat lawan UMNO mempertahankan HUDUD dan ingin meminda akta 355. Mereka menulis, berceramah dan berdebat dgn mana2 ahli atau pemimpin UMNO yg menentang HUDUD dan Akta 355. Itu dulu.... Sekarang merekalah paling kuat MENENTANG HUDUD dan AKTA 355 bila keluar dari PAS dan sertai PAN. Mereka pula berperangai seperti UMNO. Dulu mereka tentang umno kerana umno tentang hudud dan akta 355... Sekarang mereka JADI perangai umno dan menentang HUDUD dan Akta 355. Sekejap je Allah bolak balikkan hati mereka. Kredit Mohd Zubit Lebai Sumber TKO - 29-5-2016 Akta 355: Ramai silap sebut pinda Perlembagaan DR MOHAMED FADZLI HASSAN | 29 Mei 2016. Alhamdulillah, petang Khamis lepas Datuk Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang berjaya membentangkan usul untuk meminda Akta 355 (Akta Mahkamah Syariah Bidang Kuasa Jenayah) 1965 pindaan 1984 di Parlimen. Usul itu bertujuan untuk menambah bidang kuasa dan mengangkat martabat Mahkamah Syariah di Malaysia. Setakat ini bidang kuasa jenayah Mahkamah Sariah paling tinggi di Malaysia hanya boleh menghukum setakat maksimum 3 tahun penjara, denda maksimum RM5,000 dan sebatan tidak lebih 6 kali atau kombinasi antaranya. Ianya lebih rendah dari mahkamah majistret. Sekiranya usul ini diluluskan dan pindaan dibuat terhadap akta tersebut, ianya akan terpakai kepada kesemua mahkamah syariah negeri-negeri di Malaysia. Ia bukan bermaksud Mahkamah Syariah Kelantan sahaja. Dengan itu mahkamah syariah boleh menghukum semua jenis hukuman melainkan hukuman mati sahaja dengan syarat kesalahan-kesalahan itu diperuntukkan di dalam enakmen masing-masing seperti yang ada di dalam Enakmen Jenayah Syarian Kelantan. Usul yang dibawa adalah langkah pertama bagi membolehkan kita melaksanakan undang-undang jenayah syariah (qisas, hudud dan takzir). Hakikatnya kesalahan-kesalahan jenayah syariah sudahpun ada dalam undang-undang Malaysia sama ada di dalam Kanun Keseksaan atau Enakmen Jenayah Syariah negeri-negeri tetapi hukumannya tidak selari dengan hukuman sebenar yang disediakan oleh syariah kecuali kesalahan yang membawa hukuman takzir. Sekiranya usul ini diluluskan dan pindaan dibuat kepada Akta 355 seperti yang dihasratkan, hukuman bagi sebahagian kesalahan di bawah jenayah hudud seperti minum arak (40 hingga 80 kali sebatan), qazaf (80 kali sebatan), berzina bagi ghair muhsan (belum kahwin, 100 kali sebatan) dan murtad yang membawa hukuman selain dari hukuman mati sudah boleh berjalan. Kesalahan-kesalahan ini sudahpun ada dalam undang-undang negeri tetapi hukumannya sahaja yang tidak selari dengan syariah. Berzina muhsan (yang sudah berkahwin) hukumannya rejam sampai mati tidak boleh dilaksanakan kerana masih di luar bidang kuasa. Begitu juga bagi jenayah mencuri dan merompak serta kesalahan di bawah jenayah qisas iaitu membunuh dan mencederakan kerana ianya termasuk dalam bidang kuasa mahkamah sivil. Jenayah-jenayah ini sudah terkandung di dalam Kanun Keseksaan (Penal Code). Bila berlaku pertentangan di antara undang-undang negeri yang diluluskan oleh Dun dan undang-undang persekutuan yang diluluskan oleh Parlimen maka Perlembagaan memperuntukkan bahawa undang-undang yang diluluskan oleh Parlimenlah dikira sah. Dalam kes ini Kanun Keseksaan akan terpakai. Di sinilah sekali lagi perlu kepada usul untuk mengguna pakai Per. 76A1 Perlembagaan sekiranya kesemua kesalahan-kesalahan di bawah qisas dan hudud hendak dilaksanakan. Perlu juga diingat, usul tersebut bukan bermaksud meminda Perlembagaan Perkara 76A(1) tetapi mengguna pakai. Ramai yang silap menyebut meminda Perlembagaan. Pindaan Perlembagaan memerlukan kepada 2/3 majoriti. Perkara 76A1 memberi kuasa kepada Parlimen untuk membenarkan mana-mana negeri membuat undang-undang untuk dilaksanakan dalam negeri tersebut walaupun ianya adalah di bawah bidang kuasa Parlimen. Untuk meluluskan usul pindaan Akta 355 dan usul di bawah Perkara 76A1 hanya memerlukan majoriti mudah sahaja (simple majority). Cara lain adalah dengan meminda Kanun Keseksaan itu sendiri supaya bersesuaian dengan syariah. Sebenarnya sudahpun ada cadangan sebegitu di kalangan pengamal undang-undang. Cumanya memerlukan penelitian dan persiapan. Kita masih belum pasti apakah nasib dan kesudahan kepada usul yang dibawa oleh YB Datuk Seri TGHH. Ianya akan diputuskan dalam sidang parlimen yang akan datang. Kita mendoakan yang terbaik. Jalannya masih panjang dan berliku tetapi kita telah berjaya membuka langkah pertama dan ianya satu kejayaan yang amat besar dalam sejarah pelaksanaan undang-undang jenayah Islam di Malaysia selepas zaman penjajahan dan kemerdekaan. Ianya sangat dinanti-nanti dan diraikan oleh pengamal undang-undang, ahli akademik dan para pelajar syariah. - HARAKAHDAILY 29/5/2016 Sumber HD - 29-5-2016 Akta 355 baru baca sudah bising, ada keras  ada halus USTAZ IDRIS AHMAD | 29 Mei 2016. Akta 355 baru baca sudah bising. Ada yang ugut, ada yang kata bertentangan dengan Perlembagaan, ada yang kata akan berlaku krisis Perlembagaan. Ada yang kata akan gugat keharmonian kaum. Ada yang kata kenapa tidak bincang dengan pembangkang. Ada yang kata ini modal PAS di PRK Kuala Kangsar dan Sungai Besar. Ada yang kata PAS jual agama. Ada yang kata PAS kena kencing dengan Umno. Ada yang kata ini taktik untuk PAS bantu Umno terus berkuasa. Ada yang kata kenapa tidak bincang dengan orang bukan Islam. Ada yang kata ini tidak menepati maqasid syariah. Macam-macam lagi alasan mereka yang menentang. Ada yang keras, ada yang halus. Semuanya matlamatnya tidak setuju. Padahal perkara yang dibawa tidak menyentuh hak agama lain. Ini hanya memperkukuhkan bidang kuasa Mahkamah Syariah sahaja. Itu sahaja. Saya tertanya-tanya adakah mereka yang menentang ini, jika diandaikan Mahkamah Syariah tidak ada lagi di dalam Perlembagaan sejak dahulu, dan baru sahaja hendak diluluskan penubuhannya sekarang, adakah puak-puak ini akan bersetuju untuk menubuhkan Mahkamah Syariah? Tepuk dada tanya Iman. - HARAKAHDAILY 29/5/2016 Sumber HD - 29-5-2016 PAS Kesal Sikap Berterusan DAP Anti Islam Oleh : KAM MARANG – PAS melahirkan rasa kesal dengan sikap yang ditunjukkan oleh pemimpin parti DAP yang terus-menerus menentang Islam dalam perkara yang tidak ada kaitan dengan kepentingan orang bukan Islam. Presiden PAS, Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang secara terbuka mendedahkan sikap DAP itu yang hendak bermusuh dengan orang Islam. Beliau menyifatkan tindak-tanduk pemimpin DAP tersebut adalah anti Islam, tidak beradab kerana berterusan menentang dalam perkara yang berkaitan dengan orang Islam. “Saya merasa kesal DAP yang menunjukkan sikap anti Islam. Terang-terang saya katakan (DAP) nak bermusuh dengan orang Islam, tak beradab dengan orang Islam. “MCA, Gerakan, MIC (juga) tak setuju tetapi ada adab dia. DAP ini tak tunjuk adab, melenting dan terus menentang dalam perkara yang berkait dengan orang Islam, tak berkait dengan orang bukan Islam. “Dan saya merasa kesal dengan Parti Amanah Negara (PAN) yang diperalat oleh DAP, yang telah melanggar sempadan agama dia sendiri demi kepentingan politik,” ujarnya dalam satu sidang media di Pejabat Naib Ketua Kesatuan Ulamak Islam Sedunia, di Masjid Rusila, Marang semalam Jumaat, 27 Mei. Dato’ Seri Abdul Hadi yang juga Ahli Parlimen Marang menyangkal dakwaan kononnya isu Rang Undang-Undang (RUU) persendirian yang berjaya dibentang di Parlimen itu hanyalah gimik politik Pilihan Raya Kecil (PRK) di Selangor dan Perak. “Kalau gimik politik (RUU) ini ‘menakutkan’ PAS sebenarnya kerana orang bukan Islam tidak akan mengundi PAS. Jika gimik politilah dan ini menunjukkan keterbukaan kita (PAS) terhadap orang bukan Islam. Ini tak berkait dengan politik pilihan raya,”tegasnya. Malah, kata Ustaz Abdul Hadi bahawa persetujuan bertulis pernah dibuat antara PAS-DAP yang membenarkan parti DAP untuk tidak bersetuju dengan perkara perundangan Islam. “Kita tidak tunduk dengan DAP dan telah bincang beberapa kali dahulu (Pakatan Rakyat) dan kita telah bersetuju dengan DAP untuk tidak bersetuju dan menjadi hak kepada kerajaan negeri Kelantan untuk mengemukakan apa-apa hak negeri Kelantan. “Itu (persetujuan) bertulis dan saya boleh dedah balik, kita telah ‘sain’ (tandatangan). Itu hak dia (DAP) untuk tidak bersetuju tetapi masalahnya mengapa dia (DAP) mencampuri dalam urusan orang Islam. Campur urusan orang Islam biar ada adablah. “Ini hanya gimik politik DAP untuk pilihan raya sebenarnya. DAP untuk pilihan raya dan biar dia sokong PAN. Undi PRN di Sarawak memberi isyarat kepada kita bukan semua undi kaum Cina akan mengundi DAP. Kita tidak boleh menghukum pengundi Cina dengan DAP,” jelasnya. Kata Ustaz Abdul Hadi lagi pembentangan usul RUU Persendirian yang berjaya dibaca kali pertama di Parlimen itu mengikut peraturan-peraturan dewan. Ini kerana, katanya bertepatan dengan saranan titah ke bawah Duli Yang Dipertuan Agong mahukan agar dinaik tarafkan Mahkamah Syariah. “Titah Yang DiPertuan Agung. Agung menyebut dalam titah ucapannya di dewan (Parlimen) baru-baru ini supaya menaikan Mahkamah Syariah. Agung sebut dalam titah ucapan,” ujarnya. Berkaitan dengan calon dan sokongan pengundi bukan Islam kepada PAS dalam kedua-dua PRK Sungai Besar dan Kuala Kangsar itu Ustaz Abdul Hadi yakin dengan keupayaan parti tersebut. “Semua calon-calon PAS ini diluluskan Majlis Syura Ulamak (MSU) PAS. Kita dari awal akan bertanding dikedua-dua kerusi (PRK) itu. “Undi bukan Melayu kita ada Dewan Himpunan Penyokong PAS (DHPP) iaitu penyokong-penyokong PAS dan jika di Perak, kita ada bekas Adun DAP yang bersama dengan kita, dia ada pengaruh dia di kalangan orang Cina dan India,” ujarnya. Hadir sama pada sidang media itu, Pengarah Pilihan Raya PAS Terengganu, Ustaz Arifin Deraman yang juga Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Alor Limbat, Marang. Sumber BO - 28-5-2016 Usul Hadi perlu dibahas, dibincang dengan mendalam – ABIM Posted on Saturday, May 28 @ 22:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu PETALING JAYA : Usul pembentangan Rang Undang-undang (RUU) Persendirian Mengenai  Rang Undang-undang Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) (Pindaan) 2016 perlu  dibincang dan dibahaskan secara mendalam serta terbuka pada sesi persidangan Parlimen akan  datang. Presiden ABIM Mohamad Raimi Ab Rahim berkata, pihaknya turut menuntut sesi perbincangan secara telus dan berkesan diadakan dengan pelbagai pihak berkepentingan termasuk dalam kalangan parti politik, organisasi masyarakat sivil termasuk di kalangan bukan Islam. “Ini kerana ABIM berpandangan isu perundangan Islam adalah milik seluruh umat Islam dan bukan milik eksklusif mana-mana pihak sebagai agenda untuk memenuhi kepentingan politik kepartian yang bersifat bermusim. “Yang jelas, perkembangan ini pastinya akan memberi kesan besar merentasi kaum dan agama di Malaysia memandangkan proses ini bakal berdepan pelbagai prosedur perundangan dan kerumitan teknikal perundangan yang hingga kini masih samar dan belum dijelaskan sebaik-baiknya,” katanya dalam satu kenyataan hari ini. Kelmarin, Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang membentangkan RUU Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) (Pindaan) 2016 di Dewan Rakyat. Raimi berkata cita-cita pelaksanaan perundangan Islam itu harus diselarikan dengan prinsip Maqasid Syariah dengan memastikan tujuannya menepati maksud sebenar perlaksanaannya iaitu menjamin keadilan kepada umat manusia. Beliau pada masa yang sama turut memberikan peringatan kepada semua pihak jika isu terbabit gagal ditangani secara serius dengan persediaan dan penjelasan yang rapi serta bersifat bermusim mengikut selera politik kepartian, ia akan menimbulkan pelbagai reaksi negatif, tohmahan dan salah faham terhadap Islam. Sumber TKO - 28-5-2016 Giatkan Penerangan Kepentingan Akta 355 HARAKAHDAILY | 28 Mei 2016. FAHAM, sabar, tajarrud dan kebijaksanaan menjadi asas penting kejayaan PAS melalui Tuan Guru Presiden,  Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang yang juga Ahli Parlimen Marang, membacakan usul Rang Undang-undang (RUU) Persendirian bagi meminda Akta 355 Mahkamah Syariah. Ia bukan satu pertandingan atau persaingan politik, tapi kewajipan yang wajib dilunaskan oleh setiap orang Islam untuk dilaksanakan dalam kehidupan. Sehubungan itu, PAS telah mengambil tanggungjawab itu untuk memastikan syariat Allah tertegak secara rasmi di atas muka bumi ini khususnya Malaysia. Tidak mudah untuk PAS sebagai wadah Islam di negara ini untuk menjayakannya dalam realiti kefahaman masyarakat dipengaruhi oleh sekularisme peninggalan penjajah. Apatah lagi di kalangan masyarakat majmuk pelbagai agama dan bangsa yang terdedah oleh salah faham terhadap Islam dan momokan Islamophobia selama ini. Islam diletakkan di kandang pesalah, cara hidupnya digambar daif dan jumud, manakala perundangannya dilihat ekstrem. Maka sejak dahulu PAS telah menggerakkan peranan dakwah mengembalikan masyarakat Islam kepada keaslian Islam itu sendiri dan membetulkan tuduhan yang berlegar di kalangan bukan Islam. Bahkan PAS berhadapan cabaran memperundangkannya dalam sistem dan pentadbiran negara yang selama ini terhalang oleh kuasa politik. Hinggalah dengan secebis kuasa diperolehi PAS menerusi pemerintahan di Kelantan dan pernah di Terengganu, telah menggubal dan meluluskan enakmen berkaitan. Ia berhasil melalui proses yang sah mengikut peruntukan dalam sistem demokrasi negara dan kini diangkat ke peringkat seterusnya iaitu Parlimen bagi membolehkan ketidakselarasannya dipinda. Saat dibacakan di Parlimen bermakna ia telah melalui prosedur yang mesti dipatuhinya. Sekali gus menunjukkan bahawa tidak ada sebab lagi ia dihalang dari di bawa melalui saluran ini sebagaimana termaktub kaedah atau tatacaranya. Penangguhan untuk usul ini dibahaskan, bagi memberi peluang seluruh ahli parlimen bersedia dengan hujah dan medan perbincangan awam. Dewan Pemuda PAS Negeri Kedah menyeru seluruh entiti dan ahli PAS menggiatkan lagi pemahaman dan menyampaikan penerangan terperinci terhadap usaha ini. Proses lanjut dan pelaksanaan perundangan Islam itu suatu masa nanti bakal memberi impak kesejahteraan sebenar dalam negara. Kepada Ahli Parlimen yang masih enggan mengakui perlunya usul itu disokong dan diluluskan, kami sedia mengatur sesi dialog dan penjelasan yang akan memahamkan anda. Ia sesuai dengan peranan anda yang bertanggung jawab atas kepentingan rakyat dan negara, serta paling utama dihadapan Allah SWT. USTAZ MOHD AZAM ABD SAMAT Ketua Pemuda Dewan Pemuda PAS Negeri Kedah – HARAKAHDAILY 28/5/2016 Sumber HD - 28-5-2016 RUU Akta 355: Kejayaan bersama umat  Islam NIK MOHAMAD ABDUH NIK ABDUL AZIZ | 28 Mei 2016. Sebaik Tan Sri Speaker Dewan Rakyat menerima pembentangan Usul Persendirian oleh Presiden PAS untuk Rang Undang-Undang (RUU) bagi meminda Akta 355 (Bidang Kuasa Mahkamah Syariah) pada hari Khamis lepas, saya terus menghulur dan menggenggam erat tangan YB Datuk Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dan mengucapkan tahniah tertinggi kepada beliau. Saya melihat beliau tunduk menitiskan air mata kegembiraan dan kesyukuran. Begitu juga YB Ustaz Idris Ahmad, Naib Presiden PAS yang berada di sebelah Tuan Guru yang turut mengesat air mata. Hati saya sebak sekali. Nyata dan terlalu nyata, Tuan Guru Presiden sedang bersujud dengan hatinya kepada Allah mensyukuri nikmat kemenangan yang benar daripada Allah untuk perjuangan menegakkan Islam di bumi bertuah ini. Di luar sana, saya tahu ribuan umat Islam yang mengikuti perkembangan sidang Parlimen secara langsung itu turut menangis kegembiraan. Ia dikongsi bersama oleh ahli PAS dan bukan ahli PAS yang turut berjuang untuk matlamat yang sama, menegakkan syariat Allah di bumi umat Islam ini. Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang adalah antara pemegang khazanah susur galur sejarah perjuangan para ulamak menegakkan agama Islam di bumi tanah Melayu dan Nusantara ini. Dari zaman remajanya lagi, beliau menelaah dan merasai denyut nadi perjuangan generasi awal di zaman penjajahan barat ke atas Tanah Melayu. Zaman mudanya adalah menyambung sirah perjuangan terdahulu. Hari ini Tuan Guru adalah murabbi umat yang memimpin perjuangan Islam di dalam dan luar negara. Saya yakin, beliau merasai kenikmatan berjuang yang tidak mungkin dinikmati oleh kita semua. Tuan Guru bagaikan ingin berkongsi kejayaan ini bersama rakan-rakannya yang telah pergi lebih awal. Wajah-wajah al marhum Tuan Haji Yusof Rawa, Ustaz Fadzil Noor, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz Nik Mat, Ustaz Hassan SHukri, Tuan Guru Harun Taib dan ramai lagi pastinya hadir di hadapan. Semoga Allah membalas jasa mereka. Saya ingin merakamkan jutaan tahniah dan terima kasih kepada seluruh yang terlibat bagi memastikan kejayaan penuh bermakna ini. Bermula daripada speaker Dewan Rakyat, pihak kerajaan, jabatan-jabatan kerajaan, pegawai-pegawai yang berkerja keras sehinggalah rakyat dan seluruh umat Islam yang begitu memberikan sokongan yang nyata kepada usaha yang tidak mengenal penat dan lelah ini, saya kalungkan tahniah dan terima kasih paling hangat. Semoga Allah mengasihi kita semua. Khusus buat ahli-ahli PAS yang berjuang di saf hadapan demi menegakkan agama dengan segala upaya dan kepunyaan, semoga Allah membalas kalian dengan ganjaran tertinggi. Semoga ia menjadi azimat perjuangan yang menambahkan lagi semangat dan keyakinan untuk terus mara ke hadapan dan mengajak umat untuk bersama menjunjung kewajiban melaksanakan pengajaran al Quran yang syumul dan adil. Ia adalah buahan daripada tanaman generasi terdahulu yang telah meninggalkan kita. Mereka pulang kepada Allah dengan istiqamah dan husnul khatimah lalu turut mewariskan kita dengan kejayaan yang kita kecapi ini. Ia hari bersejarah yang telah tercipta apabila kerajaan Malaysia yang selama ini berkeras menolak atau berdolak-dalih atau sinis terhadap hukuman syariah Islam akhirnya membenarkan usul persendirian oleh ahli parlimen PAS itu dibentangkan di parlimen. Ia adalah kejayaan dalam percubaan keempat yang telah diusahakan oleh PAS selepas kali pertama cuba dibentangkan usulnya lebih 20 tahun lepas berkait undang-undang murtad. Ia juga sejarah yang bakal tercipta nanti apabila usul ini diluluskan oleh parlimen selepas melepasi perbahasan usul dalam mesyuarat akan datang. Saya yakin dengan majoriti ahli Dewan Rakyat adalah beragama Islam, usul persendirian yang akan dibawa oleh pihak kerajaan nanti akan menang dan diluluskan. Ia adalah pindaan undang-undang yang hanya melibatkan umat Islam sahaja. Akta 355 (Bidang Kuasa Mahkamah Syariah) adalah penjara kepada pelaksanaan hukum Syariah Islam yang sebenar. Undang-undang yang ada di dalamnya adalah tunduk kepada perlembagaan negara yang kekuasaannya mengatasi kedaulatan al Quran dan al Sunnah. Ia nyata bertentangan dengan Islam. Ia syirik yang nyata. Pindaannya nanti akan melepaskan rantaian yang mengikat. Hukum-hukum al Quran dan Sunnah akan mengambil tempatnya di dalam kehidupan. Ia ibarat membenarkan wanita Islam memakai tudung selepas lama dihalang berbuat demikian di negara-negara yang lebih sekular. Walaupun ikatan itu tidak terungkai sepenuhnya kerana masih terdapat beberapa hukumah jenayah syariah yang masih tidak melepasi pindaan ini, ia hakikatnya seperti bukaan pintu pertama yang sekian lama tertutup rapat. Saya yakin dengan kekuatan perjuangan menegakkan Islam yang menjadi dendangan umat Islam hari ini dan selepas izin Allah Taala, pintu-pintu seterusnya akan berjaya dibuka dengan penuh kejayaan. Kejayaan membawa usul untuk meminda Akta 355 (bidang kuasa mahkamah syariah) ini adalah menyusuli kejayaan PAS dan seluruh pejuang ugama di dalam perjuangan berikut: Pertama, kejayaan memimpin umat Islam untuk menolak sistem sekularisme yang bertentangan dengan agama. Sistem yang ditanam dan dipaksa oleh penjajah dan dipertahankan oleh Umno itu semakin hari semakin luntur dan ditolak. Kedua, kejayaan memahamkan umat Islam tentang kewajiban kembali kepada ugama Allah. Ia bukan satu pilihan, bahkan satu kewajiban yang mesti dipatuhi. Memilih cara hidup selain Islam adalah syirik dan dosa yang mesti ditinggalkan. Ketiga, kejayaan mendorong umat Islam untuk menyokong usaha-usaha ke arah pelaksanaan syariat Islam. Jika tidak kerana desakan yang meluas, sudah pasti agak sukar untuk kita melihat kerajaan Umno BN bersedia untuk menerima dan insya Allah menyokong pindaan ini. Keempat, kejayaan meyakinkan Umno bahawa pindaan akta ini bukanlah berkisar soal politik semata-mata yang bertujuan meraih undi dan kemenangan. Bahkan ia adalah satu kewajiban umat yang mesti dipikul bersama. Kelima, kejayaan mendekati ahli dan penyokong umno, bahkan pemimpin umno juga agar turut bersama memberi sokongan kepada usaha bersejarah ini. Keenam, kejayaan merapatkan hubungan dengan kumpulan-kumpulan Islam yang aktif berdakwah dan berjuang sehingga mampu bersatu tenaga menyokong dan mendesak kerajaan untuk menerima pindaan undang-undang ini. Saya yakin kejayaan-kejayaan di atas adalah besar. Ia adalah 'al nasr' menuju 'al fath' atau kemenangan menuju pembukaan yang lebih besar dan berkuasa untuk Islam. Saya berharap PAS terus berjaya mengekalkan rentak kejayaannya dan terus istiqamah memikat hati semua pihak untuk turut bersama berjuang. Berjuang untuk Islam adalah paling benar dan asli dalam kehidupan di dunia ini. Hidup ini penuh persaingan dan perjuangan. Manusia memilih untuk berada di medan mana yang mereka sukai. Tetapi yang nyata daripada perkhabaran langit melalui para rasul adalah bahawa semua persaingan dan perjuangan adalah batil dan sia-sia melainkan perjuangan menegakkan Islam di bumi-Nya. Bersama PAS beristiqamah menuju kemenangan. - HARAKAHDAILY 28/5/2016 Artikel ini adalah untuk siri kolum 'Terang Rembulan' akhbar Harakah. Sumber HD - 28-5-2016 Pindaan Akta 355 martabat Kanun Jenayah  Syariah (II) HARAKAHDAILY | 27 Mei 2016. PINDAAN AKTA 355 MEMARTABATKAN KANUN JENAYAH SYARIAH KELANTAN Sejak 23 tahun yang lalu, Kerajaan Negeri Kelantan telah berusaha melaksanakan undang-undang jenayah syariah dengan meluluskan suatu enakmen yang dinamakan Enakmen Kanun Jenayah Syariah (II) 1993 pada bulan November tahun 1993. Usaha ini dilakukan secara berterusan walaupun tidak dibenarkan oleh Kerajaan Pusat ketika itu sehingga Kerajaan Negeri membuat sambutan Hari Hududullah setiap tahun bagi memberi penerangan kepada rakyat tentang keindahan hukum Allah. Kerajaan Negeri kemudiannya sekali lagi membuat pindaan kepada enekmen tersebut dan diluluskan di Dewan Undangan Negeri Kelantan pada 19 Mac 2015 bagi beberapa pindaan dan bertujuan mempermudahkan laluan pelaksanaan Kanun Jenayah Syariah setelah usul persendirian dibawa ke Parlimen. Maka dengan kelulusan pembentangan Rang Undang-Undang (RUU) Persendirian Pindaan Akta 355; Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) (Pindaan 2016) oleh YB Datuk Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang semalam di Dewan Rakyat akan lebih memberi laluan selepas ini untuk Kanun Jenayah Syariah di Kelantan dapat dilaksanakan. Saya bagi pihak Kerajaan Negeri Kelantan merakamkan tahniah dan terima kasih kepada Presiden PAS yang juga Ahli Parlimen Marang di atas usahanya membawa usul ini ke Parlimen. Alhamdulillah, dengan izin Allah jua, RUU Persendirian Pindaan Akta 355 yang dibawa pada kali ini berjaya dibentangkan setelah dua kali tersenarai dalam Aturan Urusan Mesyuarat Dewan Rakyat pada tahun lalu. Saya berharap agar perbahasan untuk RUU Persendirian Pindaan Akta 355 pada sesi Dewan Rakyat akan datang dapat dipermudahkan dan disokong oleh seluruh Ahli Parlimen beragama Islam. Insya Allah Negeri Kelantan akan menjadi negeri pertama yang akan melaksanakan undang-undang jenayah Islam hanya kepada pesalah daripada kalangan orang Islam sahaja. Masyarakat bukan Islam tidak perlu takut dan memandang sinis dengan agenda pelaksanaan ini kerana undang-undang ini sedikitpun tidak melibatkan non muslim. Saya turut merakamkan ucapan penghargaan kepada Kerajaan Pusat dan Speaker Dewan Rakyat yang memberi laluan mudah untuk RUU Persendirian tersebut dibentangkan. Semoga usaha semua pihak tanpa mengira parti untuk menegakkan hukum Allah ini diganjari dengan sebesar-besar ganjaran. Wallahu Waliyyul Taufiq. USTAZ DATUK AHMAD YAKOB Menteri Besar Kelantan merangkap Pesuruhjaya PAS Kelantan - HARAKAHDAILY 27/5/2016 Sumber HD - 27-5-2016 Hudud bertentangan dengan perlembagaan? IRFAN ES | 27 Mei 2016. SETINGGI-tinggi syukur kepada Ilahi kerana semalam, 26 Mei 2016, Datuk Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang telah diberikan ruang untuk membentangkan usul Rang Undang-Undang Persendirian bagi meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidangkuasa Jenayah) 1965 (Akta 355) di Dewan Rakyat. Walau bagaimanapun, yang agak mencuri perhatian ialah reaksi beberapa Ahli Parlimen daripada DAP dan (paling mengejutkan) seorang daripada PAN yang cuba menghalang beliau dari meneruskan perbahasan. Saya amat tertarik dengan sidang media mereka selepas sesi parlimen selesai. Mereka menyatakan bahawa mereka membantah hudud kerana ia bertentangan dengan perlembagaan. Sejak dulu lagi apabila PAS berbunyi walaupun sedikit tentang undang-undang Islam (nama penuhnya ialah hukum hudud, qisas dan takzir), serta-merta mereka akan membangkang menggunakan alasan ia bercanggah dengan perlembagaan. Untuk makluman, sehingga tahun 2015, Perlembagaan Malaysia telah pun dipinda sebanyak 57 kali. Pindaan pertama dilakukan pada 1958 – hanya satu tahun selepas Malaya mencapai kemerdekaan. Hal ini terjadi disebabkan perlembagaan yang sama menetapkan bahawa pindaan boleh dilaksanakan dengan keputusan majoriti parlimen. Dengan kata lain, alasan yang mereka berikan, bahawa mereka membantah hudud kerana ia bertentangan dengan perlembagaan, adalah tidak munasabah sama sekali. Hal ini kerana mereka berada di tempat di mana isi perlembagaan boleh dibahas, dipinda, ditambah dan sebagainya. Perlembagaan yang dipinda di situ tetap nanti  merupakan perlembagaan. Jika hukum hudud, qisas dan takzir diluluskan di situ, maka secara automatik ia menjadi sebahagian dari perlembagaan. Oleh sebab itu, pada tahun 2015, Mahkamah Tinggi menolak permohonan injuksi empat individu yang ingin menghalang Datuk Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dari membentangkan rang undang-undang ini. Mahkamah memutuskan beliau selaku Ahli Parlimen telah melaksanakannya mengikut saluran yang betul berdasarkan peruntukan undang-undang. Ironinya mereka sendiri sebenarnya yang sedang melanggar perlembagaan – Artikel 10: kebebasan bersuara – apabila cuba menghalang seorang wakil yang dipilih rakyat dari bersuara di dalam dewan yang mulia. Sekali lagi diulang bahawa alasan bantahan terhadap pindaan Akta 355 di dalam parlimen kerana ia bercanggah dengan perlembagaan adalah tidak sah. Justeru saya mencadangkan alasan-alasan lain yang boleh mereka pakai bagi menghalalkan kecaman terhadap kanun syariah, contohnya: “Kami menentang undang-undang Islam kerana bimbang kalau kami tertangkap, kami sendiri yang akan kena hukum.” (alasan ini hanya boleh digunakan oleh orang Islam sahaja kerana orang bukan Islam tidak tertakluk kepada hukum jenayah Islam) “Kami menentang undang-undang Islam kerana kami anti-Islam.” “Kami menentang undang-undang Islam kerana mahu menarik sokongan pengundi bukan Islam.” “Kami menentang undang-undang Islam just for the sake of going against it.” Bentanglah, bincanglah, bahaslah di dalam parlimen. Selepas itu undilah sama ada setuju atau tidak dengan usul tersebut. Bukannya hentam pembawa usul belum pun sempat ia dibacakan. – HARAKAHDAILY 27/5/2016 Sumber HD - 27-5-2016 Cuba tanya diri kita, pelafaz syahadah itu tidak terima Hudud? Posted on Tuesday, April 19 @ 08:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu " Assalamualaikum,,,  Saya terpanggil untuk menyentuh dakwaan yang mengatakan PAS patut  mencontohi DZN untuk membawa bukan Islam melafazkan syahadah bukannya berdakwah untuk  bukan Islam menerima Hudud.Dakwaan ini jelas mengelirukan kerana dakwah membawa pelafaz  syahadah adalah selari dengan dakwah untuk menegakkan perintah ALLAH di atas muka bumi,  dakwah DZN tidak pernah lari sedikitpun dari dakwah mengajak manusia untuk mematuhi  perintah ALLAH termasuk Hudud.Apa sebenarnya berlaku mengenai Hudud di negara kita adalah  disebabkan politik, parti parti politik bukan Islam yang menolak Hudud bukannya bukan Islam s ebagaimana saya sebut dalam artikal saya yang lalu, bukan Islam yang tidak berparti atau yang  menyertai dewan perhimpunan PAS tidak ada masalah dengan Hudud. Hudud awal awal lagi ditegaskan hanya untuk orang Islam jadi kenapa masih mahu mencelarukan Hudud dengan bukan Islam? Bukan Islam yang tidak berparti dan yang berada dalam dewan perhimpunan PAS tidak ada masalah memahaminya tetapi individu bukan Islam yang ada jawatan dengan parti politik baik pembangkang atau BN yang menolak Hudud dan mahukan liberasasi dilaksanakan terhadap semua rakyat. Dan ada pula orang Islam yang mencelarukan perkara ini dengan dakwaan yang tidak munasabah itu dan ada pula cuba mengatakan dakwah DZN  menunjukkan kelemahan dakwah PAS.Pada hal dakwah DZN dan PAS adalah seiring, siapa jua yang mengucap  syahadah di depan DZN pasti akan menyokong Hudud kerana kesemua mereka yang melafazkan syahadah sudahpun lama mengkaji keindahan Islam dan Hudud yang ditentang itu merupakan sebahagian keindahan Islam, tiada syak tentang itu. Sebenarnya bukan DZN sahaja pendakwah yang berjaya mengIslamkan ramai bukan Islam, pedakwah di negara kita juga sudah ramai mengIslamkan ramai bukan Islam terutama dari Sabah dan antaranya terdiri dari bekas paderi dan anak paderi.Jangan cepat abaikan fakta ini kerana antara yang berjaya diIslamkan oleh ustaz yang hanya mengajar di Sekolah ialah Ustaz Farhan Abdullah, anak seorang paderi yang melafazkan syahadah ketika masih remaja hanya kerana dakwah ustaz yang mengajar di sekolahnya.Hari ini Ustaz Farhan sudahpun hafiz dan menjadi pendakwah.Untuk melihat bagaimana kefahaman yang ditunjukan oleh Ustaz Farhan suka saya petik semula kata katanya tentang Hudud ia itu "kenapa kita orang Islam sentiasa mencari alasan untuk menidakkan Hudud dilaksanakan, kenapa kita tidak cari jalan bagaimana Hudud dapat dilaksanakan". Itu dia kata kata seorang yang dilahirkan sebagai anak paderi dan kemudian menerima hidayah ALLAH yang ternyata jauh berbeza dengan kata kata setengah dari kita yang Islam dari lahir serta kata kata ustaz Farhan ini menggambarkan ikthiar yang sedang diusahakan PAS yang sering diperlekeh oleh setengah orang Islam lain yang bernaung di bawah parti politik berbeza termasuk parti politik yang mendakwa mereka juga bawa Islam. Jauh berbeza dengan parti politik yang dikuasai oleh bukan Islam yang samada di sebelah kerajaan atau pembangkang akan bersatu bila tiba bab Hudud yang mahu mereka tentang bersama.Bagi parti yang dikuasai orang Islam, suasananya berbeza malah ada yang sanggup menyokong parti bukan Islam untuk turut memperlekehkan usaha PAS yang pada mereka tidak praktikal kerana membiarkan diri ditipu oleh Umno.Apa nak jadi? Apatah lagi ada pula suara yang membandingkan DZN dengan PAS yang tujuannya sama saja untuk perlekeh usaha PAS sedangkan DZN pasti menyokong PAS, tiada keraguan tentang itu! Sumber TKO - 19-4-2016 Putrajaya Willing To Table 355 Act Legal Amendments The Barisan Nasional (BN) federal government has said it would table 355 Act legal amendments  and is currently in talks with the PAS-ruled Kelantan government on the matter. PAS MP Nik Mohamad Abduh Nik Abdul Aziz asserted today, said that, PAS is currently leaving the push for conferring greater powers to the Shariah court to a joint committee involving both the f ederal and Kelantan governments. “Datuk Seri Jamil Khir (Baharom) has recently said that the government is prepared to bring the amendments to Act 355, so that is still under discussion and we will see later,” the Pasir Mas MP t old reporters here. “As what the King said, enhancing Islamic laws, Islam as the official religion, so the amendment to Act 355 is part of the strengthening of Islam as the official religion in our country,” he added. The PAS Youth chief was asked if the Islamist party would table a private members’ bill during this Parliament meeting to boost the Shariah courts’ powers to impose higher penalties, necessary for the introduction of the Islamic penal code. To implement hudud in Kelantan, PAS previously sought to amend the Shariah Court Act (Criminal Jurisdiction) 1965 or Act 355, which currently only allows the Shariah courts to mete out punishments limited to RM3,000 fine, five years’ jail and six strokes of caning. Nik Abduh said PAS may act on its own if the federal government was found to be too slow in seeking Parliament’s nod for the legal changes, but did not give a cut-off time. He also said he was uncertain if royal consent for the legal amendments has been obtained as it did not fall under his duty. Earlier today, Yang di-Pertuan Agong Tuanku Abdul Halim Mu’adzam Shah said he hoped measures will be taken soon to strengthen religious institutions and enhance the administration of Islamic laws by empowering the Shariah courts. PAS is seeking to remove legal barriers to its enforcement of hudud in Kelantan, which eventually led to the breakup of the Pakatan Rakyat pact due to disagreements with former allies PKR and DAP. sumber BO - 7-3-2016 Hudud: Kita belum berjaya, bukan gagal Posted on Thursday, March 03 @ 06:38:12 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu KOTA BHARU - Timbalan Menteri Besar, Datuk Mohd Amar Nik Abdullah mempersoalkan  tindakan sesetengah pihak yang mendakwa kerajaan negeri sebenarnya gagal melaksanakan  Enakmen Kanun Jenayah Syariah II atau hudud di Kelantan. Menurutnya, kerajaan negeri tidak pernah mengalah dalam usaha untuk melaksanakan hudud dinegeri ini walaupun berdepan pelbagai cabaran. “Apa yang dimaksudkan dengan gagal tersebut, kita belum berjaya lagi, ini bukan bermakna kita gagal. Contohnya, orang naik kelapa, kita baru sampai separuh, orang tak panggil gagal lagi. “Mungkin kita berhenti untuk ambil nafas, selepas itu kita naik baliklah, kecuali kalau kami (kerajaan negeri) gelonsor turun dari pokok, itu barulah maknanya kami gagal, kami tidak gelongsor pun. Cuma kami tersangkut ditengah-tengah,” katanya kepada media di Kompleks Kota  Darulnaim disini. Beliau diminta mengulas mengenai dakwaan sesetengah pihak yang menganggap Pas sebenarnya gagal melaksanakan hudud yang diperjuangkan semenjak keberadaan arwah Datuk Nik Abdul Aziz. - SH Sumber TKO - 3-3-2016 Hudud dan PR, di manakah posisi kita? HUZIR SULAIMAN | 03 Februari 2016. MENYALAHKAN Hudud punca pecahnya PR seolah-olah menghina serta menyalahkan Almarhum Tuan Guru Nik Abdul Aziz. Kita tahu pendirian serta keutamaan yang diletakkan Almarhum Tuan Guru dalam soal Hudud. Kita tahu Almarhum Tuan Guru sentiasa meletakkan dasar, prinsip serta matlamat perjuangan Islam yang dibawa PAS jauh lebih tinggi daripada hubungan PAS dalam Pakatan Rakyat. Bukannya Almarhum Tuan Guru menolak Pakatan Rakyat tetapi Almarhum Tuan Guru tidak mahu dasar, prinsip serta matlamat Pakatan Rakyat jauh lebih tinggi daripada dasar, prinsip serta matlamat PAS. Apabila Pakatan Rakyat menolak Hudud, Almarhum Tuan Guru tidak teragak-agak untuk menolak Pakatan Rakyat. Kalau Umno selalu didesak Almarhum Tuan Guru untuk terima Islam sepenuhnya dalam urusan tadbir Negara, begitu juga harapan Almarhum Tuan Guru agar Pakatan Rakyat yang mahu mengambil alih Putrajaya daripada Umno/BN dapat juga mengambil Islam sepenuhnya dalam urusan tadbir mereka. Tidak ada maknanya jika Pakatan Rakyat 'berUG' dengan Umno/BN dalam soal ini. Tanpa Islam sebagai panduan hidup manusia, misi untuk menyelamatkan rakyat tidak ada maknanya. Almarhum Tuan Guru konsisten dalam soal ini. Kita tahu Almarhum Tuan Guru sentiasa menjadi benteng pertahanan buat Tuan Guru Presiden PAS di akhir hayatnya malah menyeru kesemua ahli PAS untuk terus menyokong Tuan Guru Presiden. Siapa yang tidak nampak keakraban Almarhum Tuan Guru dengan Tuan Guru Presiden PAS ketika mengharungi kemelut pertukaran MB Selangor. Pendirian mereka berdua sentiasa selari di sepanjang kemelut itu. Kita tahu betapa sayangnya Tuan Guru Presiden pada Almarhum Tuan Guru. Dikucupinya dahi Almarhum Tuan Guru amalan Tuan Guru Presiden apabila bertemu. Siapa yang tidak nampak mata merah dan air mata di pipi Tuan Guru Presiden pada hari perginya Almarhum Tuan Guru. Hanya Allah sahaja yang tahu hati dan perasaan Tuan Guru Presiden PAS ketika itu. Apabila Tuan Guru Presiden PAS bawa RUU pinda Akta 355 ke Parlimen, kita sokong. Malah Almarhum Tuan Guru seperti yang kita tahu sentiasa menyokong RUU yang berkaitan untuk dibentangkan di Parlimen. Berjaya atau tidak berjaya soal kedua. Almarhum Tuan Guru mahu kita terus cuba dan cuba sebab usaha ikhlas kita itu insya-Allah akan dinilai Allah. Hidup ini pasti bertemu Mati. Kita kena pilih posisi kita sebelum dibangkitkan di akhirat nanti. Menyalahkan Hudud punca pecahnya Pakatan Rakyat bermakna meletakkan PR jauh lebih tinggi daripada Hudud. Bermakna meletakkan PR jauh lebih tinggi daripada dasar, prinsip serta matlamat PAS. Almarhum Tuan Guru tidak pernah buat kerja seperti itu. Kenapa mereka yang kecewa buat kerja yang tidak sesekali akan dibuat Almarhum Tuan Guru? Apabila Pakatan Harapan ditubuhkan tanpa terma 'Setuju untuk tidak bersetuju', ini bermakna kebimbangan awal saya jauh sebelum muktamar lagi sudah bertukar dari sebuah gerak hati kepada realiti, dasar, prinsip serta matlamat Pakatan Harapan akan jauh lebih tinggi dari dasar, prinsip serta matlamat ke semua parti komponen dalam gabungan itu. Rahmat kepada PAS di sebalik konflik PAS-DAP-PASMA-G18. Allah menetapkan aturannya, jauh daripada jangkaan akal manusia. Apa gunanya parti komponen Pakatan Harapan terus kekal sebagai parti yang berbeza tetapi duduk dalam sebuah gabungan yang berkongsi dasar, prinsip serta matlamat yang sama walaupun realitinya setiap asas penubuhan parti masing-masing adalah berbeza? Mereka berkompromi dengan dasar, prinsip serta matlamat mereka demi kuasa di Putrajaya? ibarat sanggup menjual isteri dan anak-anak untuk menyelamatkan rumah yang mereka sama-sama tinggal di dalamnya. Bukankah ini yang Almarhum Tuan Guru tidak mahu? meletakkan asas penubuhan PAS jauh lebih rendah atau dipinggirkan terus daripada dasar, prinsip serta matlamat sebuah gabungan kerjasama politik. Kalau PAS menolak gabungan dengan Umno kerana sikap mereka yang masih tidak mahu menjadikan Islam sepenuhnya sebagai panduan urus tadbir Negara, apa bezanya PAS untuk menerima tawaran gabungan dengan Pakatan Harapan yang secara jelas tidak akan berkompromi lagi dengan dasar, prinsip serta matlamat PAS. Hari ini kita tahu kenapa pemimpin yang kecewa meninggalkan PAS dan sanggup bersama Pakatan Harapan dan kenapa kita masih terus istiqamah bersama PAS. Sebab itulah tuduhan Hudud punca Pakatan Rakyat pecah satu pengkhianatan kepada Almarhum Tuan Guru. Pakatan Rakyat tidak pecah kerana Hudud tetapi Pakatan Rakyat pecah kerana gabungan kerjasama politik itu tidak mahu lagi menghormati dasar, prinsip serta matlamat PAS yang sudah sekian lama diperjuangkan PAS semenjak lebih 60 tahun yang lalu. Malah mereka yang kecewa itu juga mengkhianati dasar, prinsip serta matlamat PAS itu. Mengkhianati dasar, prinsip serta matlamat PAS itu, bermakna mereka juga mengkhianati Almarhum Tuan Guru. Almarhum Tuan Guru Nik Abdul Aziz seperti juga Almarhum Ustaz Fadzil Noor, Almarhum Tuan Guru Harun Taib, Almarhum Tuan Guru Yusof Rawa, Almarhum Ustaz Abu Bakar Chik, dan lain-lain, mereka pergi meninggalkan kita ketika mereka masih bersama PAS, ketika mereka masih istiqamah dengan dasar, prinsip serta matlamat PAS di penghujung usia mereka, sehingga nafas yang terakhir. Insya-Allah kita akan cuba sedaya updaya untuk terus istiqamah seperti mereka sebab kita juga sangat sayangkan mereka. Tidak seperti golongan yang kecewa. Terus Beristiqamah Sehingga Kemenangan. - HARAKAHDAILY 3/2/2016 Sumber HD - 3-2-2016 Saman: Mahkamah benarkan permohonan Presiden PAS SALMIYAH HARUN | 09 November 2015. KUALA LUMPUR: Mahkamah Tinggi (Bahagian Rayuan dan Kuasa-Kuasa Khas) hari ini menolak saman pemula empat individu yang mencabar usul pembentangan Rang Undang-undang Persendirian di Parlimen oleh Presiden PAS Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang. Menurut saman pemula itu, bukan sahaja didakwa bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan dianggap mengelirukan bahkan dikatakan suatu cubaan untuk memperluaskan kuasa Mahkamah Syariah menjatuhkan hukuman tanpa batasan. Peguam Tuan Guru Abdul Hadi, Datuk Takiyuddin Hassan berkata, permohonan beliau dibenarkan oleh Hakim Datuk Asmabi Mohamad dengan alasan keempat-empat individu berkenaan tidak berhak di sisi undnag-undang untuk mengemukakan permohonan tersebut. Jelas Takiyuddin, hakim juga berpendapat permohonan empat individu yang mengemukakan tindakan itu melalui saman pemula adalah tidak betul kerana ia sepatutnya dibawa melalui semakan kehakiman. "Presiden boleh dibenarkan semula membawa RUU ini ke Parlimen," katanya yang juga Setiausaha Agung PAS kepada Harakahdaily. Tambahnya, mahkamah telah membenarkan permohonan membatalkan saman perlu dengan kos. Bagaimanapun, kata beliau Presiden PAS tidak berhasrat untuk mengenakan kos terhadap empat individu terbabit. Sementara itu, Pesuruhjaya PAS Terengganu Saiful Bahri Mamat di laman Facebooknya bersyukur dengan keputusan mahkamah pada hari ini dan berterima kasih kepada barisan peguam termasuk Datuk Sulaiman Abdullah yang memberi khidmat percuma kepada PAS. "Alhamdulillah...Mahkamah menolak saman thdp Ds Tn Guru Haji Abdul Hadi Awang. "Allahuakbar.  Semoga Mahkamah Syariah mempunyai hak yang selayaknya nanti," ujar beliau. Pada 12 Jun lepas, empat individu iaitu Mansoor Saat, Azira Aziz, Hasbeemaputra Abu Bakar dan Hazwany Jamaluddin memfailkan saman pemula dengan menamakan Abdul Hadi, Pandikar Amin, Ismail, Kiandee dan Roosme sebagai defendan pertama hingga kelima. Mereka selaku pihak plaintif diwakili oleh peguam Siti Kasim dan Farez Jinnah. Keempat-empat individu itu turut memohon satu deklarasi bahawa pembentangan mengenai pindaan itu merupakan satu kemungkiran terma-terma Buku Jingga Pakatan Rakyat oleh Abdul Hadi. Rang Undang-Undang Persendirian yang dikemukakan Ahli Parlimen Marang bagi meminda Akta 355 yang membolehkan pelaksanaan hukum hudud di Kelantan. - HARAKAHDAILY 9/11/2015 Sumber HD - 9-11-2015 Rakaman Wacana Hudud Butiran Diterbitkan: 01 November 2015 Ditulis oleh Media DUPP Rakaman Wacana Hudud 2015 1. Ust Asri Daud - Perkembangan Undang2 Jenayah Islam Kelantan https://www.youtube.com/watch?v=PzuEs2EnmTo 2. Sdr Asokan - Setiausaha DHPP Malaysia - Hudud adalah sistem terbaik https://www.youtube.com/watch?v=Co5OYi-SrOQ 3. Dr Balachandran - Ketua Penerangan DHPP Malaysia - Saya akan bantu PAS terangkan hudud https://www.youtube.com/watch?v=fiafDCTULiY Rakaman Wacana Hudud Butiran Diterbitkan: 01 November 2015 Ditulis oleh Dewan Ulamak PAS Pusat Rakaman Wacana Hudud 2015 1. Ust Asri Daud - Perkembangan Undang2 Jenayah Islam Kelantan https://www.youtube.com/watch?v=PzuEs2EnmTo 2. Sdr Asokan - Setiausaha DHPP Malaysia - Hudud adalah sistem terbaik https://www.youtube.com/watch?v=Co5OYi-SrOQ 3. Dr Balachandran - Ketua Penerangan DHPP Malaysia - Saya akan bantu PAS terangkan hudud https://www.youtube.com/watch?v=fiafDCTULiY Sumber PP - 1-11-2015 Barisan Nasional (BN) Penentang Sebenar Hudud Posted on Thursday, October 22 @ 15:21:34 MYT by paktam OLEH MUHAMMAD ZAKI BIN SUKERY 1) Membaca dan meneliti tulisan Pengarah Jabatan Penerangan PAS  Pusat, saya kira ada beberapa pencerahan yang perlu dicermati agar  seluruh rakyat Malaysia mendapat gambaran komprehensif tentang apa  sedang berlaku dan tidak prejudis kepada mana-mana pihak tanpa asas  pertimbangan rapi. 2)    Ini selari dengan firman Allah Ta’ala dalam Surah Al-Maa’idah, ayat 8, “Dan janganlah kebencian kamu kepada satu-satu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlakulah adil kerana ia lebih mendekatkan kamu kepada ketaqwaan”. 3)    Secara peribadi, saya kira di luar sana masih banyak isu yang perlu diulas. Isu 1MDB, isu kejatuhan nilai matawang, isu liberalisasi ekonomi dek TPPA, isu keselamatan LPT 2 dan sebagainya. Namun tidak adil kiranya jika dibiarkan apa yang telah diviralkan menjadi ratiban harian tanpa informasi yang tepat dan tuntas. 4)    Penghakiman kes tiga (3) individu (“Pemohon-Pemohon”) dalam mencabar Kanun Jenayah Syariah II (1993) 2015 (popular disebut sebagai “Hudud” walaupun lebih harmoni disebut sebagai Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah memandangkan peruntukan Qisas dan Ta’zir turut tersenarai dalam Enakmen) masih belum menyentuh apa-apa isu merit. 5) Kes ini hakikatnya ditolak seawal pada peringkat Pemohon-Pemohon gagal membuktikan bahawa mereka akan terkesan secara langsung jika Hudud tergunapakai. Ia jelas dinyatakan oleh Hakim Mahkamah Persekutuan, Datuk Zaharah Ibrahim dalam menolak permohonan mereka untuk memulakan petisyen mencabar Hudud apabila menyatakan bahawa tidak ada satu pun dalam Afidavit Pemohon-Pemohon mengatakan bahawa mereka terkesan atau akan terkesan kepada hak tertentu mereka. Oleh sebab itu, beberapa ketika selepas Penghakiman disampaikan, Pemohon-Pemohon melalui Peguamnya menyebut akan  kembali mencabar kes ini. Bezanya kali ini, dengan menjadikan sesiapa dari kalangan orang Islam secara total sebagai Pemohon-Pemohon. 6)    Oleh yang demikian, hujah DAP yang mengatakan bahawa Hudud tidak sesuai dilaksanakan di Malaysia adalah jelas masih tidak berjawab. Dalam sebuah negara yang mengamalkan konsep Federalisme, dakwaan ini malangnya berasas. Kesalahan jenayah terutamanya berkaitan 'kesalahan dan hukuman' Hudud yang dicadangkan lazimnya dibicarakan di bawah Kanun Keseksaan. Dari itu, hujah Hudud bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan sebenarnya masih tidak berjawab dengan Penghakiman kes yang diputuskan pada Selasa lepas atas sebab ia masih tidak diputuskan pada merit kes. 7) Mengambil kira soal sedemikian, sikap berterusan menuding jari kepada DAP dalam isu Hudud jelas tidak berpijak atas semangat disiplin ilmu dan praktikal perundangan. 8)    Lebih menarik, setakat hari ini, sebenarnya parti-parti komponen dalam Barisan Nasional (BN) yang mengambil tindakan undang-undang dalam isu Hudud. Ia bermula pada Tahun 2002 apabila Dato’ Zaid Ibrahim (Pimpinan UMNO ketika itu) memulakan tindakan undang-undang ke atas Kanun Jenayah Syariah II 1993 Kelantan [turut diheret sama pada ketika itu ialah Kerajaan Terengganu berkaitan Rang Undang-Undang Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas)]. Seterusnya pada Tahun 2015 ini apabila tiga (3) individu yang dikaitkan secara langsung dengan Gerakan menyaman Kerajaan Kelantan. 9)    Hal ini diburukkan lagi dengan kemungkiran janji UMNO untuk membantu PAS melaksanakan Hudud di Kelantan apabila ia tidak dibawa ke Dewan Rakyat oleh mereka yang bertanggungjawab. Keadaan ini memaksa Presiden PAS, Dato’ Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang (TGHH) membawanya sendiri melalui Private Member’s Bill (PMB) iaitu berkenaan pindaan bidangkuasa yang terdapat dalam Akta 355 supaya mengikut Hukum Syara’. Sesuatu yang lazim berlaku, PMB biasanya tidak berpeluang dibentang di Dewan Rakyat atas alasan ‘kekangan masa’ walaupun hakikatnya ‘tiada kehendak politik’. Ironinya, ia sudah terbukti pada dua (2) sidang Dewan Rakyat sebelum sesi terkini. 10)     Mengambil kira soal sedemikian, dakwaan ada orang Islam yang menjadi penyokong kepada ‘dakyah berkenaan’ iaitu menyokong DAP menolak Hudud adalah jelas dakwaan yang tertolak, pra-matang dan terpesong. 11)     Dalam masa sama, jika benar keputusan Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur bahawa Mahkamah tiada kuasa menghalang mana-mana Ahli Parlimen (dalam isu ini, Presiden PAS) daripada mengusulkan PMB dalam isu permohonan injunksi menghalang TGHH oleh empat (4) orang Islam tersebut, maka dimanakah pula letak duduk PMB tersebut dalam Aturan Mesyuarat pada sidang Dewan Rakyat kali ini? 12)     Mengaitkan isu yang berlaku dengan kes Transgender juga sangat aneh. Hakikatnya, Transgender tersebut tidak mempertikai kuasa Mahkamah Syariah untuk menghukum mana-mana lelaki yang berpakaian perempuan. Mahkamah Persekutuan juga tidak membuat apa jua keputusan mengatakan bahawa Mahkamah Syariah berbidangkuasa mengadili kes berkenaan. 13) Dalam kes tersebut, setelah meneliti hujah pihak-pihak, Mahkamah Persekutuan membuat  keputusan bahawa tindakan Transgender tersebut adalah mempersoal kuasa legislatif (DUN) dalam meluluskan undang-undang berkaitan dengan ‘matters of Islamic Law’ (dalam kes ini, Seksyen 66 Enakmen Jenayah Syariah Negeri Sembilan) mengambil kira kuasa tersebut sebenarnya dijamin dalam Perlembagaan Persekutuan sebagaimana peruntukan Artikel 74 dibaca bersama Senarai II dalam Jadual Kesembilan. Menolak hujah peguam Transgender yang menegaskan bahawa kelulusan undang-undang tersebut di atas mesti selari dengan peruntukan hak asasi dalam Artikel 5 (1), 8(2), 9(2) dan 10(1)(a) Perlembagaan Persekutuan, Mahkamah mengatakan dalam isu sedemikian, hujahan peguam Transgender secara tidak langsung mempersoal kuasa legislatif (DUN) tersebut lantas tindakan yang harus diambil dalam isu sebegini ialah dengan mengikut prosedur sebagaimana yang dinyatakan dalam Artikel 4 Perlembagaan Persekutuan,iaitu terus ke Mahkamah Persekutuan bukan memulakan tindakan di Mahkamah Tinggi. 14) Sebagai kesimpulan ringkas,Pro Guam berharap supaya mana-mana pihak cermat dan teliti t erutamanya dalam kes perundangan sensitif sebegini agar apa yang diulas tidak memangsakan semborono pihak-pihak yang disasarkan, sama ada secara langsung atau tidak langsung. Lebih malang, jika ia terpesong terus dari intipati sebenar kes perundangan, disiplin ilmu dan praktikal perundangan. 15) Dalam masa sama,Pro Guam komited dalam meletakkan hukum-hakam Syariah di tempat tertinggi dalam struktur perundangan negara namun mestilah mengikut lunas undang-undang. Ini dibuktikan dengan keterlibatan tanda sokongan dalam isu terbaru saman terhadap Kerajaan Kelantan di Mahkamah Persekutuan. Lunas undang-undang itu termasuk mengakui kita bukan lagi berada pada zaman Kesultanan Melayu Melaka namun mewarisi sebuah negara tinggalan British  yang  meninggalkan konsep Federalisme dan fungsi kedua-dua Dewan Rakyat dan Dewan Negara yang telah diterima oleh seluruh rakyat Malaysia sebagai methodologi perundangan agar kita tidak dilihat gopoh dan tergesa-gesa.~http://wadahbaru.blogspot.my MUHAMMAD ZAKI BIN SUKERY, KOORDINATOR KOMUNIKASI PRO GUAM 9 MUHARRAM 1437/22 OKTOBER 2015. Sumber DD - 22-10-2015           Federal Court Decision Shows Hudud Law Not Against  Constitution The Federal Court’s dismissal of three Gerakan members’ attempt to challenge Kelantan’s hudud enactment proves that the PAS-led government’s move to implement the Islamic penal code in the state is in line with the Constitution. The party’s communications director Ahmad Amzad Hashim said the apex court’s ruling ultimately disproved claims by critics, particularly the the DAP, that Kelantan’s Shariah Enactment (Criminal Code) 1993 was unconstitutional. “The decision by the Federal Court yesterday on Gerakan’s bid to challenge the Kelantan Shariah Criminal Law is very important. The Federal Court rejected Gerakan’s application (for leave) that suggested the Kelantan Shariah Criminal Code was in violation of the Constitution. “This has been DAP’s argument all this time ― that hudud is against the Constitution and that this is why they will fight it to the end,” Ahmad Amzad said in a statement published on the party’s official website. Ahmad Amzad also noted that the apex court ruling followed Gerakan’s failure to prove specifically how Kelantan’s hudud law would affect non-Muslims, which he said vindicates PAS  from claims that the Shariah Criminal Enactment would impinge on the rights of those of other  faiths. “The underlying message (of the ruling) is that hudud is the business of Muslims that will not affect non-Muslims,” he said. Federal Court judge Datuk Zaharah Ibrahim yesterday rejected the the Gerakan members’ application for leave to challenge the state government’s jurisdiction to approve the law after accepting the Kelantan government’s argument that only those affected by the Islamic penal code should mount such a challenge. “There is no statement in any affidavit of the applicants how they have or will be affected. The law being challenged is only applicable to Muslims, yet none of the affected stated they are Muslims,” she said in her decision after hearing arguments from both sides. Ahmad Amzad also suggested that the ruling proved the legitimacy of PAS’s Islamic agenda. He urged Muslims against believing any arguments otherwise. “Do not believe the lies that say any struggle to uphold Islamic laws that is part of us and our iman (faith). “The people of this country can accept laws introduced by the British that is very alien. “But what is weird is that they are weary of attempts to dignify laws derived from the official religion of this country which is Islam, which position is enshrined in the Federal Constitution,” he said. – themalaymailonline Sumber BO - 22-10-2015 Mitos hudud bercanggah perlembagaan AHMAD AMZAD HASHIM | 21 Oktober 2015. KEPUTUSAN Mahkamah Persekutuan kelmarin dalam Kes parti Gerakan Mencabar Kanun Jenayah Syariah Kelantan adalah sangat penting. Mahkamah Persekutuan memutuskan menolak permohonan Parti Gerakan yang mendakwa Kanun Jenayah Syariah Kelantan bertentangan dengan Perlembagaan Malaysia. Ia hujah yang sama dijaja oleh DAP selama ini yang mendakwa Hudud bercanggah dengan perlembagaan Malaysia maka kerana itu DAP menentangnya dengan bersungguh sungguh. Malangnya ada orang orang Islam yang menjadi penyokong kepada dakyah berkenaan. Dalam penghakiman Mahkamah Persekutuan kelmarin, Mahkamah telah memutuskan Kanun Jenayah Syariah Kelantan hanyalah terpakai untuk orang orang Islam dan tidak dapat dijelaskan secara spesifik oleh pemohon (parti Gerakan) bagaimana ia didakwa menjejaskan orang bukan Islam. Secara tersirat saya melihat kenyataan ini bermaksud urusan Hudud adalah urusan umat Islam yang tidak menjejaskan bukan Islam. Datuk Seri Ram Gopal yang mewakili plaintif tidak dapat menunjukkan bagaimana orang bukan Islam terlibat dalam kanun berkenaan. Yang sebenarnya tindakan pihak berkenaan yang mengganggu urusan hudud inilah yang secara spesifiknya menjejaskan umat Islam kerana ia melanggar batas sempadan yang tidak sepatutnya diganggu oleh bukan Islam. Hudud adalah sebahagian dari tuntutan/kewajipan umat Islam yang menjadi sebahagian dari agama Islam itu sendiri. Menolak kewajiban hudud bererti menolak hukum Islam yang menjejaskan kedudukan iman dan Islam seorang yang beragama Islam. Malaysia yang meletakkan agama Islam pada kedudukan agama rasmi selayaknya tidak dilihat menganggu amalan dan keimanan umat Islam terhadap hukum hukum Islam yang menjadi kewajipan setiap umat Islam. Keputusan Mahkamah Persekutuan ini mempunyai implikasi yang maksudnya hampir serupa dengan keputusan Mahkamah Tinggi beberapa minggu lalu dalam kes beberapa orang Islam yang menyaman Presiden PAS kerana mengemukakan ke Parlimen Usul Persendirian (Private Bill) yang mencadangkan pindaan Akta Mahkamah Syariah bagi memberi lebih kuasa kepada Mahkamah Syariah yang kedudukan bidang kuasanya lebih rendah berbanding mahkamah paling rendah dalam kehakiman konvensional yang ada di Malaysia. Mahkamah Tinggi telah membuat kenyataan penting bahawa mahkamah tiada kuasa menghalang Presiden PAS daripada mengusulkan private bill berkenaan di Parlimen. Ini sebenarnya selari dengan kenyataan umum yang pernah dibuat oleh Ketua Hakim Negara bahawa Mahkamah hanyalah pelaksana kepada undang-undang. Manakala undang-undang pula digubal di Parlimen. Apa-apa yang diputuskan di parlimen dan kemudian disempurnakan di Dewan Negara dan mendapat endorsement Yang Di Pertuan Agong akan menjadi undang undang. Perlu diingat, Yang Di Pertuan Agong sendiri berfungsi sebagai Ketua Agama Islam. Baginda secara perlembagaannya dilihat menjaga dan melindungi agama Islam. Dalam satu lagi penghakiman penting oleh Mahkamah Persekutuan beberapa minggu lalu dalam kes beberapa individu Islam yang mempertikai kuasa mahkamah syariah menghukum lelaki yang berpakaian wanita, Mahkamah Persekutuan membuat keputusan yang sangat penting dengan menegaskan bidang kuasa yang ada pada Mahkamah Syariah untuk mengadili kes berkenaan. Kesemua perkembangan yang berlaku dalam sebulan ini memberi mesej penting kepada umat Islam agar menolak sebarang dakyah yang cuba mempertikaikan hak umat Islam untuk memperjuangkan hukum hukum agamanya yang menjadi sebahagian dari keimanannya. Rakyat negara ini boleh menerima undang-undang yang diperkenalkan penjajah British yang begitu asing. Anehnya masih ada yang sangsi dengan usaha memartabatkan undang-undang yang bersumberkan agama rasmi negara ini iaitulah Islam yang jelas kedudukannya dalam perlembagaan Malaysia termasuk peranan Yang Di Pertuan Agong sebagai Ketua Agama di peringkat persekutuan dan Sultan Sultan di peringkat negeri negeri. Apakah rakyat negara ini tidak tahu sejarah era kegemilangan Tanah Melayu dan rantau ini selama ratusan tahun adalah ketika ditadbir menggunakan hukum syariah dan bebas daripada penjajahan yang mengimpot undang-undang barat yang asing? Ketika itu kitalah pusat kuasa, pusat perdagangan dunia dan pusat kecemerlangan ilmu. – HARAKAHDAILY 21/10/2015 Penulis ialah Pengarah, Jabatan Penerangan PAS Pusat Sumber HD - 21-10-2015 Mahkamah tolak permohonan Gerakan cabar hudud Kelantan Posted on Tuesday, October 20 @ 13:53:23 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenjualCendol Mahkamah Persekutuan hari ini menolak usul yang difailkan oleh Gerakan untuk mencabar  undang-undang syariah berhubung hudud di Kelantan, yang telah diluluskan oleh Dewan  Undangan Negeri Mac lalu. Parti komponen BN itu memohon kebenaran untuk mengemukakan empat soalan perlembagaan  kepada mahkamah tertinggi, yang juga berfungsi sebagai mahkamah perlembagaan. Hakim Mahkamah Persekutuan Datuk Zaharah Ibrahim menolak permohonan itu atas alasan bahawa ketiga-tiga pemohon gagal untuk mendedahkan bagaimana undang-undang itu memberi kesan kepada mereka dan membuktikan sama ada mereka memang adalah Islam. "Oleh itu, usul itu ditolak dengan tiada perintah tentang kos," katanya. Anggota Gerakan Tuan Mat Tuan Wil, Soh Hoon Lee dan Chung Mon Sie memfailkan usul berkenaan pada 8 Mei tahun ini memohon kebenaran Mahkamah Persekutuan untuk mencabar Kanun Jenayah Syariah II 1993 Kelantan (Pindaan 2015). Ketiga-tiga mereka diwakili oleh bekas Hakim Mahkamah Persekutuan Datuk Seri Gopal Sri Ram, Harpal Singh dan Andy Yong manakala peguam kanan Sulaiman Abdullah mewakili kerajaan negeri Kelantan. Sumber TKO - 20-10-2015 Mah janji halang hudud Posted on Thursday, October 15 @ 11:59:45 MYT Dilulus untuk paparan oleh penjualcendol Presiden Gerakan Datuk Mah Siew Keong akan menghalang rang undang-undang hudud diluluskan di parlimen dan berikrar untuk meletak jawatan jika gagal melakukan dalam misinya itu. "Jika hudud diluluskan di parlimen, saya rasa saya sudah gagal dalam melaksanakan tugas. Justeru  saya akan meletak jawatan daripada kabinet," katanya. Mah ketika ini berkhidmat sebagai Menteri di Jabatan Perdana Menteri selepas memenangi pilihan  raya kecil Teluk Intan pada 31 Mei 2014. Mah ditemui media sempena persidangan tahunan parti itu hujung minggu ini. Katanya, Gerakan juga membantah jika PAS berhasrat menyertai BN kecuali parti berkenaan - yang selama ini komited memperjuangkan pelaksanaan hudud - bersedia mengetepikan agenda  berkenaan. Bagaimanapun, kata Mah yang dipetik laporan Kwong Wah Yit Poh, dia yakin PAS tidak akan  bersedia melupakan hudud dan hanya segelintir pihak yang percaya ia boleh berlaku. Katanya, isu hudud tidak begitu hangat diperkatakan ketika ini namun beliau tidak menolak  kemungkinan PAS akan cuba mengemukakan rang undang-undang itu sekali lagi dalam sidang  parlimen yang akan bermula minggu depan. Ketika ia cuba dibawa dalam sidang lalu, Mah berkata, kemungkinan untuk ia diluluskan adalah  rendah namun dengan perubahan iklim politik negara ketika ini serta peningkatan sentimen  perkauman, pelbagai perkara boleh berlaku. "Kami berhubung denngan ahli parlimen Muslim dalam BN dan kesediaan mereka menyokong  hudud tidak kuat. Situasi sekarang berubah dan mungkin sukar untuk memujuk mereka (supaya  tidak menyokong hudud," katanya. Jika rang undang-undang hudud dibentangkan di parlimen untuk diundi, kata Mah, ahli parlimen  Muslim mungkin didesak untuk menyokongnya. Ketika ini ada 136 orang ahli parlimen beragama Islam dan jika semuanya memberi sokongan  kepada rang undang-undang itu, ia boleh diluluskan dengan majoriti mudah.  - MK Sumber TKO - 15-10-2015 No Plans For Fresh Hudud Bill In Parliament’s October  Session PAS has not submitted a fresh private member’s bill to enhance the Shariah courts’ powers and pave the way for the enforcement of hudud in Malaysia, a leader from the Islamist party said today. PAS secretary-general Datuk Takiyuddin Hassan confirmed that it was unlikely that the party will table a private member’s Bill to be included in next week’s Parliament sitting. “That one we haven’t decided. Most probably not,” he told reporters here. When asked whether PAS president Datuk Seri Abdul Hadi Awang had filed a fresh private member’s Bill for the upcoming Parliament sitting, Takiyuddin reiterated that he did not know. A fresh private member’s Bill must be resubmitted if it is not debated by the end of a sitting. Hadi previously submitted his private member’s Bill earlier this year, but was unable to have it debated in Parliament during the last two sittings ostensibly due to a lack of time. To implement hudud in Kelantan, PAS is seeking to amend the Shariah Court Act (Criminal Jurisdiction) 1965 or Act 355, which currently only allows the Shariah courts to mete out punishments limited to RM3,000 fine, five years’ jail and six strokes of caning. Takiyuddin said today that a lawmaker merely has to give a 14-day notice when tabling a private member’s Bill, noting that this can be done anytime during a Parliament session and not just before the sitting starts. Takiyuddin is also one of the lawyers representing Hadi in the latter’s bid to strike out a lawsuit seeking to block him from tabling a private member’s Bill for hudud. He said that PAS does not have to refrain from tabling the private member’s Bill until the Kuala Lumpur High Court’s November 9 decision on Hadi’s application to dismiss the case, also noting that there is no injunction against such a Parliamentary bid. “If we want to put in, we don’t have to wait for this decision, even now we can, but we have no intention to put in a fresh motion to Parliament at the moment,” he said. For now, Takiyuddin said that PAS wants to educate and engage with the public to explain the party’s intentions on its bid to amend the 1965 law, before finding the “right time” to do so. “So let the people understand, let the people know what is the proposal all about, so maybe that time we will put in,” he said. In explaining PAS’s intentions, Takiyuddin insisted that the proposed 1965 amendment is only applicable to Muslims who commit offences. “This is nothing to do with non-Muslims, this is purely Islamic law, this is just to enhance the jurisdiction of Shariah law, that’s all,” he said. He also said it was not aimed at merely allowing hudud to be implemented in Kelantan, but would have effect on the Shariah courts’ powers throughout the country. Hudud carries punishments that are far more severe than what the Shariah courts are currently allowed to impose under the 1965 law, which meant that the two states of Kelantan and Terengganu have been so far unable to enforce their state enactmentson the strict Islamic penal  code.-themalaymailonline Sumber BO - 13-10-2015 Syari’ah: Di antara Kefahaman dan Pelaksanaan Posted on Sunday, October 11 @ 14:28:13 MYT by paktam (Sudut Pandang Parti Kebebasan dan Keadilan FJP – Mesir) Oleh: ‘Isom Ali (Anggota Perwakilan Utama FJP dan Anggota Dewan Pengintelektualan Negeri Buhayra, Mesir) 1. Di sana terdengar laungan semasa yang lantang ke arah pelaksanaan  Syari’ah Islamiyyah di Mesir khususnya berikutan kemenangan golongan Islamis lebih kurang 70% kerusi parlimen lantas memiliki kata putus untuk memilih panel pengasas perlembagaan baru. Sementara itu di pihak yang lain, terdapat juga kebimbangan terhadap laungan pelaksanaan Syari’ah itu. 2. Dalam masa yang sama terdapat salah faham terhadap konsep Syari’ah Islamiyyah itu dan kebolehlaksanaannya, juga salah faham terhadap kesyumulan dan keanjalan (flexibility) hukum-hakamnya yang menjadikannya sesuai bagi setiap tempat dan masa, serta ketekalannya pada perkara-perkara yang tetap (al-Thawaabit). Syari’ah meletakkan sempadan umum yang memelihara asas-asasnya, tetapi dalam masa yang sama ia juga amat responsif terhadap perubahan setiap zaman berdasarkan setakat mana kompleksnya hubungan di zaman itu, berdasarkan mekanisme yang berubah-ubah disebabkan  perbezaan kawasan dan berdasarkan kepantasan mobiliti zaman itu. Ia menerima perubahan selagi  tidak menjejaskan asas-asas agama yang tetap.  3. Sesetengah orang percaya bahawa Syari’ah ialah hukum hudud seperti rejam, sebat, potong tangan dan seumpamanya. Di situlah kesilapan mereka apabila memperkenalkan hukum hudud sebelum hukum-hukum lain dalam Syari’ah Islam. Ini telah menyebabkan masyarakat lari dan gerun terhadap Syari’ah yang hanya dikenali sebagai perundangan sebat, bunuh, potong tangan dan kaki. Maha suci Allah yang telah menurunkan syari’atNya sebagai rahmat untuk sekalian alam. “...dan tidaklah Kami utuskan engkau (Muhammad) melainkan sebagai rahmat untuk sekalian alam” (Surah al-Anbiyaa: 107) 4. Di sini kami ingin menegaskan bahawa hukum hudud adalah sebahagian daripada Syari’ah dan pelaksanaannya adalah wajib, namun ia bukanlah keseluruhan Syari’ah. Hukum hudud adalah penjaga atau pengawal bagi Syari’ah itu sendiri. Mana mungkin saya menggaji pengawal bangunan sebelum saya membina bangunan itu? Oleh itu, menjadi satu kemestian untuk kita memahami  Syari’ah itu sebagai ‘seluruh suruhan dan larangan yang terdapat di dalam al-Quran dan sunnah  serta ijma’ umat Islam sejak zaman dahulu’. Kita juga wajib memahami bahawa Syari’ah hanyalah  didatangkan untuk memudahkan manusia, memelihara agama, nyawa, akal, keturunan dan harta.  Sebagaimana kata-kata Syeikhul Islam Ibn Taimiyya: “Di mana sahaja ada kemaslahatan manusia,  maka di situlah syari’at Allah”.  5. Oleh yang demikian, kita hendaklah memahami betul-betul beberapa hakikat  yang akan kami sebutkan ini: Syari’ah memerangi kemiskinan, iaitu ibu penyakit dalam masyarakat, lalu menjadikan ibadat zakat untuk merawatnya. Allah SWT menggabungkan ibadat solat dengan zakat pada 28 tempat di dalam al-Quran kerana zakat menjamin penghapusan kemiskinan. Kegagalan pengurusan zakat adalah kegagalan yang amat mengecewakan. Syari’ah juga menyeru ke arah merealisasikan prinsip keadilan sosial yang merupakan slogan utama Revolusi Mesir (Kehidupan – Kebebasan – Keadilan Sosial) di samping keamanan masyarakat yang didambakan. Zakat dalam Islam bukan sekadar sumbangan beberapa Pound kepada orang-orang miskin supaya mereka datang meminta lagi selepas beberapa hari, sebaliknya ia adalah satu usaha untuk menukar asnaf penerima zakat yang miskin itu menjadikannya orang kaya yang membayar zakat pula. Kami dalam Parti Kebebasan dan Keadilan (FJP) menyeru supaya zakat dihimpunkan dalam satu badan yang mensasarkan 60 bilion Pound setahun untuk melindungi orang-orang faqir miskin dan anak-anak jalanan yang menjadi bom jangka yang akan meletup di muka kita suatu hari nanti. 6. Syari’ah Islam menekankan prinsip keadilan sesama manusia. Oleh yang demikian kebebasan institusi kehakiman adalah keperluan yang menjadi hak masyarakat supaya setiap warga negara boleh mendapatkan haknya dan tidak melakukan tindakan yang merosakkan. Sebab itu Parti FJP berusaha keras untuk membentangkan rang undang-undang institusi kehakiman dalam persidangan parlimen kali ini dengan mengambil kira keseimbangan di antara hak-hak para hakim dan tanggung jawab mereka. 7. Syari’ah memberikan hak yang jelas kepada orang-orang bukan Islam yang berbeza kepercayaan. Ia mengisytiharkan di dalam perlembagaan al-Quran hak mereka untuk memilih dan mengamalkan kepercayaan mereka. “Tiada paksaan dalam memilih agama, sesungguhnya telah nyata perbezaan di antara kebijaksanaan dan kesesatan...” (Surah  al-Baqarah: 256). “...maka sesiapa yang mahu beriman maka hendaklah dia beriman dan sesiapa yang mahukan kekufuran hendaklah dia menjadi kafir...” (Surah al-Kahf: 29). Rasulullah SAW mengiktiraf hak dan tanggungjawab mereka yang sama dengan hak dan tanggungjawab orang-orang Islam. Kerana itu, walaupun Islam telah masuk ke Mesir pada tahun 20 Hijrah, negara ini tidak menjadi negara majoriti muslim pun sehinggalah tahun 250 Hijrah. Demikian juga Syari’ah memberikan hak kepada orang-orang bukan Islam untuk berhukum dengan perundangan agama mereka dalam hal ehwal rumah tangga mereka melainkan mereka sendiri meminta selainnya. 8. Kebebasan pula adalah hak wajib yang diiktiraf oleh Islam. Selagi manusia bebas memilih kepercayaannya, maka dia akan bebas dalam memilih perkara-perkara lain. Namun kebebasan itu tidak bermakna dia bebas menceroboh kebebasan pihak lain. Hak manusia untuk memilih pemimpin dan timbalannya juga adalah hak yang asas dalam Syari’at Islam. Demikian juga hak mereka untuk menukar pemimpin (yang makan gaji daripada wang rakyat). Mekanisme untuk memilih pemimpin dan timbalannya yang mewakili majoriti rakyat boleh berubah-ubah mengikut perkembangan teknologi maklumat dan kemajuan dalam bidang komunikasi, tetapi memanipulasi atau menipu kehendak rakyat dan kediktatoran atas nama agama adalah satu amalan teokratik yang tidak diajar oleh Islam dan Islam tidak mengiktirafnya. Oleh yang demikian, parti FJP menginginkan acuan negara moden yang baru dengan rujukan Islam, maka tiada dalam Islam istilah negara teokratik (Dawlah Diniyyah). 9. Wanita dalam Islam mempunyai peranan yang sangat penting. Mereka adalah gandingan lelaki sebagaimana yang ditegaskan oleh hadis. Peranan mereka dalam masyarakat telah dinyatakan dengan jelas dan tidak harus membebankan mereka atas nama Syari’ah. Ummul Mukminin ‘Aisyah RA telah menyertai peperangan. Berdasarkan hal itu, maka penyertaan mereka dalam hal yang lebih ringan daripada itu adalah amat munasabah. Wanita di zaman Nabi SAW memasuki masjid melalui pintu yang sama dengan lelaki sehinggalah sampai waktu bilangan sahabat yang datang bersolat bertambah ramai, maka baginda mengkhususkan satu pintu untuk wanita dengan sabdanya yang bermaksud: “Bolehlah kiranya kamu tinggalkan pintu ini untuk wanita”(Maksud hadis riwayat Abu Dawud dan dinilai sahih oleh al-Albani). Penyertaan wanita dalam urusan awam adalah satu keperluan yang tidak dapat dielakkan dan penglibatan mereka dalam parlimen bukanlah termasuk dalam bab kepimpinan tertinggi. Menyekat penglibatan wanita Islam dan memberi ruang kepada aliran yang tidak Islamik boleh mendedahkan negara kepada resolusi yang khusus untuk wanita yang menyalahi syari’at Allah SWT atas dakwaan pembebasan wanita dan menolak dasar peminggiran wanita. Kami di FJP memahami hal itu dan mengiktirafkan penglibatan wanita dalam urusan awam tanpa menongkah Syari’ah dan tidak mengabaikan peranan mereka sebagai isteri dan ibu “Cukuplah dosa seseorang dengan mengabaikan orang-orang di bawah tanggungannya..” (Maksud hadis riwayat Abu Dawud dan Ibn Hibban dan dinilai sahih oleh al-Dzahabi dan al-Nawawi dalam Riyadhus Solihin) 10. Keputusan syura di sisi kami adalah wajib dipatuhi dalam perkara yang bukan prerogatif orang perseorangan untuk membuat keputusan dan kuasa membuat semakan selepas itu adalah kekal. Syura bukan setakat slogan politik, bahkan dalam syari’at ia adalah landasan kehidupan yang Allah SWT memerintahkan rasulNya mengaku kalah di depan pendapat para sahabat pemuda yang menyalahi pendapat baginda (dalam soal strategi perang –penterjemah). Sumber DD - 11-10-2015 Can Hudud (Islamic Law) Be Implemented In Malaysia - Zakir Naik Posted on Saturday, October 10 @ 06:40:46 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah https://www.youtube.com/watch?v=pMuZrfoYh5A&feature=player_embedded Pemuda etnik cina non muslim dari Malaysia tanya Dr Zaki mengenai hudud di Malaysia. Kredit: Norani AbgMarzuki BangiKuching  Sumber TKO - 10-10-2016 Apa kaitan private bill dan kisah Abdullah bin Jahsh USTAZ FAKHRURRAZI ABU BAKAR | 09 Oktober 2015. Bismillah ar-Rahman ar-Rahim وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا “Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan - apabila Allah dan  Rasul-Nya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara - (tidaklah harus mereka) mempunyai  hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan RasulNya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata.” (Surah al-Ahzab: Ayat 36) Kisah Abdullah bin Jahsh r.a Sebelum berlakunya peristiwa Badr Al-Kubra, Abdullah bin Jahsh r.a dan lapan orang tentera pengintip daripada kalangan sahabat termasuk Abdullah bin Waqqash r.a pernah dicemuh akibat melanggar undang-undang yang dipersetujui bersama sejak zaman jahiliah bahawa tidak boleh berperang pada bulan-bulan yang diharamkan berperang. Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam juga melarangnya supaya menyerang golongan Quraish yang sedang membawa barang dagangan itu selain pulang ke Madinah melaporkan kepada Baginda sallallahu 'alaihi wasallam akan pergerakan mereka. Namun Abdullah bin Jahsy r.a selaku ketua memutuskan untuk menyerang juga kerana walaupun pada bulan Rejab, bulan yang diharamkan berperang tapi merasakan kerugian yang besar sekiranya musuh dapat masuk ke Makkah dengan aman sedangkan mereka membawa harta yang banyak. Tindakannya itu mengakibatkan seorang ahli rombongan terbunuh, dua ditawan dan seorang lagi berjaya melarikan diri. Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam sangat marah sekembalinya Abdullah bin Jahsh r.a dan rombongan ke Madinah kerana telah ingkar arahan serta melanggar sesuatu yang dipersetujui dan dihormati bersama oleh seluruh bangsa Arab. Akibatnya Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam juga terpalit, dicemuh musyrikin sebagai seorang yang mengkhianati perjanjian. Ia merupakan laba politik para musyrikin Makkah utk memburukkan reputasi sekaligus membina persepsi masyarakat arab di Hijaz seluruhnya bahawa kerajaan Madinah pimpinan Rasulullah sallallahu 'alaihi wssallam adalah pengkhianat kepada undang-undang. Maka di saat itu, Allah menurunkan ayat yang menempelak orang-orang musyrikin dan membela tindakan Abdullah bin Jahsh dan rakan-rakannya Radhiyallahu anhum. Benar, tindakan Abdullah bin Jahash r.a adalah satu kesalahan yang besar dan Allah tidak nafikan bahawa tindakan mereka salah. Namun, kerja-kerja menghalang dakwah Islam, engkar kepada dakwah Islam, menghalau orang-orang Islam keluar dari Makkah; itu adalah lebih besar kesalahannya di sisi Allah berbanding  tindakan Abdullah bin Jahsh serta rakan-rakannya yang lain. Radhiyallahu anhum ajma'in. Beriltizam dengan Islam Atas nama perundangan, Presiden PAS dikatakan telah melanggar perlembagaan apabila ingin mengemukakan private members bill Undang-undang Kanun Jenayah Syariah II Kelantan. Ia bukan suatu kerja menggubal sesuatu yang baru melainkan hanya penambahbaikan serta pindaan terhadap satu juzuk fasal yang kecil terhadap undang-undang yang sudah sedia ada di Kelantan sejak 1992. Jika benar sekalipun tindakan Presiden PAS itu salah dari sudut perlembagaan yang asasnya digubal oleh British, maka sebagai pengamal undang-undang yang beriltizam dengan agamanya apakah tidak boleh ia menahan dirinya daripada melakukan tindakan yang mencemar reputasi dirinya sebagai seorang Muslim? Tidak bolehkah ia menahan dirinya dahulu sebelum bertindak menyaman Presiden PAS dan beberapa lagi individu atas kapasiti membawa private bill tersebut ke Parlimen? Sejarah Kes Mahkamah Malaysia Masih ingatkah kita dengan kes Suzie Teoh, seorang remaja yang berusia 16 tahun telah memeluk Islam, tetapi terpaksa 'dibatalkan keislaman' beliau kerana sistem Perundangan Malaysia sendiri yang menyebut bahawa hak beragama seorang anak tertakluk di bawah jagaan ibu bapanya selagi mana umurnya belum mencapai 18 tahun. Jika mahu menukar agama maka perlu mendapat izin kedua ibu bapa. Ketua Hakim Negara ketika itu, Tun Salleh Abas, di atas rasa tanggungjawab sebagai seorang pengamal undang-undang Muslim telah menggunakan kuasanya dengan menangguhkan perbicaraan selama dua tahun sehinggalah gadis tersebut telah mencapai had umur yang membolehkan dirinya memilih agamanya sendiri. Tun Salleh Abas sedar bahawa ia akan disoal di akhirat kelak akan tindakannya, maka ia memilih untuk 'melawan arus' perundangan negara walaupun akhirnya beliau terpaksa membayar dengan harga yang mahal apabila dipecat daripada jawatan tersebut atas tindakannya menjaga hak seorang muslim dalam sebuah negara. Begitu juga lima dekad yang lalu Profesor Ahmad Ibrahim telah berusaha untuk meletakkan di dalam perlembagaan agar perbicaraan berkaitan hal ehwal keluarga Islam dibicarakan di Mahkamah Syariah bukan di Mahkamah Sivil. Ini susulan kes pemurtadan Natrah yang terjadi selepas kes Natrah dibicarakan di mahkamah Sivil Singapura yang pada masa itu di bawah pentadbiran penjajah British. Profesor Ahmad Ibrahim adalah individu yang bertanggungjawab memisahkan perundangan sivil dan syariah mengikut Fasal 121 (1A). Apa yang dapat kita contohi daripada beliau, sebagai seorang pengamal undang-undang Muslim adalah beliau sedaya upaya mendaulatkan Islam dalam ruang yang sangat terbatas dan cuba melawan arus perlembagaan yang digubal penjajah yang mahukan Islam hanya kekal sebagai amalan kerohanian sahaja bukan suatu syariat yang berdaulat. Dua tokoh pengamal undang-undang yang disebutkan tadi patut dijadikan teladan kepada pengamal undang-undang muslim di negara kita bahawa mereka perlu sedar tanggungjawab mereka di dalam berusaha melaksanakan perundangan Islam dalam ruang lingkup demokrasi yang terhad dan bukan terus tenggelam dengan hujah-hujah klise seperti 'ini bertentangan dengan perlembagaan'. Pengamal undang-undang Muslim perlu disuntik sedikit dengan rasa tanggungjawab mereka memelihara serta mendaulatkan perundangan syariat Islam walaupun di sana terdapat beberapa kelemahan ijtihad yang boleh sama-sama dibantu dengan kepakaran yang ada pada mereka, bukan terus menghalang dan menyaman sebagaimana yang kita lihat sekarang. Mencari Titik Pertemuan Oleh hal yang demikian, Dewan Pemuda PAS Kawasan Johor Bahru sangat berbesar hati sekiranya empat individu yang berhasrat untuk menyaman dan menghalang Presiden PAS dapat bersama-sama berdialog dengan kami sekurang-kurangnya bagi mencari titik pertemuan supaya kita sama-sama dapat memartabatkan syariat Islam di negara kita yang tercinta. Selain itu, tenaga mereka adalah lebih diperlukan untuk ditumpukan kepada usaha yang berterusan dalam membantah isu perdagangan TPPA yang kabur dan menzalimi rakyat. Bukannya pada membantah private bill yang tujuannya untuk membela rakyat dan menegakkan hukum Allah di bumi Kelantan. Dengan ini, Dewan Pemuda PAS Kawasan Johor Bahru memberikan sepenuh sokongan dan solidariti buat Tuan Guru Presiden PAS dan berdoa agar Allah memberikan kemenangan buat Islam dan kebenaran. – HARAKAHDAILY 9/10/2015 Penulis ialah Pemangku Ketua Pemuda, Dewan Pemuda PAS Kawasan Johor Bahru Sumber HD - 9-10-2015 Bil persendirian hudud, 13 Okt dengar injuksi BERNAMA | 05 Oktober 2015. KUALA LUMPUR: Mahkamah Tinggi di sini hari ini menolak permohonan bantahan awal yang dikemukakan Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang dan empat yang lain untuk membatalkan saman berhubung pembentangan rang undang-undang hudud di Parlimen.    Hakim Mahkamah Tinggi (Bahagian Rayuan dan Kuasa-kuasa Khas) Datuk Asmabi Mohamad membuat keputusan itu di dalam kamar dengan dihadiri kesemua pihak yang mewakili plaintif dan defendan.    Pembentangan itu melibatkan rang undang-undang bagi meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965.    Peguam Farez Jinnah yang mewakili keempat-empat plaintif memberitahu pemberita bahawa hakim membuat keputusan itu kerana berpendapat tiada material mencukupi dalam permohonan bantahan awal.    Abdul Hadi memfailkan permohonan bantahan itu pada 2 Julai lalu bersama empat defendan lain iaitu Yang Dipertua Dewan Rakyat Tan Sri Pandikar Amin Mulia; dua Timbalan Yang Dipertua Dewan Rakyat iaitu Datuk Ismail Mohamed Said dan Datuk Seri Dr Ronald Kiandee serta Setiausaha Dewan Rakyat Datuk Roosme Hamzah.    Tambah Farez, mahkamah menetapkan 13 Okt untuk mendengar permohonan injunksi keempat- empat individu itu bagi menghalang Abdul Hadi dan empat yang lain daripada membentangkan rang undang-undang berkenaan.    Pada 12 Jun lepas, empat individu iaitu Mansoor Saat, Azira Aziz, Hasbeemaputra Abu Bakar dan Hazwany Jamaluddin memfailkan saman pemula dengan menamakan Abdul Hadi, Pandikar Amin, Ismail, Kiandee dan Roosme sebagai defendan pertama hingga kelima.    Keempat-empat individu itu turut memohon satu deklarasi bahawa pembentangan mengenai pindaan itu merupakan satu kemungkiran terma-terma Buku Jingga Pakatan Rakyat oleh Abdul Hadi. - BERNAMA Sumber HD - 5-10-2015 RUU Hudud dicabar lagi Posted on Sunday, October 04 @ 14:30:45 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah Assalamualaikum,,.   Empat individu yang namanya menunjukkan mereka berugama Islam bertindak menfailkan saman  terhadap RUU Hudud yang sedang diusahakan untuk dibentang di Parlimen sebagai  rang undang  undang persendirian.Kelompok empat orang ini juga dikenal pasti mempunyai hubungan dengan  gerakan liberal yang ditunjangi oleh pihak yang tak perlu disebut di sini. Ianya juga merupakan lanjutan kepada saman Zaid Ibrahim terhadap Hudud Terengganu satu ketika dulu semuanya atas dasar yang sama, liberal.Inilah juga kelompok manusia yang liberal yang percaya penuh dengan hak asasi manusia yang menurut mereka harus mempunyai hak yang penuh dalam menentukan bagaimana mereka mahu hidup walaupun mereka tidak pernah menuntut hak untuk menentukan bagaimana mereka mahu mati. Inilah juga kelompok manusia yang sering mendapat sokongan dari kumpulan orang Islam yang hidup mereka hanya untuk memerli (kata orang Terengganu suka nganjing), mereka akan memerli apa saja usaha kearah perlaksanaan hukum ALLAH yang diusahakan oleh PAS dengan tujuan untuk menunjukkan usaha PAS ini cuma main main bukan hendak melaksanakan Hudud tapi hanya untuk mendapat sokongan politik untuk mendapatkan kuasa.Asalnya perlian seperti ini dianjur dan diamalkan oleh UMNO dan kuncu kuncunya, tetapi sejak akhir akhir ini peranan memerli PAS diambil alih oleh penyokong liberal di kalangan orang Islam malah kita boleh mendengar berbagai bagai perlian yang lebih dasyat dari perlian asal UMNO.Antaranya RUU Hudud masih duduk dalam lap top bila nak dikeluar dan dilaksanakan? Umat Islam yang terpengaruh dengan liberalsasi merupakan mereka yang terkedepan dari rakan rakan mereka yang bukan Islam dalam soal saman menyaman ini sekaligus memberi tamparan hebat kepada kumpulan penyokong mereka yang selama ini menjadi permerli tegar kepada Hudud. Apabila mereka mengemukan saman, bermakna mereka tidak mahu RUU Hudud dibahaskan di Parlimen sedangkan selama ini pemerli mereka menyebut RUU Hudud  hanyalah mainan politik PAS dan UMNO, jadi sudah tentu menimbulkan tanda tanya kenapa mereka takut dengan Hudud yang hanya mainan PAS dan UMNO? Rupanya dalam kerancakan mereka cuba memerli Hudud ada timbul perasaan takut di hati hati mereka mungkin tanpa mereka sedari.Mereka gagal melihat kenapa sikap yang mereka pegang itu cumalah kepalsuan yang nyata.Mereka mahukan hak kebebasn dalam meguruskan kehidupan tetapi mereka lupa bahawa mereka tidak bebas dan tidak pernah menuntut kebebasan yang sama untuk menguruskan kematian.Mereka sama sekali tidak akan mampu ntuk menentukan bagaimana untuk mati, di mana untuk mati, bila untuk mati dan di mana untuk ditanam.Kesiannya orang orang liberal ini dan lagi kesian kalau mereka menguasai pemerintan negara. Sumber TKO - 4-10-2015 Akta 355: PAS bawa usul persendirian kali ke-3 Butiran Diterbitkan: 01 Oktober 2015 Ditulis oleh Super User KOTA BHARU: PAS tetap akan membawa usul persendirian bagi meminda Akta Mahkamah  Syariah (Akta 355) di parlimen biar pun sudah dua kali gagal dibentang. Naib Presiden PAS, Datuk Mohd Amar Abdullah berkata, PAS tetap meneruskan komitmen  membawa usul berkenaan sekali lagi pada persidangan parlimen bermula 19 Oktober ini. Katanya, PAS sentiasa bersedia membentangkan usul berkenaan walau pun tertangguh pada  persidangan parlimen sebelum ini. “PAS bersedia bawa sekali lagi semasa sidang parlimen Oktober ini. “Kita juga akan tengok implikasi undang-undang dibimbangi ada subjudis memandangkan ada  pihak mengemukakan saman berhubung pembentangan usul berkenaan,” katanya di sini semalam. Baru-baru ini empat individu mengemukakan saman terhadap Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi  Awang, Speaker Dewan Rakyat, Tan Sri Pandikar Amin Mulia berkaitan usul persendirian bagi  meminda Akta 355. Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur menetapkan 5 Oktober ini bagi memutus bantahan awal  dikemukakan Presiden PAS. Empat individu iaitu Mansoor Saat, Azira Aziz, Hasbeemaputra Abu Bakar danHazwany  Jamaludin menyaman Presiden PAS dan empat lagi defendan kerana membawa usul  persendirian ke Parlimen untuk meminda Akta 355 bagi meningkatkan bidang kuasa Mahkamah  Syariah. Pada persidangan parlimen sebelum ini PAS sudah dua kali membawa usul tersebut namun belum  dapat dibentang. Sumber PP - 1-10-2015 Muslimat PAS sokong penuh tindakan presidennya Butiran Diterbitkan: 30 September 2015 Ditulis oleh ANIS NAZRI KUALA LUMPUR: Dewan Muslimat PAS Malaysia terus mempertahankan dan menyokong  penuh Presiden PAS, Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang dalam isu Rang Undang-Undang  (RUU) Persendirian biarpun Ahli Parlimen Marang itu berhadapan dengan saman.  Ketua penerangannya, Wan Hasrina Wan Hassan berkata, biarpun kesal dengan tindakan empat  individu yang memfailkan saman ke atas Abdul Hadi, PAS tidak akan berputus asa untuk  meneruskan perjuangan dalam mengangkat syariah Islam di negara ini.  “Biar apa sekalipun cabaran dan halangan yang dihadapi untuk memartabatkan syariah Islam,  Muslimat PAS Pusat akan terus bersama-sama presiden dalam isu ini, malah akan bekerja lebih  keras bagi meneruskan agenda perjuangan Islam ini,” kata beliau ketika dihubungi, 29 September  lalu.  Beliau yang kesal dengan tindakan saman itu, lebih-lebih lagi yang mem- babitkan mereka yang  beragama Islam, berharap keempat-empat mereka akan mendapat hidayah daripada Allah SWT  danmenyedari hikmah di sebalik undang-undang Islam yang dicipta Allah untuk umat manusia.  Tambah beliau, terdapat golongan bukan Islam, khususnya dari kalangan Dewan Himpunan  Penyokong PAS (DHPP) sendiri yang menyokong dan melihat kewajaran hukum Islam,  lebih-lebih lagi ketika keadaan negara begitu tenat dengan pelbagai masalah sosial.  Justeru, katanya semua pihak, khususnya yang beragama Islam perlu melihat kembali dan  memberi peluang agar hukum Islam terlaksana bagi memboleh- kan keindahan hukum itu dilihat  sendiri.  “Muslimat PAS Malaysia mengharapkan semua pihak berlapang dada, me- nilai secara rasional,  beri peluang untuk melihat hukum Islam ditegakkan. Dalam masa sama sesi penerangan,  pemahaman akan terus dilakukan agar semua pihak dapat memahami berkenaan hukum Islam ini,”  kata beliau.  Pada 28 September lalu, Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur menetapkan 5 Oktober ini bagi  memutus bantahan awal Abdul Hadi dan Speaker Dewan Rakyat, Tan Sri Pandikar Amin  Mulia berkaitan saman terhadap usul persendirian bagi meminda Akta 355.  Ia berikutan tindakan empat individu, Mansoor Saat, Azira Aziz, Hasbeemaputra Abu Bakar  dan Hazwany Jamaludin menyaman Presiden PAS dan empat lagi defendan kerana membawa  Private Member’s Bill ke Parlimen untuk meminda Akta 355 bagi meningkatkan bidang kuasa  Mahkamah Syariah. - Harakah  Sumber PP - 30-9-2015 Kumpulan Islam Liberal Menetang Apa Sahaja Perjuangan  Menegakkan Syariat Allah KUALA TERENGGANU – Tindakan saman yang dibuat oleh 4 individu terhadap Presiden PAS Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang berkaitan cadangan pembentangan Rang Undang-Undang Persendirian (Private Member’s Bill) di Parlimen, menunjukkan PAS berada di landasan yang betul. Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat Ustaz Dr. Riduan Mohd Nor berkata PAS konsisten memperjuangan Islam dan undang-undang syariah walaupun halangan dan kekangan yang cukup besar. “PAS yang dipimpin oleh Tuan Guru berada di landasan yang betul dan menunjukkan konsisten kita semenjak penubuhan PAS tahun 1951 bagaimana pewartaan (kanun jenayah syariah) negeri Kelantan pada tahun 1993, “kita sentiasa memperjuangkan undang-undang syariah walaupun kita tahu halangannya yang besar, (dan) kita tahu ada pihak yang diluar sana kelompok yang terlibat dengan Pakatan Harapan terlibat (juga) dengan Islam Liberal yang menentang syariat,”tegasnya. Menurutnya, pendapat mereka yang berkata ‘moral tidak boleh diperundangkan‘(moral can not be legislated) menunjukkan sikap mereka yang tegas menentang apa sahaja yang berkait dengan syariat dan Islam yang diperjuangkan PAS. Bagi mereka, kata beliau, dosa-dasa peribadi bukanlah satu jenayah tetapi PAS menurut dasar al-Quran yang menwajibkan perlaksanaan ‘amar makruf nahi mungkar’. Katanya, golongan tersebut turut memperlekehkan banyak perkara yang berkaitan dengan ‘Feqah Islam’ seperti perempuan tidak boleh menjadi imam, membantah hukum harta pusaka dan hak untuk berpoligami. “kumpualan liberal Islam ini kita dapat lihat dalam lama sesawang yang menentang perundangan Islam, melecehkan banyak berkata feqah (hukum) Islam, “kelompok ini sedang berkembang di negara kita merupakan jangkitan dari Jaringan Islam Liberal dari Indonesia,”katanya. Menurutnya, beliau telah diberi amaran ketika bertemu dengan Ketua Dewan Dakwah Islam Indonesia Allahyarham Ustaz Husin Omar pada 2002 dan diberi ingatan agar supaya mengambil perhatian tentang perkembangan golongan itu. Oleh itu, beliau berkata, ia terbukti apabila kumpulan tersebut membawa kes ke mahkamah dan menyaman Presiden PAS. Walaupun begitu, katanya, PAS akan terus berdakwah serta memperjuangkan aspirasi untuk melaksanakan syariat Islam. “bagi kita……orang-orang Islam, ia satu kemenangan kepada Tok Guru dan PAS konsisten dalam  usaha kita melaksanakan syariat Islam, “kita (akan) terus berdakwah (dan) kita terus berjuang dan merasakan (sesungguhnya) kelompok Muslim bersama dengan kita,”ujar belaiu yakin. Katanya, PAS akan terus relevan kerana PAS memperjuangkan Islam. Sumber BO - 30-9-2015 ‘Great Sin’ For Muslims To Belittle The Hudud The action of the 4 people to stop the implementation of Hudud in Kelantan is a sign of disrespect for Islam. They violate the covenant they made with Allah as Muslims. Hudud is a divinely ordained Law sanctioned by Allah for the people of the world for the betterment of this world. It should and must not be challenged by anyone, be they Muslims or not . Its is mandatory for Muslims to implement Hudud and its a matter of choice for non muslim. Islam does not belong to the 4 of them. It belongs to people who profess benevolence to Allah. It is a great sin for Muslims to belittle the Hudud. The repercussion can be very disastrous as breaking the covenant with Allah disguishes the light of the soul. They have booked a ticket to hell. They should repent as the victory which in gain in this world by violating the akidah is not accepted by Allah . The permanent victory is the one gain in Akhirat. It was a wise decision made by the judge. Let the MP decide. The will of Allah shall prevail! Dr. Balachandran G.K. Dewan Himpunan Penyokong PAS (DHPP) Information Chief Monday, 08.30PM, 28th September, 2015 Sumber BO -  29-9-2015 Munajat Untuk Jayakan Hasrat Perlaksanaan Syariat Islam  di Malaysia Parti Islam Se-Malaysia (PAS) menyeru seluruh pencinta keadilan menyokong dan mengikuti siri perbicaraan kes saman serta permohonan injuksi yang difailkan terhadap Presiden PAS, Dato’ Seri Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang mengenai Rang Undang-Undang Persendirian bagi meminda Akta Mahkamah Syariah 1965 Negeri Kelantan. Ketua Penrangan Ustaz Nasruddin Hassan berkata, tindakan saman dan permohonan injuksi ini telah difailkan bermula hari ini di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur. “Empat orang plaintif telah bertindak mengemukakan permohonan untuk mencabar pembentangan RUU tersebut yang akan diusulkan oleh PAS dalam penggal ketiga, Mesyuarat Dewan Rakyat Kali Ke-13 kali ini. “Walau bagaimanapun kes saman terhadap Tuan Guru Presiden PAS ditangguhkan oleh Hakim Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur kepada 5/10/2015 untuk KEPUTUSAN terhadap BANTAHAN AWAL (Preliminary Objection – PO) yang dibangkitkan oleh Peguam Utama Tuan Guru Presiden iaitu Dato’ Haji Sulaiman Abdullah,”ujarnya. Menurut beliau, PO yang dibangkitkan adalah Plaintif sepatutnya memasukkan kes ini menggunakan Kaedah SEMAKAN KEHAKIMAN (Judicial Review) bukannya SAMAN PEMULA (Originating Summon – OS) seperti sekarang. Jika Hakim bersetuju dengan PO tersebut, keseluruhan kes saman terhadap Tuan Guru Presiden PAS akan DITOLAK. Oleh itu, PAS berharap agar momentum sokongan diteruskan dan ia akan menjadi saksi terhadap usaha-usaha yang telah diambil oleh kita semua untuk melaksanakan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II di Kelantan. “Perbanyakkan solat hajat dan munajat di seluruh negara agar segala proses yang bakal ditempuh akan dipermudahkan oleh Allah SWT. “PAS yakin dengan tindakan legislatif yang diambil untuk melaksanakan enakmen ini. Malah, PAS juga bersedia untuk mendepani pihak-pihak tertentu yang berhasrat untuk menggagalkan proses ini. “Kita akan terus merintis usaha untuk merealisasikan sebahagian daripada cita-cita perjuangan Islam yang telah didambakan selama ini,”jelas Ahli Parlimen Temerloh itu. Sumber BO - 29-9-2015 Saman Isu ‘Private Bill’ Untuk Manfaat Siapa? Saya tak arif pasal undang-undang, tapi dalam kes 4 orang melayu menyaman Presiden PAS DS TG Hj Abdul Hadi Awang kerana mengemukakan Private Bill (PB) ke Parlimen bagi mengusulkan pindaan kepada beberapa perkara berkaitan bidang kuasa Mahkamah Syariah, saya melihat sesuatu yang sangat janggal. Pertama kerana usul itu sangat munasabah. Takkanlah negara kita yang sudah lebih 58 tahun Merdeka, kita masih tidak mahu berbuat sesuatu dengan taraf mahkamah syariah di Malaysia yang bidang kuasanya lebih rendah dari Mahkamah Rendah Sivil yang biasa? Takkan lah Pendaftar Mahkamah rendah lebih berkuasa dari Ketua Hakim Tertinggi Mahkamah Syariah? Negara kita ini adalah negara yang meletakkan Islam sebagai agama rasmi. Kenalah ada usaha untuk meningkatkan walau sedikit, baru ada gunanya kuasa politik masih ada pada umat Islam. Keduanya, tindakan saman hanyalah munasabah jika telah dapat dipastikan bahawa Private Bill itu salah dan melanggar perlembagaan. Sudahkah 4 orang berkenaan mendapatkan deklarasi bahawa PB itu salah? Setakat ini melalui kenyataan kenyataan awam yang dibuat oleh Ketua Hakim Negara dan juga Bekas Ketua Hakim Negara, tidak membayangkan apa apa pelanggaran perlembagaan atau undang. Yang bising dan mendakwa adanya percanggahan perlembagaan paling jelas datang dari DAP. Yang  lain tidak seriuh mereka. Mengapa tidak dapatkan dulu tafsiran, pengisytiharan mahkamah bahawa PB itu melanggar perlembagaan. Jika benar salah, barulah munasabah tindakan saman berkenaan. Rakyat kini mula mempersoal tindakan 4 orang melayu ini sebenarnya didalangi siapa? Profail masing masing, hubungkait mereka dengan parti parti politik seperti Amanah dan DAP mula dikesan tersebar di alam maya. HJ AHMAD AMZAD BIN HASHIM Pengarah Jabatan Penerangan PAS Pusat 28hb September 2015 Sumber BO - 28-9-2015 Presiden PAS dan Empat Yang Lain Berhujah  ‘Kaedah Tindakan Saman Tidak Betul’ Presiden PAS Tuan Guru Datuk Seri Abdul Hadi Awang dan empat yang lain telah berhujah bahawa plaintif harus memfailkan semakan kehakiman untuk menghalang mereka daripada membentangkan Rang Undang-undang Meminda Akta Mahkamah Syariah di mana-mana Parlimen. Mereka berhujah bahawa cara tindakan yang diambil oleh empat individu Mansoor Saat, Azira Aziz, Hasbeemaputra Abu Bakar dan Hazwany Jamaluddin, terhadap mereka dengan cara saman pemula, adalah tidak wajar. Mahkamah Tinggi (Rayuan dan Kuasa-kuasa Khas) Hakim Asmabi Mohamad telah menetapkan 5 Oktober untuk menyampaikan keputusannya ke atas bantahan awal yang dibangkitkan oleh Datuk Seri Abdul Hadi dan empat yang lain, selepas mendengar hujahan peguam mereka dalam  kamar. Peguam Kanan Persekutuan Shamsul Bolhassan berkata beliau dan peguam utama Abdul Hadi, Datuk Sulaiman Abdullah telah menimbulkan bantahan awal bahawa mod tindakan mereka tidak sesuai. “Kami berkata mereka harus pergi melalui semakan kehakiman dan bukannya melalui saman pemula,” kata Shamsul Bolhassan ketika ditemui pihak media. Beliau berkata ini kerana empat individu mencabar kepada proses membuat keputusan oleh pihak berkuasa awam sebagaimana yang Parlimen. “Kami mengatakan menyerang proses membuat keputusan itu perlu melalui semakan kehakiman di bawah Aturan 49 Peraturan Mesyuarat Parlimen,”tambahnya. Peguam bela bersama Presiden PAS Datuk Takiyuddin mengesahkan tindakan Datuk Sulaiman yang telah membangkitkan bantahan awal (preliminary objection) yang berhujah bahawa kaedah yang dibawa oleh plantif, tidak betul dari segi undang-undang. “peguam kita Datuk Sulaiman Abdullah telah membangkitkan bantahan awal……..ia saman dari pihak defendan dipanggil saman pemula, kita berhujah cara yang betulnya adalah melalui semakan kehakiman, “atas dasar itu, mahkamah mendengar hujah kita, mahkamah juga dengan hujar dia pada hari ini, mahkamah tangguh (keputusan) pada 5 Oktober,”ujarnya kepada pihak media selepas meghadiri sesi pagi ini di Aras 5, Kompleks Mahkamah Jalan Duta, Kuala Lumpur. Setiausaha Agung PAS itu berkata, sekiranya Hakim bersetuju dengan bantahan yang dikemukakan,  maka semua kes aman berkenaan akan ditolak. Beliau menjelaskan pihak yang terbabit dalam saman itu, termasuk Presdien PAS tidak perlu hadir, tetapi yang penting pada peringkat itu, kedua-dua lawyer bagi pihak plantif dan defendan berhujah. Walau bagaimanapun, peguam utama yang plantif Siti Kasim dilaporkan berhujah bahawa tuntutan mahkamah mereka telah difailkan dengan betul kerana terdapat beberapa isu yang terlibat dalam perkara itu. “Kami mengatakan jika isu ini adalah semata-mata mengenai prosedur pentadbiran, ia boleh pergi melalui semakan kehakiman. “Ia bukan semata-mata mengenai prosedur pentadbiran yang terdapat isu-isu yang terlibat dengan Abdul Hadi membawa Rang Undang-undang Swasta dan sifat peribadinya sebagai presiden PAS,”  kata Siti. Empat individu yang memohon injunksi bagi menghalang Datuk Seri Abdul Hadi dan empat yang lain daripada membentangkan Rang Undang-undang untuk meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) di mana-mana Parlimen. Mereka mahu pihak-pihak termasuk Speaker Dewan Rakyat Tan Sri Pandikar Amin Mulia, timbalannya, Datuk Ismail Mohamed Said dan Datuk Ronald Kiandee dan setiausaha Datuk Roosme Hamzah, diarahkan untuk menarik balik atau dihalang daripada perbincangan berterusan mengenai pindaan yang dicadangkan di mana-mana sesi Dewan Rakyat. Turut hadir memberikan sokongan moral pada sesi pendengaran hari ini ialah Timbalan Presiden Ustaz Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man dan Naib Presiden YB Ustaz Idris Ahmad serta beberapa ahli dan penyokong PAS. Sumber BO - 28-9-2015 RUU Persendirian: Mahkamah tangguh 5  Oktober SALMIYAH HARUN | 28 September 2015. KUALA LUMPUR:  Mahkamah Tinggi memutuskan tarikh 5 Oktober ini bagi mendengar keputusan mahkamah terhadap bantahan awal yang dibuat oleh Presiden PAS Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang dan Speaker Dewan Rakyat, Tan Sri Pandikar Amin Mulia. Perbicaraan kes saman ke atas Tuan Guru Abdul Hadi Awang ekoran tindakan PAS membawa Rang Udang-Undang (RUU) Persendirian bagi meminda Akta Mahkamah Syariah 1965 bagi membolehkan sebahagian Enakmen Kanun Jenayah Syariah 2 dapat dilaksanakan di Kelantan. Jun lalu, empat individu iaitu Mansoor Saat, Azira Aziz, Hasbeemaputra Abu Bakar dan Hazwany Jamaluddin, memfailkan permohonan untuk mencabar rang undang-undang persendirian, bagi membuka laluan kepada pelaksanaan hudud dibentangkan di parlimen. Mereka juga memohon injunksi bagi menghalang Dewan Rakyat membahaskan rang undang- undang tersebut. Mahkamah telah mendengar bantahan peguam Tuan Guru Abdul Hadi, Datuk Sulaiman Abdullah yang berhujah bahawa saman yang dibuat oleh peguam mereka tidak mengikut prosedur. "Setelah mendengar hujah kedua-dua pihak peguam, mahkamah memutuskan tarikh 5 Oktober 2015 sama ada bantahan peguam Sulaiman Abdullah itu diterima atau tidak. "Jika bantahan itu diterima nanti, maka kes saman ini akan tertolak. Jika bantahan ini tidak diterima, maka kes saman ini akan diteruskan," lapor laman Facebook rasmi PAS. Dua lagi peguam bagi pihak Tuan Guru Abdul Hadi, Datuk Takiyuddin Hassan yang juga Setiausaha Agung PAS dan Mohd Mokhzarudin. Tuan Guru Abdul Hadi pada Mac lalu mengemukakan notis bagi membawa rang undang-undang persendirian untuk meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang kuasa Jenayah) 1965. Rang Undang-undang itu tidak dibentangkan pada sidang Dewan Rakyat sebelum ini kerana kesuntukan masa dan terdapat urusan-urusan kerajaan lain perlu didahulukan. Dewan Undangan Negeri (Dun) Kelantan meluluskan Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015) pada 19 Mac lepas. – HARAKAHDAILY 28/9/2015 Sumber HD - 28-9-2015 RUU Persendirian: Siapa dalang di sebalik 4  individu? SALMIYAH HARUN | 28 September 2015. KUALA LUMPUR:  Jabatan Penerangan PAS Pusat mempersoalkan dalang disebalik empat individu yang bertindak memfailkan permohonan untuk mencabar rang undang-undang persendirian, bagi membuka laluan kepada pelaksanaan hudud dibentangkan di parlimen. Pengarahnya Ahmad Amzad Hashim berkata, tindakan mereka menyaman Presiden PAS Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang kerana kemukakan rang undang-undang tersebut sesuatu yang sangat janggal. "Usul itu sangat munasabah. Takkanlah negara kita yang sudah lebih 58 tahun Merdeka, kita masih tidak mahu berbuat sesuatu dengan taraf Mahkamah Syariah di Malaysia yang bidang kuasanya lebih rendah dari Mahkamah Rendah Sivil yang biasa? "Takkanlah Pendaftar Mahkamah rendah lebih berkuasa dari Ketua Hakim Tertinggi Mahkamah Syariah? "Negara kita ini adalah negara yang meletakkan Islam sebagai agama rasmi. Kenalah ada usaha untuk meningkatkan walau sedikit, baru ada gunanya kuasa politik masih ada pada umat Islam," katanya kepada Harakahdaily. Malah tegasnya, mereka yang mula mendakwa wujudnnya percanggahan perlembagaan adalah jelas datangnya daripada DAP. "Sudahkah empat orang berkenaan mendapatkan deklarasi bahawa Private Bill (PB) itu salah? Setakat ini melalui kenyataan awam yang dibuat oleh Ketua Hakim Negara dan juga Bekas Ketua Hakim Negara, tidak membayangkan apa-apa pelanggaran perlembagaan atau undang-undang. "Mengapa tidak dapatkan dulu tafsiran, pengisytiharan mahkamah bahawa PB itu melanggar perlembagaan. Jika benar salah, barulah munasabah tindakan saman berkenaan," katanya. Justeru katanya, rakyat sudah mula mempersoalkan siapa di sebalik empat individu berkenaan dan profil mereka mempunyai hubungkait dengan beberapa parti politik seperti Amanah dan DAP mula tersebar di alam maya. Hari ini Mahkamah Tinggi menangguhkan permohonan empat individu iaitu Mansoor Saat, Azira Aziz, Hasbeemaputra Abu Bakar dan Hazwany Jamaluddin yang mencabar RUU persendirian oleh Abdul Hadi Awang pada 5 oktober ini. – HARAKAHDAILY 28/9/2015 Sumber HD - 28-9-2015 Perbicaraan Saman Pemula RUU Meminda Akta Mahkamah  Syariah Ditangguhkan Perbicaraan saman difailkan empat individu berhubung pembentangan rang undang-undang bagi meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965 pada sidang Parlimen ditangguhkan kepada 5 Oktober depan. Pada 2 Julai lalu, Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang memfailkan permohonan kepada Mahkamah Tinggi supaya membatalkan saman pemula yang difailkan Mansoor Saat, Azira Aziz, Hasbeemaputra Abu Bakar dan Hazwany Jamaluddin. Keempat-empat individu itu memfailkan saman pemula berkenaan pada 12 Jun lepas dengan menamakan Abdul Hadi, Yang Dipertua Dewan Rakyat Tan Sri Pandikar Amin Mulia, dua Timbalan Yang Dipertua Dewan Rakyat iaitu Datuk Ismail Mohamed Said dan Datuk Seri Dr Ronald Kiandee serta setiausaha Dewan Rakyat Datuk Roosme Hamzah sebagai defendan pertama hingga kelima. Hakim Mahkamah Tinggi Dato’ Asmani Ahmad yang mendengar ‘prosiding’ tersebut pada jam 9 pagi hari ini di Aras 5 Kanan Kompleks Mahkamah Jalan Duta telah menangguhkan perbicaraan tersebut. Kembali untuk berita lanjut>>>>>> Sumber BO - 28-9-2015 Hudud : kenapa perli hukum ALLAH! Posted on Sunday, September 27 @ 01:07:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah "Assalamulaikum,,  Ustaz Farhan Abdullah satu ketika dulu pernah bertanya  dalam salah satu tulisan beliau "Kenapa kita orang Islam sering mencari alasan  untuk tidak mahu menjalankan hudud,kenapa kita tidak mencari jalan agar  hudud dapat dilaksanakan? Ustaz Farhan rasanya sudah dikenali sebagai salah  seorang pendakwah yang gigih hari ini merupakan anak kepada salah seorang  paderi kristian di Sabah yang memeluk Islam kerana ustaz yang mengajar di  sekolahnya dulu. Ustaz Farhan juga pernah menjadi penyanyi khoir di gereja bersama Nazri  Yohanis, bekas penyanyi kumpulan Raihan.Pertanyaan Ustaz Farhan sebagai  orang Islam yang baru seharusnya menjadi cabaran kepada orang Islam yang lahir sebagai Islam terutama kepada mereka yang suka memerli usaha PAS untuk melaksanakan Hudud di Kelantan. Tidak seharusnya keluar kata kata seperti "nampaknya tak jadilah potong tangan" atau hudud masih dalam laptop bila nak pint out, hudud patut ditangguhkan dulu, ahli parlimen PAN tidak akan menyokong RUU hudud sekiranya DAP tidak benarkan dan ungkapan seumpamanya.Lebih lebih lagi kalau kata kata ini dikeluarkan oleh orang Islam sejak lahir, malulah kepada Ustaz Farhan yang menerima hidayat di umur remajanya. Kita merasa simpati dengan orang Islam yang suka memperlekehkan usaha untuk melaksanakan hukum ALLAH kerana di sana ada satu hukum yang akan terjadi kepada orang Islam sebegini sekiranya perlakuannya melepasi batas  yang ditetapkan iaitu RIDDAH.Kitab Mastika Hadis keluaran jabatan perdana menteri ada menguraikan perbuatan yang menyebabkan RIDAAH berlaku, di mana apabila berlaku seseorang itu jatuh murtad dan wajib di hukum bunuh kalau dia enggan bertaubat.Ini bukan perkara main main, bukan perkara politik atau boleh dipolitikkan walau dengan apa cara sekalipun. Hudud wajib  disokong oleh semua orang Islam, walaupun ada berbagai bagai halangan didepannya, ianya mesti disokong.Bilamana ada saja pihak yang mahu memperjuangkan hudud tak kira siapa ianya mesti disokong bukan diperli dengan berbagai bagai perli yang boleh dibuat. Perlu diingat silap silap perli akan berlaku RIDDAH, Nahuzubillah... Sumber TKO - 27-9-2015 Dialog Hudud Dengan Ketua-ketua Masyarakat Non Muslim di DUN Paya Jaras, Kawasan Subang Posted on Tuesday, September 22 @ 13:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenjualCendol Semalam dialog hudud dengan ketua2 masyarakat Non Muslim di DUN Paya Jaras, Kawasan  Subang. Dialog ini adalah hasil daripada RRU Hudud baru2 ini. Kalau tidak kerana isu RUU  menjadi topik utama, dialog ini tak akan berlaku. Kami appoinment sejak 3 bulan lepas dengan  ketua2 masyakat non muslim untuk berdialog semalam. Tarikh dialog itu dibuat sebelum pecah dengan DAP. Saya jangka mungkin tak ramai sebab ketua masyarakat majoritinya adalah berbangsa Cina. Persepsi ramai DAP adalah Cina dan Cina adalah DAP. Ternyata meleset. Kadang2 org yang berfikiran politik konvensional tidak memahami kenapa hudud dahulunya dijadikan enakmen di 2 negeri dan kenapa RUU dibawa ke Parlimen? Bagi yang memahami politik dakwah, mereka akan faham bahawa segala tindak tanduk kita adalah supaya orang ramai berbincang dan berdialog secara sihat. Apabila mereka jelas tentang Islam, maka pada masa itu Insyalah kita  mendapat kemenangan mutlak di Malaysia. Bukankah Nabi Ibrahim memecahkan berhala2 di Babylon untuk menarik orang kepada dialog seterusnya membuka minda masyarakat Babylon tentang wujudnya Allah? Bukankah Ghulam dalam kisah Ashab Al-Ukhdud selamat dan balik berjumpa raja seterusnya memberitahu raja zalim bagaimana mahu membunuhnya semata2 membuka dialog ttg wujudnya Allah? Strategi dakwah ini  yang kita pilih di mana setiap isu yang menjadi viral dalam masyarakat kita menarik orang ramai  berdialog tentang Islam. Al hamdulillah, semalam semua soalan dijawab dengan jelas dan terang oleh YB Dato Fadzli Hassan, Exco kerajaan Kelantan. Semoga dialog seperti ini semakin berkembang. Menariknya, ada seorang India bertanya: bagaimana saya mahu bantu hudud? Seorang Cina pula bertanya: "bolehkan saya jadi rakyat Kelantan"? Allahuakbar!!! - Zaharudin Muhammad Sumber TKO - 22-9-2015 Enam isu wajib difahami dengan betul HARAKAHDAILY | 14 September 2015. SAYA terpanggil untuk menulis beberapa isu yang menjadi persoalan dalam kalangan ahli dan penyokong PAS khususnya apabila berdepan dengan beberapa dakwaan yang dilihat sengaja menyembunyikan fakta yang sebenar. Barangkali tulisan ini kurang lengkap atau mengandungi fakta yang kurang tepat, para pembaca boleh membuat penilaian dan pembetulan jika perlu. Yang pasti, tulisan ini adalah berdasarkan pemerhatian dan pengalaman saya sendiri dalam parti dan kerajaan. Walaupun tidak sebagai seorang yang penting, namun ia cukup untuk mengajar saya berfikir dan meneliti fakta-fakta secara adil sebelum bertindak menyatakan sokongan atau bantahan. 1. KEMENANGAN DAN KEREDHAAN ALLAH 1.1: Selaku seorang mukmin yang betul akidahnya akan mengerti dan memahami bahawa matlamat hidup adalah untuk memperoleh keredhaan Allah. Bagi orang yang ditarbiyyah dan dididik dalam sesuatu jamaah atau gerakan Islam tentunya tidak akan mempertikaikan bahawa matlamat asas perjuangannya adalah untuk mendapatkan keredhaan Allah. 1.2: Parti Islam SeMalaysia (PAS) sebagai sebuah jemaah Islam dan parti politik telah meletakkan dasarnya yang selari dengan matlamat memperoleh keredhaan Allah, sebagaimana termaktub dalam Perlembagaan PAS Fasal 5; Tujuan PAS ialah; “Memperjuangkan wujudnya di dalam negara ini sebuah masyarakat dan pemerintahan yang terlaksana di dalamnya nilai-nilai hidup Islam dan hukum-hukumnya menuju keredhaan Allah.” 1.3: Jika diamati dan difahami apa yang terkandung dalam Fasal 5 tersebut, bagi mancapai matlamat tertegaknya hukum Islam di negeri dan negara tentunya melalui kuasa pemerintahan. Realiti di negara kita Malaysia, kuasa pemerintahan ditegakkan melalui sistem demokrasi secara pilihan raya. Oleh itu PAS terpaksa memilih saluran ini. Dari aspek hukum dan keharusan perjuangan melalui parti politik, menyertai pilihan raya dan pengundian sudah pun dibahas dan diselesaikan oleh para ulama muktabar muta’akhhirin , dan tidak menjadi persoalan besar untuk dipolemikkan. 1.4: Dalam perjuangan untuk mencapai kemenangan, tentunya PAS selaku parti Islam terikat dengan hukum dan syariat. Kemenangan dan kejayaan adalah matlamat PAS, namun matlamat yang lebih utama ialah keredhaan Allah. Kemenangan dan kejayaan hendaklah datang seiringan dengan keredhaan Allah. Ini bermakna, sesuatu kejayaan yang dicapai tanpa keredhaan Allah tidak akan membawa makna dalam perjuangan PAS dan ia bercanggah dengan perlembagaan PAS. Jika diberi pilihan antara kejayaan yang segera tetapi tidak mendapat keredhaan Allah, dengan kejayaan yang tertangguh, namun mendapat keredhaan Allah, tentunya PAS memilih jalan yang kedua. Inlah wajah sebenar sebuah parti Islam. 1.5: Pandangan inilah yang tidak difahami dan mahu dimengerti oleh pemikiran sekular. Bagi mereka, kemenangan adalah segala-galanya tanpa mengisi dalam kamus perjuangan dengan istilah-istilah seperti “redha Allah”, “barakah”, “pertolongan Allah” dan seumpamanya. Sebab itulah mutakhir ini kedengaran cemuhan dan sindiran terhadap PAS seperti “PAS bukannya nak menang pilihan raya, dia nak keredhaan Allah sahaja”. 1.6: Bagi menjamin setiap tindakan berlaku di atas landasan syariat dan hukum, PAS mewujudkan “Majlis Syura Ulamak”. Kuasa dan peranan majlis ini ialah sebagaimana di dalam Fasal 7 (3) (b) Perlembagaan PAS; “Mengeluarkan arahan dan perintah supaya dasar dan ketetapan itu dipatuhi dan dilaksanakan oleh mana-mana pihak atau badan dalam PAS dan mengawasi serta memelihara supaya dasar dan ketetapan serta kehendak-kehendak dalam perlembagaan ini dipatuhi dalam kegiatan, gerakan dan pentadbiran PAS”. 2. TAHALUF SIYASI 2.1: Perjuangan untuk mencapai kemenangan melalui sistem pilihan raya hendaklah dilihat secara waqi’ oleh PAS khususnya negara ini yang mengandungi rakyat berbilang bangsa dan agama. Satu jalinan kerjasama perlu diwujudkan dengan parti-parti lain, termasuk parti bukan Islam. Namun prinsip dan hukum syariat tidak boleh ditolak ansur. Kerjasama boleh berlaku, tetapi mesti melalui kaedah-kaedah yang dibenarkan dan pernah diterokai dalam perjuangan Islam terdahulu. Dari sinilah terbitnya istilah Tahaluf Siyasi. 2.2: Menurut rekod, Majlis Syura Ulamak telah diberikan peranan dalam pembentukan Tahaluf Siyasi ini. Setelah merujuk kepada kaedah-kaedah dalam Usul al-Fiqh dan Qawa`id Fiqhiyyah, terbentuklah Tahaluf Siyasi dengan menggariskan enam prinsip atau syarat yang perlu dipatuhi oleh pihak lain yang ingin menjalinkan kerjasama dengan PAS. Ini bermakna, selagi enam prinsip ini tidak dicerobohi dan masih berlaku dalam ruang yang dimaafkan, Tahaluf siyasi boleh diteruskan. Maka berjalanlah persefahaman dan kerjasama PAS dengan parti-parti politik yang lain khususnya PKR dan DAP dalam satu ikatan yang dipanggil Pakatan Rakyat. Enam prinsip dalam Tahaluf Siyasi tersebut sentiasa menjadi panduan dan semakan dari masa ke masa oleh Majlis Syura Ulamak. Jika pencerohohan yang ketara dilakukan oleh rakan kerjasama terhadap PAS, sehingga tidak diharuskan oleh pandangan syarak, maka Tahaluf Siyasi akan terbatal. 2.3: Ikatan persefahaman melalui Tahaluf Siyasi ini membawa matlamat yang sama antara parti-parti pembangkang, iaitu menumbangkan parti pemerintah negara. Merombak ikatan ini tentunya mendatangkan kerugian dan merugikan PAS sendiri, namun kompromi dan tolak ansur dalam Islam ada batas hukum dan sempadan syariat. Memperoleh kemenangan, tetapi dalam masa yang sama mengundang kemurkaan Allah, tidak memberi makna bagi PAS. Inilah yang tidak difahami oleh pemikiran sekular serta golongan yang terlalu ghairah mengejar kemenangan. Penulis sendiri secara peribadi telah diminta oleh Almarhum Ustaz Wan Jamil Wan Mahmood pada tahun 2008 untuk menulis kertas kerja bertajuk Tahaluf Siyasi ini selepas pilihan raya umum pada tahun tersebut sebagai satu bahan untuk kursus Tamrin Sahifah Madinah bagi seluruh jentera parti di negeri Kelantan. 3. BERSETUJU UNTUK TIDAK BERSETUJU 3.1: Setiap parti dalam Pakatan Rakyat mempunyai dasar, matlamat dan falsafah perjuangan masing-masing. Namun di sana ada satu tujuan yang serupa iaitu menegakkan keadilan serta menentang pelbagai penyalahgunaan kuasa yang dilakukan oleh parti pemerintah dengan cara menumbangkannya dalam pilihan raya. Penyelarasan usaha dan kerja antara parti-parti dalam Pakatan Rakyat boleh diselaraskan demi mencapai tujuan tersebut. Dalam masa yang sama parti-parti boleh menjalankan tindakan dan pelaksanaan ke arah mencapai matlamat dan misi masing-masing, yang mungkin tidak berlaku kesepakatan dan persetujuan antara satu sama lain. Bagi menyelesaikan masalah ini, sebelum PRU13, parti-parti dalam Pakatan Rakyat telah menandatangani satu dokumen setebal 20 halaman, bersetuju untuk setiap parti menegakkan visi dan misi masing-masing. Di sinilah terbitnya istilah “agree to disagree” (bersetuju untuk tidak bersetuju). Sesebuah parti dalam komponen Pakatan Rakyat boleh tidak bersetuju dengan pelaksanaan yang akan dibuat oleh rakan komponennya, tetapi tidak boleh menghalang atau membuat apa-apa tindakan ke arah menggagalkannya. 3.2: Hasil dari persetujuan “agree to disagree” PAS telah bertindak ke atas perkara atau pelaksanaan parti lain dalam Pakatan Rakyat. Contohnya; 3.2.1: Pilihan raya Kerajaan Tempatan di Pulau Pinang Kerajaan DAP Pulau Pinang telah berusaha untuk melaksanakan Pilihan Raya Kerajaan Tempatan. PAS telah membantah hasrat DAP itu atas alasan ia boleh melebarkan lagi polarisasi kaum serta sosio ekonomi antara masyarakat bandar dan luar bandar. Namun DAP terus bertekad sehingga memfailkan satu petisyen di Mahkamah Persekutuan untuk mencari remedi undang-undang bagi mengembalikan pilihanraya Kerajaan Tempatan. PAS membantah usaha DAP tersebut, namun tidak menghalang untuk menggagalkannya kerana mematuhi prinsip agree to disagree. 3.2.2: Langkah Kajang Kerajaan PKR Selangor mengadakan “Langkah Kajang” dengan cara mengosongkan satu kerusi Dun di Selangor dan bercadang untuk digantikan dengan Ketua Umum PKR. Perkiraan dari segi untung-rugi politik jika diadakan pilihan raya semula di Kajang, antara PKR dan PAS tidak sama. PAS mengira langkah tersebut memberi kesan negatif, sedangkan PKR berpandangan sebaliknya. Namun, apabila kerusi Kajang dikosongkan, Ketua Umum PKR dihalang oleh perundangan daripada menjadi calon pilihan raya, menyebabkan tempat tersebut diganti oleh Presiden PKR. Walau bagaimanapun bantahan PAS hanya setakat “agree to disagree” di mana PAS turut bersama dalam usaha memenangkan calon PKR dalam pilihan raya kecil Kajang. Dalam isu perlantikan Menteri Besar Selangor, apabila PAS diminta oleh pihak Istana mencadang nama calon Menteri Besar, PAS mengemukakan tiga nama, sesuai dengan titah Istana yang mahukan lebih daripada dua nama, tidak sebagaimana PKR yang hanya mengemukakan satu nama sahaja, iaitu Presiden PKR. PAS bertindak demikian adalah disebabkan dua perkara; i. Istana telah menolak cadangan PKR yang mengemukakan nama Presidennya sebagai calon Menteri Besar. Adalah tidak bijak jika PAS turut membuat cadangan yang sama, yang kesudahannya akan ditolak. ii. Presiden PKR ialah seorang wanita. Setakat ini PAS, melalui pandangan Majlis Syura Ulamak hanya membenarkan wanita menduduki jawatan pada tahap (wilayah khassah) seperti menteri atau EXCO Kerajaan. Sementara jawatan Menteri Besar, Ketua Menteri dan Perdana Menteri, ia merupakan jawatan di tahap (wilayah ammah) dan bercanggah dengan keputusan Majlis Syura Ulamak. Percanggahan PAS dengan PKR dalam isu ini masih berlaku dalam ruang “agree to disagree”. 4. ISU HUDUD 4.1: Kerajaan PAS Kelantan telah meluluskan Rang Kanun Jenayah Syariah II (hudud) pada tahun 1993, sebelum wujudnya Pakatan Rakyat. Namun undang-undang tersebut tidak dapat dilaksanakan atas halangan kuasa Parlimen yang mengatasinya. 4.2: Selepas PRU13, Kerajaan Kelantan telah membawa satu Pindaan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II (1993) 2015 yang mengandungi hukum hudud di persidangan Dewan Negeri Kelantan dan diluluskan pada 18 Mac 2015. 4.3: Usaha Kerajaan PAS Kelantan mengkanunkan enakmen tersebut adalah sebahagian daripada usaha melaksanakan dasar parti iaitu mewujudkan sebuah masyarakat dan pemerintahan yang terlaksana di dalamnya nilai-nilai hidup Islam dan hukum-hukumnya menuju keredhaan Allah, sebagaimana terkandung dalam Fasal 5 Perlembagaan PAS. 4.4: Usaha PAS ini mendapat bantahan dari PKR dan DAP, namun PAS menganggap bantahan tersebut adalah satu kebiasaan, berlaku dalam ruang “agree to disagree”. PKR dan DAP boleh tidak bersetuju, tetapi tidak boleh bertindak menghalang dan menentang sebagaimana sikap dan tindakan PAS terhadap isu Pilihan Raya Kerajaan Tempatan di Pulau Pinang dan isu Langkah Kajang. 4.5: Namun DAP bertindak melebihi sempadan apabila melihat kepada kenyataan para pemimpinnya; i. Pengerusi Biro Undang-Undang DAP, Gobind Singh Deo; Kata Dua Untuk Pas: Pas bukan lagi sebahagian ahli komponen PR jika bertegas bentang rang undang-undang hudud di sidang Dun Kelantan 18 Mac ini. - Sinar Harian, 23 Feb 2015. ii. Setiausaha organisasi DAP, Anthony Loke; Sila Keluar Pakatan; Tindakan Pas Kelantan mahu laksana hudud dianggap cabuli muafakat PR. Sekiranya PAS bertegas untuk buat keputusan dan ambil tindakan yang tidak konsensus dalam Pakatan Rakyat, maka langkah yang paling terhormat dan sewajarnya untuk PAS ialah berundur dari Pakatan Rakyat. - Sinar Harian, 26 April 2014 iii. Ahli Jawatankuasa DAP Pusat, Datuk Teng Chang Khim; PAS boleh meninggalkan gabungan pembangkang kerana isu hudud tidak termasuk dalam kerangka PR. - FMT News , 15 Mei 2015 4.6: Yang dikesali ialah sikap umat Islam termasuk segelintir ahli PAS yang tidak merasa sensitif dengan tindakan DAP, sebaliknya meletakkan kesalahan ke atas bahu pemimpin PAS yang kononnya tidak menyantuni DAP dengan sewajarnya. Tuduhan yang mengatakan PAS tidak pernah menjelaskan hasrat pelaksanaan hudud kepada DAP adalah tidak berasas. Merujuk kepada akhbar Sinar Harian bertarikh 30 April 2014: DAP berpuas hati dengan penjelasan Pas dan Kerajaan Kelantan mengenai cadangan untuk melaksanakan hudud di negeri itu. Bagaimana pun Pengarah Pendidikan Politik DAP, Liew Chin Tong berkata, hudud tetap isu berasingan dan bukan agenda PR. “Walau pun isu hudud isu persendirian Pas, kami akan cuba cari persefahaman dalam perkara ini.” ujarnya selepas menyertai Mesyuarat Setiausaha Agung PR di Pejabat Agung Pas, di sini semalam. (https://www.youtube.com/watch?v=tSPM-9NVVHE) 4.7: Sesetengah ilmuwan atau ahli akademik juga keliru ketika menghurai pelaksanaan hudud di Kelantan. Mereka tidak dapat membezakan antara usaha mengkanunkan enakmen dengan pelaksanaan hukum. Pendapat yang menyatakan hudud tidak dapat dilaksanakan dalam keadaan masyarakat yang tidak kondusif boleh diterima, dalam ertikata hukuman, seperti hukuman potong tangan tidak dilaksanakan di zaman Khalifah `Umar al-Khatab akibat kemarau. Barangkali inilah makna kondusif, suasana kemarau yang menyulitkan umat Islam mencari makanan dianggap sebagai suasana yang tidak kondusif. Maka Khlaifah menangguhkan hukuman tersebut. Namun undang-undang hudud masih termaktub dan dikanunkan sebagai undang-undang negara. Cuma hukumannya tidak dapat disempurnakan. Inilah yang sebenarnya diperjuangkan oleh PAS di Kelantan. Kanun Jenayah Syariah perlu diangkat sebagai undang-undang, supaya ia mempunyai kuasa untuk menghukum. Namun semasa hukuman hendak dijalankan, suasana kondusif atau tidak diambil kira. Para ulamak dalam PAS bukanlah bebal tidak berilmu, untuk menghukum pesalah secara membuta tuli tanpa membuat perkiraan sebagaimana yang disebut oleh para ilmuwan dan ahli akademik itu. Seolah-olah Dewan Ulamak PAS hanya mengerti Islam secara teori, jumud, konservatif, tidak memahami waqi’ umpama lebai kampung yang hanya tahu bertahlil dan bertalqin. 4.8: Memahami realiti dan mempertimbangkan suasana kondusif inilah, PAS telah mengambil inisiatif untuk kemukakan private bill di Parlimen bagi meminda Akta 355 yang diperuntukkan kepada mahkamah syariah. Ia merupakan usaha pendahuluan atau langkah mula bagi memperkenalkan hukuman Islam kepada masyarakat. Terkandung dalam Akta 355 ini ialah kuasa Mahkamah Syariah yang boleh menjatuhkan hukuman penjara tidak melebihi 3 tahun, denda tidak melebih RM5,000 dan sebatan tidak melebihi 6 kali. Jika parlimen meluluskan pindaan tersebut, sekurang-kurangnya mahkamah syariah dapat melaksanakan hukuman yang melibatkan sebatan, iaitu bagi kes zina ghair muhsan, minum arak dan qazaf. Juga boleh dilaksanakan hukuman diat dan takzir. Hukuman berupa sebatan, penjara dan denda sudah  pun terlaksana di bawah bidang kuasa mahkamah syariah buat masa ini, dan tidak asing kepada masyarakat. Cuma pindaan ini akan memberi kuasa untuk menambah bilangan sebatan, jumlah denda dan penjara supaya ia dapat disesuaikan dengan kehendak hukum syarak. Hukuman potong tangan pencuri dan rejam yang dikira asing bagi masyarakat, buat masa ini ditangguhkan, dan tidak terkandung dalam pindaan Akta 355. hukuman tersebut mengkin menjadi kejutan dan dilihat berat di sisi masyarakat Islam. Sementara menunggu saat dan ketika yang kondusif, PAS mengemukakan hukuman-hukuman yang lebih ringan dan mudah diterima melalui pindaan Akta 355 terlebih dahulu. Melakukan sesuatu yang mudah dahulu, sementara menunggu penerimaan yang lebih berat adalah berasaskan kepada kaedah; “Sesuatu yang tidak diperoleh semua, jangan tinggalkan semua" Ini menunjukkan PAS memahami aspek kondusif. Pelaksanaan hukum hudud melalui pindaan ini dikira sebagai langkah awal bagi memperkenalkan hukuman Islam kepada masyarakat, agar mereka dapat menyaksikan keindahannya. Sebagai orang mukmin, tentunya beriman dengan istilah barakah, rahmat, pertolongan Allah dan seumpamanya, yang dijanji oleh Allah apabila orang mukmin melaksanakan perintah-Nya. Langkah mula pelaksanaan beberapa hukuman melalui pindaan Akta 355 ini diyakini boleh menjadi pembuka pintu ke arah memperoleh (cegahan dari Allah) yang dijanjikan-Nya, dalam suasana jenayah dan gejala sosial yang tidak terkawal mutakhir ini di negara kita. Inilah akidah PAS yang tidak dimengerti oleh orang-orang bukan Islam, golongan sekular dan mereka yang terbuai lena dengan janji untuk mencapai kemenangan tanpa keredhaan Allah. 5. PAS DAN DAP 5.1: Sebagaimana yang disebut terdahulu, hubungan PAS dan DAP dibina melalui kaedah Tahaluf Siyasi. Majlis Syura Ulamak PAS telah menggariskan enam prinsip sebagai kayu pengukur dan panduan dalam setiap gerak kerja dan tindakan, agar ia tidak terkeluar daripada garisan hukum syarak. 5.2: Tahaluf Siyasi terus berjalan. Di sepanjang hubungan dan kerjasama antara parti-parti komponen dalam Pakatan Rakyat, wujud beberapa pergeseran antara PAS dan DAP. Namun Tahaluf Siyasi masih boleh diteruskan selagi enam prinsip tersebut tidak dilanggari secara ketara dan masih boleh dimaafkan. PAS amat menghormati perjanjian bersama dalam Pakatan Rakyat untuk agree to disagree. 5.3: PAS sentiasa memerhati tindakan dan geraklaku rakan dalam PR khususnya DAP, dan merujuk kepada Majlis Syura Ulamak untuk menentukan sama ada Tahaluf Siyasi ini masih sah atau terbatal. Kini PAS telah membuat keputusan untuk membatalkan Tahaluf Siyasi dengan DAP, apabila usul ini dikemukakan oleh Dewan Ulamak Pusat dalam muktamar ke-61, untuk dikaji dan diputuskan oleh Majlis Syura Ulamak. 5.4: Tindakan membatalkan Tahaluf Siyasi adalah berdasarkan kepada beberapa faktor; 5.4.1: Sikap dan tindakan DAP yang telah melampaui batas agree to disagree sebagaimana yang disebutkan terdahulu dalam para 4.5 di atas. 5.4.2: DAP telah menunjukkan tanda-tanda awal untuk menyisihkan PAS dalam Pakatan Rakyat dan terlebih dahulu memutuskan hubungan dengan PAS. Contohnya; a. DAP telah memutuskan hubungan dengan Presiden PAS b. DAP Sarawak dan Sabah memutuskan hubungan dengan PAS negeri-negeri tersebut. c. Ucapan-ucapan pemimpin tertinggi DAP yang difahami memberi isyarat agar Presiden PAS dan golongan ulamak disingkirkan. DAP gesa PAS singkirkan ulamak kalau nak ke Putrajaya (Tranungkite, 9 Mac 2015) d. Tindakan DAP mencampuri urusan pemilihan pimpinan PAS dan hubungannya dengan PASMA. e. Kebimbangan PAS terhadap sikap agresif DAP yang semakin ketara dan merbahaya dalam mencabar dan menentang pelaksanaan Islam. Contohnya i. Pemimpin DAP Perak, Ngeh Koo Ham; DAP mahu umat Islam hormati hak untuk murtad (The Malaysian Insider; 12 Julai 2014) ii. Ahli Parlimen DAP, Oscar Ling, Sekolah agama turut menjadi punca pemisahan kaum (Watan- Online) iii. Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng; DAP memberi amaran kepada kepimpinan PR supaya bertegas untuk tidak melaksanakan hudud di negara ini jika gabungan parti pembangkang itu merampas Putrajaya pada PRU14 nanti (Sinar Harian) iv. Setiausaha Organisasi Kebangsaan DAP, Anthony Loke; GHB perlu rujuk DAP dulu jika mahu teruskan agenda hudud (AntaraPos; 15 Julai 2015) 6. TOK GURU NIK AZIZ DAN PIMPINAN PAS KINI 6.1: Pihak yang tidak bersetuju dengan pembatalan Tahaluf Siyasi antara PAS dan DAP termasuk dari kalangan ahli dan pemimpin PAS sendiri telah menyalahkan pimpinan kini yang diterajui oleh presiden. Tuduhannya ialah kerana pimpinan kini terutama Presiden PAS telah gagal menyantuni DAP secara bijaksana sebagaimana yang telah dilakukan oleh Almarhum Tok Guru Nik Aziz, menyebabkan ikatan dengan DAP terlerai dan menggagalkan misi PR ke Putrajaya. Jika Tok Guru masih hidup tentunya DAP masih bersama PAS. 6.2: Hujah yang dikemukakan adalah berdasarkan kepada pemerhatian kepada peristiwa-peristiwa yang menunjukkan hubungan baik Tok Guru dengan para pemimpin DAP. Dikemukakan gambar- gambar Tok Guru makan sekali dengan pemimpin DAP, bersalaman, berbual mesra dan gambar Tok Guru Nik Aziz memotong kek hari jadi mendiang Karpal Singh. Tidak kurang juga dengan bukti-bukti sambutan dan orang-orang bukan Islam yang sangat menghormati dan menyayangi Tok Guru. Kesimpulannya Tok Guru Nik Aziz bijak berinteraksi dengan pimpinan DAP, tidak sepertimana Tok Guru Presiden. 6.3: Persoalan pokok yang menatijahkan terlerainya ikatan DAP dan PAS bukan masalah hubungan baik. Cuba selidiki dan perhalusi, titik pemisahnya ialah isu hudud, apabila DAP menentang Rang Undang-Undang Pindaan yang dibawa dan diluluskan di Dewan Negeri Kelantan serta private bill untuk pindaan Akta 355 di bawa ke Parlimen, sebagaimana yang dibincangkan di para 4 di atas. 6.4: Dalam isu hudud, Tok Guru Nik Aziz lebih tegas dan Presiden hanya selaku penyambung hasrat dan kerja Almarhum. Ketegasan Almarhum Tok Guru tidak berganjak sejak beliau masih di kerusi Menteri Besar lagi. Contohnya sepertimana dilaporkan dalam Sinar Harian bertarikh 23 September 2011; Jangan Halang PAS – Nik Aziz: Tetap mahu laksana hudud sekali pun DAP mahu keluar PR. Almarhum Tok Guru sudah membayangkan dari awal lagi, bahawa sampai kepada satu tahap, PAS mungkin akan berpisah dengan DAP, apabila DAP bertegas menghalang perjuangan PAS. Persoalannya, adakah Tok Guru berubah haluan dan sikap selepas tidak menjadi Menteri Besar, membatalkan hasrat pelaksanaan hudud demi menjaga hati DAP? Hasrat Almarhum Tok Guru yang sangat inginkan hudud terlaksana di Kelantan boleh dilihat apabila bersetuju mengadakan sedikit rundingan dengan pihak Kerajaan Persekutuan. Rujuk kepada Akhbar Sinar Harian bertarikh 30 April 2014; Tok Guru setuju: Mursyidul Am PAS, Datuk Nik Aziz sambut baik cadangan Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yasin menubuhkan jawatankuasa teknikal hudud di peringkat Kebangsaan. Tetapi malangnya, apabila pimpinan PAS melanjutkan usaha atas persetujuan Tok Guru ini untuk berunding dengan pimpinan Kerajaan Persekutuan ke arah menjayakan pelaksanaan hudud dituduh usaha ke arah pembentukan UG. Tok Guru sudah menyedari wujudnya penentangan dari rakan parti dalam Pakatan Rakyat, namun beliau sangat optimis dengan usaha Kerajaan PAS Kelantan. Sinar Harian bertarikh 12 April 2014 melaporkan; Tok Guru Yakin: Walau pun ditentang hebat rakan sekutunya, Mursyidul Am Pas yakin DAP dan PKR akan akur dengan cadangan Kerajaan Kelantan untuk laksanakan hukum hudud di negeri ini. 6.5: Selepas meletakkan jawatan sebagai Menteri Besar Kelantan, Almarhum Tok Guru bertugas sebagai penasihat atau Murabbi Ummah, di Institut Pemikiran Tok Guru (IPTG), berpejabat di Kompleks Kota Darulnaim, sehingga beliau kembali ke Rahmatullah. Selaku Mursyidul Am, hal ehwal politik PAS berjalan di bawah kehendak beliau. Tuan Guru Presiden dan pimpinan PAS serta pimpinan-pimpinan Kerajaan Kelantan sering mengunjungi beliau di Pejabat IPTG, melapor dan membincang permasalahan politik serta perjalanan kerajaan Kelantan termasuk usaha pelaksanaan hudud. 6.6: Menuduh pembawaan dan tindakan Tok Guru Presiden telah menyimpang dari kehendak Tok Guru Nik Aziz adalah tuduhan yang tidak berasas. Contohnya dalam isu Langkah Kajang ketika menamakan calon Menteri Besar Selangor. Sinar Harian bertarikh 19 Ogos 2014 melaporkan; Nik Aziz sokong Pas Pusat; Mursyidul Am Pas Datuk Nik Aziz menyokong keputusan yang dibuat oleh Jawatankuasa Pas Pusat yang menamakan Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail dan Mohamed Azmin Ali sebagai calon Menteri Besar Selangor. 6.7: Tuduhan juga dibuat terhadap Ketua Pemuda PAS Pusat, Nik Abduh Nik Abdul Aziz, yang merupakan anak kepada Tok Guru Nik Aziz, kononnya tindakan dan kenyataan Nik Abduh bercanggah dengan kehendak ayahnya. Bagi menjawab tuduhan ini, sila rujuk kepada akhbar Sinar Harian bertarikh 9 Oktober 2014; Nik Aziz sokong pandangan anak: Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat menyokong pandangan anaknya, Nik Abduh yang mengeluarkan beberapa kenyataan kontroversi termasuk isu berkaitan dalaman Pas dan PR. 6.8: Kesimpulannya, pandangan yang menyatakan bahawa pimpinan PAS kini telah menyimpang dari hasrat dan cara yang telah dibawa oleh Almarhum Tok Guru Nik Aziz adalah tidak berasas dan berupa andaian yang mempunyai niat dan tujuan tertentu. Usaha menjarakkan Almarhum Tok Guru dengan apa yang dibawa oleh pimpinan PAS kini khususnya Tok Guru Presiden, dipercaya satu usaha untuk menunjukkan kepada masyarakat khususnya para ahli dan penyokong PAS, bahawa pimpinan PAS kini telah membawa PAS jauh tersasar daripada perjuangan sebenar dan sudah tidak relevan lagi. Akhirnya ia menghalalkan tindakan keluar dari PAS dan menubuhkan parti baru. PENUTUP Enam persoalan yang utama yang saya nukilkan di atas adalah merupakan kata kuncI kepada kemelut yang sedang berlaku di dalam komponen Pakatan Rakyat khususnya melibatkan hubungan di antara PAS dan DAP. Semoga ia menjadi pencerahan kepada ahli-ahli PAS dan juga para penyokong untuk mereka memahami kedudukan isu yang sebenar dan tidak terpengaruh dengan maklumat-maklumat separuh masak yang berlegar terutama yang berniat jahat dan menjatuhkan kredebiliti PAS selaku parti Islam di negara ini. – HARAKAHDAILY 14/9/2015 Ahmad Fadhli Shaari ialah Ketua Dewan Pemuda PAS Negeri Kelantan dan Ketua Penerangan  Dewan Pemuda PAS Malaysia. Sumber HD - 14-9-2015 Hudud dalam sejarah Nusantara Posted on Wednesday, September 09 @ 19:42:07 MYT Dilulus untuk paparan oleh Abdullah "SAYA tertarik untuk menjawab dan menyanggah tulisan Dr. Faisal Tehrani yang dikeluarkan dalam kolum Malaysiakini yang bertajuk "Hudud Marhaen". Dalam tulisannya itu, beliau seolah-olah mendakwa bahawa pengamalan  hukuman hudud dalam alam Melayu telah gagal sepenuhnya kerana mengamalkan polisi "hudud marhaen". Kata-kata beliau bahawa "Dalam tradisi Melayu Sunni, kaum bangsawan itu 'tidak pandai berbuat salah'" ternyata semberono dan akan saya jawab dalam tulisan ini, Insya-Allah. Sebagai umat Islam, kita mesti yakin bahawa undang-undang Allah adalah undang-undang terbaik. Dalam melaksanakan undang-undang ini, sebagai manusia yang banyak kelemahan, kerajaan-kerajaan Islam yang lampau dan masa kini pasti tidak akan terkecuali dari memiliki kelemahan-kelemahan. Oleh itu, pelaksanaan hudud yang "sempurna", yang bebas dari kelemahan seratus peratus sememangnya sukar dilaksanakan. Dengan mengecualikan zaman Rasulullah SAW, Khulafa Ar-Rasyidin dan pemimpin seperti Umar Abdul Aziz, Salahuddin Al-Ayyubi dan Muhammad Al-Fateh, selain mereka, pemimpin dalam kerajaan Islam lain tidak terlepas dari memiliki kelemahan dalam melaksanakan undang-undang Islam. Namun, usaha mereka untuk melaksanakannya harus dipuji. Saya yakin ramai dalam kalangan pemimpin terdahulu yang berusaha untuk menuju ke arah pelaksanaan hudud yang "sempurna' walaupun mereka pada hakikatnya gagal mencapai piawaian zaman Rasulullah dan Khulafa' Ar-Rasyidin. Saya mengambil contoh dari sejarah kerajaan Islam Moghul di India. Jika dibandingkan zaman pemerintahan Akbar Khan yang mengabaikan pelaksanaan hukum Islam dan zaman pemerintahan cicitnya iaitu Aurangzeb, yang didakwa oleh sebahagian sejarawan India sebagai "ekstremis",  ternyata zaman pemerintahan Aurangzeb lebih baik. Akidah umat Islam di zaman Aurangzeb terpelihara dengan baik dan penyebaran agama Islam berlaku dengan pesat. Tidak seperti di zaman Aurangzeb, telah muncul di zaman Akbar Khan golongan "Din Ilahi" dari kalangan rakyat terutamanya yang berasal beragama Islam. Lebih malang lagi, beliau didakwa menyokong fahaman ini yang jelas keluar dari Islam. Tidak syak lagi, kemunculan golongan ini kerana keengganan Akbar Khan untuk melaksanakan undang-undang Islam serta memandang sinis terhadapnya. Malah beliau juga tidak terkecuali melakukan kezaliman seperti menghukum ulama yang memfatwakan kesesatan beliau. Walau apa pun kritikan sejarawan terhadap dasar pemerintahan Aurangzeb, beliau telah memerintah kerajaan Moghul dengan jayanya di samping membuktikan jasa-jasanya kepada Islam terutama dalam pengukuhan akidah rakyat, penyebaran Islam dan pembukuan "Fatawa Hindiyyah". Tidak dapat dinafikan bahawa dalam beberapa kejadian, ada kerajaan Islam yang melakukan kezaliman dalam melaksanakan undang-undang hudud, antaranya akibat dari ketidakadilan dalam proses perbicaraan dan pengadilan. Namun yang patut disalahkan ialah pemimpin tersebut, bukan undang-undang hudud. Perlu kita ketahui bahawa keadilan itu wajib disertai dalam melaksanakan hudud. Tanpa keadilan sesuatu hukuman hudud itu bukanlah hudud yang sebenar. Selain itu, jika kita mengkaji sejarah Islam yang panjang tentang kerajaan-kerajaan Islam yang melaksanakan undang-undang Islam ini, kita akan mendapati bahawa lebih banyak yang membawa keadilan dan kejayaan berbanding dengan kezaliman dan kegagalan. Kita lihat sahaja pada sejarah kerajaan Islam Uthmaniyyah. Adakah mereka mengamalkan hudud yang sempurna sebagaimana Rasulullah SAW? Mereka juga tidak terlepas dari kelemahan dalam melaksanakan undang-undang Islam. Namun ketika umat Yahudi dihalau dan diseksa dengan kejam di Andalusia melalui "Dekri Alhambra" pada 1492 oleh kerajaan Kristian Sepanyol pimpinan Ratu Isabella dan Raja Ferdinand, mereka  memilih Istanbul sebagai tempat perlindungan dan tempat mendapatkan keadilan yang mana pada ketika itu berada di bawah pimpinan Sultan Beyazid II dari Uthmaniyyah. Persoalannya di sini, adakah pemimpin-pemimpin dunia yang mana pada hari ini melaksanakan undang-undang warisan penjajah, telah melaksanakannya dengan sempurna? Masih terdapat banyak kelemahan dan kezaliman yang berlaku dalam negara-negara Islam walaupun mereka tidak  mengamalkan undang-undang Islam. Lihat sahaja kekejaman yang dilakukan oleh Basyar Al-Assad sedangkan dia tidak mengamalkan undang-undang Islam. Prinsip kekebalan raja-raja ini telah pun diamalkan oleh kerajaan-kerajaan monarki di Eropah seperti England, Perancis, Denmark dan sebagainya walaupun mereka tidak mengamalkan hudud. Malah kerajaan Brunei yang sebelum ini mengamalkan undang-undang peninggalan British juga mengamalkan sistem kekebalan pada institusi Sultan. Tidak dinafikan bahawa kewujudan sistem kekebalan pada pemerintah ini bercanggah dengan Sunnah Rasulullah SAW. Tetapi ini bukanlah alasan untuk kita mendakwa bahawa pelaksanaan hudud dalam sistem sebegitu akan membawa kegagalan seratus peratus. Persoalannya mengapa ketidaksempurnaan pada pelaksanaan undang-undang warisan penjajah ini tidak dikritik sehebat ketidaksempurnaan dalam melaksanakan undang-undang Islam? Hudud di Melaka Jika kita merujuk kepada sumber Sulalatus Salatin semata-mata, undang-undang Islam mula diterapkan dalam Hukum Kanun Melaka dan Undang-undang Laut Melaka ketika zaman pemerintahan Sultan Muzaffar Syah. Sebelum itu, undang-undang di Melaka berteraskan adat dan agama Hindu yang kuat mengamalkan sistem kasta. Namun, pengamalan Undang-undang Islam termasuk hudud sebenarnya banyak mengubah landskap pentadbiran dan politik di Melaka. Tidak lama selepas Sultan Muzaffar Syah menerapkan undang-undang Islam, Melaka mencapai kegemilangannya terutama di bawah  pemerintahan Sultan Mansur Syah. Jika merujuk lagi sumber Sulalatus Salatin, ketika hudud dilaksanakan di Melaka, rakyat Melaka rata-ratanya orang kaya. Ini sebagaimana yang dicatatkan "Maka Hang Nadim pun pergilah naik kapal Hang Isap; kerana orang Melaka pada masa itu, rata-rata berkapal segala yang bermodal".  Kemakmuran dan kekayaan yang melanda kerajaan Melaka ialah kerana kepesatan aktiviti perdagangan di bumi Melaka. Apabila undang-undang Islam diamalkan, pelabuhan Melaka menjadi pelabuhan yang paling aman di Nusantara sehingga menyebabkan para pedagang asing suka singgah berdagang di sini. Barangkali, inilah keberkatan yang diperolehi oleh rakyat jelata di Melaka hasil dari pengamalan undang-undang Islam. Para kerabat sultan juga tidak kebal sepenuhnya sebagaimana zaman sebelum undang-undang Islam dilaksanakan. Ini dapat dibuktikan dalam peristiwa pembunuhan Tun Besar oleh Raja Muhammad. Akibat membunuh Tun Besar, Raja Muhammad yang merupakan pewaris takhta kerajaan Melayu  Melaka telah dilucutkan takhtanya dan beliau dibuang negeri ke Pahang. Maka itu, Sultan Alauddin Riayat Syah mewarisi takhta kesultanan Melaka walaupun beliau bukanlah putera sulong. Walaupun hukuman ini tidak setimpal, tetapi sekurang-kurangnya ia mengubah landskap politik di Melaka yang mana sebelum ini kerabat diraja bebas dari hukuman. Selain itu, di Melaka, sultan-sultan amat menghormati golongan ulama. Sekali pun sultan yang berperibadi negatif seperti Sultan Mahmud Syah, yang amat jelik kisah kemungkarannya untuk diceritakan di sini. Namun sikap beliau yang menghormati para ulama wajar dijadikan contoh. Siapa yang tahu, barangkali inilah keberkatan dalam melaksanakan undang-undang Islam di Melaka. Sulalatus Salatin menceritakan bahawa beliau sanggup berjalan kaki ke rumah Maulana Yusuf, seorang ulama dan bekas kadi di Melaka semata-mata mahu belajar agama. Sedangkan pemimpin yang diceritakan bersikap negatif seperti Sultan Mahmud Syah adalah sosok yang menghormati ulama, apatah lagi sultan yang soleh seperti Sultan Ala'uddin Riayat Syah, Sultan Iskandar Muda, Pati Unus dan ramai lagi, sudah pasti mereka lebih memuliakan ulama. Sultan Iskandar Muda Di Nusantara, bukan sahaja Melaka yang mengamalkan undang-undang hudud, malah kerajaan- kerajaan Islam lain turut mengamalkan undang-undang hudud seperti Aceh, Buton, Demak, Banten, Cirebon dan banyak lagi. Dalam sejarah Islam di Nusantara, kerajaan Islam di Aceh  merupakan kerajaan yang paling agung yang pernah didirikan di rantau ini. Malah sejarah-sejarah tentang kerajaan Aceh lebih konsisten berbanding dengan sejarah Melaka. Dengan sebab itu, jika kesimpulan yang dilakukan semata-mata merujuk kepada Sulalatus Salatin, ia masih boleh dipersoalkan. Malah catatan-catatan China tentang Melaka seperti Ming Shi dan Ming Shi Lu ternyata banyak berbeza dengan Sulalatus Salatin. Ini jelas sebagaimana yang dicatatkan oleh Liang Liji dalam bukunya yang bertajuk "Hubungan Empayar Melaka - Dinasti Ming Abad ke 15". Seperti di Melaka, pemerintah dan rakyat Aceh ialah penganut mazhab akidah Ahli Sunnah Wal Jamah dan mazhab Syafie dalam fiqh. Rupa paras, budaya malah bahasa tidak banyak berbeza dengan orang Melaka. Selepas kejatuhan Melaka di tangan Portugis pada tahun 1511, Aceh mengambil alih peranan Melaka sebagai pusat penyebaran Islam dan pusat perdagangan di  Nusantara. Malah Aceh adalah ancaman utama bagi Portugis di wilayah ini sehinggakan Aceh berani melancarkan jihad menyerang Potugis di Melaka. Jika kita mengkaji sejarah Aceh, zaman kegemilangan Aceh tercipta di bawah pemerintahan seorang sultan yang soleh iaitu Sultan Iskandar Muda (1607-1636). Aceh pada masa itu mencapai kemajuan dalam pelbagai bidang termasuk teknologi. Malah kerajaan Islam Uthmaniyah turut "berkongsi" teknologinya dengan kerajaan Aceh. Sultan Iskandar Muda melaksanakan hukuman hudud dalam pemerintahannya. Prof Hamka di dalam bukunya bertajuk "Sejarah Umat Islam" turut menukilkan bahawa hukuman bagi kesalahan jenayah di Aceh berdasarkan hukum syarak. Hukuman hudud dilaksanakan oleh beliau termasuk ke atas anak kandungnya sendiri. Di bawah pemerintahan Sultan Iskandar Muda, kerabat diraja dan sultan sendiri tidak dikecualikan dengan hukuman. Walaupun tidak dinafikan, masih terdapat kelemahan dalam melaksanakan undang-undang Islam, tetapi kesungguhan Sultan Iskandar Muda harus dipuji. Sultan Iskandar Muda sendiri telah menjatuhkan hukuman rejam ke atas putera tunggalnya iaitu Meurah Pupok kerana didapati berzina. Akibat dari itu, Aceh kehilangan pewaris takhta kesultanan. Oleh itu, Sultan Iskandar Muda melantik anak angkatnya yang kemudian menjadi menantunya untuk mewarisi kerajaan Aceh. Sedangkan menantunya itu, iaitu Iskandar Thani adalah orang Pahang, bukan orang Aceh. Kisah pelaksanaan hukum hudud ke atas putera Sultan Iskandar Muda ini dicatatkan oleh ramai sejarawan Aceh termasuk Ketua Majlis Ulama Aceh, Prof. Ali Hasyimi dalam bukunya "Iskandar Muda Meukuta Alam". Malah kisah ini turut tercatat di atas papan tanda di sisi makam Sultan Iskandar Muda. Hudud Marhaen: Tidak patut "diborong semua" Kisah tentang Sultan Iskandar Muda ini menjadi contoh bahawa bukan semua Melayu (bangsa Nusantara) Sunni itu mengamalkan polisi 'hudud marhaen" dalam melaksanakan hukuman hudud. Oleh itu, anggapan Faisal Tehrani seolah-oleh seluruh kerajaan Islam di Nusantara melaksanakan "hudud marhaen" dengan merujuk hanya sejarah Melaka amat meleset sekali. Beliau seharusnya lebih jujur dalam penulisan dengan turut membawa contoh Sultan Iskandar Muda. Selain itu, corak kepimpinan di Melaka semata-mata tidak wajar dijadikan hujah tentang kegagalan perlaksanaan undang-undang hudud. Adalah lebih baik kita meneladani contoh yang lebih tepat iaitu Rasulullah SAW, Khulafa' Ar- Rasyidin dan pemimpin seperti Umar Abdul Aziz, Salahuddin Al Ayyubi dan Muhammad Al Fateh. PENULIS ialah Pegawai Penyelidik Ketua Hakim Syarie Negeri Melaka. Kini menyambung pengajian di peringkat Doktor Falsafah dalam Undang-undang Jenayah Islam di UKM Sumber:- Utusan Online Sumber TKO - 9-9-2015 HUDUD - Perlu kebijaksanaan menentukan keutamaan Posted on Sunday, August 02 @ 09:51:38 MYT by paktam Oleh abuamar " Dalam menjalani kehidupan ini,satu perkara yg mesti kita sedar dan ingat ialah TIDAK SEMUA PERKARA YG WAJIB ITU MAMPU KITA LAKSANAKAN. Kita mestilah bijak dalam menentukan yg mana satu yg mesti diutamakan dan yg mana pula yg terpaksa KIV.Perkara yg wajib, dan kita pula mampu melaksanakan nya,kita mestilah bersegera melaksanakannya. Manakala perkara yg juga wajib,TAPI kita belum mampu utk melaksanakan nya, MAKA KITA TERPAKSALAH KIV perkara tersebut. Sebagai contoh, haji itu wajib, maka jika kita mampu, kita mesti segera menunaikannya.Tapi jika kita hanya ada wang sekadarnya shj,dan wang itu pula sgt penting utk kita gunakan utk membuat sebuah rumah bagi kediaman keluarga dan membeli buku utk anak2 belajar, maka keutamaan nya adalah membena rumah dan pelajaran. Haji kita terpaksa KIV dulu. Begitu juga dari sudut melaksanakan Dasar Islam dlm pemerintahan umpamanya, kita mesti bertindak bijak menyusun program berdasarkan keutamaan dan kemampuan kita.Melindungi  rakyat,membantu mereka, memberi pendidikan dan rawatan kesihatan adalah wajib, Maka  pemerintah mesti bersegera melaksanakannya. Menegakkan PERUNDANGAN  ISLAM spt HUDUD juga adalah WJIB, maka pemerintah wajib   melaksanakannya JIKA ADA KEMAMPUAN. Dalam konteks Malaysia,kemampuan itu bermakna kita  ada kuasa utk menjadikan undang2 Islam itu sebagai UNDANG2 NEGARA.Ini bermakna kita mesti  mengusaai Kerajaan Pusat dan Kerajaan Negeri. Jika kita belum ada kuasa pemutus itu, maka HUDUD terpaksalah kita KIV dulu. Tidak perlu kita  BERTEMPIK-SORAK utk membuat sesuatu yg kita tdk mampu melaksanakannya.Kita tanam azam  dlm hati dan kita berusaha bersungguh2 berdakwah,berkempen hingga masyarakat faham dan  dpt menghayati kehebatan dan keindahan Islam itu; jika itu berlaku,maka tentu mereka akan  secara sukarela menyerahkan kuasa pemerintahan kpd kita.  JGN SESEKALI KITA BERTINDAK AGRESIF HINGGA MENAKUTKAN MEREKA. Kelak,yg di kejar tak  dapat, yg di kendung keciciran. DIDUNIA MENJADI BAHAN KETAWA,DIAKHIRAT MEMBAWA  BEBAN DOSA. Wallahu`alam Sumber DD - 2-8-2015 Penjelasan Hudud Yang Sangat Menarik Oleh Ustaz Nassuruddin Daud Posted on Wednesday, July 15 @ 23:30:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=m7 v07Lmhqm4 Rakaman kuliah Jumaat oleh YB Ustaz Dato' Hj Nassuruddin Daud, Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islam, Dakwah, Penerangan dan Hubungan Seranta Kelantan di Medan Ilmu, Kota Bharu, Kelantan pada Jumaat, 04 Syaaban 1436H/ 22 Mei 2015M Kredit: KTV KelantanTV Sumber TKO - 15-7-2015 Hudud Membawa Saya Kepada Pas Dan Terus Kekal Bersama nya Posted on Sunday, July 12 @ 22:01:09 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah Teringat saya ketika mula-mula mendengar kehendak kerajaan Kelantan melaksanakan Hudud. Dek  kerana kurang ilmu berkaitan dengan undang-undang Islam maka saya memilih untuk menyokong  pandangan bahawa Hudud tidak sesuai pada zaman ini. Peluang melanjutkan pengajian di UTM Jalan Semarak telah membuka ruang kepada saya untuk memahami apa itu hudud yang sebenarnya. Walaupun pengajian saya di UTM dalam bidang Kejuruteraan namun saya berpeluang untuk mengenali Hudud melalui subjek Pengajian Islam dan kuliah-kuliah agama di tempat lain. Saya mula menyedari bahawa Hudud itu adalah undang-undang dari Allah S.W.T, Tuhan saya dan Tuhan kepada seluruh makhluk di atas dunia ini. Tidak mungkin Hudud akan menzalimi manusia kerana Islam itu adil untuk semua. Saya memilih untuk menyertai PAS selepas tamat pengajian di UTM pada tahun 1997 walaupun keluarga saya adalah penggerak UMNO di Kluang. Saya akui bahawa Hudud membawa saya menyertai PAS walaupun saya sedar pada ketika itu, PAS adalah parti kerdil jika dilihat dari sudut bilangan ahli dan cawangannya jika nak dibandingkan dengan UMNO. Saya membesar dengan pelbagai aktiviti UMNO dan tidak kekok untuk menyertai program UMNO pada ketika itu. Namun di atas sikap dan pendirian kepimpinan UMNO yang mempermain-mainkan Hudud dan menjadikan Hudud sebagai bahan kempen politik maka hati saya tidak cenderung lagi kepada parti cap keris tak bersarung ini. Saya percaya kepada kepimpinan almarhum tok guru Nik Aziz di Kelantan yang serius untuk melaksanakan undang-undang ciptaan Allah. Saya percaya kepada kepimpinan PAS Pusat yang terus mendokong kerajaan Kelantan untuk melaksanakan Hudud. PAS terus konsisten memperjuangkan Hudud walaupun ditekan dan diinjak dalam pelbagai bentuk serangan yang menguji kesabaran. Kekonsistenan PAS untuk memperjuangkan Hudud masih utuh walaupun adakalanya ia tidak mendapat sokongan yang baik daripada pelbagai pihak termasuklah daripada anggota dalam parti. Saya akui kadang-kadang terasa juga kesedihan di dalam hati apabila ada di kalangan sahabat-sahabat seangkatan saya mahu meninggalkan PAS kerana marah, tidak puas hati, kecewa, geram dan apa jua yang sewaktu dengannya apabila berhadapan dengan situasi dalaman ketika ini. Kerana itu wahai para sahabat, saya akan terus kekal bersama PAS kerana Hudud telah membawa saya ke dalam jamaah dan parti ini. Saya sertai PAS bukan kerana pemimpin tertentu tetapi percaya kepada dasar perjuangannya. Selagi dasarnya tidak berubah maka disinilah saya akan terus berjuang, insya Allah. Usaha untuk merealisasikan Hudud mungkin jalannya akan lebih sukar selepas ini namun saya percaya bahawa Allah akan sentiasa ada bersama. Semoga Allah kuatkan dan semangat serta tetapkan pendirian saya dan para sahabat semua. ‪#‎TerusBeristiqamah‬ ‪#‎BeristiqamahHinggaKemenangan‬ Wassalam Khairul Faizi Ahmad Kamil www.khairulfaizi.net 25 Ramadhan 1436 Sumber TKO - 12-7-2015 DAP Sengaja Buat Tak Faham Mengenai Hudud - Mohd Nassuruddin Posted on Wednesday, July 08 @ 19:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah KOTA BAHARU: DAP pada Rabu diselar kerana disifatkan sengaja buat-buat tidak faham  mengenai pelaksanaan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II (Pindaan 2015) oleh kerajaan negeri  Kelantan pimpinan PAS. Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islam, Dakwah, Penerangan dan Hubungan Serantau negeri Datuk Mohd Nassuruddin Daud berkata bukan Islam sepatutnya bersetuju dengan pelaksanaan hudud kerana ia tidak melibatkan mereka dan hukuman hanya dikenakan terhadap orang Islam sahaja. "Sepatutnya tak timbul dia (DAP bantah) sebab kita pinda mengikut kehendak dia (undang-undang tidak terpakai kepada bukan Islam), sepatutnya dialah yang paling setuju. "Alih-alih dia pula yang lawan. Jadi bukan mereka tak faham, (tapi) mereka buat-buat tak faham," katanya pada Majlis Dialog dan Berbuka Puasa Pimpinan Kerajaan Negeri Kelantan Bersama Pengamal Media di sini, Selasa malam. Persidangan Dewan Rakyat yang berakhir 18 Jun lepas masih belum membahaskan Rang Undang- Undang (RUU) Persendirian yang dikemukakan Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang berkaitan pelaksanaan hudud di Kelantan kerana memberi laluan kepada agenda dan urusan kerajaan lain. Mohd Nassuruddin berkata dalam rundingan yang dilakukan bersama DAP dan Parti Keadilan Rakyat (PKR) sebelum ini, PAS telahpun menyatakan hasrat parti untuk memperkasakan syariat Islam sebagaimana yang termaktub di dalam Perlembagaan negara. "Dalam Perlembagaan negara disebut dalam Perkara 3 iaitu Islam bagi agama Persekutuan, manakala agama-agama lain bebas diamalkan. (Selain itu) Perkara 11 juga sebut setiap orang berhak mengamalkan kepercayaan masing-masing. "Hudud ini kepercayaan agama Islam dan jelas disebut dalam al-Quran (termasuk hukuman yang perlu dikenakan kepada pesalah)," katanya. Katanya PAS sentiasa terbuka dalam membincangkan perkara ini dan sentiasa memberi penjelasan lanjut kepada mana-mana pihak yang mahukan pencerahan berhubung hukum hudud berkenaan. "Jadi saya pun tak faham kenapa mereka tak faham, saya pun tak reti kenapa mereka tak reti. Tapi saya reti kenapa mereka buat tak reti. Kita terbuka dan memang sentiasa beri penjelasan ... bukan kita tak bagi," katanya. RUU itu dicadangkan susulan keputusan Dewan Undangan Negeri Kelantan yang sebulat suara meluluskan Kanun Jenayah Syariah II Enakmen 1993 (Pindaan 2015) pada 19 Mac lepas bagi pelaksanaan hudud di negeri itu.  - Mstar Sumber TKO - 8-7-2015 Hudud: Kelantan beri peluang sampai hujung tahun Posted on Friday, June 19 @ 23:09:53 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah KOTA BHARU - Pas Kelantan memberi ‘peluang’ kepada Kerajaan Persekutuan untuk menunaikan  janjinya sehingga hujung tahun ini bagi membenarkan Rang Undang-undang (RUU) Persendirian  berkaitan pelaksanaan hudud di Kelantan dibentangkan di Parlimen. Timbalan Pesuruhjaya 1 Pas Kelantan, Datuk Mohd Amar Abdullah berkata, jika ia tidak berlaku,  kekecewaan tersebut bukan sahaja dirasai penyokong Pas, namun ia memberi kesan kepada semua  pihak yang menyokong pelaksanaan hukum Islam itu. “Kita tunggulah bulan Oktober nanti untuk sesi Parlimen seterusnya, kita beri peluang kepada Umno  untuk menunaikan janjinya sehingga hujung tahun ini. Jika tidak, kita akan perang habis-habisanlah,” katanya kepada Sinar Harian di sini. Beliau diminta mengulas Rang Undang-undang (RUU) Persendirian berkaitan pelaksanaan hudud di  Kelantan tidak akan dapat dibahaskan selagi agenda dan urusan kerajaan tidak selesai, sebagaimana  yang dinyatakan Yang Dipertua Dewan Rakyat, Tan Sri Pandikar Amin Mulia. Menurutnya, Pas Kelantan menghormati dan bersikap adil dalam melihat perkara tersebut melalui  banyak skop memandangkan dalam suasana kini, banyak perkara lain yang mungkin perlu mendapat  pertimbangan yang sama. Mohd Amar yang juga Timbalan Menteri Besar turut memberitahu, oleh sebab yang munasabah  pihaknya masih memberi peluang kepada kerajaan pusat selesaikan dahulu segala keperluan kerajaan sebagaimana yang ternyata iaitu usul persendirian tidak boleh dibahas selagi agenda-agenda kerajaan di bawah peraturan mesyuarat tidak diselesaikan. “Selepas ini (sesi parlimen bulan Oktober) kita ada sebulan lebih, masa itu panjang dan  Insya-ALLAH masa itu kita harap Umno akan menunaikan janji mereka,” katanya. - SInar Harian  Sumber TKO - 20-6-2015 Hudud: Nazri serlah sikap dolak dalik Umno -  Mahfuz HARAKAHDAILY | 15 Jun 2015. KUALA LUMPUR: Rakyat khususnya orang Melayu Islam melihat Menteri Pelancongan dan Kebudayaan, Datuk Seri Nazri Aziz sama sahaja seperti Datuk Seri Najib Razak hanya tahu beretorik dan melaung slogan indah demi menyaingi perjuangan PAS untuk memartabatkan Islam. Ahli Parlimen Pokok Sena, Datuk Mahfuz Omar menyatakan demikian merujuk kenyataan Nazri bahawa Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang yang juga Ahli Parlimen Marang perlu mendapatkan perkenan Yang di-Pertuan Agong bagi membolehkan Rang Undang-Undang Persendirian yang berkaitan dengan pelaksanaan hudud dapat dibahaskan di Parlimen. "Sungguh menghairankan saya apabila melihat dolak-dalik pemimpin Umno dalam hal ini," ujarnya dalam satu kenyataan. Pada satu sisi, katanya Umno mendakwa ingin memartabatkan Islam di tanah air, tetapi pada sisi yang lain mereka mencari 1001 alasan untuk mengelak daripada melaksanakan tanggungjawab mereka. Tambahnya, umum mengetahui Umno BN adalah parti pemerintah di peringkat kerajaan persekutuan sedangkan PAS adalah parti pembangkang. Beliau berkata, tanggungjawab kerajaan pimpinan Umnolah yang sepatutnya mengangkat martabat Mahkamah Syariah sepertimana yang terkandung dalam cadangan pindaaan Akta Mahkamah Syariah 1965 yang dibawa oleh Ahli Parlimen Marang. Menurutnya, Perdana Menteri yang sering berbangga dengan laungan pendekatan wasatiyyah dan prinsip Maqasid Syariah perlu membuktikan dengan tindakan iaitu menasihati Yang di-Pertuan Agong dan Majlis Raja-Raja agar memperkenankan pindaan rang undang-undang bagi menaiktaraf dan memperluas bidang kuasa Mahkamah Syariah yang kini masih lagi rendah berbanding Mahkamah Sivil. Katanya, kesungguhan dan keikhlasan Ahli Parlimen Marang yang membawa Rang Undang-Undang Persendirian itu sepatutnya disambutbaik oleh pihak kerajaan dengan menteri memberikan sokongan agar laluan dapat diberikan untuk ia dibentang, dibahaskan dan diluluskan di Parlimen. "Apabila melihat Nazri punyai keberanian menegur kerabat diraja, maka beliau juga sepatutnya berani juga untuk menasihati Najib agar mengotakan janji Umno untuk memartabatkan Islam di Malaysia ini," ujarnya. Apatah lagi, ujar beliau Nazri adalah berkelulusan undang-undang dan pernah menjawat menjadi Menteri di Jabatan Perdana Menteri bahagian hal ehwal undang-undang. "Beliau pasti sedar dan tahu bahawa Akta Mahkamah Syariah itu adalah di bawah bidang kuasa Kerajaan Persekutuan maka nasihat inilah yang perlu disampaikan kepada Najib. - HARAKAHDAILY 15/6/2015 Sumber HD - 15-6-2015 PAS yakin Umno tidak permainkan mereka dalam isu hudud Posted on Saturday, June 13 @ 17:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu PAS berkeyakinan Putrajaya tidak akan mempermainkan hasrat kerajaan negeri Kelantan untuk  melaksanakan hudud di negeri itu kerana pindaan Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah)  1965 atau dikenali juga Akta 355 akan terpakai kepada semua mahkamah syariah. Setiausaha Agung PAS Datuk Takiyuddin Hassan berkata walaupun Dewan Rakyat akan mengakhiri mesyuarat sesi ini pada minggu depan namun parti itu berharap usul berkenaan akan dibentang dan  diluluskan untuk pelaksanaan kerajaan negeri Kelantan. "Kita masih menaruh harapan agar usul ini dimasukkan dalam minggu terakhir sidang Parlimen, masih ada 4 hari lagi. Namun jika tidak naik juga kita akan meneruskan perbincangan dengan kerajaan persekutuan kerana bagi kita, jalan terbaik untuk melaksanakan pindaan Akta 355 ini adalah rang undang-undang ini dibawa kerajaan persekutuan sendiri. "Tidak timbul isu dipermainkan kerana bila ia diluluskan, ia bukan saja untuk Kelantan, undang- undang ini boleh diguna pakai untuk seluruh negara," katanya seperti dilaporkan akhbar Sinar Harian. Takiyuddin berkata walaupun pertemuan bersama Speaker Dewan Rakyat Tan Sri Pandikar Amin Mulia sudah diadakan, namun Putrajaya masih belum memberi kelulusan untuk ia dibahaskan di Parlimen. Katanya, antara kekangan Putrajaya ialah usul berkenaan masih belum dibincangkan dalam mesyuarat Majlis Raja-Raja. "Namun beliau (Pandikar) mengatakan belum mendapat lampu hijau dari kerajaan, kita berharap kerajaan melalui menteri membenarkan usul ini dibawa. "Kita difahamkan baru-baru ini terdapat halangan daripada kerajaan persekutuan kerana perkara ini belum dibawa oleh mesyuarat raja-raja," katanya kepada akhbar itu. Sumber TKO - 13-6-2015 Usaha Melaksanakan Hudud Akan Lebih Bersungguh Bukan semua Ahli Jawatankuasa PAS Pusat yang baharu dipilih adalah dari kalangan mereka yang berpendidikan Islam. Naib Presiden Dato’ Mohd Amar Nik Abdullah berkata, gabungan kepimpinan itu juga bercampur- campur juga, sebagaimana biasa. “Cuma hanya wajah sahaja yang berbeza,” katanya. Ramai yang beranggapan ‘team’ baru itu akan menjadikan usaha untuk melaksanakan hudud semakin mudah. Namun, tidak juga, kata beliau kerana menurutnya ia bergantung kepada kuasa di pusat dan kerjasama dengan kerajaan persekutuan. “Jadi, kalau kita betul-betul nak buat, kita kena dapatkan kuasa di pusat dahulu. Cuma usaha itu (untuk melaksanakan hudud), mungkin akan lebih bersungguhlah daripada masa yang telah lepas,” jelasnya. Timbalan Menteri Besar Kelantan berkata demikian ketika ditemubual oleh pihak media. Berikut adalah beberapa persoalan dan jawapan beliau Soal; Macam mana sekarang kita lihat jawatan kuasa ini semua golongan ulama’?? Jawab ; Siapa kata semuanya?bilang dahulu.macam dahulu juga. Soal; Adakah usaha untuk mendapatkan undi daripada golongan bukan islam akan menjadi lebih sukar sekarang?? Jawab ; Saya tengok yang pertama adalah dasar kita..siapa pun yang pegang jawatan, kalau dasar itu, dasar yang boleh diterima, kita tidak ada masalah. Kita dikelantan dahulu, Tuan Guru Nik Abdul Aziz seorang ulama’. Pakai serban, pakai jubah, tapi orang bukan islam boleh terima. Jadi tak ada perkara berbangkitlah. Bagi saya, ia tidak berbangkit. Soal; Jadi bagaimana dengan kerjasama dengan DAP pula selepas ini?? Jawab; Kita dah bagitahu. Dah ada usul. Tapi usul ini belum diluluskan oleh muktamar. Kita tengoklah dahulu macam mana.biasany akan dibentangkan dalam muktamar dan akan dibuat keputusan. Kita tengoklah. Soal; Bolehkah PAS berdiri bersendirian?? Jawab; Bukan bersendirian, kita masih ada PKR. Kita masih dalam PR. Cuma usul itu adalah kita memutuskan hubungan dengan DAP. Sebab DAP pun dah isytihar tidak mahu bekerjasama dengan Presiden PAS. Di Sarawak, DAP dah memutuskan hubungan. Jadi, itu bukan benda yang baru. Sumber BO - 10-6-2015 Kit Siang dan Lim Guang Eng gopoh mengenai polemik hudud - Mustafa Ali Posted on Monday, June 01 @ 13:10:24 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah PAS menyifatkan serangan kasar pemimpin veteran DAP Lim Kit Siang dalam polemik hudud sejak  kebelakangan ini sebagai satu tindakan gopoh, kata Datuk Mustafa Ali. Setiausaha agung PAS itu mendakwa, Kit Siang seperti orang politik baharu (political novice) yang  sering membuat kenyataan menyerang PAS hanya kerana tidak bersetuju dengan hudud. "Saya rasa kebelakangan ini kenyataan pemimpin DAP, Kit Siang, Lim Guan Eng, mereka ini gopoh dan tidak sabar. "Saya rasa hairan bagaimana Kit Siang boleh keluarkan kenyataan 'Save Malaysia Government'. Ini teruk sangat. Nak selamatkan daripada apa?" soalnya pada sidang media di Pejabat Agung PAS di Kuala Lumpur, hari ini. Sumber TKO - 1-6-2015r Hudud bagi impak ketegasan Pas Posted on Saturday, May 30 @ 15:34:14 MYT by paktam Oleh HABSAH ISMAIL BAGI yang mengikuti dunia politik di Kelantan, nama Datuk Wan Ismail Wan Jusoh atau lebih selesa digelar Tok Wan bukan lah asing. Beliau pernah memegang pelbagai jawatan politik termasuk Adun Melor, Setiausaha Pemuda Pas Pusat, Setiausaha Akhbar kepada bekas Menteri Besar Kelantan, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dan Setiausaha Pas Kelantan. Jawatan terakhir beliau di peringkat Kerajaan Pas  Kelantan adalah Pengarah Pusat Kajian Stategik. Walaupun dianggap veteran, khidmat beliau di peringkat Pas Kawasan khususnya di Ketereh masih diperlukan. Beliau kini memegang jawatan  Yang Dipertua Pas Ketereh. Melalui wawancara ini, beliau mengupas senario kemelut yang melanda Pas dan Pakatan Rakyat selain dari pentadbiran kerajaan negeri. Walaupun kepimpinan Menteri Besar, Datuk Ahmad Yakob memasuki tahun kedua, masih ada cakap-cakap dan kritikan sinis terhadap pentadbiran Ahmad. Ikuti wawancara wartawan Habsah Ismail bersama beliau. Ada yang cuba membandingkan pemerintahan di zaman bekas Menteri Besar, Datuk Nik  Abdul Aziz Nik Mat. Apa komen Datuk? Kalau kita cakap pasal tak puas hati, sepanjang zaman setiap orang tak puas hati. Cuma orang lahir tak puas hati bergantung pada satu-satu orang. Kalau kita nak kira zaman Tok Guru, ada yang tak puas hati, cuma tak berani nak ke hadapan sangat, sebab hormat pada tok guru, kalau kita belajar komunikasi, ada tajuk kredibiliti yang mana kredibiliti boleh jadi orang, atau boleh jadi benda, ‘How credible that source’. Kalau orang, sampai satu peringkat dia duduk di atas, contohnya, arwah tok guru, dia dah ada kredibiliti dia terlalu tinggi, jadi apa yang dia kata, dia buat, orang terus pakai. Orang lain tak sampai peringkat itu, apabila dia tiada, kredibiliti orang dalam Pas, Sumber dalam Pas, dia jadi tidak lepas, contoh, Datuk Ahmad Yakob, dianggap tidak melepasi, tiada kredibiliti, tetapi orang persoal soal remeh sahaja. Persoal tak puas hati, mana ada pemimpin boleh memuaskan hati semua orang. Contoh, tak dapat puas hatikan puak balak, puak balak, dapat 11 kali, dia sentiasa nak balak, kalau tidak dapat, dia akan bising sebab dia nak hak balak dia. Pergi pula kepada kumpulan lain, dia nak benda lain. Jadi, kalau ikut kehendak orang, semua ini tidak akan selesai. Ia juga serupa jawatan dalam kerajaan. Jawatan sikit, tetapi yang memohonnya ramai. Yang sebenarnya, kalau kita fikir kita boleh soal kepimpinan baik siapa, sama ada kita atau siapa, boleh soal tetapi biarlah benda fundamental, jangan cebisan. Bagi saya, Datuk Ahmad Yakob dari sudut fundamental, tidak ada beza dengan Tok Guru Nik Aziz Nik Mat. Dia tidak buat silap, dia tiada amalan yang tidak baik… Itu cukuplah. Pemimpin itulah… Lepas itu, ada orang kata pandai atau tidak pandai, pemimpin Tok Guru Nik Aziz dahulu pun serupa itu juga, pada peringkat awal, hingga ke akhirnya dia tidak minat fail-fail, tetapi orang tidak usik sebab dia ada kredibiliti. Jadi benda itu subjektif, maknanya kita terima dia, serupa kita terima Tok Guru Nik Aziz lah peringkat awal, lepas itu nak tahu dia kredible lagi, kena beri masa panjang, biar dia (Ahmad) bina dan baiki. Persoalannya, dikatakan Datuk Ahmad dilihat banyak membuat hubungan dengan kerajaan  pusat khususnya Datuk Seri Najib Tun Razak? Kita kena faham, hubungan dengan masuk Umno, dengan sertai Umno tak serupa, dua benda berbeza, Tok Guru dari segi hubungan serupa dengan sekarang, cuma dulu Tok Guru guna pegawai sahaja sebab tok guru tak boleh tunggu lama-lama sebab uzur, dan bukan status dia nak menunggu orang, tapi Datuk Ahmad Yakob, tidak apa, tunggu lama, lagu tu sifat dia, jadi, apa yang orang faham sekarang ni, hubungan ini dianggap serupa menyertai Umno. Ini tak betul, hubungan lain, sertai Umno lain. Dalam bab hubungan ni, contohnya kita buat hubungan dengan DAP, DAP ni musuh kita dari awal, tapi kita boleh duduk bersama, tapi tak sertai bersama, DAP pun korban duduk sekali dengan kita , tetapi dia tak sertai kita… itu hubungan. Kalau menyertai, bab lain. Kecuali Menteri Besar tunjuk dia nak sertai Umno atau dia heret semua Pas sertai Umno, kalau nak marah pun boleh lah masa tu, tidak orang lain, saya pun marah, malah orang Pas semuanya akan marah kalau nak sertai Umno. Seperti Tok Guru kata, kita tak boleh dipatuk ular sampai dua kali, ini benda tu tak berlaku lagi dan tiada riak (tanda) pun berlaku, cuma dimomokkan dijadikan oleh orang yang berkepentingan, macam mana nak serang kepimpinan Datuk Seri Abdul Hadi (Awang) supaya dia berhenti dan orang lain ambil alih. Ia tidak lebih untuk dapat sokongan dengan orang Pas, orang Pas apabila bunyi orang Umno, dia sensitif sedikit. Hudud ni benda bawah Datuk Ahmad, mungkin rezeki dia boleh buat Hudud, tetapi nampak  seolah-olah Hudud tak dibincang dengan baik di peringkat pusat hingga timbul isu, Jadi ada  rasa kesilapan di mana atau macam mana? Hudud ni cerita lama, isu lama, yang disiapkan satu masa, perbincangan dalam parti ini kita dah habis, sekarang ini kita fokus kepada orang luar pula , buat dialog dan seminar dengan orang. Dalam parti, selesai sudah bab hudud. Cuma tinggal orang baru, dia nak tahu juga kena tarik semula, siapa mahu layan dia? sebab yang nak tahu, tiada kelayakan pun untuk berbincang bab Hudud, jadi pemimpin beritahu, tidak payah layan orang pakar bab ini. Ia dah lama selesai, masa draf zaman, bawa bincang sejak Arwah Ustaz Fadil Noor selesai, tetapi orang baru mahu bawa elemen baru yang mahu diambil dari luar, ada yang kata nak tengok kondusif, padahal kita nak buat ini (Hudud), kita kemukakan dahulu, buat setakat boleh, tak sesuai masa, nak laksanakan, barulah pinda. Keduanya, yang ada sekarang tu bukan boleh dijadikan Rang Undang-undang Hudud pun sebab kita minta tambah kuasa bidang mahkamah Syariah bagi 355, bukan ambil semua bab hudud, maknanya lebih ringan tetap dalam kalangan kita, pemikiran negatif dan ramai yang ada agenda peribadi dan ada pula sehari-harian pergi bincang dengan PKR, DAP, jadi mereka sukalah. Ia berlaku di peringkat Pas Pusat. Maksudnya? Politik ini, dia nak dapat kuasa, kuasa ni dia satu peringkat. Kalau kita tengok teori Abraham Maslow, ‘self actualization’, dia nak sampai peringkat itu, nak suruh dia dilihat sebagai seorang yang paling hebat, paling tinggi. Adakah hudud akan beri impak kepada politik kepada Menteri Besar khususnya untuk  menghadapi Pilihan Raya akan datang? Hudud ini bukan memberi impak kepada individu sebaliknya impak kepada parti, sama ada kita lepas atau gagal, sama ada kita berprinsip atau berdolak-dalik, itu orang nilai sekarang. Sama ada kita tinggal gelanggang atau kekal di gelanggang dan sama ada kita nak jadi ketua atau kita diheret… benda ini masih lagi dilihat diperhatikan dan diuji, ahli Pas pun tengok. Pada saya, Pas ini kuat kerana Islam, ia tidak kuat kerana faktor lain, juga tidak kerana Melayu atau profesional, sebaliknya dia kuat kerana Islam. Orang dok ikut ceruk kampung kerana Islam, kalau kerana profesionalnya kita tak dapat lawan Umno. Ini kekuatan kita sebab itulah pemimpin kita di kampung tak belajar tinggi pun, tetapi boleh, mandi jenazah dan semadikan jenazah di tanah perkuburan. Itulah pemimpin, sebab Islam, orang ikut dia sebab Islam. Maksudnya Pas tak mahu langsung profesional? Bukan timbul tidak mahu profesional, tetapi saya beritahu di mana kekuatan kita. Kalau nak ubah paksi, perlu lihat di mana kekuatan kita. Tidak timbul soal mahu atau tidak. Orang timbulkan isu Pas kini tidak mahu elemen profesional menyebabkan dilihat tidak  terbuka kepada peredaran masa? Setakat ini, tak berbangkit sebab baru-baru ini, masih ramai golongan profesional berdiri teguh dengan Tok Guru Haji Hadi, yang dimomokkan itu hanya sebilangan kecil sahaja, ada beberapa profesor dalam bidang teknokrat yang sokong (Hadi) Pas, berdiri atas platform agama dari dulu sampai sekarang, sebab itu serpihan dari Pas tak pernah kekal lama, dia nak pegang atas kekuatan apa, contohnya timbul Pasma, saya rasa hanya tiga bulan sahaja. Jadi tidak berbangkit soal ulama, dia memimpin ketua maka isu profesional tak berbangkit, malah lebih ramai, orang profesional dalam kalangan mereka ulama. Profesional yang bising ini tak ramai kelompoknya? Tak ramai. Yang ramai sekarang penyokong golongan ini yang jenis tak tahu apa, yang main Facebook (FB) sehari-harian, bising dalam FB dan WhatApss iaitu media baru, ibarat seperti kita bercakap pada satu tempat dan satu dunia tahu mengenainya. Tidakkah rasa elemen ini menjadikan Pas akan jadi statik atau tidak berkembang kerana unsur rigid agama, sedangkan Pas perlu ke depan lagi untuk pergi ke seluruh dunia. Kalau kita kata, kita buat andaian golongan agama, contoh satu lori puak dia, profesional pula duduk di lori lain, boleh jadi waktu itu ada kesan, sebab benda teknikal dan perlu selesai secara teknikal, tetapi suasana itu tak wujud sebab yang wujud sekarang ini ada percampuran, dalam golongan profesional ada ustaz, ulama dan dalam ulama ada profesional, jadi tidak wujud. Apabila tidak wujud, dia berjalan elok, sempurna, cuma dari segi kepimpinan Pas, dari sudut kredibiliti agama, Pas ini dia mula dengan Allahyarham) Tok Guru (Datuk ) Nik Aziz( Nik Mat) yang terakhir hebat sudut agama, kemudian (Allahyarham) Fadhil Noor dan ketiga Tok Guru Hadi dan keempat tak tahu siapa. Jadi, disebabkan dua tiga orang yang berkredibiliti dalam agama ini ada, jadi dia perlu menjadi sumber kekuatan Pas yang perlu dikekalkan, tetapi kalau secara terpisah, memang ada kesan, sebab itulah profesional itu pelengkap. Agama tidak semudah yang kita tengok dan sebut, ramai golongan agama tuntut dia pun pandai baca al-Quran dan hadis. Orang tak belajar agama, bahasa agama mungkin dia boleh (faham), istilah dalam bahasa Arab hanya satu atau dua makna sahaja dia dapat berikan maksud. Agama itu luas. Isu Haji Hadi sekarang pertama kali Pas dilambung ombak, adakah ia bermaksud  kepimpinan Abdul Hadi lemah? Penentangan ini bukan terbesar, sebelum ini dah berlaku penentangan, tetapi tidak diketahui orang luar, yang besar sebab ada media baru, zaman Allahyarham Fadhil Noor berlaku penentangan, hebat juga, beliau dihentam teruk, tetapi media sosial tiada masa tu, tak tersebar, tapi sekarang tokok tambah cerita menerusi media baru banyak berlaku. Yang kedua, dulu kita tak kawan dengan orang, idea orang kita tak ambil, tiada orang luar jadi yang idola kita, tetapi sekarang berubah, apabila ada pakatan rakyat, idea orang kita terima, jadi kita banding kelebihan orang luar dengan kelemahan orang dalam. Adakah Pas dan PR khususnya DAP berterusan bertelagah? Kita berbalah ada benda perlu berbalah, tidak apalah berbalah. Dalam rumah tangga, orang lain boleh campur, dalam rumah tangga dia, kita tak campur DAP. DAP Kedah bergaduh dia ‘cincang’ orang dia tetapi kita tak pernah campur dan orang dia tak minta kita campur, orang kita sahaja yang minta dia. Itu proses kematangan, padahal dalam rumah tangga, kita yang patut selesai, Islam sudah ajar yang baik-baik, dalam rumah tangga kalau sedang bergaduh, tetapi ada tetamu datang , kena layan tetamu, kemudian kalau nak sambung semula pergaduhan, ikutlah. Maksudnya ada pemimpin sudah tidak ‘wala” atau setia kepada parti’? Nak kata begitu, takut orang kata ia berlebih, tapi elemen itu ada. Sebab kita kena kaji latar belakang, memang orang muda. Orang muda tak pernah susah dengan Pas dan ada dalam kalangan mereka bukan original Pas. Itu maksudnya, golongan ini perlu dipancung oleh Pas? Tidak dipancung, cuma perlu pantau. Tak boleh larang semua, tetapi tidak boleh ikut semua. Dia nak orang ikut dia, semua ada permintaan yang tinggi sebab mereka rasa hebat. Adakah ini jadi kesilapan Pas bawa masuk orang begini? Kita tak silap bawa, kita tak pernah berasa bawa orang masuk walaupun menjadi musuh, sebab kita dah tunai tanggung jawab kepada dia, sekurang-kurangnya tanggung jawab dakwah atau tanggung jawab mendidik, kita cuba didik, apabila gagal nak buat macam mana sebab tak semua anak murid dalam satu kelas berjaya belaka, tetapi cikgu dah buat yang terbaik. Kita pun macam tu tiada masalah apa, sebab kita tak rasa kecewa, tiada apa. Akhir sekali pasal isu selepas kematian Tok Guru Nik Aziz, kesinambungan Mursyidul Am  yang kini dibawa Datuk Haron Din, ada persoalan bersikap adil khususnya dalam pemilihan  Pas Jun ini? Tok Guru Nik Aziz pun pernah buat begini, cuma orang tak buat isu… orang tak viralkannya. Ini sebab, kredibiliti tu tak cukup kuat untuk mengeluarkan kenyataan menjadikan orang rasa nak marah. Haron Din ini pengasas Pas intelektual dari universiti pada peringkat awal bersama  Daim Farsani. Cuma masa krisis terbesar dalam Pas, dia berkecuali dan berehat. Ini antara benda yang melambatkan kredibilitinya untuk jadi hebat. Kedua, dia berkawan dengan orang korporat sebab mereka buat dia jadi tempat rujukan dan tempat ‘perbomohan’. Orang Umno percaya sihir dan tahu Haron Din pandai dalam perubatan Islam, jadi takkan dia tak terima orang datang kepadanya. Ada beberapa orang dia baik dan boleh jadi ajak dia berniaga, jadi isu pada dia sedangkan ia tidak salah, meniaga pun tak salah berbanding berhutang tak bayar. Sumber DD - 31-5-2015 Tidak kelihatan keazaman Umno pastikan  KJS dilaksana ASLANI M | 25 Mei 2015. PASIR MAS: Biarpun sudah diwujudkan Jawatankuasa Teknikal Undang-undang Jenayah Syariah  peringkat Persekutuan, namun Umno dan Kerajaan Pusat dilihat masih berdolak-dalik. Malah kemungkinan tidak dapat ditolak Umno akan kembali serius membincangkan pelaksanaan Kanun Jenayah Syariah (KJS) di Kelantan apabila tiba kempen Pilihan raya Umum ke-14. Sedangkan pada 28 Mac tahun lepas Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Jamil Khir Bahrom memberitahu di Dewan Rakyat, sekiranya kerajaan Kelantan bersedia melaksanakan hukum hudud, kerajaan Pusat turut bersama-sama. “Terpulang kepada ahli-ahli Yang Berhormat untuk membawa usul persendirian bagi membentang Rang Undang-Undang daripada ahli yang bukan ahli kerajaan di Dewan Rakyat,” kata Jamil Khir ketika menggulung perbahasan titah ucapan Yang di-Pertuan Agong. Pensyarah Kolej Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra (Kias), Dr Azhar Abdullah berkata sehingga sekarang tidak kelihatan keazaman yang kuat daripada Umno untuk memastikan KJS dapat dilaksana kan di Kelantan. “Kita tahu Umno tidak ikhlas untuk memastikan perundangan tersebut benar-benar dapat dilaksana kan di negeri ini,” katanya pada penerangan KJS dan GST di Kampung Kasar malam tadi. Hadir sama Ketua Penerangan Dewan Ulamak PAS Pusat, Datuk Dr Khairuddin Aman Razali, Ketua Dewan Ulama PAS Pahang, Mokhtar Senik dan Yang Dipertua PAS Pasir Mas, Datuk Hanifa Ahmad. Dr Azhar berkata ketidaksungguhan Umno juga dapat dilihat apabila sehingga sekarang gagal membentangkan pindaan Akta 355 di Parlimen. Sedang difahamkan pada 15 Disember 2014 Mesyuarat Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang dipengerusikan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak bersetuju supaya pindaan di buat ke atas Akta 355. Selain itu usul persendirian bagi membolehkan KJS dilaksanakan di Kelantan, yang dibawa anggota parlimen Marang, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang pada sesi lepas tidak mendapat kebenaran parlimen. “Saya percaya Umno akan perap usul persendirian tersebut sehingga PRU ke-14. Kalau lulus pun mungkin pada peringkat bacaan pertama, selepas itu kerajaan pusat akan menangguh sekali lagi untuk membolehkan kajian dilakukan kabinet,” katanya. -  HARAKAHDAILY 25/5/2015 Sumber HD - 25-5-2015 Hudud diguna untuk kepentingan politik, kata anak bekas presiden PAS Posted on Saturday, May 23 @ 16:55:07 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenjualCendol Anak kepada bekas presiden PAS Datuk Fadzil Noor berkata, Enakmen Kanun Jenayah Syariah II yang diluluskan Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan tidak memadai untuk melaksanakan hukum hudud di negeri itu. Faiz Fadzil yang juga merupakan seorang peguam syarie berkata, enakmen berkenaan seharusnya disokong dengan undang-undang sokongan seperti prosedur jenayah, prosedur keterangan dan takzir. "Enakmen itu tak lengkap dan ia mesti dilengkapkan dengan beberapa enakmen lain. Kalau Akta 355 diluluskan sekarang, hudud tak akan dilaksanakan. "Kalau 10 tahun lagi nak buat kenapa bising sekarang? Ini seolah-olah hudud ini digunakan untuk kepentingan politik atau melaga-lagakan pemimpin dalam PAS dan menakutkan rakyat. "Ini isu yang diguna Umno. Umno dah nampak ini isu yang PAS akan cenderung untuk bersetuju dengan Umno," katanya dalam forum "Masa depan PAS Pasca Muktamar" yang diadakan di Dewan Perniagaan Cina Kuala Lumpur malam tadi. Bagaimanapun, veteran PAS Subky Latif (gambar, kiri) berkata kerajaan negeri Kelantan seharusnya meletakkan asas kepada undang-undang hudud dan ia akan diteruskan oleh generasi yang akan datang. Katanya, dengan ada asas yang dipelopori kerajaan negeri maka akan lebih mudah hudud untuk dilaksanakan di peringkat seterusnya. "Macam mana bentuk hudud nak dibuat, itu bukan kerja kita, kita adakan undang-undang hudud itu dulu, apabila ia ada, akan adalah orang yang akan mengisinya. "Tak perlu kita kasi potong tangan, potong apa tak perlu. Buat itu dulu, Insya Allah, kalau tak boleh tahun ini, tahun depan, 10, 20 atau 100 tahun lagi akan adalah orang yang tahu mengisi ini," katanya. Beliau veteran yang dapat melihat corak kepimpinan tiga presiden PAS melabelkan Fadzil dan Yusof Rawa sangat mesra dalam berdepan dengan pelbagai isu yang melanda parti. Bagaimanapun, katanya, kepimpinan Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang menonjolkan kelainan daripada dua tokoh pemimpin itu. "Antara pemimpin saya yang jarang gelak, Ustaz Hadi. Dia bukan jenis orang yang duduk kedai kopi. "Yusof Rawa, Ustaz Fadzil boleh sama-sama duduk kedai kopi. Balik kempen tengah malam duduk kedai kopi. Ustaz Hadi lepas ceramah, balik, saya ingat baca kitab," katanya berseloroh dan disambut gelak tawa hadirin. Sementara Datuk Dr Mujahid Yusof Rawa (gambar, kanan) berkata, PAS perlu terus bersama Pakatan Rakyat (PR) dalam usaha merampas Putrajaya kerana dari situlah tercetusnya reda Allah dalam menegakkan hukum dan membangunkan masyarakat Islam. Ahli Jawatankuasa PAS Pusat itu berkata, pandangan sesetengah pemimpin parti Islam itu untuk tidak mahu lagi bersama PR sudah terpesong kerana cita-cita PAS hanya dapat dijayakan bersama gabungan itu. "Hari ini siapa yang pandai-pandai melihat hanya dengan PAS sahaja kita boleh menang? Lepas itu kata tak payah menang pun tak apa, janji prinsip kita menang. "Nyawa kita untuk menegakkan (Islam) dalam negara ini. Macam mana kalau kita tak menang untuk tegakkan (Islam) dalam negara ini? "Kenapa kemenangan kita selalu kaitkan dengan negatif? Melainkan ia agenda musuh," katanya. Timbalan Menteri Besar Kelantan Datuk Mohd Amar Nik Abdullah semasa berucap di Multaqa Ulama Semalaysia II pada bulan Februari berkata kemenangan dalam pilihan raya dan seterusnya menawan Putrajaya bukan agenda utama PAS, kerana parti Islam itu lebih mementingkan keredaan Allah. Katanya, berbeza dengan parti politik lain, walaupun PAS pada dasarnya menyertai pilihan raya untuk membentuk kerajaan, ia menekankan yang segala tindakan perlu dirujuk pada kehendak agama. "PAS tidak seperti parti politik lain seperti PKR, DAP dan Umno. PAS merupakan gerakan Islam yang mempunyai matlamat lebih tinggi dan lebih mulia, iaitu keredaan Allah. "Itu perbezaan jelas PAS antara parti politik lain. Kita mahu menang tapi biarlah kemenangan itu diredai Allah," katanya. Mujahid berkata Al-Quran sendiri tidak pernah menjelaskan sesuatu kemenangan itu yang tidak mendapat keredaan Allah. Katanya, konsep keredaan Allah itu itu adalah agenda tajaan Umno bagi melemahkan perjuangan PAS dalam PR yang selama ini sudah menafikan suara dua pertiga Barisan Nasional (BN) di Parlimen. "Mana ada dalam Al-Quran kata menang tak dapat reda Allah. Mana ada? Kalau tak menang pun, buat perangai macam ini, lagi tak dapat reda Allah. "Ini sebenarnya agenda melemahkan fasa kebangkitan PAS untuk pergi kepada cita-citanya untuk nak menegakkan hukum dan masyarakat Islam menuju keredaan Allah," katanya. Sumber TKO - 23-5-2015 Isu Hudud: DAP beri kata dua kepada Pas Posted on Friday, May 15 @ 17:45:45 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu RAWANG: DAP sekali lagi mencabar Pas, rakan sekutunya supaya keluar Pakatan Rakyat (PR) jika  terus berdegil mahu melaksanakan hudud. Ahli Jawatankuasa DAP Pusat, Datuk Teng Chang Khim berkata, Pas boleh meninggalkan gabungan pembangkang kerana isu hudud tidak termasuk dalam kerangka PR. “Dalam kerangka Pakatan Rakyat, tiada pelaksanaan undang-undang hudud. Kamu (Pas) bersetuju, kamu kekal dalam PR. Kamu tidak bersetuju, kamu keluar. Itu sahaja,” tulisnya di Facebook. Sebagai bantahan kepada Pas, EXCO Kerajaan Tempatan dan Penyelidikan Selangor itu menyarankan Pas supaya tidak menganjurkan sebarang program di Selangor . “Kenapa pula kamu (Pas) datang ke Selangor yang tidak mahu melaksanakan hudud untuk memperjuangkan hudud? “Selangor bukan rumah kamu! Bila kamu menghormati Selangor?,” tulisnya Facebook itu. Ketika dihubungi, Teng menafikan program yang dimaksudkan itu adalah Muktamar Tahunan Pas pada Jun ini seperti yang telah dilaporkan di media sosial. “Ini fitnah. Biar orang yang buat fitnah ini jawab pada akhirat nanti,” katanya. Bantahan Teng itu dipercayai kerana tidak puas hati dengan pimpinan Pas yang mengecam Lim Kit Siang membuat ceramah anti hudud di Padang Perdana, Kota Bahru, pada Ahad lalu. Sementara itu, Timbalan Presiden Parti Keadilan Rakyat (PKR), Mohamed Azmin Ali berkata, perbezaan pendapat antara sekutu PR adalah perkara biasa dan ia tidak dianggap satu serangan. “Pelbagai isu telah kita bincangkan, malah ada perkara yang lebih sensitif kita bincangkan dan telah berjaya diselesaikan,” kata Menteri Besar Selangor itu. Pesuruhjaya Pas Selangor, Iskandar Samad pula hanya menjawab ringkas apabila diajukan perkara itu. “Kita akan bincang,” katanya. - FMT Sumber TKO - 15-5-2015 Ceramah Kit Siang: Penganjur sila beri penjelasan Posted on Thursday, May 14 @ 14:27:27 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenjualCendol KOTA BHARU - Pas Kelantan tuntut penjelasan Pas kawasan Kota Bharu berhubung penganjuran  ceramah umum Ahad lalu yang membabitkan kehadiran Penasihat DAP, Lim Kit Siang. Menteri Besar, Datuk Ahmad Yakob berkata, kritikan terbuka Kit Siang dalam ceramah umum  tersebut amat tidak wajar ketika Kelantan akan kemukakan Kanun Jenayah Syariah II 1993  (Pindaan) 2015 atau hudud di Parlimen. “Dia sepatutnya hormati kerajaan negeri, berani dia datang ke Kelantan walaupun dia tolak hudud dan ia sudah jelas (penolakan) itu sejak dahulu. “Tidak patut bertindak sedemikian, dahulu dia (Kit Siang) bersuara dari luar (penolakan) sekarang dalam rumah kita (di Kelantan),” katanya kepada media selepas mesyuarat Exco Kerajaan Kelantan di sini, semalam. Dalam pada itu, Timbalan Menteri Besar, Datuk Mohd Amar Nik Abdullah berkata, agak ‘tidak manis’ menjemput Kit Siang yang lantang mengkritik perlaksanaan hudud untuk berceramah di Kelantan. “Tidak sesuai bila jemput (Kit Siang) ke Kelantan dan bercakap dalam nada berbeza dengan Pas negeri, memang dahulu dia sering datang ketika zaman  Tok Guru ( Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat) tetapi kini isunya berbeza. “Pandangan beliau bercanggah dengan pendirian kerajaan negeri mengenai isu hudud, kita tunggu jawapan daripada penganjur apa tujuan mereka bawa Kit Siang dan menganjurkan ceramah tersebut,” katanya. Kit Siang juga dikritik hebat oleh beberapa pemimpin Pas kerana dikatakan cuba ‘mengajar’ Pas Kelantan mengenai hudud dalam ucapan ceramah umum ‘Kukuhkan Pakatan Hancurkan Barisan’ yang turut dihadiri, Timbalan Presiden Pas, Mohamad Sabu dan Setiausaha Agung PKR, Rafizi Ramli. Dalam pada itu, Mohd Amar turut mempersoalkan tindakan Kit Siang yang menjadikan Mesir dan Jordan yang majoritinya Islam tetapi tidak melaksanakan hukum hudud. “Contohnya tidak kena, memang dua negara itu majoriti Islam tetapi tidak guna dasar Islam. Isu (hudud) dan penolakan Kit Siang  bukan benda baharu kerana sudah banyak hujah serta pandangan dilontarkan,” katanya. Sementara itu, Yang Dipertua Pas Kota Bharu, Datuk Wan Abdul Rahim Wan Abdullah berkata, pihaknya bersedia untuk berjumpa pada bila-bila masa namun setakat ini belum menerima sebarang arahan. “Belum terima apa-apa, tapi kalau Pas negeri nak jumpa kita sedia jumpa bila-bila masa,” katanya ketika dihubungi Sinar Harian. Sumber TKO -m14-5-2015 Tak manis DAP ulas terbuka hudud di  Kelantan SALMAH MAT HUSAIN | 13 Mei 2015. KOTA BHARU: “Walaupun kita tahu DAP tidak bersetuju pelaksanaan perundangan hudud di Kelantan, tidak elok pemimpinnya bercakap secara terbuka di hadapan rakyat di negeri ini. “Tidak patut Lim Kit Siang bertindak sedemikian, dahulu beliau bersuara di luar tetapi sekarang di Kelantan,” kata Menteri Besar, Ustaz Datuk Ahmad Yakob. Kata beliau Penasihat DAP itu sepatutnya menghormati kerajaan negeri, yang kini berusaha membawa rang undang-undang persendirian ke Parlimen, bagi membolehkan perundangan tersebut dilaksanakan. Oleh itu beliau berharap PAS Kota Bharu sebagai penganjur program tersebut memberi penjelasan berhubung isu berkenaan. Baru-baru ini ketika berceramah perdana di Padang Perdana Lim Kit Siang memberitahu semasa lawatannya ke Jordan dan Mesir, negara tersebut didapati tidak melaksanakan perundangan Islam. Bagaimanapun kenyataan itu menimbulkan polemik dan tidak disenangi banyak pihak memandang kan Kelantan sedang berusaha untuk melaksanakan perundangan berkenaan. Dewan Undangan Negeri Kelantan pada 19 Mac lepas meluluskan pindaan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II 1993 selepas mendapat sokongan kesemua 44 Adun. Bercakap kepada pemberita selepas mesyuarat Exco di Kota Darulnaim hari ini Ustaz Ahmad yang juga Pesuruhjaya PAS Kelantan berkata tidak wajar pemimpin DAP terbabit bercakap dalam konteks berbeza di hadapan rakyat Kelantan. Timbalan Pesuruhjaya PAS Negeri, Datuk Mohd Amar Abdullah menyifatkan agak 'tidak manis' menjemput Kit Siang yang lantang mengkritik pelaksanaan hudud dalam ceramah di Kelantan. “Bukan sekarang, sejak dahulu pun beliau sering datang ketika zaman Tok Guru Nik Abdul Aziz, tetapi kini isunya berbeza,” katanya. Tujuan ceramah kukuh Pakatan Rakyat Dalam pada itu, PAS Kota Bharu menjelaskan penganjuran ceramah perdana membabitkan kehadiran pemimpin- pemimpin utama Pakatan Rakyat malam 10 Mei lepas  sebagai usaha memperkukuhkan gabungan tersebut. Yang Dipertuanya, Datuk Wan Abdul Rahim Wan Abdullah berkata tema ceramah itu ‘Kukuhkan Pakatan Rakyat,  Hancurkan Barisan Nasional’ bagi menterjemahkan  keputusan muktamar PAS di Ipoh pada 2008. Malah katanya, Allahyarham Tok Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat sering kali menyebut jangan letak dua kaki  dalam dua perahu. “Rakyat Kelantan tidak mahu gabungan yang diasas selepas pilihan raya umum 2008 pecah sehingga ramai yang hadir mendengar ceramah perdana tersebut,” katanya di sini. Ceramah perdana terbabit membariskan Timbalan Presiden PAS, Mohamad Sabu, Naib Presiden PKR, Rafizi Ramli dan Penasihat DAP, Lim Kit Siang. Wan Abdul Rahim juga berkata beliau menggunakan peluang kehadiran pemimpin DAP dan PKR pada ceramah tersebut bagi merakamkan ucapan terima kasih kerana turut membantu mangsa- mangsa banjir di Kelantan. Katanya, DAP membelanjakan lebih RM1 juta bagi membantu mangsa-mangsa banjir termasuk membina rumah kekal di Kuala Krai dan Gua Musang. “Banjir secara tidak langsung dapat merapatkan lagi hubungan di antara Pakatan Rakyat. Mereka datang menghulur bantuan. “Begitu juga kerajaan Selangor dan Pulau Pinang memberi bantuan yang tidak sedikit kepada mangsa-mangsa banjir,” ujarnya. Bagaimanapun katanya apa yang diucap Kit Siang pada ceramah tersebut hanya sekadar mengulangi pendirian parti itu yang tidak bersetuju terhadap pelaksanaan hudud. “Kita pun memang tidak bersetuju dengan apa yang disebut Kit Siang pada ceramah tersebut. Namun ia tidak mengejutkan kerana pendirian sebelum ini bersetuju untuk tidak bersetuju dalam isu-isu tertentu,” ujarnya. - HARAKAHDAILY 13/5/2015 Sumber HD - 13-5-2015 Pas Hantar Semula Notis Bentang RUU Persendirian Posted on Monday, May 11 @ 20:38:13 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah KOTA BHARU - Pas telah menghantar semula notis ke Parlimen untuk membentangkan Rang Undang-Undang Persendirian berkaitan hudud di Dewan Rakyat pada Mesyuarat Kedua Penggal Ketiga Parlimen ke-13 yang akan mula bersidang Isnin ini. Timbalan Presiden Pas, Mohamad Sabu berkata, pihaknya berharap rang undang-undang persendirian itu dapat dibahaskan memandangkan ia tidak sempat untuk dibahaskan pada Mesyuarat Pertama persidangan itu yang diadakan sejak 9 Mac hingga 9 April lepas. "Notis kedua telah dihantar, dan (Pas) serah pada Speaker (Dewan Rakyat) dan kerajaan (menentukannya)," katanya kepada pemberita selepas menyampaikan ceramah di sini. Mohamad, yang lebih dikenali sebagai Mat Sabu berkata dengan pembentangan dan lulusnya rang undang-undang itu nanti, Pas dapat membuat pindaan pada Akta 355 Akta Mahkamah Syariah (Bidang kuasa Jenayah) 1965 supaya Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015) dapat dilaksanakan di Kelantan. Sebelum ini, Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang, yang juga Ahli Parlimen Marang, telah mengemukakan notis bagi pembentangan usul berkenaan di Dewan Rakyat pada 18 Mac lepas bagi membolehkan beliau membentangkan rang undang-undang untuk meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang kuasa Jenayah) 1965 bagi membuka laluan pelaksanaan hudud di Kelantan. Bagaimanapun rang-rang undang itu tidak dapat dibahaskan kerana kesuntukan masa dan terdapat urusan-urusan kerajaan lain perlu didahulukan. Dewan Undangan Negeri (Dun) Kelantan meluluskan Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015), atau hudud pada 19 Mac lepas. - Bernama Sumber TKO - 11-5-2015 PAS harap hudud dibentang pada Dewan Rakyat Mei ini Posted on Saturday, May 09 @ 08:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah PAS berharap rang undang-undang persendirian berkaitan hudud akan dibentangkan pada persidangan Dewan Rakyat yang dijangka bermula 18 Mei ini. Timbalan Mursyidul Am PAS Datuk Ahmad Yakob berkata, bagaimanapun beliau tidak mengetahui status terkini sama ada petisyen berhubung pembentangan rang undang-undang berkenaan diserahkan oleh Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang untuk diteliti oleh Parlimen. "Itu terpulang kepada Presiden PAS. Mungkin 'private bill' itu sudah dihantar. Bagi saya, kita mahu 'private bill' itu dikemukakan pada (persidangan Dewan Rakyat) Mei atau Jun ini," katanya kepada pemberita selepas merasmikan Sambutan Hari Amal Anak Muda Kelate 2015 di Lembah Sireh di Kota Baru, hari ini. Abdul Hadi yang juga ahli Parlimen Marang sebelum ini mengemukakan notis bagi pembentangan usul berkenaan di Dewan Rakyat pada 18 Mac lepas yang akan membolehkan beliau membentangkan rang undang-undang untuk meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965 bagi membuka laluan pelaksanaan Hudud di Kelantan. Rang undang-undang persendirian itu telah dimasukkan sebagai perkara terakhir (No.24) untuk dikemukakan kepada mesyuarat pada 7 April lepas namun tidak sempat dibentang untuk perbahasan sehingga Dewan Rakyat ditangguhkan pada 9 April. Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan meluluskan Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015), atau Hudud pada 19 Mac selepas disokong oleh 44 Anggota Dewan Undangan Negeri (Adun) termasuk 12 Adun daripada Barisan Nasional (BN). Mengulas mengenai hubungan antara PAS dan PKR dalam pakatan pembangkang yang dilihat goyah sejak akhir-akhir ini akibat perbezaan pendapat mengenai pelaksanaan Hudud di Kelantan, Menteri Besar Kelantan itu berkata PAS masih bersama PKR dalam Pakatan. "(Hubungan PAS dan PKR masih) biasa, (PAS) masih dalam pakatan... cuma kita usaha lebih (untuk memperbaiki hubungan) selepas ini," katanya. - Bernama Sumber TKO - 9-5-2015 Buku hudud untuk PKR, DAP Posted on Thursday, April 30 @ 17:42:30 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah KUALA LUMPUR : PAS merancang untuk menyerahkan buku Pelaksanaan Hudud di Malaysia :  Satu Analisis terbitan Yayasan Dakwah Ismiah Malaysia (YADIM) kepada rakannya dalam Pakatan   Rakyat (PR). Ketua Penerangan Dewan Ulama PAS Pusat, Datuk Dr Mohd Khairuddin Aman Razali At-Takiri berkata, beliau akan menyerahkan buku berkenaan bagi membolehkan DAP dan PKR lebih memahami hudud. “Mungkin boleh serah sebagai satu pandangan rasmi, Insya Allah. Jadi kita boleh bagilah, belum decide (putuskan) lagi sebab buku baru dapat,” katanya ketika ditemui pemberita selepas pelancaran buku itu di Masjid Wilayah Persekutuan, pada Khamis. Khairuddin yang juga merupakan salah seorang pembentang kertas kerja buku itu menjelaskan, kandungannya membolehkan PAS meluaskan konsep dan memberikan penjelasan dakwah kepada orang bukan Islam yang tidak memahaminya. “Konsep kita dakwah, beri penjelasan kepada orang bukan Islam kenapa dia tak faham,” katanya yang juga Ahli Parlimen Kuala Nerus. Ketika ditanya adakah buku berkenaan akan memberi kesan kepada sokongan dalam kalangan ahli Parlimen terhadap pelaksanaan hudud di negara ini, ujarnnya ia lebih berbentuk kepada pemahaman. “Kita takdalah kata hendak pengaruh, cuma kerja kita adalah kempen, dakwah, kempen kita ajak faham Islam, antaranya faham undang-undang syariah Islam. “Kita bawa ke parlimen pinda (Rang Undang-Undang Persendirian Akta) 355 adalah satu dakwah. Kalau berjaya Alhamdulillah.. kalau tak (berjaya) kita cuba lagi, Pas tidak lari kerja dari dakwah,” katanya. Dalam pada itu, YADIM dalam satu kenyataan berkata, penerbitan buku itu disunting oleh Yang Dipertuanya, Datuk Dr Asyraf Wajdi Dusuki dan memuatkan tulisan tokoh agama yang pakar dalam bidang masing-masing. Sumber TKO - 30-4-2015 HUDUD : DO NO HARM OR DO LESS HARM - DR FARIS MARWAN http://www.harakahdaily.net/index.php/article/35127-hudud- do-no-harm-or-do-less-harm Sumber HD - 27-4-2015 Jakim sokong Kelantan bawa Akta 355 ke  parlimen BERNAMA | 24 April 2015. KUALA LUMPUR: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) menyokong langkah kerajaan negeri Kelantan membawa rang undang-undang persendirian Akta 355 bagi memperluaskan bidang kuasa Mahkamah Syariah terhadap pesalah jenayah negara ini.    Ketua Pengarahnya Datuk Othman Mustapha berkata ia juga merupakan perjuangan Jakim dan kerajaan sejak sekian lama dalam usaha memastikan undang-undang syariah dilaksanakan di negara ini.    "Dalam perkembangan mengenai hudud, kita tak mahu orang ramai keliru, rang undang-undang persendirian yang sedang dibawa oleh Presiden PAS Haji Hadi (Datuk Seri Abdul Hadi Awang) ke Parlimen sekarang ini adalah Akta 355 dan bukan Enakmen Jenayah Syariah Negeri yang telah  diluluskan oleh DUN (Dewan Undangan Negeri) Kelantan.    "Ia bagi menaikkan kadar hukuman pesalah jenayah negara ini ke kadar lebih tinggi atau maksimum yang dibenarkan oleh syarak. Jika kita tidak setuju apa yang menjadi perjuangan kita (Jakim) sejak bertahun-tahun dulu, maka ia tidak akan terjadi," kata Othman dalam ucapan beliau selepas  merasmikan penangguhan Persidangan Pegawai Tadbir Agama Daerah (PTAD) Peringkat  Kebangsaan 2015 di sini hari ini.    Namun Othman berkata perkara itu terpulang kepada Parlimen yang mempunyai peraturan tersendiri bagi meluluskan usul berkenaan dibentangkan.    Sementara itu, dalam sidang media, Othman mengulas mengenai kenyataan Mufti Wilayah Persekutuan Datuk Dr Zulkifli Mohamad yang mencadangkan agar umat Islam negara ini dikecualikan Cukai Barang dan Perkhidmatan (CBP) kerana telah  membayar zakat.    Othman berkata perkara itu akan diteliti namun perlu memberi laluan kepada cukai itu dilaksanakan dalam tempoh tertentu seperti yang dikatakan oleh kerajaan.    Persidangan PTAD diadakan dua hari bermula 22 April bersempena Majlis Tilawah al-Quran Peringkat Kebangsaan kali ke-58. Persidangan kali ini melibatkan 100 peserta dengan objektif meningkatkan tahap profesionalisme peserta selaras dengan tugas mereka sebagai PTAD. -  BERNAMA Sumber HD - 24-4-2015 Berkongsi hasrat syariah di Kelantan Posted on Friday, April 24 @ 08:00:00 MYT by paktam Oleh Wan Nik Wan Yussof  PENEMUAN satu kajian oleh Pusat Analisis Dasar dan Pembangunan  Strategik Kelantan (CPASD) mengenai penerimaan rakyat terhadap peralihan teraju kepimpinan Kerajaan Negeri Kelantan pasca pilihan raya umum 2013 lalu amat menarik untuk diambil perhatian. Kajian membabitkan 645 responden di lokasi Dun Chempaka, Kelantan pada 1-15 Mac 2015 (menjelang pilihan raya kecil di Dun Chempaka berikutan kembalinya ke rahmatullah bekas Menteri Besar  Kelantan, Tok Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat) telah memfokuskan kepada  persepsi rakyat berhubung isu kesinambungan kepimpinan menteri besar  daripada Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat kepada Ustaz Dato’  Ahmad Yaakob. Penemuan tersebut telah menjawab dari segi pengabsahan (legitimation) kepimpinan Tok Guru dan peralihan kepimpinan menteri besar Kelantan. Hasilnya, 95.3 peratus adalah mengabsahkan bahawa Tok Guru telah meninggalkan suatu legasi  yang diterima baik oleh semua orang. Selari dengannya, mendapati 91.9 peratus pula  mengabsahkan bahawa Ustaz Ahmad sebagai tokoh yang mampu melaksanakan kesinambungan  kepimpinan ulama yang diasaskan oleh Tok Guru. Kemudian kajian yang sama turut meneliti aspek pentadbiran Islam negeri Kelantan berhubung dua  persoalan besar, iaitu penerusan dasar pentadbiran Membangun Bersama Islam dan pengiktirafan  terhadap PAS sebagai parti yang mentadbir Kelantan. Justeru hasil kajian itu menunjukkan pertamanya, didapati 94.3 peratus bersetuju agar dasar  Membangun Bersama Islam sebagai tonggak pentadbiran negeri Kelantan diteruskan oleh  kepimpinan Ustaz Ahmad. Keduanya pula, 94.7 peratus bersetuju bahawa kejayaan dasar-dasar  pentadbiran Islam di Kelantan semasa kepimpinan Tok Guru dan disambung pula oleh Ustaz  Ahmad adalah sebagai bukti kejayaan PAS yang mentadbir negeri. Kaitan dengan KJS Meskipun kajian CPASD tersebut tidak menyentuh secara langsung isu-isu  pelaksanaan Kanun Jenayah Syariah (KJS) di Kelantan, namun manifestasi kajian itu sedikit  sebanyak membayangkan nilai positif rakyat yang boleh dikaitkan dengan pengiktirafan kepada  semua aspek pelaksanaan sistem petadbiran yang mesra syariah di Negeri Kelantan. Ini bermaksud, sekiranya kajian ini turut mengajukan persoalan “usaha Kerajaan Negeri Kelantan  ke arah memartabat perundangan jenayah syariah” maka boleh dianggapkan bahawa pola  bersetujunya dijangkakan melepasi tahap 85 peratus. Ini berdasarkan petunjuk persetujuan atas dua persoalan, iaitu persoalan, “sungguhpun PAS telah  lama memerintah Kelantan (selama 24 tahun), secara umumnya ia telah berjaya” (yang bersetuju  89.9 peratus); dan persoalan, “kejayaan PAS memerintah Kelantan kerana PAS menjadikan Islam  sebagai dasar pentadbirannya” (yang bersetuju 94.7 peratus). Hakikatnya dua persoalan ini adalah  dianggap ukuran penerimaan kepada usaha-usaha kerajaan negeri Kelantan di dalam  memartabatkan syariah dalam pelbagai aspek pentadbiran termasuklah, perundangan jenayah  syariah. Oleh itu, munasabahnya kajian tersebut dapat dikaitkan dengan satu lagi kajian sebelumnya  berhubung dengan usaha kerajaan negeri Kelantan ke arah merealitikan KJS. Kajian tersebut  dilakukan oleh Pusat Kajian Strategik (PKS) pada 25 hingga 31 Mei 2014 adalah berpandukan  pendekatan sistem pesanan ringkas (SMS) kepada 9,654 penerima. Tumpuannya kepada inisatif  ke arah pelaksanaan Kanun Jenayah Syariah pasca Tok Guru Nik Abdul Aziz oleh menteri besar  baru, Ustaz Ahmad Yaakob. Dalam kajian PKS itu, pertamanya didapati 97.94 peratus adalah bersetuju di atas usaha yang  diambil Kerajaan Negeri Kelantan untuk meneruskan pelaksanaan KJS menuju realiti, dan  keduanya didapati 85.84 peratus adalah bersetuju di atas usaha yang diambil Kerajaan Negeri  menjalin bekerjasama dengan kerajaan pusat bagi menyelesaikan proses pelaksanaan KJS. Justeru nilai bagi kedua-dua kajian tersebut amat signifiken dalam membaca mandat dan hasrat  rakyat terhadap pelaksanaan dasar-dasar pentadbiran Islam di Negeri Kelantan. Lebih-lebih lagi,  dalam konteks semasa berkaitan dengan usaha pelaksanaan KJS selepas diluluskan oleh Dewan  Negeri pada 19 Mac lalu dan ura-ura rang undang-undang persendirian di Parlimen oleh Ahli  Parlimen Marang, Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang merangkap Presiden PAS. Berkongsi hasrat syariah Sehubungan itu, di dalam perkembangan mutakhir ini berhubung  pemartabatan perundangan syariah di serata dunia, didapati telah banyak negara umat Islam  yang kembali kepada dasar Islam sebenar. Terbaru negara Brunei mula menguatkuasakan KJS pada Januari 2014 dan sebelum Brunei,  sekurang-kurang lima negara telah meletakkan syariah adalah sumber penting undang-undang  negara Islam, antaranya Arab Saudi, Sudan, Iran, Emiriah Arab Bersatu dan Qatar. Apa pun banyak negara umat Islam, termasuk Malaysia pemakaian undang-undang syariah hanya  merujuk kepada undang-undang diri (personal law) berkaitan hal ehwal kekeluargaan –  perkahwinan, perceraian, keganasan rumah tangga, sokongan kanak-kanak, undang-undang  keluarga, harta pusaka dan hal-hal lain. Maka didapati unsur-unsur undang jenayah syariah  jika adapun adalah diamalkan dengan kadar yang berbeza-beza menurut sistem keadilan jenayah  tradisi atau undang-undang konvesional masing-masing. Realitinya hampir tiada negara yang menggunakan sepenuhnya undang-undang syariah. Walaupun  begitu Arab Saudi adalah negara yang paling dekat kepada syariah sepenuhnya, namun ia ada  kekecualian (tidak terpakai) kepada kelas atasan atau keluarga diraja, Sementara ada negara yang  mengamal sistem Persekutuan turut membenarnya negeri naungannya secara autonomi bagi  menjalankan perundangan syariah termasuk berkaitan hukuman jenayah. Antaranya Nigeria yang  membenarnya 12 daripada 36 negerinya mengamalkan undang-undang jenayah termasuk hudud.  Begitu juga di Indonesia, mmbenarkan Acheh sejak tahun 2001, dan pada 2009 diperkenalkan pula  hukuman sebat dan rejam kepada kesalahan zina. Tunggu lagi, Malaysia bakal membenarkan  Kelantan melaksanakan undangundang jenayah syariah yang termasuk hudud dan qisos. Itu pun  tertakluk kepada usaha melepasi halangan perlembagaan dan psikologi “political will’ para  pemimpin di peringkat pusat. Apa pun perbincangan berkaitan usaha pelaksanaan perundangan Islam, undangundang jenayah  syariah adalah memerlukan pertimbangan khusus. Ini penting memandangkan kesedaran dan hasrat  kebanyakan umat Islam memang sedia berkongsi hasrat atas kesedaran memperkasakan amalan syariah di dalam semua segi kehidupan. Berpandukan beberapa contoh hasil kajian yang dibuat di peringkat antarabangsa pun membuktikan  hasrat berkongsi hasrat syariah ini agak besar. Misalnya kajian World Public Opinion yang dsokong oleh START Consortium, University  Maryland (pada Disember 2006 hingga Februari 2007) mendapati nilai bersetuju yang baik ke arah  melaksanakan undang-undang syariah sepenuh – di Pakistan 79 peratus, Morocco 76 peratus,  Mesir 74 peratus dan Indonesia 53 peratus. Demikian pula kajian Pew Poll (disiarkan pada 2 Disember 2010) menepati majoriti umat Islam  yang rasa selesa (favor) untuk menukar undang-udang jenayah sedia ada kepada syariah yang  berasaskan hukuman rejam kepada penzina, potong tangan terhadap pencuri dan bunuh untuk  murtad. Begitu pula, kajian tersebut juga mendapati penerimaan terhadap hukuman keras menurut  undang jenayah syariah sedia diterima baik di beberapa negara. Meskipun kadar penerimaan itu  berbeza-beza, namun ia cukup mengisyaratkan hasrat kepada mengamalkan perundangan Islam. Penerimaan itu bila diunjurkan ikut negara adalah tertinggi di Pakistan, iaitu bersetuju dengan hukuman rejam kepada penzina, 82 peratus, potong tangan kerana mencuri 82 peratus dan bunuh mereka yang murtad 76 peratus. Trend yang sama di Mesir,  yang bersetuju dengan rejam 82 peratus, potong tangan 77 peratus dan bunuh 84 peratus. Namun  agak rendah kadarnya di Indonesia, iaitu rejam 42 peratus, potong tangan 36 peratus dan bunuh 30  peratus. Apa pun penerimaan agak sederhana, di Nigeria, iaitu rejam 56 peratus, potong tangan 65  peratus dan bunuh 51 peratus. Secara umumnya, boleh dikatakan kadar penerimaan untuk  mengamalkan undangundang jenayah syariah adalah dipersetujui oleh majoriti umat Islam  di kebanyakan negara. Rumusannya, apa yang sedang diusahakan oleh Kerajaan Negeri Kelantan hari ini adalah menepati  hasrat dunia umat Islam di peringkat global. Lebih terkhusus lagi apabila majoriti rakyat Kelantan  yang telah memberi mandat dan menyatakan hasrat bagi pelaksanaan KJS sejak 1990 lagi. Kini sinar harapan semakin bersinar, semoga dipermudahkan Allah jua. >> Dr Wan Nik Wan Yussof ialah Pengarah Pusat Kajian Strategik Negeri Kelantan. Sumber DD - 24-4-2015 Khalid Samad Bohong - Satiful Bahri Posted on Saturday, April 18 @ 11:22:05 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu PAS Terengganu menafikan dakwaan Ahli Parlimen Shah Alam Khalid Samad yang mengatakan presiden parti Datuk Seri Abdul Hadi Awang membelakangkan saf kepimpinan parti itu dalam isu rang undang-undang persendirian hudud di Dewan Rakyat. Pesuruhjayanya, Satiful Bahri Mamat dalam akhbar Berita Harian hari ini berkata dakwaan itu tidak benar kerana PAS Kelantan sudah memberi penerangan dalam mesyuarat parti Islam itu berhubung perkara tersebut. "Dakwaan itu mengarut dan langsung tidak berasas. Memang payah kalau pemimpin timbulkan masalah. Susah pemimpin ‘cirit birit' mulut ini. Suruh dia berubat ‘cirit birit' mulut dia dulu. "Saya tidak faham dia boleh buat dakwaan begitu, sedangkan dalam mesyuarat PAS Pusat, semua sudah diberi penerangan. "Tidak sepatutnya Khalid membangkitkan isu ini, apatah lagi dia ahli jawatankuasa (AJK) PAS Pusat. Wakil Kelantan juga sudah beri penerangan pada PAS Pusat," katanya kepada akhbar itu. Khalid semalam dilaporkan berkata, Hadi membelakangkan saf kepimpinan PAS berhubung rang undang-undang persendirian hudud di Dewan Rakyat. Katanya, tindakan Hadi itu bukan saja menimbulkan salah faham di kalangan pemimpin Pakatan Rakyat (PR) malah mengakibatkan DAP menghentikan kerjasama dengan Hadi. "Mungkin tindakan presiden dibuat tanpa berunding dengan pemimpin lain (kerana) Setiausaha Agung (Datuk Mustafa Ali) pun tidak mengetahuinya. "Kami pun tidak tahu... mungkin juga ada rundingan tetapi tidak menyeluruh... (timbang tara sendiri dalam hal ini) perkara ini mungkin kesuntukan masa kerana mahu mengejar tempoh 2 minggu itu (notis 14 hari)," kata Khalid dipetik akhbar itu. Sumber TKO - 18-4-2015 Kelantan perlu hantar semula notis bentang hudud, kata Mohd Amar Posted on Thursday, April 16 @ 08:49:05 MYT Dilulus untuk paparan oleh AnisahOmar  Kerajaan Negeri Kelantan perlu menghantar semula notis untuk membentangkan Rang Undang- undang Persendirian di Dewan Rakyat bagi membolehkan rang undang-undang hudud dibahaskan  pada persidangan akan datang, kata Pengerusi Teknikal Jawatankuasa Kanun Jenayah Syariah II  Kelantan Datuk Mohd Amar Nik Abdullah. Beliau berkata, ini berikutan usul berkenaan tidak sempat dibentangkan dan dibahaskan pada persidangan Dewan Rakyat yang berakhir Khamis lepas selepas bersidang selama 20 hari. "Setiap kali penggal persidangan Parlimen (berakhir), usul (yang tidak sempat dibentangkan dan  dibahaskan) kena dimasukkan (hantar notis) balik... kena beri notis 14 hari sebelum hendak bentang  (sebarang usul). "Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang akan serahkan notis bagi membentangkan usul ber kenaan selepas Parlimen mengeluarkan notis kepada anggota Parlimen untuk persidangan Dewan  Rakyat yang akan datang," katanya kepada pemberita selepas mesyuarat Exco kerajaan negeri di  Kota Darul Naim, Kota Baru hari ini. Abdul Hadi yang juga ahli Parlimen Marang sebelum ini mengemukakan notis bagi pembentangan  usul berkenaan di Dewan Rakyat pada 18 Mac lepas yang akan membolehkan beliau membentangkan rang undang-undang untuk meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang kuasa Jenayah) 1965 bagi membuka laluan pelaksanaan hudud di Kelantan. Rang undang-undang persendirian itu dimasukkan sebagai perkara terakhir (No.24) untuk dikemuka kan kepada mesyuarat pada 7 April lepas, namun tidak sempat dibentangkan untuk perbahasan sehingga Dewan Rakyat ditangguhkan pada 9 April. Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan meluluskan RUU Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015), atau hudud pada 19 Mac selepas disokong oleh 44 Anggota Dewan Undangan Negeri (Adun) termasuk 12 Adun dari Barisan Nasional (BN). Mohd Amar yang juga timbalan menteri besar Kelantan berkata PAS akan mengadakan perbincangan dengan menteri bertanggungjawab, yang akan bertindak sebagai pencadang dan usul berkenaan juga perlu mendapat sokongan 15 ahli Dewan  Rakyat sebelum boleh dibahaskan. "Apa-apa pun mesti ada persetujuan daripada kerajaan, tidak boleh lari. Bukan isu hudud (rang undang-undang persendirian) sahaja, malah isu-isu lain juga," katanya. Mengulas kenyataan Setiausaha Agung DAP Lim Guan Eng yang enggan mengadakan sebarang  mesyuarat dengan PAS selepas berakhirnya pilihan raya kecil (PRK) Parlimen Permatang Pauh  dijadualkan 7 Mei ini, ahli Jawatankuasa (AJK) PAS Pusat itu berkata tindakan tersebut hanya  merugikan pakatan pembangkang. "Kalau pakatan pembangkang tak ada hubungan jadi yang rugi semua parti bukan PAS sahaja,  DAP pun rugi, PKR pun rugi, jangan ingat PAS sahaja yang terjejas. "Tidak timbul isu PAS keluar daripada pakatan pembangkang... benda itu jelas. Muktamar masih lagi berpegang kami (PAS) masih lagi (dalam) pakatan pembangkang. Soal orang hendak bekerjasama itu adalah soal lain, tetapi kami masih lagi dalam  pakatan pembangkang," tegas Mohd Amar. PRK Parlimen Permatang Pauh diadakan berikutan penyandangnya Datuk Seri Anwar Ibrahim  hilang kelayakan sebagai wakil rakyat selepas Lembaga Pengampunan menolak petisyen  pengampunan diraja yang dipohon Anwar melalui ahli keluarganya. Anwar sedang menjalani hukuman penjara 5 tahun bagi sabitan meliwat bekas pembantu  peribadinya Mohd Saiful Bukhari Azlan. Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) menetapkan 25 April sebagai hari penamaan calon, pengundian  awal pada 3 Mei dan hari pengundian 7 Mei. Sumber TKO - 16-4-2015 Kerjasama PAS-BN dalam hudud tanpa politik, kata Mustafa Ali Posted on Tuesday, April 14 @ 11:14:54 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah PAS menyifatkan kerjasama PAS dan Barisan Nasional (BN) dalam pelaksanaan hudud hanyalah kerjasama kerajaan dengan kerajaan (G2G) tanpa melibatkan soal politik, menurut Utusan  Malaysia hari ini. Akhbar milik Umno itu melaporkan Setiausaha Agung PAS, Datuk Mustafa Ali berkata, rundingan  PAS bersama BN berteraskan konsep G2G, memandangkan pelaksanaan hudud memerlukan  kerjasama antara dua kerajaan - negeri dan pusat. Katanya, konteks G2G tersebut tidak difahami rakan sekutu mereka, Ketua Parlimen DAP Lim Kit Siang, apabila menuduh Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang sebagai tidak adil dan  amanah. "Ini tidak betul, orang (Lim) tidak faham, kita boleh bekerjasama dengan siapa sahaja dalam  perkara tertentu," katanya dipetik akhbar itu. Pada masa sama, Mustafa memberi contoh beberapa isu kerjasama PAS dengan BN yang pernah dilakukan sebelum ini, selain pelaksanaan hudud. "Dahulu kita kerjasama dengan BN dalam isu Palestin dan isu nuklear di Perancis, kita bincang bersama kerajaan pusat. "Malah, hudud dalam kalangan orang Islam adalah isu bersama, sebab itu, Kelantan mahu  berbincang dengan kerajaan kerajaan pusat melalui G2G. Ini tidak berbangkit soal politik." ‎Baru-baru ini, Hadi dalam kenyataannya, mahukan parti itu mengadakan rundingan dengan Umno dalam usaha pelaksanakan hukum hudud di Kelantan. Meskipun mendapat tentangan hebat daripada DAP, Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan  pada 19 Mac meluluskan Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015)  untuk dilaksanakan di Kelantan. Hadi turut bertindak menghantar notis membolehkan dia membentangkan rang undang-undang persendirian di Dewan Rakyat. Sementara itu, Naib Presiden Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man juga dilaporkan berkata, DAP tidak per‎lu sensitif berhubung perbincangan antara PAS dan BN kerana ianya dijalankan melalui dasar G2G. Beliau menolak dakwaan yang rundingan tersebut membawa maksud PAS bersedia mahu  bergabung dengan Umno kerana ia (pelaksanaan hudud) merupakan soal kerajaan negeri. "Ini bukan soal mahu gabung parti dengan parti. Kerana pelaksanaan undang-undang yang  melibatkan polis, penguatkuasaan, penjara atau lokap, semua di bawah kerajaan pusat. Oleh yang  demikian, kita perlu berunding dengan kerajaan pusat." - 14 April, 2015. Sumber TKO - 14-4-2015 Dulu hudud tertangguh sebab 'api merah' Dr M Posted on Monday, April 13 @ 12:34:44 MYT Dilulus untuk paparan oleh AnisahOmar PAS yakin hudud diluluskan dalam persidangan Dewan Rakyat Mei ini dengan sokongan wakil  rakyat beragama Islam termasuk Umno dan lain-lain parti biarpun tidak sempat untuk dibentangkan  bagi bacaan pertama baru-baru ini. Setiausaha Agungnya, Datuk Mustafa Ali berkata hudud bukan krisis besar dalam parti itu kerana  PAS masih berpegang pada prinsip dasarnya. Malah katanya ia tidak seharusnya dikelirukan dengan prinsip tahaluf siyasi membabitkan pakatan  pembangkang yang merupakan satu strategi bagi memenangi pilihan raya dan boleh diubah selagi  tidak bercanggah dengan Islam, lapor Utusan Malaysia. “Kita akan menghadapi pilihan raya negeri Sarawak sekali lagi. “Saya fikir mungkin DAP merasakan jika isu ini berlarutan, maka, mereka mungkin tidak boleh  menang banyak, jadi adalah lebih baik nampak macam mufaraqah (berpisah) sedikit dengan PAS,  tetapi bukannya berpecah. “Namun, kita yakin (rang undang-undang persendirian) boleh diluluskan. Orang Islam tidak boleh  tolak hudud ini dari segi prinsipnya. “Kita dahulukan Akta 355 ini kerana merasakan, kalau dapat majoriti mudah, kita boleh laksanakan nya. Perkara ini merupakan satu tanggungjawab dan isu ini bukan baru,” beliau dipetik sebagai berkata. Katanya lagi, sebelum ini hudud tertangguh lama kerana mendapat ‘api merah’ daripada mantan  perdana menteri Tun Mahathir Momahad namun sekarang sudah mendapat kebenaran berhubung  perkara itu. “Maknanya diberi sokongan, jadi kita bersangka baiklah. Apa hendak jadi, nanti kita tengoklah sama ada mereka ikhlas sungguh (hendak melaksanakan hudud). “Dari sudut dasar, pemimpin PAS tidak berbeza pandangan, melainkan dari segi pelaksanaannya,”  beliau dilaporkan sebagai berkata. Sumber TKO - 13-4-2015 DAP tidak wakili semua bukan Islam tentang hudud, kata Hadi Posted on Friday, April 10 @ 19:52:10 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang berkata DAP tidak mewakili semua bukan Islam menentang Rang Undang-Undang Persendirian Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah)  kerana masih ramai yang memberi maklum balas positif berkaitan hudud. Ada dalam kalangan orang bukan Islam tidak bersama dengan DAP dan mereka menemuinya  sambil memberikan respons yang sangat positif dalam hal itu, katanya. "Antaranya, ada yang membuat penyelidikan peringkat PhD (doktor falsafah) tentang politik di Malaysia. Mereka ini datang juga jumpa saya dan menimbulkan isu ini. "Dua hari lepas juga ada pemberita daripada Reuters dan AFP...media Perancis datang membuat temu ramah dan saya turut diundang untuk memberi ceramah khusus di Universiti Nanyang, Singapura hujung bulan ni. Insya-Allah, mungkin isu ini akan dibangkitkan," katanya. Abdul Hadi berkata semua ini menunjukkan respons secara berilmu pihak bukan Islam. "Sebab itulah, saya mengingatkan DAP supaya tidak membuat kenyataan sehingga mengheret  kepadaanggapan bahawa dia (DAP) adalah anti Islam dan nak bermusuh dengan orang Islam,"  katanya pada sidang media di Rusila di Marang hari ini. - Bernama Sumber TKO - 10-4-2015 Dr Mahathir penghalang utama hudud, kata PAS Posted on Sunday, April 05 @ 18:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenjualCendol PAS menyifatkan bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad sebagai penghalang utama  terhadap kerajaan Kelantan dalam melaksanakan hukum hudud dengan pelbagai tekanan diberikannya  kepada negeri pantai timur itu, kata Timbalan Pengerusi Jawatankuasa Teknikal Kanun Jenayah  Syariah II Datuk Dr Mohamed Fadzli Hassan. "Kami menerima amaran daripada Dr Mahathir jika melaksanakan hudud pada waktu itu, beliau akan  mengambil tindakan. "Masa itu, kita cukup berhati-hati dengan beliau," katanya seperti dilaporkan edisi Ahad Berita Harian, Berita Minggu hari ini. Fadzli berkata, bekas menteri besar Kelantan Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat juga mengambil pendekatan berhati-hati dan tidak mewartakan enakmen itu walaupun ia diluluskan Dewan Undangan Negeri (DUN). "Beliau tidak boleh menerima kehilangan kerajaan Kelantan kepada PAS. Oleh itu, segala tekanan diberikan terhadap kerajaan PAS Kelantan. "Oleh sebab itu, kita menjaganya dengan teliti," katanya pada satu sesi Taklimat Kanun Jenayah Syariah II di Kuala Lumpur yang turut dihadiri Timbalan Menteri Besar Kelantan, Datuk Mohd Amar Nik Abdullah. Sementara itu, Amar tidak menafikan PAS sememangnya memerlukan sokongan Umno dalam memastikan enakmen itu dapat dilaksanakan di Kelantan. "Perkara sebegini tidak salah kerana Umno pegang kunci di peringkat Persekutuan. Mahu tidak mahu, kita kena bincang dengan mereka dan tidak timbul soal kerajaan perpaduan," katanya seperti dilaporkan akhbar tersebut. Menurut Amar, Nik Aziz sebelum ini turut merestui kerjasama Kelantan dan Putrajaya bagi memastikan hudud dapat dilaksanakan di negeri itu. Sumber TKO - 5-4-2015 Dr Fadhli: Usaha Gigih Kerajaan Kelantan Realisasikan Hukum Allah Posted on Sunday, April 05 @ 08:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenjualCendol " Saya membuat catatan selari dalam kehadiran saya di program Taklimat Enakmen Kanun Jenayah  Syariah EKJS II Kelantan 1993 (Pindaan 2015) di Dewan KUIZM, Taman Melewar pada 4 Apr 2015.  Di bawah adalah intisari ucapan Dato Dr Fadhli Hasan, Exco Kelantan: 1. Dimulai dgn ayat Quran ttg kewajipan taat kpd perintah Allah, jgn cari alasan utk engkar. 2. Kita tiada alasan tolak hukum Allah walaupun msyrkt Malaysia telah dihidangkan dgn hukum  Inggeris sedia ada yg sebenarnya sgt asing dgn Melayu, India, Cina. 3. Undang2 Inggeris ganti undang2 adat Melayu, juga undang2 adat cina. 4. Common law of England ini diimpot ke Tanah Melayu walaupun sangat asing dan tiada kaitan  dgn semua bangsa di Malaysia. 5. Undg2 Inggeris sudah lebih 250 tahun diguna di Malaysia, dan sudah byk kali dipinda. 6. Justeru, apabila org Melayu ingin kembali kpd hukum Islam, ia seakan2 asing sedangkan ia adalah  hukum sebenar utk manusia. 7. Antara yg terlibat gubal kanun ini ialah Allahyarham Tan Seri Ahmad Ibrahim, Dr Mahmud  Saedon,, Tun Salleh Abbas dll terdiri dari pakar undang2 8. Kjaan Kelantan buat kptsn KJS II 1993 akan dilaksanakan pada 2015, dlm kerangka Perlembagaan,  tanpa melampaui batas undang2. supaya tiada pihak boleh cabar. 9. Kjaan Kelantan terbatas asalnya dari segi bidangkuasa kerana berkait dgn federalisme. Isu-Isu  kuasa kjaan pusat, kjaan negeri,  kuasa eksekutif, judikatif, legistatif. 10. Kalau kjaan Kelantan mahu langgar perlembagaan, tentu sudah berlaku semenjak 1993, tetapi  PAS menggunakan saluran demokrasi, sangat beradab dan berhati2 utk memastikan supaya hukum  Islam dpt dilaksanakan. 11. Amaran oleh Dr M pada 1993 kpd kjaan Kelantan supaya tak laksanakan hukum hudud. 12. Suasana 1993 di Kelantan sgt sukar. Umno mahu rampas balik Kelantan. Diberi tempoh 100 hari  shj, PAS klntn dpt bertahan, seterusnya 3 bulan…sehingga skrg. 13. Mageran 1978 mengajar PAS klntn berhati-hati dlm perkara ini. 14. Peruntukan 150 mgkn boleh digunakan oleh umno utk rampas kjaan. 15. Dato Nik Amar pernah bertemu pimpinan DAP beritahu bahawa kami ikut perlembagaan,  demokrasi. 16. Pindaan dibuat dlm EKJS II, Seksyen 2 hanya terlaksana ke atas org Islam. 17. Minta DAP supaya tidak menentang EKSJ II ini kerana ia tidak berkait dgn bukan Islam. 18. Kesalahan hudud, qisas dlm seksyen:       5,6,7-sariqah       8,9-hirabah       10,11-zina       12, 13, 14, 15-qazaf       22-syurb       23-irtidad       24-38-qisas, diat 19. Perkara 75 sebut undg2 Pusat terpakai, undg2 Negeri terbatal 20. Halangan lain-bidangkuasa mahkamah syariah terbatas. 21. PAS Klntn buat ‘hari hudud’ utk fahamkan rkyt-seminar, makalah dll. Kajian yang dibuat oleh Pusat Kajian Strategik Kelantan mendapati 92 % menyokong hudud keseluruhannya. ( iaitu di 12 DUN lebih dari 97 % manakala di 12 DUN kedua 88 %. Overallnya 92 %) 22. Kita tunggu rkyt kaya utk laksana hudud, rupa2nya tak kaya juga 23. Kita tunggu pelbagai perkara 24. JK gubal hudud ada semenjak zaman tok guru. 25. Kepimpinan PAS Klntn skrg hanya menyambung hasrat tok guru. 26. Satu peruntukan 76A (1) kuasa beri kpd DUN utk buat undg2. Oleh itu kita nak gunapakai akta ini dgn simple majority dlm dwn rkyt utk beri kuasa kpd kjaan negeri, melalui private members bill. 27. Bidangkuasa mahkamah syariah mahu dipinda supaya dpt dihukum menurut hukum Islam. 28.  Hukum terhadap org bukan Islam dibincang oleh para fuqaha. Khilaf 29. Seksyen 83 (2) EKMS 2012 peruntukkan bukan Islam kompeten utk beri bayyinah utk org Islam jika keterangan boleh diterima ikut hukum syarak. Begitu juga bayyinah seorg pakar bukan Islam terhadap seorg Islam boleh diterima (antara jawapan kpd ‘ambiga) Catatan selari: Ust Nik Muhammad NasriTYDP PAS Kemaman 4 Apr 2015 11.10 pagi " ................................ Dihantar untuk paparan TKO (Tranungkite) Oleh: ustaznik Posted on Sunday, April 05 @ 08:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenjualCendol Sumber TKO - 5-4-2015 Hudud: To Allah I surrender...

Posted on Thursday, April 02 @ 11:00:00 MYT by paktam By LanH  DURING these ‘trying times’ (such as problems involving parties in Pakatan Rakyat), I as a layman would like to pour out my understanding about Islam which I admit ‘is too little’ (scholars and knowledgeable persons please do advise me if I am wrong or have gone astray) hoping that it would help fellow citizens in understanding the longing of Muslims to see Allah’s laws shine in this land. Since small I was introduced to ‘Rukun Iman’ and ‘Rukun Islam’ - the foundations of Islam. There’s a ‘hadith’ on it - It was narrated on the authority of Umar (may Allah be pleased with him), who said: “While we were one day sitting with the Messenger of Allah (peace be upon him), there appeared before us a man dressed in extremely white clothes and with very black hair. No traces of journeying were visible on him, and none of us knew him. He sat down close by the Prophet (peace be upon him), rested his knee against his thighs, and said, “O Muhammad! Inform me about Islam.” The Messenger of Allah (peace be upon him) said, “Islam is that you should testify that there is no deity except Allah and that Muhammad is His Messenger, that you should perform salah, pay the Zakah, fast during Ramadan, and perform Hajj to the House, if you are able to do so.” The man said, “You have spoken truly.” We were astonished at his questioning him (the Messenger) and telling him that he was right, but he went on to say, “Inform me about iman.” He (the Messenger of Allah) answered, “It is that you believe in Allah and His angels and His Books and His Messengers and in the Last Day, and in qadar (fate), both in its good and in its evil aspects.” He said, “You have spoken truly.” Then he (the man) said, “Inform me about Ihsan.” He (the Messenger of Allah) answered, “It is that you should serve Allah as though you could see Him, for though you cannot see Him yet (know that) He sees you.” He said, “Inform me about the Hour.” He (the Messenger of Allah) said, “About that, the one questioned knows no more than the questioner.” So he said, “Well, inform me about the signs thereof.” He said, “They are that the slavegirl will give birth to her mistress, that you will see the barefooted, naked, destitute, the herdsmen of the sheep (competing with each other) in raising lofty buildings.” Thereupon the man went off. I waited a while, and then he (the Messenger of Allah) said, “O Umar, do you know who that questioner was?” I replied, “Allah and His Messenger know better.” He said,  “That was Jibril (the Angel Gabriel). He came to teach you your religion.” - Muslim The ‘Rukun Iman’ (Six Pillars of Iman), also known as the articles of faith are a portion of the foundation upon which a Muslim’s beliefs stand on. These pillars are very important and hold heavy weight on the Day of Judgement. They are, belief in Allah, belief in Al-Malaa’ika (The Angels), belief in Al Kitab (the books of Allah), belief in the Messengers, prayers and salutations of Allah be upon them (the Messengers of Allah), belief in Yawmil Qiyaamah (Day Of Rising/The Last Day) and belief in Qada and Qadar (Divine will and Decree). Dear readers, as Muslims we must believe in Allah and in His Book (one of His books is the Qur’an). Everything said in the Qur’an must be believed...they are the words of Allah SWT. The Qur’an contains messages from Allah to human beings. Messages are not to be read aloud or sung beautifully but are to be carried out if they are orders and to be refrained from if they are forbidden. In our work place, do we sing out aloud our boss’ messages or do we carry out his/her orders? Muslims fast (puasa) because of Allah’s order in the Qur’an (ayah 183 of Surah Al-Baqarah) which reads: “O ye who believe! Observing As-Saum (the fasting) is prescribed for you as it was prescribed for those before you, that you may become Al-Muttaqun (the pious).” And regarding ‘hudud’, Allah SWT says: “O you who believe! Al-Qisas (the Law of Equality in punishment) is prescribed for you in case of murder: the free for the free, the slave for the slave, and the female for the female. But if the killer is forgiven by the brother (or the relatives, etc.) of the killed against blood money, then adhering to it with fairness and payment of the blood money, to the heir should be made in fairness. This is an alleviation and a mercy from your Lord. So after this whoever transgresses the limits (i.e. kills the killer after taking the blood money), he shall have a painful torment.” (Al-Baqarah, verse 178) Please note that both verses begin with, “O you who believe!”, then why must Muslims accept the first but decline from the latter. Also noted that Allah’s orders are only to ‘O you who believe’. If you are not a believer, then His orders are not for you...or none of your concern. Why Muslims whole heartedly accept ‘the puasa obligations’ and there are even some non-Muslims trying to experience the hardship of performing ‘puasa’ but when it comes to ‘hudud’, they show contrast reactions? To ‘those who believe’, are we good in taking what we think are good for us and ignore what we feel bad? To accept some part of the Qur’an and to reject some is to reject all of it. There is no room for partial acceptance in your relationship with the Qur’an; there cannot be logically such a situation. Regarding this, Allah the Almighty has given us warning on this matter in one Qur’anic verse where He warns us not to become like the Children of Israel who disobeyed some of Allah SWT’s commandments in the Taurah, as stated in Verse 85 Surah Al-Baqarah which reads; “…Then is it only a part of the Book that ye believe in, and do ye reject the rest? But what is the reward for those among you who behave like this but disgrace in this life? And on the Day of Judgment they shall be consigned to the most grievous penalty. For Allah is not unmindful for what ye do.” In the following verse (Ayah 86 Al-Baqarah), Allah SWT says: “Such are those who buy the life of the world at the price of the Hereafter. Their punishment will not be lightened, neither will they have support.” Regarding ‘some outbursts’ on ‘hudud’ by some Muslim including a radio presenter; Muslim scholars said that we should not do (including talk and write) anything without the guidance of Allah SWT and His prophet. Khurram Murad in his book ‘Way to the Qur’an’ noted that “our lives will remain meaningless and ruined unless they are guided by the Qur’an, the word of God.” In a book entitled ‘A Guide to Hajj, Umrah and Visiting The Prophet’s Mosque’ given as a gift from the Ministry of Islamic Affairs, Endowments, Da’wah and Guidance Kingdom of Saudi Arabia to each pilgrim, in which among others stresses on the subject of violations in Islam. Among the 10 items stated in the book which could nullify our faith (iman) is: “Anyone who ridicules any aspect of the religion of the Messenger of Allah (may peace and blessings of Allah be on him), or any of his rewards and punishments, becomes an unbeliever. Allah the Most High, says”  “Say: Do you ridicule Allah, His revelations and His Messenger? Make no excuse; you have disbelieved after your (profession of) faith.” “Anyone who believes in any guidance other than the Prophet’s guidance to be more perfect; or a decision other than the Prophet’s decision to be better, is an unbeliever. This applies to those who prefer the rule of Evil (Taghout) to the Prophet’s rule. Some examples of this are: a) To believe that systems and laws made by human beings are better than the Shari’ah of Islam; for example, that the Islamic system is not suitable for the twentieth (now twenty-first) century; that Islam is the cause of the backwardness of Muslims; or that Islam is a relationship between Allah and the Muslim thus it should not interfere in other aspects of life. b) To say that enforcing the punishments prescribed by Allah, such as cutting off the hand of a thief or stoning an adulterer, is not suitable in this day and age. c) To believe that it is permissible to give a rule from that which Allah did not reveal in Islamic transactions or matters of law, punishments and other affairs. Although one may not believe such rulings to be superior to the Shari’ah he in effect affirms such a stand by declaring a thing which Allah has totally prohibited, such as adultery, drinking alcohol or usury, to be permissible. According to the consensus of Muslims, one who declares such things to be permissible is an unbeliever (kafir). Anyone who hates any part of what the Messenger of Allah (pbuh) has declared to be lawful has nullified his Islam, even though he may act in accordance with it. Allah the Most High says: “Because they disliked what Allah has revealed their deeds are brought to nothing.” –ES Sumber DD - 2-4-2015

TUN ABDUL HAMID MOHAMAD - MANTAN KETUA HAKIM NEGARA

K'tan boleh laksana hudud, kata bekas Ketua Hakim Negara Posted on Thursday, April 02 @ 12:27:49 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah Hasrat kerajaan negeri Kelantan untuk melaksanakan hukum hudud tanpa meminda Perlembagaan Persekutuan boleh dicapai jika sedia bermula dengan kesalahan terletak di bawah Senarai Negeri, kata bekas Ketua Hakim Negara Tun Abdul Hamid Mohamad Beliau berkata antara kesalahan yang terkandung dalam Senarai II (Senarai Negeri), Jadual Kesembilan, Perlembagaan Persekutuan ialah kesalahan melakukan zina, menuduh seseorang berzina, meminum minuman memabukkan dan murtad. "Bagaimanapun, Parlimen perlu terlebih dahulu meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965 untuk membolehkan Badan Perundangan Negeri berbuat demikian. "Undang-Undang itu adalah di bawah Senarai Negeri, terpakai hanya kepada orang Islam dan ditadbir oleh Mahkamah Syariah," katanya dalam ucaptama pada Seminar Pelaksanaan Hudud di Malaysia: Sejarah dan Masa Depan di Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin di Putrajaya semalam. Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan pada 19 Mac lepas sebulat suara meluluskan rang undang-undang Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015) atau hudud yang hanya terpakai kepada orang Islam mukallaf sahaja apabila ia dilaksanakan kelak di negeri itu. Abdul Hamid berkata walaupun ia mungkin 'jalan keluar' yang boleh dilakukan kerajaan Kelantan namun mereka juga perlu memikirkan masalah baharu yang mungkin timbul dari segi perundangan dan pentadbiran selain tindakan tersebut masih memerlukan persetujuan kerajaan persekutuan untuk kelulusan. Bekas ketua hakim ke-12 itu turut menarik perhatian bahawa undang-undang yang mengenakan hukuman hudud bagi kesalahan-kesalahan jenayah yang terletak di bawah bidang kuasa Persekutuan kepada orang Islam sahaja adalah tidak sah dan terbatal kerana bercanggah dengan Perlembagaan. Abdul Hamid berkata perbincangan tentan hudud juga menyebabkan banyak pihak terkeliru di antara hukum dengan pelaksanaan sedangkan membangkitkan isu-isu yang perlu dipertimbangkan dalam pelaksanaan adalah perlu, bukanlah bererti menentang hukum agama. Memetik kisah Khalifah Umar Al-Khattab yang pernah menggantung pelaksanaan hudud semasa berlaku kelaparan, beliau berkata tiada sesiapa yang menuduhnya menentang hudud dan hukum Allah kerana tindakannya pada masa dan ketika itu adalah sesuai bagi mengelak ketidakadilan jika hudud terus dilaksanakan. "Saya sedar ucapan saya ini mungkin mengecewakan sesetengah orang, tetapi jika hendak mendengar pandangan jujur saya mengenai hakikat sebenar dari segi Perlembagaan dan undang-undang, itulah dia," katanya. - Bernama Sumber TKO - 2-4-2015 Kajian dapati 90% di Kelantan mahu hudud Posted on Thursday, April 02 @ 12:30:37 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah Menurut satu kaji selidik yang dijalankan tahun lepas, 91% rakyat Kelantan bersetuju dengan undang-undang jenayah Syariah, kata seorang ahli jawatankuasa teknikal hudud (JTH) negeri, mendedahkan buat kali pertamanya angka menyokong dakwaannya yang penduduk negeri pantai timur yang miskin dan majoriti penduduknya Melayu-Islam itu mahukan kanun keseksaan Islam itu. Tetapi Dr Azhar Abdullah juga berkata, walaupun Kelantan mendapat kelulusan Parlimen menguatkuasakan hudud, ia hanya boleh melaksanakan 3 daripada 7 hukuman bagi kesalahan mengikut undang-undang itu buat masa ini. Azhar memberitahu satu forum malam tadi, 91.7 % daripada sejumlah 8,940 responden menyokong langkah Kelantan membawa rang undang-undang ke Parlimen bagi membolehkan negeri itu melaksanakan hudud. Kajian itu dijalankan melalui mesej teks kepada lebih 156,000 penduduk di 24 daripada 45 kawasan Dewan Undangan Negeri (DUN). Dijalankan sebuah agensi kerajaan negeri, keputusan kajian itu diterbitkan di blog greencrescent-wanibrah.blogspot.com, katanya. Ia hanya menerima 9654 jawapan. Daripada jumlah itu, hanya 8,940 diterima untuk kaji selidik itu, kata penulis posting di blog itu, WaniBrah. Azhar berkata kajian itu dijalankan antara 25 dan 31 Mei 2014, tidak lama selepas menteri persekutuan yang bertanggungjawab bagi hal ehwal Islam, Datuk Seri Jamil Khir Baharom, memberitahu Kelantan yang kerajaan Persekutuan akan menyokong usaha kerajaan negeri menguatkuasakan hudud. "Ia bertujuan mengukur tahap sokongan rakyat Kelantan terhadap pelaksanaan hudud," kata Azhar. JTH ditubuhkan bagi mengkaji pelaksanaan hudud. Ia dianggotai ahli di peringkat negeri dan persekutuan. Azhar bercakap kepada pemberita selepas satu forum di Universiti Malaya malam tadi bertajuk "Hudud dalam Perlembagaan dan masyarakat majmuk". Dua soalan dihantar kepada responden berbeza dalam kajian itu. Pertama, "Selepas 20 tahun, Kanun Jenayah Syariah (hudud) akan menjadi kenyataan. Setuju/Tidak Setuju?" dan dihantar kepada 77,382 penduduk di 12 kawasan. Seramai 5,395 menjawab, dan daripada itu, 5,284 jawapan yang diterima. Soalan kedua dihantar ke 78,756 penduduk dengan berbunyi: "Bagi memastikan Kanun Jenayah Syariah (hudud) dilaksanakan, perlu bekerjasama dengan kerajaan Persekutuan. Setuju/Tidak Setuju?" Daripada 78,756 penduduk, hanya 4,259 menjawab, dan cuma 3,656 jawapan diterima. PAS memiliki 32 daripada 45 kerusi DUN Kelantan dan membentuk kerajaan negeri. Penyokong hudud berkata, pengundi di negeri itu mahukan hudud, tetapi setakat ini mereka tidak memberi butiran lanjut atau bukti menyokong dakwaan mereka. Jaminan yang diberi Jamil membuka peluang Kelantan menerima bantuan Persekutuan untuk benar-benar menegakkan hudud, yang mula diperkenalkan dan diluluskan pada 1993, tetapi terus berdepan kekangan undang-undang dan peruntukan Perlembagaan. Antara halangannya ialah undang-undang Persekutuan yang mengehadkan skop hukuman bagi kesalahan Syariah dan Jadual Kesembilan Perlembagaan yang meletakkan kuasa mendakwa kesalahan jenayah di bawah kerajaan Persekutuan. Undang-undang hudud yang dicadangkan menetapkan hukuman bagi jenayah seperti kecurian, pembunuhan dan serangan, tetapi oleh kerana kesalahan itu sebahagian Kanun Keseksaan sedia ada, undang-undang negeri dikatakan melanggar Jadual Kesembilan. Berikutan banjir paling teruk melanda Kelantan baru-baru ini, pengumpul suara bebas Merdeka Centre menjalankan kajian di kalangan 1,008 pengundi berdaftar di sana antara 21 dan 30 Januari tahun ini, dan mendapati 81% daripada responden Melayu-Islam lebih suka kerajaan memberi tumpuan kepada usaha pemulihan pasca banjir daripada pelaksanaan hudud. Susulan sambutan positif Jamil kepada pelan hudud PAS, Putrajaya menubuhkan JTH bagi menyelia pelaksanaan hudud. Hasilnya ialah satu enakmen untuk meminda Kanun Jenayah Syariah terdahulu pada 1993, yang diluluskan sebulat suara Dewan Undangan Negeri Kelantan pada 18 Mac. Berikutan itu, rang undang-undang ahli persendirian akan dibentangkan di Parlimen bagi meminda Akta Mahkamah Syariah 1965, yang pada masa ini mengehadkan skop hukuman Syariah kepada denda RM5,000 maksimum, 3 tahun penjara dan 6 sebatan rotan. Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang berhasrat membentangkan rang undang-undang itu bagi membenarkan Kelantan menguatkuasakan hudud. Azhar berkata jika rang undang-undang itu diluluskan, Kelantan boleh menguatkuasakan kesalahan zina (zina), syurb (minum arak), qazaf (tuduhan zina palsu) dan irtidad (murtad) ke atas umat Islam. "Semua kesalahan ini tidak termasuk dalam Kanun Keseksaan, jadi kami tidak akan melanggar Perlembagaan," kata Azhar. Empat kesalahan itu ketika ini termaktub dalam Kanun Jenayah Syariah negeri-negeri lain dan dibenarkan digunakan ke atas umat Islam, tetapi apa yang membezakan undang-undang Kelantan ialah hukumannya yang lebih keras. Sebagai contoh, mereka yang disabit kesalahan minum arak boleh dihukum 40 hingga 80 kali sebatan, manakala negeri lain hanya boleh menjatuhkan hukuman sehingga 6 kali sebatan. Azhar berkata, buat masa ini, kesalahan kecurian, serangan dan pembunuhan, yang ada dalam hudud Kelantan, tidak akan dikuatkuasakan. "Kita menyerahkannya kepada Kanun Keseksaan," katanya. Seorang lagi anggota panel, pakar undang-undang Syariah Dr Siti Zubaidah Ismail berhujah yang secara realistik, Kelantan hanya mampu menguatkuasakan hukuman bagi zina, shurb, qazaf dan irtidad, jika rang undang-undang itu diluluskan. "Kesalahan ini semua sudah ditetapkan bagi umat Islam. Mereka tidak boleh dikenakan atas orang bukan Islam," kata Zubaidah, yang mengetuai jabatan undang-undang Syariah Universiti Malaya. Kesalahan itu tidak mungkin mempunyai mangsa bukan Islam, dengan itu menghapuskan kemungkinan mereka ditangkap di bawah undang-undang Syariah, katanya. Turut hadir pada forum tersebut ialah Exco Pemuda Umno, Dr Fathul Bari Mat Jahaya, ketua fakulti perniagaan dan perakaunan UM, Prof Mohd Nazari Ismail dan bekas presiden Majlis Peguam, Datuk Ambiga Sreenevasan. Ambiga mempersoalkan sama ada mana-mana negeri di Malaysia bersedia untuk melaksanakan hudud memandangkan betapa lemahnya sistem kehakiman semasa kini. "Bolehkah kita kuatkuasakan hudud apabila sistem undang-undang kita begitu banyak kecacatannya? Adakah yang rasuah akan didakwa? Atau hanya yang miskin yang akan dibawa ke mahkamah?" Terdapat juga pandangan yang, hudud tidak mungkin dapat dilaksanakan di Malaysia buat masa ini, memandangkan Hadi, seorang anggota pembangkang, yang akan membentangkan rang undang-undang persendirian itu. Urusan kerajaan biasanya mendahului agenda Parlimen, dan pemimpin pembangkang jarang kali diberi keutamaan dalam membentangkan rang undang-undang seperti itu. Ketegasan Hadi mengenai hudud, bagaimanapun, menyebabkan perpecahan dalam Pakatan Rakyat, dengan DAP memutuskan hubungan dengan presiden PAS itu. Sumber TKO - 2-4-2015 Tidak Ada Sebab Ahli-ahli Parlimen Tidak Menyokong Usul Persendirian DUNGUN – Ahli Parlimen Dungun, Ustaz Wan Hassan Mohd Ramli berkata, perkara berkaitan Usul Persendirian, yang akan dibentangkan ole Presiden PAS Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang telah dijelaskan dengan terang dan nyata. “Usul Persendirian yang telah dihantar kepada Parlimen dan yang akan dibentangkan oleh Ahli Parlimen Marang Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang hanya Untuk Meminda Seksyen 2 Bidang Kuasa Jenayah, Akta Mahkamah Syariah 1965. “Sebagaimana yang telah dinyatakan oleh Ustaz Abdul Hadi Usul yang akan dibawa beliau ke Dewan Rakyat berkait dengan pindaan jadual ke-9 355, berhubung dengan Enakmen Jenayah Syariah negeri Kelantan,”katanya Oleh itu, beliau yang juga Yang Dipertua PAS Dungun berkata, ia adalah untuk menghukum orang-orang Islam mengikut kadar bidang kuasa kerajaan negeri dalam konsep Federalisma. Menurutnya, ia adalah hak orang Islam dan tidak ada kena mengena dengan orang-orang yang bukan Islam, menurut Perlembagaan Persekutuan. Beliau berkata demikian dalam satu kenyataan yang dihantar kepada pihak media hari ini, 31 Mac. Beliau menjelaskan, Usul yang akan dibawa adalah berdasarkan ‘standing order’, peraturan parlimen no. 49, iaitu untuk meminda satu akta mahkamah syariah bidang kuasa jenayah 1965, supaya parlimen meminda seksyen 2 akta tersebut. “Sekarang seksyen dua mengatakan bahawa bidang kuasa mahkamah syariah Malaysia adalah hanya boleh menghukum hukuman selama 3 tahun, denda RM5000 dan 6 rotan sahaja. “Jadi, usul yang dibawa untuk meminda supaya bidang kuasa mahkamah syariah seluruh Malaysia termasuk Kelantan dinaikkan, bagi membolehkan perlaksanaan undang-undang syariah selengkapnya, termasuk hudud dan qisas,”tegasnya. Ia jelas tidak ada kena mengena dengan orang-orang bukan Islam di negara ini, dan Wan Hassan meminta semua pihak tidak membuat sebarang spekulasi yang boleh menyebabkan kekeliruan orang ramai. “Oleh itu, tidak ada sebab kepada semua kawan-kawan saya di parlimen untuk menolak atau tidak menyokong usul yang amat baik ini,”tambah beliau Sumber BO - 31-3-2015  PELAKSANAAN HUDUD : NAZRI WAJAR BERTANYA TERLEBIH DAHULU DENGAN JAMIL KHIR  Cetak  E-Mel Butiran Diterbitkan: 31 Mac 2015 Ditulis oleh Mohd Shahir Saya merujuk kepada kenyataan terbaru Menteri Pelancongan dan Kebudayaan, Datuk Seri Mohamed Nazri Aziz di mana di dalam mempertahankan perkataan ‘bodoh’ yang beliau labelkan kepada pihak-pihak yang membincangkan berkenaaan undang-undang hudud, Datuk Seri Nazri menyatakan bahawa PAS memerlukan sokongan dua pertiga di dalam Parlimen bagi meminda Perlembagaan Persekutuan untuk membolehkan hudud dilaksanakan. Ini adalah kerana pada pandangan beliau, soal undang-undang jenayah dan kesalahan-kesalahan seperti jenayah membunuh, merogol dan mencuri adalah di bawah bidangkuasa mahkamah sivil yang berada di dalam kawalan Kerajaan Persekutuan dan dengan itu tidak boleh dibicarakan di Mahkamah Syariah. Ternyata Datuk Seri Nazri sebagai seorang anggota Jemaah Menteri terkeliru atau tidak mendapat maklumat yang tepat berhubung dengan langkah yang diambil oleh PAS dan Kerajaan Negeri Kelantan di dalam usaha untuk melaksanakan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II Kelantan 1993 (Hudud) ini agar selaras dengan proses undang-undang yang sewajarnya. Untuk pengetahuan Datuk Seri Nazri, langkah seterusnya yang diambil PAS selepas berjaya meluluskan Enakmen Kanun Jenayah Syariah (Hudud) di DUN Kelantan baru-baru ini ialah berusaha untuk meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidangkuasa Jenayah) 1965 (Akta 355) bagi menaikkan kadar hukuman yang boleh dijatuhkan Mahkamah Syariah di dalam kes-kes jenayah yang dibicarakan di Mahkamah Syariah. Pindaan ke atas Akta 355 ini adalah sebagaimana pindaan biasa ke atas mana-mana akta parlimen dan justeru, ianya hanya memerlukan sokongan majoriti mudah di kalangan ahli-ahli dewan. Inilah perkara yang telah disepakati di dalam Jawatankuasa Teknikal Perlaksanaan Hudud Peringkat Kebangsaan yang dianggotai oleh wakil-wakil dari Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan Negeri Kelantan dan telah dipersetujui oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Jamil Khir Bahrom. Sebagai seorang menteri dan ahli politik yang senior, sewajarnyalah Datuk Seri Nazri mendapatkan maklumat yang tepat terlebih dahulu dari Datuk Seri Jamil Khir Bahrom agar tidaklah Datuk Seri Nazri dilihat ketinggalan maklumat dan perkembangan semasa. Saya ingin menjelaskan kepada Datuk Seri Nazri bahawa soal meminda Perlembagaan adalah tidak berbangkit buat masa ini memandangkan bahawa undang-undang hudud adalah merupakan sebahagian dari undang-undang Islam. Jadual 9 Senarai Negeri Perlembagaan Persekutuan jelas menyatakan bahawa undang-undang Islam adalah berada di bawah kuasa badan perundangan negeri. Maka undang-undang hudud yang diluluskan oleh DUN Kelantan tidak melanggar mana-mana peruntukan Perlembagaan dan tidak juga mencerobohi kuasa Kerajaan Persekutuan. Bagaimanapun PAS menyedari Akta 355 yang ada sekarang masih tidak membenarkan untuk mahkamah syariah menjatuhkan hukuman hudud. Maka, atas sebab itulah 355 ini perlu dipinda. Memandangkan Akta 355 ini adalah undang-undang persekutuan, maka sepatutnya Kerajaan Persekutuan adalah bertanggungjawab untuk meminda akta ini, bukan sahaja bagi memberi ruang untuk Mahkamah Syariah di Kelantan menjatuhkan hukuman yang menepati perintah Al Quran dan Hadis bagi kesalahan-kesalahan jenayah hudud, tetapi juga sesuai dengan peredaran zaman dalam usaha memertabatkan kedudukan mahkamah syariah di negara ini. Malangnya setakat ini Kerajaan Persekutuan, sebagaimana jawapan Datuk Seri Jamil Khir Bahrom di dalam Parlimen, masih gagal untuk melaksanakan usaha-usaha bagi membentangkan pindaan Akta 355 di Parlimen meskipun Mesyuarat Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia (MKI) yang diadakan pada 15 Disember 2014 yang dipengerusikan sendiri oleh YAB Perdana Menteri telah bersetuju supaya pindaan di buat ke atas Akta 355 ini. Jika UMNO benar-benar ikhlas di dalam membantu Kerajaan Kelantan melaksanakan undang-undang hudud sebagaimana yang dicanangklan sebelum ini, maka kita akan dapat mengujinya dengan melihat samada Rang Undang-Undang Persendirian Ahli Parlimen yang telah dimasukkan oleh Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang dibenarkan untuk dibahaskan. Ini adalah kerana berdasarkan kepada Peraturan Mesyuarat 49 (4) Peraturan Tetap Dewan Rakyat, sesuatu usul untuk membentangkan rang undang-undang persendirian akan hanya boleh diteruskan untuk bacaan kedua dan juga perbahasan sekiranya ia dibenarkan oleh menteri yang berkaitan. Dalam hal ini, adalah lebih baik untuk Datuk Seri Nazri supaya berterus terang kepada umum apakah sikap sebenar UMNO terhadap pelaksanaan undang-undang hudud. YB DATO’ MAHFUZ HAJI OMAR Ketua Penerangan PAS Ketua Whip Ahli Parlimen PAS Sumber PP - 31-3-2015 Pak Amjal difitnah tolak hudud JASNI ABDULLAH | 31 Mac 2015. BERIKUTAN penyebaran gambar Jalaluddin Abdul Manaf atau lebih dikenali dengan panggilan Pak Amjal didalam group whatsapp dan FB yang memegang poster 'Tolak Hudud Demi Pakatan', saya dan PAS Lembah Pantai mengambil tanggungjawab untuk membersihkan tuduhan tidak berasas ini Untuk makluman, Pak Amjal antara aktivis yang sejak sekian lama berkecimpung di dalam PAS Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur khususnya di kawasan Lembah Pantai seawal tahun 80-an lagi. Naik turun dari trak polis dan keluar masuk lokap sudah beberapa kali demi memperjuangkan isu-isu rakyat. Beliau mengakui turut serta dalam himpunan ‪#‎KitaLawan‬ yang diadakan di kompleks Sogo pada 28 Mac 2015 untuk membantah GST dan beberapa isu rakyat yang lain. Gambar beliau memegang poster himpunan telah diedit kepada 'Tolak Hudud Demi Pakatan'. Hanya tiga poster utama yang digunakan di dalam himpunan #KitaLawan iaitu Undur Najib, Undur Rosmah dan Kita Lawan. Hasil penelitian, kami dapati antara yang menyebar maklumat palsu ini adalah admin FB Panglima Singa Berantai yang menyebarkannya dari fb pihak lain pada tarikh 29 Mac 2015 pada jam 20:39 malam serta dikongsi kepada lebih 40 rakan FBnya yang lain dengan catatan yang boleh menjatuhkan imej Pak Amjal. Saya telah menghubungi beliau dan beliau mengakui dan bertegas gambar poster itu adalah fitnah. Sehubungan dengan itu, saya dan PAS Kaw Lembah Pantai menyeru kepada semua pihak agar menghentikan budaya memfitnah dan menyebar fitnah yang boleh mengeruhkan hubungan antara mana-mana pihak dan merosakkan imej mana-mana individu. Setiap berita yang disebar, selidikilah terlebih dahulu dari pihak yang berkaitan. – HARAKAHDAILY 31/3/2015 Jasni Abdullah ialah Ketua Penerangan PAS Lembah Pantai Sumber HD - 31-3-2015 PAS HARAP DAPAT SOKONGAN AHLI PARLIMEN ISLAM - HJ HADI DS TG HJ ABDUL HADI HJ AWANG - PRESIDEN PAS http://www.harakahdaily.net/index.php/headline/34623-pas-harap-dapat-sokongan-ahli-parlimen-islam Sumber HD - 30-3-2015 EKJS: Bukan Islam tak sokong kerana belum faham | 29 Mac 2015. IPOH: Cadangan pindaan Enakmen Jenayah Kanun Syariah (EKJS) melalui Bill Persendirian yang akan dibawa oleh Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang di parlimen disifatkan sebagai sangat cantik. Bagaimanapun kata Naib Presiden PAS, Datuk Husam Musa, disebabkan masa tidak mengizinkan maka ia tidak dapat disampaikan untuk dikaji oleh semua pihak. Beliau yakin, jika cadangan berkenaan EKJS itu berjaya disampaikan 100 peratus, semua pihak bukan sahaja Pakatan Rakyat malah tidak mustahil MCA dan Gerakan yang kuat menentang pun akan menerimanya. Katanya, tugas PAS adalah mencari jalan agar agenda yang dibawa oleh Ustaz Hadi boleh difahami oleh rakan-rakan dalam Pakatan Rakyat. "PAS nak bawa pindaan itu ke parlimen, kita memerlukan sokongan sekurang-kurangnya daripada ahli parlimen yang beragama Islam. "Ahli Parlimen beragama Islam itu termasuklah daripada DAP dan PKR. Jadi, saya berpendapat jalan memberikan penerangan adalah lebih baik untuk kejayaan pindaan yang dicadangkan. "Saya tak reti nak bergaduh macam orang lain, saya mempertahankan dengan cara saya, iaitu supaya agenda Presiden PAS itu berjaya, orang yang tidak faham dan tidak menyokong bukan kerana dia menentang tetapi kerana dia belum faham," katanya. Beliau berkata demikian dalam sidang media selepas merasmikan Mesyuarat Agung Tahunan PAS Kawasan Batu Gajah kali ke-29 di D'Hotel, Seri Iskandar, dekat sini semalam. Husam juga berkata, parti komponen BN di Sabah dan Sarawak termasuklah PBB dan SUPP yang berdiam diri dalam isu ini membuktikan mereka boleh menerima EKJS bahkan diyakini akan menyokong jika BN menyokong bill persendirian tersebut. Ini katanya adalah satu perkembangan yang sangat baik dan jika PAS berjaya memberikan penjelasan dengan baik, beliau yakin ia akan boleh diterima oleh kedua-dua belah pihak. "Saya yakin bahawa semua pihak termasuklah dari kalangan komponen BN sendiri akan boleh menerima apa yang dibawa oleh Presiden PAS," ujarnya lagi. - HARAKAHDAILY 29/3/2015 Sumber HD - 29-3-2015 Pemikiran Sebenar Hudud Mengikut Perspektif Dr. Yusuf Qardawi Posted on Saturday, March 28 @ 12:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh AnisahOmar

Oleh : Panglima Garang

Sejak akhir-akhir ini, ramai yang berhujah dengan pandangan ulama tersohor iaitu Prof. Dr Yusof al-Qaradawi. Al-Qaradawi merupakan ketua Persatuan Ulama Sedunia merupakan ulama yang mempunyai kedudukan yang tinggi pada pandangan ulama di peringkat antarabangsa. Kedudukan beliau yang tinggi ketika ini menyebabkan ramai di kalangan pemikir Islam hari ini yang berhujah pandangan beliau sebagai sandaran.


Tidak kurang juga golongan yang mencampuri kebenaran dengan kebatilan dan meracuni pemikiran Islam agar tidak berpegang teguh kepada ajaran Islam sebenar turut ingin menyandarkan pemikirannya yang penuh racun ini dengan menyandarkan pemikiran Dr Yusof al-Qaradawi khususnya Wan Ji Wan Hussin (Wan ji) yang banyak menukilkan kata-kata ulama tersohor ini dan cuba mengetepikan hudud dari perjuangan Islam. Malangnya, Dr Dzulkefli Ahmad (Dzul) dan Abdullah Karim (Lah Karim) dilihat terpengaruh dengan tulisan ini.

HUJAH MASLAHAH???

Mereka mengaitkan hudud dengan konteks yang salah di mana mereka menolak perbincangan dan perjuangan hudud dengan alasanh maslahah (kepentingan atau manfaat). Hujah maslahah yang digunakan bagi meracuni pemikiran perjuangan Islam mempunyai pelbagai bentuk yang antaranya hujah fiqh tawaqqu' (fiqh futuristik), hujah fiqh siyasah (fiqh politik) dan hujah fiqh awlawiyat (fiqh keutamaan). Hujah-hujah ini mengutamakan kepentingan bukan agama mengatasi kepentingan agama.

Padahal al-Qaradawi mengutamakan kepentingan agama melebihi kepentingan akal, harta, nyawa dan maruah. Al-Qaradawi menerima kesemua kepentingan tetapi hendaklah kepentingan agama diutamakan bagi menggambarkan sesuatu yang disifatkan baik, benar dan berhak. Islam juga melihat natijah akhir segala perbuatan dan tidak menerima pemikiran songsang Barat sepert pemikiran pragmatik. Pemikiran pragmatik yang menjadikan kebendaan sebagai kayu ukur ketepatan kebenaran adalah menyimpang dari pemikiran Islam yang menekankan gabungan neraca kebendaan dan ruhani, individu dan masyarakat serta dunia dan akhirat (al-Qaradawi 1998: 5).

Malah, tiada maslahah sebenar memberhentikan hudud yg diwajibkan melalui nas yang qat'iy. (al-Qaradawi 1992b: 357). Kaedah paling penting memahami maslahah adalah dengan nas dan syariat. Ini bermakna di mana ada syariat Allah yang dinaskan pasti ada maslahah. Sebaliknya, sesuatu yang tiada nas dan mempunyai maslahah, dapat diterima sebagai syariat jikalau menepati prinsip Syariat.

Pandangan al-Qaradawi ini berasaskan pandangan Ibn al-Qayyim dalam karyanya al-Turuq al-Hukmiyyah yang menyatakan selagi ada maslahah selagi itu ada Syariat Allah (al-Qaradawi 1992b: 359).

AL-QARADAWI MENYARANKAN HUDUD DAN QISAS DIGUBAL DALAM PERUNDANGAN NEGARA

Ingin saya tegaskan di sini, tidak sebagaimana sangkaan Lah Karim yang menyatakan Syariat itu luas melampaui hudud, maka hudud tidak perlu dilaksanakan zaman sekarang dan hudud hanya merupakan doktrin lama PAS. Lah Karim mendakwa merujuk pandangan al-Qaradawi sebagaimana dinyatakan dalam tweeternya. Padahal, al-Qaradawi mempunyai pandangan yang tegas berhubung isu hudud. Al-Qaradawi menginginkan bahawa hudud dan qisas dijadikan perundangan negara yang wajib diperjuangkan oleh mana-mana pendokong Islam. Beliau menyebut dalam karyanya (al-Qaradawi 1993b: 71) iaitu perkara yang keenam penggubalan perlembagaan dan perundangan negara Islam :

6. Penggubalan bagi menegakkan hudud dan hukuman (jenayah) Islam yang disyarakkannya oleh Allah, bagi menjaga masyarakat dan pencegahan terhadap kejahatan dan memberhentikan jenayah yang melampau. Seperti hudud (dalam) pencurian, hirabah, zina, qazaf, mabuk, membunuh dengan sengaja, murtad. Itu (hudud yang disebut) adalah yang thabit dengan al-Quran dan al-Sunnah dengan menjaga ketat pada rukun-rukun dan syarat-syarat jenayah serta mengelak perlaksanaan hudud dalam kesamaran yang wujud pada jalan tersebut (perlaksanaan hudud).

Rasional penggubalan hudud dan qisas ini adalah bertunjangkan keperluan asasi bagi pengukuhan masyarakat. Maka sudah semestinya segolongan masyarakat (mempunyai) perundangan yang menjaga ikatannya dan menghukum sesiapa yang tergelincir dari kaedahnya (al-Qaradawi 1993c: 157). Penggubalan ini merupakan merupakan idelisme masyarakat Islam moden kerana ia adalah sesuatu yang berkaitan dengan perundangan dalam Islam yang digambarkan berhukum dengan Syariat atau melaksanakan Syariat dalam kehidupan (al-Qaradawi 1993a: 179).

Menurut al-Qaradawi lagi, hudud dan qisas tidak perlu disia-siakan dari perundangan Islam. Hukum hudud ini telah dithabitkan dengan nas dalam pelbagai bentuk yang tetap dari kitab Allah (al-Quran) dan Sunnah rasul-Nya. Ia adalah kelaziman (kemestian) bagi membenteras jenayah dan mencabut akar jenayah. Suasana pada hari ini sungguh memerlukan hukum yang tegas berbanding hukuman penjara yang tidak memberi kesan terhadap banduan yang masuk ke dalamya (al-Qaradawi 1993a: 179).

Menurut al-Qaradawi lagi, syariat yang bersifat reality (waqiciyyah) bertindak dengan segala kekuatannya agar membersihkan masyarakat dari faktor-faktor jenayah. Tidak cukup hanya menumpukan dari sudut pendidikan bagi menolak hukum jenayah. Pendidikan tidak cukup memberi peringatan akhlaq walaupun kita berusaha dengan sedaya mungkin. Begitu juga tidak cukup hanya dengan nasihat yang baik atau ceramah yang memberi panduan. Pendidikan perlu disertakan dengan cemeti penguasa yang bersama suara al-Quran. Khalifah Uthman R.A. pernah menyebut:

Sesungguhnya Allah pasti memperingatkan dengan kekuasaan yang tidak diperingatkan dengan al-Quran. Di sini, syariat mewajibkan hukuman dengan hudud, qisas dan takzir (al-Qaradawi 1989: 162).

SIFAT PERJUANGAN ISLAM YANG SYUMUL

Sangat mengejutkan nukilan Wanji terhadap kalam Dr Yusof al-Qaradawi bagi menggambarkan hudud tidak perlu diperjuangkan pada zaman ini dengan menyatakan pelbagai halangan dari perlaksanaan hudud. Halang-halangan ini sememangnya turut diperkatakan al-Qaradawi. Namun, halangan-halangan ini tidak membatalkan hukum qisas dan hudud dalam al-Quran. Padahal, al-Qaradawi memperjuangkan ‘Islam yang Syumul' yang meliputi semua bidang termasuk perundangan.

Al-Qaradawi (1995: 51-52) dalam karyanya Syumul al-Islam, menyokong pandangan Imam Hasan al-Banna dalam usul pertama dari dua puluh usul yang menunjukkan beberapa sisi utama dalam Islam yang syumul. Sisi-sisi ini adalah sisi politik, sisi akhlaq, sisi ilmu, sisi perundangan, sisi ekonomi, sisi jihad, sisi pendakwaan, sisi aqidah dan sisi pendakwaan . Jelas di sini, al-Qaradawi menerima sisi perundangan dalam Islam dan tidak perlu dipisahkan dari perjuangannya.

Asas rasional pandangan Al-Qaradawi adalah Allah yang Maha Bijaksana mewahyukan perundangan bagi mengatur kehidupan Islam berteraskan al-Kitab al-Mubin (al-Quran) dan al-Sunnah yang suci.

Masyarakat Islam tidak menjadi sebenar-benar Islam melainkan melaksanakannya dan merujuk kepadanya dalam semua bidang kehidupan. Tidaklah diterima akal Muslim yang mengambil ayat kewajiban puasa, "Wahai orang-orang yang beriman! Kamud diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa" (al-Baqarah: 183), tetapi tidak mengambil kewajiban qisas, "Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan kamu menjalankan hukum Qisas" (al-Baqarah: 178). (al-Qaradawi 1993c: 157, al-Qaradawi 1992b: 29-30).

SIFAT MENJUZUK-JUZUKKAN PERJUANGAN ISLAM DILAKNAT?

Dr Yusof al-Qaradawi memberi penegasan bahawa perundangan di sisi Islam tidak menjuzuk-juzukkan agama. Maka tidak sempurna iman seseorang Muslim melainkan berhukum dan menghukum dengannya. Seseorang Muslim tiada pilihan selepas berpegang dengan Islam melainkan redha dengannya sebagai agama, syariat dan method kehidupan (al-Qaradawi 1993a: 187).

Beliau menyatakan ada golongan beriman kepada al-Quran dan menerima hukumnya tetapi tidak menerimanya dalam pelbagai bidang. Mereka menerima segala hukum berkaitan akidah, ibadat dan akhlak tetapi tidak menerima pada urusan perundangan, ekonomi, politik dan sebagainya. Malah, sangat mengejutkan dakwaan ini terkeluar dari golongan yang mengaku mendokong gerakan Islam.

Ada golongan yang beranggapan bahawa mereka menerima al-Quran yang diturunkan di Mekah diterima pakai hukum-hakamnya. Manakala al-Quran diturunkan di Madinah pula, tidak perlu diterima. Mereka beranggapan kehidupan kita sentiasa menghadapi perubahan dan perkembangan. Begitu juga bagi mereka, hendaklah kita tidak jumud dengan al-Quran dan al-Sunnah semata-mata (al-Qaradawi 1992b: 26-27).

Sifat dan sikap ini yang menjuzuk-juzukkan agama dan menerima sebahagian Islam dalam pelbagai alasan adalah penyakit ahli Kitab yang ditempelak oleh Allah azza wajalla. Sifat ini kedapatan pada golongan Yahudi yang ditempelak oleh al-Quran dalam surah al-Baqarah 85-86. Bahkan al-Quran memberi peringatan kepada umat Islam agar tidak mengikut jejak ahli kitab yang tidak mengamalkan sebahagian yang diwahyukan kepada mereka sebagaimana disebut dalam surah al-Maidah: 49 dan surah al-Nur: 47-51 (al-Qaradawi 1992b: 27-28).

Sebagaimana ramai di kalangan ulama PAS menolak pandangan Dzul dan Burung Punggok (wartawan surat khabar Harakah) mengenai istilah yang dilabelkan kepada pejuangan PAS iaitu Islamist Demokrat, al-Qaradawi turut menolak konteks dakwah Islam separuh yang sengaja ditimbulkan yang antaranya timbul di Timur Tengah iaitu Islam peradaban, Islam politik dan Islam Jihadi. Percubaan seperti ini mempunyai tujuan untuk menjadikan Islam seperti nasib Kristian yang membawa nama pelbagai istilah yang akhirnya ditolak oleh masyarakat yang mengaku beragama Kristian itu sendiri. Rentetan daripada ini, Imam Hasan al-Banna memberi penerangan berulangkali dalam surat-suratnya, makalah-makalahnya, ucapan-ucapannya dan sesi-sesi kuliahnya yang menerangkan makna kesempurnaan Islam (al-Qaradawi 1995: 42).

Ajaran dan hukum Islam menurut al-Qaradawi menolak segala bentuk perjuangan yang separa dari Islam. Al-Quran menempelak bentuk perjuangan ini yang jelas kelihatan pada bani Israil sebagaimana dinyatakan dalam Surah al-Nahl ayat 89.(al-Qaradawi 1995: 45). Isu ini juga ditegaskan dalam surah al-Baqarah ayat 208 dan surah al-Maidah ayat 49. Hakikat sebenar ajaran Islam pada aqidah, syariat, akhlak, ibadat dan muamalat tidaklah menepati hukum Syariat yang sebenar melainkan diambil secara pukal yang melengkapi antara satu sama lain. Ia adalah seperti diskripsi ubat yang diberikan doktor kepada pesakit agar sembuh dengan baik. Tanpa merujuk diskripsi yang diberikan akan memberi kesan yang tidak baik (al-Qaradawi 1995: 46, al-Qaradawi 1993b: 90).

BAGAIMANA DENGAN NON-MUSLIM???

Method atau manhaj Islam tidak hanya disebut dan ditujukan kepada Muslim bahkan kepada non-Muslim. Al-Qaradawi turut menyebut bahawa non-Muslim hendaklah berpegang kepada perundangan Islam yang dikenakan terhadap Muslim kerana mereka bertanggungjawab menanggung kewarganegaraan negara Islam. Mereka hendaklah berpegang perundangan Islam yang tidak menyentuh kepercayaan dan kebebasan yang mereka anuti. Mereka juga diberi pilihan samada untuk menerima atau tidak menerima perundangan yang sama dimiliki oleh Muslim, turut dikenakan ke atas mereka. Begitu juga hukuman hudud membabitkan pencurian, zina dan pertuduhan zina. Mereka juga dikehendaki menghormati perasaan Muslim yang mereka sentiasa berinteraksi (al-Qaradawi 1992a: 43-44).

Sebagai penutup, saya ingin memperingatkan Wanji, Dzul, Lah Karim dan Burung Punggok agar menerima hukum Islam denangan redha dan menjunjung sepenuhnya arahan Allah dan sunnah Rasul-Nya. Peringatan seperti ini turut diperkatakan oleh Dr. Yusof al-Qaradawi (1998: 112) agar mempercayai objektif kehidupan mukmin adalah kembali segala urusan kepada Allah berdasarkan firman-Nya dalam Surah al-Ahzab ayat 36,

"Dan tidak harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan - apabila Allah dan Rasul-Nya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara - (tidaklah harus mereka) mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak ta'at kepada hukum Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata" (al-Ahzab: 36).

Begitu juga sepatutnya semua Muslim yang mengaku beragama Islam samada pemerintah atau rakyat, perlu meminta panduan fatwa syariat Islam dan berhukum dengannya pada setiap urusan mereka. Mereka perlu percaya akan kesuciaanyan yang sampai ke tahap tertinggi pada menjaga hak, keadilan serta manfaat individu dan masyarakat tanpa berlebihan dan tidak pula berkurangan (al-Qaradawi 1993b: 70).

RUJUKAN:
al-Qaradawi, Yusuf. 1989. al-Khasa'is al-‘Amah li al-Islam. Kaherah: Maktabah Wahbah.
_. 1992a. Ghayr al-Muslimin fi al-Mujtamac Al-Islamiy. Kaherah: Maktabah Wahbah.
_. 1992b. al-Marja'iyyah al-‘Ulya fi al-Islam li al-Quran wa al-Sunnaha. Kaherah: Maktabah Wahbah.
_. 1993a. Bayyinat al-Hill al-Islamiy wa Shubhat al-Ilmaniyyin wa al-Mutagharribin. Kaherah: Maktabah Wahbah.
_. 1993b. al-Hill al-Islamiy faridatan wa dharuratan. Kaherah: Maktabah Wahbah.
_. 1993c. Malamih al-Mujtama' al-Muslim allazi nanshiduh. Kaherah: Maktabah Wahbah.
_. 1995. Syumul al-Islam. Kaherah: Maktabah Wahbah.

_. 1998. Al-Iman wa al-Hayah. Kaherah: Maktabah Wahbah.

Sumber TKO - 28-3-2015

Hukum hudud itu mesti dilaksanakan - Harussani BERNAMA | 28 Mac 2015. IPOH: Tiada siapa yang boleh mempertikai hukum hudud kerana ia hukum Allah yang wajib dilaksanakan, kata Mufti Perak Tan Sri Dr Harussani Zakaria. Bagaimanapun, beliau berkata umat Islam boleh memberi kritikan untuk memperbaiki pelaksanaan hukum itu. "Saya tidak tahu apa mereka pertikaikan, apakah caranya atau ia tidak sempurna?.. itu saya tidak tahu, tetapi kalau disebut hukum hudud, barang sesiapa yang menentang hukum Allah itu, dia akan menerima bencana daripada Allah SWT. "Saya yakin bahawa apa yang dibentangkan adalah mengenai hukum hudud, tetapi cara pelaksanaannya itu saya tidak tengok...mungkin yang dikritik itu adalah caranya...hukum hudud itu mesti dilaksanakan, ia adalah wajib," katanya selepas melancarkan projek pembinaan Kompleks Tarbiah Baitul Ridzuan di Kampung Manjoi pada Sabtu. Beliau berkata demikian ketika mengulas tindakan beberapa pihak yang mempertikai pelaksanaan hukum hudud di negara ini. Harussani berkata umat Islam seharusnya bersatu dan menerima hukum tersebut dan bukan berpecah-belah. "Mungkin mereka telah memikir panjang perkara tersebut tetapi masih tidak dipersetujui puak lain, jadi mereka cuba pertahankan. "Konsep Islam, umumnya, tidak boleh mempertikai hukum hudud, sekiranya dia mempertikaikan hukum hudud bermakna dia mempertikai hukum Allah," katanya. Mengulas teguran beliau baru-baru ini berhubung pendakwah yang cenderung bergurau dan melawak ketika menyampaikan ceramah, Harussani berkata tindakan itu bukan bertujuan mengutuk atau menuduh seseorang, sebaliknya untuk menyelesaikan masalah. Katanya, menjadi kewajipan beliau untuk memberi sebarang teguran atau peringatan dan terpulang kepada mereka sama ada mahu menerima atau sebaliknya. - Bernama Sumber HD - 28-3-2015 Hudud: SKMM siasat laporan kaitkan Majlis Raja-Raja HARAKAHDAILY | 26 Mac 2015. KUALA LUMPUR: Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) akan menyiasat laporan sebuah portal berita yang cuba mengaitkan Majlis Raja-Raja dengan isu hudud.    Menteri Komunikasi dan Multimedia Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek berkata dakwaan itu tidak benar dan menggesa rakyat supaya tidak mudah mempercayai sebarang maklumat yang tersebar khususnya di media sosial.    "Perkara itu tidak benar...ada orang cuba palitkan Majlis Raja-Raja dalam isu hudud.    "Setiap perkara yang tersebar mesti mendapat pengesahan. Jangan cepat percaya apa yang tersebar terutamanya dalam media sosial," katanya kepada pemberita selepas majlis penyampaian Anugerah Perkhidmatan Cemerlang 2014 kementerian itu di sini hari ini.    Beliau diminta mengulas sama ada SKMM akan melakukan siasatan ke atas sebuah portal berita yang mengeluarkan satu laporan semalam yang mengaitkan Majlis Raja-Raja dengan isu berkenaan.    Pejabat Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja dalam kenyataan hari ini berkata laporan polis telah dibuat di Balai Polis Jalan Travers pagi tadi bagi menafikan ia mengeluarkan kenyataan berkenaan. - Bernama Sumber HD - 26-3-2015 DAP Bohong Posted on Thursday, March 26 @ 09:30:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah KUALA LUMPUR: Exco Kerajaan Negeri Kelantan, Dr Mohd Fazli Hassan mendedahkan situasi sebenar yang didakwa berlaku dalam mesyuarat PR bagi menjelaskan undang-undang hudud sebelum ini. Beliau turut menolak dakwaan pimpinan DAP dan PKR yang menyebut Pas tidak membuat sebarang penjelasan kepada PR tentang hudud. Menurutnya, beliau menghadiri tiga daripada keseluruhan pertemuan untuk menjelaskan hudud. "Untuk makluman semua, tanggapan mengatakan pimpinan Pas tidak membuat penjelasan kepada pimpinan PR tentang Rang Undang-undang Mahkamah Syariah atau hudud adalah tidak betul. "Saya sendiri sudah tiga kali bersama dengan pimpinan Pas Pusat dan pimpinan kerajaan negeri (Kelantan) berjumpa pimpinan PR menjelaskan tentang hudud. "Sekali di ibu pejabat DAP di Cheras di mana semua pimpinan tertinggi PR hadir dan dipengerusikan oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim (Ketua Umum PKR). Kemudian di ibu pejabat Pas di Kuala Lumpur dan akhir sekali di bangunan Parlimen baru-baru ini," katanya dalam satu kenyataan. Pada Rabu lalu, Dun Kelantan membentangkan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015) dan diluluskan keesokan harinya. Namun, tindakan membentangkan enakmen itu menerima reaksi negatif daripada rakan komponennya, DAP dan PKR. Sementara itu, Dr Mohd Fazli turut mendedahkan bahawa pimpinan PR meminta Pas menyebut perkataan pindaan untuk pembentangan di Dun Kelantan tersebut yang membuatkan pihaknya serba salah. "Mereka (pimpinan PR) sudah jelas tentang hudud dan pendirian kita. Di perjumpaan terakhir di Parlimen baru-baru ini tidak ada pun keputusan dibuat supaya Pas jangan bentangkan hudud di Dun Kelantan. "Sebaliknya kita tegaskan kita mesti kena bawa (ke Dun) sebab telah diluluskan oleh Majlis Ulama Maik (Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan) dan mendapat perkenan dari Baginda Sultan (Sultan Muhammad V). "Mereka minta kita ubah dengan menyebut perkataan pindaan. Pada awalnya kita agak keberatan kerana kita terpaksa sebut satu persatu pindaan yang kita buat apabila Menteri Besar Kelantan buat pembentangan dalam Dun," katanya. Namun menurutnya, Pas akhirnya bersetuju menurut cadangan PR dan membuat pembetulan dalam pembentangan rang undang-undang itu. "Tetapi mesyuarat Jawatankuasa Pas Pusat esoknya bersetuju sebagaimana yang mereka cadangkan. Terpaksalah kita pinda banyak perkara. Itu yang terpaksa buat pembetulan dalam enakmen itu. "Tiba-tiba apabila diluluskan dalam Dun keluar kenyataan kita tikam PR dari belakang dengan meneruskan pindaan tersebut dengan alasan mesyuarat PR memutuskan tidak teruskan sidang Dun. Tidak ada langsung keputusan begitu," katanya. Katanya lagi, sikap pemimpin PR juga sangat keras dalam setiap perjumpaan yang dihadirinya sebelum ini. "Untuk pengetahuan semua, tiga kali ana (saya) berhadapan dengan mereka, sikap mereka sangat keras dalam setiap kali perjumpaan. "Dalam perjumpaan terakhir baru ni, mula saja mesyuarat, mereka terus mahu mesyuarat majlis PR buat keputusan supaya hudud dikeluarkan dari agenda parti gabungan PR," katanya. Sumber TKO - 26-3-2015 EKJS II: Hishammuddin kena belajar dengan Datuk Pa HARAKAHDAILY | 26 Mac 2015. KUALA LUMPUR: PAS menggesa Naib Presiden Umno, Datuk Seri Hishammuddin Hussein supaya diam daripada memberikan komen berhubung usaha Kerajaan Kelantan untuk melaksanakan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II (1993) Pindaan 2015. "Hishammuddin lebih baik diam daripada bercakap tentang usaha PAS dan Kerajaan Kelantan untuk melaksanakan enakmen tersebut," kata Setiausaha Agung PAS, Datuk Mustafa Ali. Katanya, kalau Hishammuddin terus bercakap mengenai perkara itu, maka lebih banyak menampakkan kejahilan beliau tentang perundangan Islam walapun mempunyai latar belakang undang-undang. "Beliau tak ada usaha sedikitpun untuk memahami aspek perundangan Islam," ujarnya kepada Harakahdaily. Beliau menyatakan demikian sebagai respons kepada kenyataan Hishammuddin bahawa kemelut politik antara PAS dengan rakan seperjuangan dalam pakatan berhubung hukum hudud membuktikan perjuangan mereka selama ini hanya bertunjangkan keselesaan daripada segi politik. "Hari ini apabila diuji dengan perkara pokok seperti hudud, jelas persefahaman mereka tidak begitu mendalam dan akhirnya rakyat sendiri dapat melihat mereka mempunyai perjuangan berbeza," katanya yang juga Menteri Pertahanan kepada media selepas merasmikan majlis penyerahan kunci rumah keluarga Desa Angkatan Tentera Darat Sungai Panching di Kuantan, semalam. "Jadi saya nasihat dia belajar daripada Datuk Mustapa Mohamed (Pengerusi Umno Kelantan) dan Datuk Md Alwi Che Ahmad (Ketua Penerangan Umno Kelantan) yang lebih memahami soal perundangan yang berkait dengan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II," kata Mustafa lagi. Ini, kerana tambah beliau kedua-duanya (Mustapa - Adun Air Lanas dan Alwi - Adun Kok Lanas) dan semua Adun BN Kelantan menyokong enakmen tersebut apabila dibentangkan pada persidangan Dun, baru-baru ini. Malah, katanya kedua-dua Naib Presiden Umno, Datuk Seri Mohd Shafie Apdal dan Datuk Seri Ahmad Zahid Hamidi walaupun tiada latar belakang undang-undang tetapi memahami hasrat Kerajaan Kelantan untuk melaksanakan enakmen berkenaan dan mereka tidak menentang. "Kenapa Hishammuddin yang juga Naib Presiden Umno masih tidak faham?" tanya beliau. - HARAKAHDAILY 26/3/2015 Sumber HD - 26-3-2015 The Malaysian Insider Spin Berita Untuk Perkenakan Hudud Kelantan Posted on Wednesday, March 25 @ 21:34:16 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu Ini berita jahat daripada TMI. The Malaysian Insider disanggah Majlis Raja-raja kerana berita di atas. Ia disanggah melalui kenyataan akhbar di bawah. Sumber TKO - 25-3-2015 Majlis Raja-raja tolak pindaan laksana hudud, kata sumber Posted on Wednesday, March 25 @ 17:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu Mesyuarat Majlis Raja-raja Melayu menolak cadangan meminda Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965 atau Akta 355, undang-undang persekutuan yang perlu dipinda kerajaan PAS Kelantan bagi membolehkan pelaksanaan hudud, menurut sumber. Cadangan pindaan itu ditolak pada mesyuarat mereka 11 Mac lalu, yang dikatakan dihadiri semua Raja-raja Melayu atau wakil mereka. Penolakan itu bermakna wakil kerajaan pusat tidak boleh lagi membawa usul meminda akta itu di Parlimen, sebagaimana rancangan asal Jawatankuasa Teknikal Hudud (JTH) yang dibentuk antara Putrajaya dan kerajaan Kelantan. Menurut "roadmap" JTH, selepas Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan meluluskan Enakmen Jenayah Syariah II Kelantan 1993 (Pindaan) 2015 atau EJSII, Majlis Raja-raja pula akan bersidang membincangkannya. DUN Kelantan sebulat suara meluluskannya pada 19 Mac selepas dibentangkan pada 18 Mac dan dibahaskan 4 ahli DUN (Adun) yang menyokong. Jika ia diluluskan pula mesyuarat majlis itu, JTH akan membawanya ke Kabinet sebelum seorang menteri membentangkan usul di Dewan Rakyat bagi meminda Akta 355. Tetapi tanpa lampu hijau Majlis Raja-raja, kerajaan persekutuan kini tidak boleh membentangkan rang undang-undang di Parlimen bagi meminda akta itu yang ketika ini mengehadkan hukuman yang boleh dijatuhkan Mahkamah Syariah. Seorang anggota JTH mewakili kerajaan Kelantan berkata persetujuan dicapai dalam jawatankuasa itu yang seorang menteri kerajaan pusat akan membentangkan usul pindaan Akta 355 itu di Dewan Rakyat Jun ini. "Berdasarkan roadmap yang ada, pada Disember 2014 (kemudian ditunda ke Mac 2015 kerana banjir), Enakmen Jenayah Syariah II itu akan dibentangkan di DUN Kelantan. "Pada 11 Mac, cadangan pindaan kepada Akta 355 itu akan dibawa ke mesyuarat Majlis Raja-raja sebelum ia dibawa ke Kabinet. Jun nanti, seorang menteri akan membentangkan pindaan Akta 355 itu," kata sumber itu. Dipercayai ekoran keputusan Majlis Raja-raja itu, Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang mengambil langkah membentangkan sendiri usul meminda Akta 355 itu melalui satu rang undang-undang persendirian, dan bukannya dibentangkan oleh menteri. Hadi menghantar notis ke Parlimen memohon kebenaran membentangkannya pada 18 Mac. Akta 355 menetapkan mahkamah syariah hanya boleh mengenakan denda maksimum RM5,000, penjara tidak lebih tiga tahun dan maksimum enam kali sebatan bagi kesalahan termasuk zina, tuduhan zina tanpa empat saksi (qazaf) dan juga minum arak. Dengan pindaan Akta 355, sebahagian hukum hudud yang termasuk dalam Enakmen Jenayah Syariah II Kelantan boleh dilaksanakan, seperti kesalahan zina dengan hukuman 100 sebatan, qazaf 80 sebatan dan minum arak 80 sebatan (lihat grafik di bawah). Sekiranya dibentangkan di Parlimen, rang undang-undang persendirian Hadi hanya memerlukan sokongan majoriti mudah atau 112 daripada 222 ahli Parlimen, sekiranya semua mereka hadir, bagi membolehkan ia diluluskan. Sekiranya kehadiran tidak penuh, rang undang-undang itu masih boleh diluluskan dengan lebih suara bersetuju apabila ia dibuka untuk undian kepada ahli Parlimen yang hadir. Persoalannya sekarang ialah sama ada rang undang-undang persendirian Hadi akan berjaya dibentang, kerana kebiasaannya urusan kerajaan diberi keutamaan dalam agenda Dewan Rakyat. Menteri bertanggungjawab hal ehwal undang-undang, Nancy Shukri berkata, ia mungkin tidak sempat dibentangkan semasa sidang sekarang yang akan berakhir 9 April. Terdapat 136 ahli Parlimen beragama Islam, tetapi semua 15 ahli Parlimen PKR dan 2 ahli Parlimen DAP beragama Islam tidak mungkin akan menyokong rang undang-undang itu, berdasarkan pendirian yang diambil parti masing-masing. Barisan Nasional (BN) setakat ini masih belum menyatakan pendirian rasmi sama ada menyokong atau menolak rang undang-undang hudud PAS itu, sementara Pengerusi Kelab Penyokong BN, Tan Sri Shahrir Abdul Samad menyatakan ahli Parlimen BN akan mengundi berteraskan suara hati mereka kerana isu itu melibatkan soal akidah. Bagaimanapun, ahli Parlimen Pulai, Datuk Nur Jazlan Mohamed berkata bukan masanya melaksanakan hudud, sementara 7 ahli Parlimen PAS yang setia dengan PasMa - kumpulan pro-PR di dalam PAS - mungkin menolak rang undang-undang itu. Ahli Parlimen Padang Rengas, Datuk Seri Nazri Aziz menjadi menteri pertama Umno menolak cubaan melaksanakan hudud di Malaysia, mengatakan cakap-cakap mengenainya adalah bodoh kerana ia pasti tidak dapat dilakukan secara sah mengikut undang-undang. Terdapat juga satu lagi pandangan yang, selain Akta 355, Perkara 76A (1) Perlembagaan Persekutuan juga perlu dipinda bagi memberi kuasa kepada Kelantan melaksanakan kanun jenayah syariah itu sepenuhnya. Peruntukan perlembagaan itu menyentuh kuasa perundangan persekutuan menggubal undang-undang dan kuasa yang diberi kepada perundangan negeri menggubal undang-undang berdasarkan had yang dikenakan Parlimen. Ia termasuk kuasa menggubal undang-undang berhubung hukuman untuk kesalahan jenayah, yang menurut perlembagaan berada di bawah bidang kuasa persekutuan. PAS, dalam mempertahankan enakmen hududnya, berkata ia akan terpakai untuk semua orang Islam, termasuk kerabat diraja, menurut Ahli Parlimen Pasir Mas, Nik Mohamad Abduh Nik Abdul Aziz yang juga ahli jawatankuasa PAS Pusat. Sumber TKO - 25-3-2015 DAP Cuba Guling Abdul Hadi. Siapa Dibelakang DAP? Posted on Tuesday, March 24 @ 14:23:18 MYT Dilulus untuk paparan oleh PenorehGetah DAP mengumumkan bahawa parti itu kini memutuskan hubungan dengan Datuk Seri Abdul Hadi Awang kerana tidak lagi dapat dapat bekerjasama dengan presiden PAS yang disifatkan “tidak jujur”. Setiauasaha agung DAP, Lim Guan Eng berkata, keputusan itu dibuat dalam mesyuarat jawatankuasa eksekutif pusat DAP pada malam tadi. Katanya, parti itu sedar bahawa keputusan berkenaan akan meletakkan Pakatan Rakyat dalam keadaan terumbang-ambing. “DAP tidak dapat bekerjsama dengan seorang presiden PAS seperti Hadi Awang yang tersebut bertindak dengan tidak jujur dan tidak bermaruah seperti ini. “DAP sudah hilang kepercayaan dan keyakinan pada Hadi sebagai pemimpin Pakatan Rakyat dan akan memutuskan hubungan dan kerjasama dengannya,” kata Lim lagi. Pelikkan bunyinya DAP tak nak berkerjasama dengan Presiden PAS, Abdul Hadi dan ini bermaksud DAP boleh berkerjasama dengan Pimpinan lain PAS. Maknanya DAP nak PAS tukar Presiden. DAP boleh berkerjasama dengan Nizar Jamaluddin tapi tak dengan Pesuruhjaya PAS Tuan Haji Razman Zakaria kerana Nizar sokong tolak hudud. Siapa pimpinan PAS yang boleh bekerjasama dengan DAP?? Kalau ikut apa yang saya fikir, takkan mesyuarat lebih daripada 4 jam DAP boleh buat kenyataan bodoh! Mesti ada pimpinan PAS yang telah menjalinkan hubungan secara sulit dnegan DAP? Siapa? Nordin Bin Ali http://nordinali.blogspot.com  Sumber TKO - 24-3-2015 Apa Kata Orang Bukan Islam Terhadap Hudud? Posted on Tuesday, March 24 @ 13:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu Ramai bukan Islam mengerti tentang hudud dan kaitannya dengan orang Islam. Hanya yang menyerang dan cuba mengatur cara hidup orang Islam ada sesuatu yang menyelubungi mereka kenapa? Kredit: DPPNT  Sumber HD - 24-3-2015 EKJS: Sampai bila nak bertembung, tanya Suhaizan MUHAMMAD FAIZAL | 24 Mac 2015. KUALA LUMPUR: Pemuda PAS Malaysia hari ini meminta semua pihak memberi peluang kepada Kelantan melaksanakan tanggungjawab mereka dalam Enakmen Kanun Jenayah Syariah (EKJS) II 1993 (Pindaan 2015). Ketuanya, Suhaizan Kaiat berkata ia merupakan tuntutan agama Islam serta rakyat Kelantan dan tidak perlu bertembung mahupun bermasam muka dalam isu tersebut. "Sampai bila kita nak bertembung ataupun bermasam muka, apa untungnya kita berkeadaan sebegini. "Tuntutan ini sudah terlalu lama, kita semua ada buat silap dan adalah lebih baik kita berlapang dada serta bermaaf-maafan dalam mencari penyelesaian, kita buka buku baru untuk harapan rakyat Malaysia," katanya menerusi laman sosial facebook. Sementara itu, Majlis Eksekutif Pemuda DAP (DAPSY) pada 19 Mac lalu telah membuat ketetapan untuk membekukan semua bentuk kerjasama dengan Pemuda PAS Malaysia. Ketua DAPSY Teo Kok Seong berkata, pembekuan kerjasama dengan Pemuda PAS itu merangkumi semua peringkat di seluruh negara. Menurutnya, keputusan itu diambil berikutan langkah PAS Kelantan yang telah bertindak membentangkan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015) baru-baru ini. - HARAKAHDAILY 24/3/2015 Sumber HD - 24-3-2015 PAS tetap bawa usul hudud tanpa PKR, DAP, kata Hadi Posted on Monday, March 23 @ 13:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh AnisahOmar PAS tidak akan berganjak dengan pendiriannya membentangkan Rang Undang-Undang (RUU) Persendirian pelaksanaan Kanun Jenayah Syariah II 1993 ke Parlimen walaupun tanpa sokongan rakan sekutunya PKR dan DAP, kata Datuk Seri Abdul Hadi Awang.  Menurut Berita Harian hari ini, presiden PAS itu menganggap Pakatan Rakyat (PR) gabungan tiga parti pembangkang itu sebenarnya satu pakatan longgar dan tindakan PKR tidak menyokong RUU itu perkara biasa dalam negara mengamalkan sistem demokrasi. "Pakatan pembangkang adalah satu pakatan yang longgar (dan) masing-masing ada dasar yang berbeza. Ada perkara yang berbeza, ada perkara yang sama. Dan perkara yang berbeza, kita tidak boleh halang, antara kalangan parti dalam pakatan pembangkang. "Umno pun ada banyak 'team' (pasukan). Saya tahu, Umno pun (ada) berbeza pandangan. Bagaimanapun, kita PAS, yang penting kita kemukakan RUU ini (di Parlimen) secara demokrasi," katanya. Hadi berkata, pakatan pembangkang sebelum ini pernah membuat satu kenyataan pada 2011 yang ditandatangani bersama beliau, Penasihat DAP Lim Kit Siang dan Penasihat PKR Datuk Seri Anwar Ibrahim, yang ketika itu menerima cadangan pelaksanaan hudud di Kelantan sebagai hak negeri itu. Katanya, ia turut memberi ruang kepada DAP untuk tidak mempersetujuinya. Menurutnya, buat masa ini, parti itu sedang menunggu Yang Dipertua Dewan Rakyat memutuskan perkara itu selepas beliau menyerahkan notis cadangan pembentangan RUU itu kepada setiausaha Dewan pada 18 Mac lalu. "Yang Dipertua yang akan memutuskan sama ada bahas atau tidak, dan kita tunggu keputusan beliau... "Mengikut Peraturan Parlimen, sebarang usul persendirian hendaklah diusulkan terlebih dahulu oleh seorang menteri (dan) kalau menteri mengizinkan, kita bawa usul (RUU)," katanya. Sabtu lalu, PKR dalam satu kenyataan ditandatangani tujuh pemimpin tertinggi parti itu menyatakan tidak akan menyokong rang-rang undang itu kerana mereka tidak dimaklumkan tentang isi kandungannya dan ia dibuat secara “unilateral” oleh PAS. Menurut kenyataan itu, tindakan Hadi menghantar surat kepada Parlimen memohon membentangkan usul itu dibuat tanpa memaklumkan parti komponen PR terlebih dahulu, dan ia bercanggah dengan keputusan Mesyuarat Majlis Pimpinan PR pada 8 Februari, 2015. Semalam, Timbalan Presiden PKR Mohamed Azmin Ali turut menyatakan, kenyataan PKR itu dibuat kerana PAS tidak sepakat menurut keputusan yang dibuat Majlis Presiden.  Sumber TKO - 23-3-2015 Umno mesti ambil pendirian dalam isu hudud Posted on Sunday, March 22 @ 15:39:15 MYT by paktam Oleh  Tun Musa Hitam Saya sedang berada di Cordoba, Sepanyol merasmikan WIEF (Forum Ekonomi Islam Sedunia) rountable.Rakyat tidak harus hairan atau terkejut dengan PAS yang sedang berusaha dalam isu hudud.Ini adalah disebabkan begitu lama dan konsisten mereka mengutarakan manifestonya melaksanakan hukum ini.        Semua parti pembangkang yang ada di dalam Pakatan Rakyat pula janganlah berpura-pura tidak mengetahuinya. Dalam masa yang sama, saya amat kecewa dengan Umno sendiri, seolah-olah terpinga dan hingga sekarang masih belum menentukan pendirian tegasnya. Saya boleh dikatakan begitu lama khuatir atas polisi dan agenda Umno di sini. Umno mesti mengambil pendirian tegas. Ini ialah isu nasional yang berimplikasi panjang dalam negara di peringkat domestik mahu pun antarabangsa. Umno tidak mampu dianggap seolah-olah cuba melebihi PAS dalam hal ini. Umno janganlah mahu menjadi lebih PAS daripada PAS sendiri! "Umno should not be trying to out-PAS PAS!” Secara peribadi saya dari awal-awal lagi berpendirian hudud tidak sesuai di negara kita. Sebagai seorang bekas penganjur Umno, saya penuh percaya hati sanubari Umno sejak ditubuh hingga sekarang, berpendirian hudud tidak sesuai bagi Malaysia yang berupa negara majmuk berbagai keturunan dan agama ini. Kalau saya tersalah faham dalam hal ini, Umno harus menentukan pendiriannya secepat mungkin. Isu ini sangat penting dan tidak boleh dibiarkan begitu sahaja. Bukan sahaja negara yang akan menanggung akibatnya tetapi Umno juga akan menghadapi akibat buruk sebagai parti politik yang begitu banyak berkhidmat kepada bangsa dan negara begitu lama. Janganlah hendaknya Umno memusnahkan diri sendiri, "self destruct". Moga kenyataan saya ini direstui Allah swt. – * Tun Musa Hitam merupakan bekas timbalan perdana menteri Malaysia. Sumber DD - 22-3-2015 Ku Li Sokong Pindaan Hukum Hudud Kelantan Posted on Friday, March 20 @ 08:38:01 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu GUA MUSANG - Ahli Parlimen Gua Musang, Tengku Razaleigh Hamzah hari ini menyatakan sokongannya terhadap pindaan rang undang-undang Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015) atau lebih dikenali sebagai undang-undang hudud, yang diluluskan oleh Dewan Undangan Negeri (Dun) Kelantan hari ini. Tengku Razaleigh menyifatkan rang undang-undang itu sebagai baik dan berharap ia dapat dilaksanakan mengikut syariat Islam yang sebenar. "Perkara ini sudah lama dihasratkan kerajaan negeri Kelantan dan semalam baru dibentangkan pindaan sahaja... baguslah. Tinggal lagi pelaksanaan mengikut hukum ALLAH," katanya kepada pemberita selepas merasmikan Mesyuarat Agung Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG) Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Tengku Indera Petra 2 di sini, hari ini. Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas pembentangan rang undang-undang Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015) oleh Menteri Besar Kelantan, Datuk Ahmad Yakob pada sidang Dewan Undangan Negeri Kelantan, semalam. Dun Kelantan hari ini sebulat suara meluluskan rang undang-undang itu apabila mendapat sokongan daripada kesemua 44 ahli dewan. Undang-undang itu hanya terpakai kepada orang Islam mukallaf apabila ia dilaksanakan kelak - Bernama Sumber TKO - 20-3-2015 Terang perlaksanaan hudud bukan serang Posted on Thursday, March 19 @ 19:00:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu KOTA BHARU - Datuk Husam Musa (Pas-Salor) hari ini  meminta pihak berkaitan menggunakan pendekatan penerangan dan bukan serangan bagi memastikan perlaksanaan Enakmen Kanun syariah II dapat dilaksanakan dengan sempurna. Dilihat satu teguran terbuka kepada pemimpin Pas dan kerajaan negeri, Husam berkata, dalam peringkat terakhir sebelum perlaksanaan dilakukan aspek pertimbangan politik perlu diambil perhatian. "Saya yakin setiap mereka yang mengundi Pas berkali-kali mahu enakmen ini diangkat dengan cermat bijaksana dan akhirnya berjaya dilaksanakan. "Bukan semata-mata cabar-mencabar melebihi keperluan sebenar. Semangat permuafakatan lebih memudahkan laluan berbanding menonjolkan keangkuhan,"katanya. Beliau berkata demikian ketika sesi perbahasan pindaan Enakmen Syariah II di persidangan Dun hari ini. - SH Sumber TKO -  19-3-2015 Pas mungkin wakilkan Hadi bentang hudud Posted on Thursday, March 19 @ 21:07:56 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu KOTA BHARU - Pas akan membentangkan secepat mungkin Rang Undang-Undang Persendirian di Parlimen bagi membolehkan pelaksanaan Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015) di Kelantan, kata Penolong Setiausaha Agung Pas, Datuk Takiyuddin Hassan.  Katanya, Pas pusat belum memutuskan Ahli Parlimennya yang akan membentangkan rang undang-undang itu dan berkemungkinan ia boleh dilakukan oleh Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang sendiri yang juga Ahli Parlimen Marang. "Kerajaan Kelantan mahu rang undang-undang persendirian dibawa ke Dewan Rakyat secepat mungkin dan masa masih ada kerana sesi sidang Dewan Rakyat sekarang akan berakhir pada 9 April," katanya kepada pemberita selepas persidangan Dewan Undangan Negeri Kelantan di Kota Darulnaim di sini, hari ini. Dun Kelantan hari ini meluluskan Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah II 1993 (Pindaan 2015). Pelaksanaan kanun berkenaan di negeri ini tertangguh lebih 20 tahun sejak ia diluluskan Dun Kelantan pada 1993 kerana halangan perundangan. Takiyuddin yang juga Ahli Parlimen Kota Bharu dan pengamal undang-undang berkata, Pas Pusat akan bermesyuarat dalam tempoh terdekat bagi memutuskan tarikh dan ahli parlimen yang akan membentangkan rang undang-undang persendirian itu. Takiyuddin yang juga Ketua Sekretariat Tetap Hudud Negeri Kelantan berkata, melalui rang undang-undang persendirian itu dua perkara akan dibuat pindaan iaitu Akta 355 Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965 dan Perkara 76A (1) Perlembagaan Persekutuan. Katanya pindaan Perkara 76A (1) Perlembagaan Persekutuan bagi memberi kuasa kepada negeri melaksanakan kanun jenayah syariah itu, manakala pindaan kepada Akta 355, berkaitan dengan bidang kuasa mahkamah syariah. Takiyuddin berharap, kesemua 132 ahli parlimen yang beragama Islam akan menyokong kedua-dua pindaan itu pada persidangan Dewan Rakyat nanti. Sementara itu, Timbalan Menteri Besar Kelantan, Datuk Mohd Amar Nik Abdullah berharap rang undang-undang persendirian itu dapat dibentangkan pada sesi sidang Dewan Rakyat sekarang. "Kita hanya memerlukan majoriti mudah untuk rang undang-undang persendirian itu diluluskan di Parlimen. Seperti mana yang saya sebut selalu, semua wakil rakyat (ahli parlimen) beragama Islam sedar tanggungjawab agama dia, Insya-ALLAH mudah untuk sokong dan diluluskan," katanya. Mengenai tindakan DAP iaitu rakan PAS dalam pakatan pembangkang yang terus menerus menentang pelaksanaan kanun berkenaan yang juga dikenali undang-undang hudud, qisas dan takzir, Setiausaha Agung Pas, Datuk Mustafa Ali berharap DAP tidak melakukan sesuatu yang boleh menjejaskan pakatan berkenaan. - Bernama Sumber HD - 19 -3-2015  EKJS II: Pakatan Rakyat tidak akan berpecah | 17 Mac 2015. KUALA LUMPUR: Ahli Parlimen PAS meminta rakan-rakan dalam Pakatan Rakyat menyedari bahawa Sidang Dun Kelantan hanya meminda Enakmen Kanun Jenayah Syariah II yang telah diluluskan pada tahun 1993. Ahli Parlimen Shah Alam, Khalid Samad berkata, pindaan ini tidak seharusnya dilihat sesuatu yang boleh menjadi penyebab kepada perpecahan Pakatan Rakyat. "Pepecahan ini tidak diinginkan oleh mana-mana pihak. Tidak ada mana-mana parti dalam Pakatan Rakyat ingin lihat mereka berpecah. Hanya Umno BN sahaja mahukan ia berlaku,"katanya. Jelasnya, enakmen itu telah wujud sekian lama dan tidak ada sesiapa yang boleh menafikan ia adalah hak rakyat Kelantan. "Orang Kelantan ada keunikan dia sendiri dan perkara ini adalah hak mereka. Hakikatnya orang yang paling layak putuskan adalah orang yang berada di Kelantan. Di peringkat kebangsaan ia bukan isu penting,"katanya semasa sidang media petang ini. Bahkan katanya, keunikan politik di Kelantan ini menyebabkan Umno sendiri tidak ada pilihan untuk sama-sama menyokong enakmen ini. "Perkara ini mungkin bagi orang di luar Kelantan ia nampak pelik, tetapi akar umbi perlu diberi keutamaan,"katanya. Ahli Parlimen Tumpat, Datuk Kamarudin Jaffar pula berkata, pindaan ini melibatkan beberapa perkataan dan olahan ayat yang memudahkan untuk difahami. "Soal pindaan ini juga memperbaiki undang-undang yang diluluskan berdasarkan pengalaman mutakhir termasuk negara Brunei dan rujukan ulama selain dalam PAS. Pindaan untuk baiki yang sedia ada," tambah Kamarudin. - HARAKAHDAILY 17/3/2015 Sumber HD - 17-3-2015 EKJS II: Hormati proses demokrasi | 17 Mac 2015. KUALA LUMPUR: Pembentangan pindaan Enakmen Kanun Jenayah Syariah (EKJS) II 1993 pada Sidang Dewan Undangan Negeri (DUN) Kelantan adalah sebahagian daripada proses demokrasi yang perlu dihormati oleh semua pihak. Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Mahfuz Omar berkata, ia bukanlah perkara baru dan merupakan sebahagian daripada perjuangan PAS buat sekian lama. Malah tegasnya, tidak timbul langsung isu ‘Unity Government’ sekiranya ada Adun Umno yang menyokong pindaan EKJS II kerana itu adalah hak ahli dewan untuk menyokong dan membantah sesuatu perkara. "Seperti di Parlimen, tidaklah menjadi perkara yang aneh apabila ada ketikanya Ahli Parlimen Pakatan Rakyat turut menyokong usul dan pindaan yang dibentangkan oleh pihak kerajaan. "Adakah ini bermakna PR sudah ‘berUG’ dengan BN? Politik yang matang adalah meletakkan kepentingan rakyat di hadapan bukannya sempadan politik kepartian yang tidak berkesudahan," kata beliau yang juga Ahli Parlimen Pokok Sena. Mahfuz turut menegaskan, PAS tidak pernah memaksa DAP untuk menyokong pindaan EKJS II Kelantan tetapi parti Islam itu berharap sekurang-kurangnya DAP menghormati proses demokrasi yang sedang dilaksanakan. "Aspirasi dan kehendak rakyat yang telah memberikan amanah kepada PAS untuk mentadbir Negeri Kelantan sejak tahun 1990 sehingga genap 25 tahun pada 2015 ini perlulah juga dihormati," katanya. Apatah lagi katanya, EKJS II itu hanya melibatkan orang Islam sahaja maka amatlah tidak wajar DAP melatah. "Sepertimana PAS boleh berlapang dada terhadap hal prinsip dan dasar perjuangan DAP, maka sebegitulah yang sepatutnya dipraktikkan oleh DAP kepada PAS," ujarnya. - HARAKAHDAILY 17/3/2015 Sumber HD - 17-3-2015 KANUN JENAYAH SYARIAH : ELOK KALAU DAP, PKR KATA SETUJU - TITM http://www.harakahdaily.net/index.php/headline/34361-kanun-jenayah-syariah-elok-kalau-dap-pkr-kata-setuju Sumber HD - 15-3-2015 Pindaan tambah baik Kanun Jenayah Syariah - MB ASLANI M | 14 Mac 2015. PENGKALAN CHEPA: “Kita sudah lama sabar kerana ada halangan perlembagaan dan surat amaran perdana menteri menyebabkan Enakmen Kanun Jenayah Syariah (EKJS) II yang dilulus pada 1993 tidak dapat dilaksanakan. “Samalah perumpamaan kita sudah lama membeli periuk elektrik, mesin membasuh namun tidak dapat digunakan kerana tiada elektrik. “Jadi sekarang elektrik sudah ada, mesin basuh yang lama itu perlu dibaiki semula sebelum dapat digunakan. “Samalah dengan EKJS II sudah dilulus pada 1993, sekarang sudah dapat lampu hijau daripada menteri, jadi kena tambah baik sikit sebelum dibawa untuk mendapat kelulusan di parlimen,” kata Menteri Besar, Ustaz Datuk Ahmad Yakob. Beliau berkata sedikit pindaan terhadap enakmen tersebut dijangka dibawa pada persidangan Dewan Undangan Negeri Kelantan pada 18 Mac ini. Menurutnya surat amaran daripada perdana menteri perlu diambil kira kerana pengalaman Kelantan pernah berdepan dengan Mageran pada 1970-an. “Jadi apabila menteri kata hendak sokong maka kita berusaha membawa semula ke parlimen untuk mendapat kelulusan. “Hampir 22 tahun kita terpaksa bersabar. Seperti kata arwah Tok Guru, kita berhenti kereta di simpang lampu isyarat tetapi enjin tidak dimatikan, dan bila hijau kita jalanlah. “Kalau kita tidak jalan orang di belakang pula akan merempuh kita,” katanya pada ceramah di Taman Seri, Dun Chempaka malam tadi. Hadir sama Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, Naib Presiden PAS, Salahuddin Ayub, anggota parlimen Pengkalan Chepa, Dr Izani Hussin, Adun Kemahang, Mejar (B) Datuk Md Anizam Abdul Rahman. Selain itu anggota parlimen Pasir Mas, Nik Abduh Nik Abdul Aziz, Timbalan Pesuruhjaya PAS Selangor, Sallehen Mukhyi dan calon PAS, Ustaz Ahmad Fathan Mahmood. Orang ramai memenuhi kawasan ceramah biar pun tidak jauh dari situ ceramah juga diadakan di Cabang Tiga Sabak. Pada 28 Mac 2014 Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Jamil Khir Baharom memberitahu sekiranya kerajaan Kelantan bersedia melaksanakan hukum hudud, kerajaan Pusat turut bersedia bersama-sama. “Terpulang kepada ahli-ahli Yang Berhormat untuk membawa usul persendirian bagi membentang Rang Undang-Undang daripada ahli yang bukan ahli kerajaan di Dewan Rakyat,” katanya ketika menggulung perbahasan titah ucapan Yang di-Pertuan Agong. - HARAKAHDAILY 14/3/2015 Sumber HD - 14-3-2015 Kelantan telah bentang pindaan hudud pada Pakatan Rakyat Posted on Thursday, March 12 @ 15:46:22 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu

Kerajaan PAS Kelantan akhirnya membentangkan cadangan pindaan terhadap enakmen hudud negeri itu yang dikatakan bagi membolehkan pelaksanaan undang-undang Islam itu.

Presiden PKR Datuk Dr Wan Azizah Wan Ismail mengesahkan bahawa tiga orang exco negeri daripada Kelantan  membentangkan perkara itu dalam mesyuarat Pakatan Rakyat di Parlimen hari ini.  

Sumber TKO - 12-3-2015



ENAKMEN JENAYAH SYARIAH : BADAN AGAMA SEPI - SENATOR DR JOHARI

http://www.harakahdaily.net/index.php/headline/34182-enakmen-jenayah-syariah-badan-agama-sepi

Sumber HD - 5-3-2015


WACANA KANUN JENAYAH SYARIAH DI TELEVISYEN - PROF USM

PROF DR AHMAD FAUZI ABDUL HAMID - USM

http://m.harakahdaily.net/index.php/berita-utama/34121-wacana-kanun-jenayah-syariah-di-televisyen

Sumber HD - 2-3-2015


HUDUD : MAHU KE MANA POLITIK PAKATAN RAKYAT - KPPPM

NASAEI ISMAIL - KETUA PENERANGAN PEMUDA PAS MALAYSIA

http://www.harakahdaily.net/index.php/berita-utama/34062-hudud-mahu-ke-mana-politik-baharu-pakatan-rakyat

Sumber HD - 26-2-2015

SOVEREIGN ISLAMIC LAW THE RESONSIBILITY OF ALL MUSLIMS - LANH

KITAB-KITAB

http://www.harakahdaily.net/index.php/headline-english/34040-sovereign-islamic-law-the-responsibility-of-all-muslims

Sumber HD - 25-2-2015

'DAP seperti anak kecil', kata Nik Abduh Posted on Tuesday, February 24 @ 19:30:00 MYT Dilulus untuk paparan oleh memo

KUALA LUMPUR: Parti DAP seumpama anak kecil yang menghentak-hentak kaki kerana tidak dapat apa yang ia mahukan, kata Ahli Jawatankuasa PAS Pusat, Nik Mohamad Abduh Nik Abdul Aziz.

Ahli Parlimen Pasir Mas itu menyatakan demikian melalui status Facebooknya: “Jika DAP marah-marah tak puas hati dengan PAS, itu bukan bermakna PAS telah menzalimi atau tidak berlaku adil kepada rakyat Malaysia atau DAP.

Kata beliau, kemarahan itu timbul hanya kerana PAS gagal memenuhi kehendak DAP.

“Samalah macam anak-anak yang menghentak-hentak kaki tak puas hati di depan ibunya. Ia soal tak dapat apa yang dimahukan. Itu sifat semula jadi anak-anak kecil. Masalah agungnya ialah DAP ni bukan anak-anak lagi," ujar beliau.

Nik Mohamad Abduh dipercayai berkata demikian sebagai merujuk kepada isu yang sering dibangkitkan oleh DAP khususnya mengenai pelaksanaan undang-undang hudud di Kelantan.

Sebelum ini, Penolong Setiausaha Agung PAS Datuk Takiyuddin Hassan pernah berkata bahawa DAP tidak boleh menghalang PAS daripada melaksanakan undang-undang itu di Kelantan kerana pakatan pembangkang yang diwujudkan pada tahun 2008 bukan kepunyaan DAP.

Menurutnya, PAS tidak akan tunduk kepada DAP dalam usaha melaksanakan Enakman Kanun Jenayah Syariah II 1993 atau hudud di Kelantan sebaliknya DAP disaran keluar daripada pakatan pembangkang sekiranya tidak bersetuju dengan perjuangan PAS itu.

Sementara itu, Pensyarah kanan Kajian Politik dan Antarabangsa Universiti Utara Malaysia  Md Shukri Shuib  berpendapat bahawa PAS tidak boleh secara berterusan menjadi kuda tunggangan pakatan pembangkang sehingga memberi implikasi negatif kepada umat Islam, semata-mata untuk meraih sokongan rakyat terhadap parti pakatan.-astroawani 

Sumber TKO - 24-2-2015


TAKLIMAT KANUN JENAYAH SYARIAH DI PEJABAT DAP - TIMBALAN MB

YB DATO' NIK MOHD AMAR ABDULLAH

http://www.harakahdaily.net/index.php/headline/33999-taklimat-kanun-jenayah-syariah-di-pejabat-dap

Sumber HD - 23-2-2015


PELAKSANAAN KANUN JENAYAH SYARIAH II SEIRING AGENDA KEBAJIKAN RAKYAT - MB KELANTAN

YAB DATO' USTAZ AHMAD YAAKOB - MB KELANTAN / PEMANGKU KETUA DUPP

http://www.harakahdaily.net/index.php/berita-utama/33734-pelaksanaan-kanun-jenayah-syariah-ii-seiring-agenda-kebajikan-rakyat

Sumber HD - 8-2-2015


MENJAWAB KENYATAAN NOOR FARIDAH BERKAIT ISU HUDUD - KP PPM

MOHD NASAIE ISMAIL - KETUA PENERANGAN PPM

http://www.harakahdaily.net/index.php/headline/33719-menjawab-kenyataan-noor-farida-berkait-isu-hudud

Sumber HD - 7-2-2015

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Hudud: Terimalah dengan positif

MUHAMMAD ADAM LEE ABDULLAH | 17 Disember 2014.

SUASANA politik negara kini, kelihatan bagaikan serba kelam-kabut; masing-masing, sama ada pihak Barisan Nasional (BN) mahupun Pakatan Rakyat (PR) seperti sedang diuji, pihak manakah yang benar-benar sanggup menggalas amanah dan tanggungjawab kepimpinan nan berat ini.

Secara umum, dapatlah kita ringkaskan bahawa kerajaan yang ada sekarang sedang dilanda krisis moral dan keyakinan manakala pihak lain, masih kedapatan seolah-olah "jurang perhubungan" di sebalik jalinan kerjasama (pakatan) yang telah dibina atas satu tema nan mulia, iaitu menangani kemungkaran sekaligus membela nasib golongan massa.

Lantas, adalah baik jika semua pihak dalam Pakatan bersikap positif menerima apa juga inisiatif yang baik lagi mulia yang ingin dilaksanakan oleh rakan lain dalam jemaah meskipun kita mungkin belum mampu memahami sepenuhnya hikmah atau manfaat di sebalik inisiatif tersebut.

Contohnya, sewajarnya DAP perlu bersikap lebih terbuka untuk menerima idea bermanfaat PAS ini, kerana yakinlah, pelaksanaannya nanti bukan dilakukan sewenang-wenangnya dan terhadap bukan Islam. Malah, jika adapun kes-kes yang akan melibatkan pelaksanaannya terhadap bukan Islam, prosedur sewajarnya akan dipertimbangkan terlebih dahulu.

Juga, suatu hal lagi yang perlu lebih diberi keutamaan ialah jalinan menangani kemungkaran daripada berkonflik sesama sendiri. Bayangkan, pemimpin-pemimpin parti pembangkang luar negara sanggup bekerjasama sesama mereka mengikis apa juga perbezaan dan khilaf demi memastikan penguasa zalim semasa negara tumbang, masakan kita pula mahu terus berkonflik hanya kerana sedikit perkara yang masih boleh dibincang di meja bulat?

Bukankah setiap jari di tangan dan kaki, umpamanya, sengaja dicipta tak sama panjangnya? Sudah pasti, untuk masing-masing, saling melengkapi; justeru, begitulah indahnya jika kita benar-benar mampu menterjemahkan roh Islam ini dalam pentadbiran kita nanti, insya-Allah. – HARAKAHDAILY 17/12/2014

Hudud: DAP kena buka minda

MUHAMMAD SYAFIQ JAMALUDIN | 15 Disember 2014.

BARU-baru ini dalam sidang tahunan DAP telah mengkritik pelaksanaan Hudud. Nampaknya DAP masih dengan sikap lamanya sejak dari dulu lagi tidak mahu membuka minda dan cuba memahami kebaikan dan hikmah di sebalik pelaksanaan undang-undang ini. Propaganda BN memburukkan undang-undang Hudud pada zaman pemerintahan Tun Dr Mahathir berjaya menanam sentimen buta kepada muslim dan non-muslim supaya prejudis kepada undang-undang ini.

Dalam persidangan itu, saudara Tan Kok Wai dalam ucapannya mengatakan undang-undang Hudud tidak harus berlaku dalam negara berbilang bangsa dan agama dengan menegaskan bahawa Malaysia adalah sebuah negara sekular.

Walaupun tidak menyebut secara khusus tentang usaha PAS melaksanakan undang-undang Islam itu, namun kenyataan ini sangat menyerang hak umat Islam secara keseluruhannya di Malaysia untuk merasai cara hidup Islam yang benar. Seperti melaksanakan ibadah solat dan ibadah puasa yang wajib bagi umat Islam, hudud juga merupakan ibadah dalam Islam yang wajib dilaksanakan kerana Ibadah Islam berbeza dengan Ibadah agama lain yang banyak menyentuh amalan spiritual dan moraliti. Malah pelaksanaan hudud hanyalah untuk muslim dan bukan untuk non-muslim. Maka DAP sepatutnya tidak perlu risau akan pelaksanaannya sekalipun negara ini berbilang kaum.

Mengeksploitasi kepelbagaian kaum di Malaysia untuk menghalang pelaksanaan undang-undang ini adalah tidak sepatutnya dilakukan. Sepanjang sejarah negara Malaysia, keharmonian hidup pelbagai kaum dapat diraikan bersama dengan semangat kesejagatan antara kaum dan agama. Malah Islam juga menyeru kepada keamanan dan menentang amalan perkauman. Sepertimana pelaksanaan undang-undang syariah lain, pelaksanakan hudud langsung tidak mengancam hak non-muslim atau hak kaum bukan melayu untuk hidup aman dan tenteram di negara Malaysia. – HARAKAHDAILY 15/12/2014

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Hudud: Semua pihak perlu hormati sistem demokrasi

MUHAMMAD FAIZAL | 15 Disember 2014.

KUALA LUMPUR: PAS meminta semua pihak menghormati sistem demokrasi yang ada di negara ini dalam semua pelaksanaan.

Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Mahfuz Omar berkata, dalam sebuah negara yang mengamalkan sistem demokrasi semua pihak boleh bersuara dalam mengetengahkan pendapat.

"Saya tidak boleh meminta Pakatan Rakyat untuk ganggu negara demokrasi, begitu juga saya tidak boleh meminta DAP untuk ganggu konsep demokrasi.

"Begitu juga pelaksanaan hudud ia sekarang sedang melalui proses demokrasi dan biarlah ia melalui segala proses-proses tersebut sebelum keputusan akhir dibuat," katanya pada sidang media di Pejabat Agung PAS hari ini.

Beliau yang turut menyokong PAS melaksanakan hudud kerana perancangannya melalui proses demokrasi dan bukan paksaan.

"Kita tidak boleh nak halang Kelantan melaksanakan hudud, sebab di Kelantan itu sendiri kelulusan dilakukan di peringkat Dewan Undangan Negeri, ini demokrasi awal perjalanannya.

"Dan sekarang ia akan dicadangkan akan dibawa ke parlimen untuk proses demokrasi seterusnya, jadi setiap pihak perlu menghormatinya, di parlimen semua pihak boleh berbahas menentang atau menyokong," sambung beliau lagi.

Ahli Parlimen Pokok Sena turut berkata PAS akan menerima apa-apa keputusan yang akan diputuskan di peringkat parlimen terhadap pelaksanaan hudud di Kelantan.

"Seperti juga pelaksanaan Cukai Barangan dan Perkhidmatan‎ (GST) kita menentang tetapi ia melalui proses demokrasi di parlimen melalui suara ramai.

"Inilah yang akan dilalui hudud melalui proses yang sama dan tidak pernah ada istilah ingin menggunakan jalan belakang.

"Atas sebab-sebab itu kita mesti menghormati demokrasi kerana itu menjadi pegangan utama kita dalam negara ini," sambung beliau lagi.

Sementara itu, Setiausaha Agung PAS, Datuk Mustafa Ali pada lawatan beliau di pejabat akhbar Sin Chew Jit Poh sebelum ini meminta agar semua pihak perlu memberi platform untuk PAS memberi penerangan jelas tentang hudud.

Katanya, pelbagai andaian dan tanggapan ini timbul apabila ada pihak yang tidak mendapat maklumat yang tepat mengenai hudud khususnya kaum Cina.‎

"Perlu ada platform khusus untuk kita (PAS) memberi penjelasan tentang hudud yang sebenarnya.

"Selagi tidak ada platform ini menyebab apa sebenarnya dan cara pelaksanaan hudud itu tidak diterangkan dan disampaikan khususnya masyarakat Cina dalam negara ini," kata beliau.

Dalam pada itu, Mahfuz turut menolak tidak pernah ada perselisihan faham PAS dengan parti-parti dalam Pakatan Rakyat.

Katanya, setiap apa yang berlaku itu sebenarnya menguatkan jalinan kerjasama dalam mendapat sokongan rakyat.‎

DAP pada Konvensyen Nasional di Subang Jaya semalam memberi amaran kepada kepimpinan Pakatan Rakyat supaya bertegas untuk tidak melaksanakan hukum hudud di negara ini jika gabungan parti pembangkang ingin merampas pentadbiran di Putrajaya pada Pilihan Raya Umum ke-14 akan datang.

Setiausana Agungnya, Lim Guan Eng menegaskan kepimpinan Pakatan Rakyat agar menyatakan pendirian tegas dalam hal tersebut bagi memenuhi aspirasi pengundi khususnya dari Sabah dan Sarawak. - HARAKAHDAILY 15/12/2014

Sumber HD -15-12-2014


Hudud: Sidang khas Dun Kelantan 29 Dis

SALMAH MAT HUSAIN|FOTO RIZAL TAHIR | 14 Disember 2014.

KOTA BHARU: Persidangan khas Dewan Undangan Negeri (Dun) Kelantan akan diadakan pada 29 Disember ini bagi memperkemaskan lagi Kanun Jenayah Syariah II yang dilulus pada 1993.

Menteri Besar, Ustaz Datuk Ahmad Yakob berkata Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah Kerajaan Kelantan (Pindaan) 2014 akan dibincang pada persidangan tersebut.

Katanya, persidangan itu diadakan bagi mengkemaskini enakmen sedia ada sebelum dibawa untuk mendapat kelulusan di persidangan parlimen.

“Pindaan itu untuk melayakkan Kelantan membawa usul persendirian ke Parlimen bagi membolehkan ia dijalankan di negeri ini.

“Private bill itu akan dibawa di bawah di Perkara 76A Perlembagaan Persekutuan bagi mendapat kebenaran Parlimen untuk melaksanakan undang-undang tersebut di Kelantan.

“Saya berharap semua ahli Dewan mengambil bahagian dalam persidangan tersebut nanti yang akan diadakan satu hari,” katanya pada sidang media di Bilik Gerakan, di sini petang ini.

Sebelum ini kerajaan negeri mengumumkan akan membawa usul persendirian di parlimen bagi membolehkan Enakmen Kanun Jenayah Syariah dapat dilaksanakan di Kelantan.

Kerajaan negeri juga mewujudkan Jawatankuasa Teknikal Peringkat Negeri sejak lebih setahun lalu. Kelantan turut menghantar enam wakil menyertai Jawatankuasa Khas Teknikal Kebangsaan.

Ustaz Ahmad juga berkata, pindaan dibuat hasil beberapa siri perbincangan dibuat Jawatankuasa Teknikal Hudud sebelum ini.

“Tidak berlaku sebarang perubahan daripada maksud asal. Kita cuma memperbaiki atau mengemaskini yang sedia ada sahaja,” ujarnya.

Ditanya masyarakat Cina Kelantan tidak bersetuju hukum hudud, kata beliau itu adalah hak mereka.

Bagaimanapun kata beliau Kanun Jenayah Syariah hanya melibatkan orang Islam sahaja. - HARAKAHDAILY 14/12/2014

Pelaksanaan kanun jenayah Islam ikut kerangka demokrasi

HARAKAHDAILY | 14 Disember 2014.

KUALA LUMPUR: PAS memberi sepenuh komitmen untuk melaksanakan Undang-undang Jenayah Islam mengikut kerangka sistem demokrasi.

"Sebab itu PAS bertekad untuk melaksanakannya di Kelantan yang telah berjaya mendapat mandat sokongan rakyat melebihi 80 peratus pengundi di negeri itu," ujar Pemangku Timbalan Ketua Dewan Ulamak PAS Pusat, Datuk Mahfodz Mohamed.

Katanya, kanun Jenayah Syariah kelantan adalah salah satu dasar PAS yang perlu dilaksanakan supaya ianya selari dengan perjuangan Islam seperti mana yang termaktub dalam perlembagaan parti itu.

"Mengikut kajian kami, lebih 70 peratus masyarakat Islam menyokong perlaksanaan Undang-undang Jenayah Islam kerana ianya merupakan kewajipan ke atas semua orang Islam yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya," katanya dalam satu kenyataan.

Menurutnya, Kanun Jenayah Syariah Kelantan tidak dilaksanakan ke atas non Muslim, oleh itu orang bukan Islam tidak perlu takut kepada Kanun Jenayah Syariah Kelantan kerana ia hanya dilaksanakan ke atas orang Islam sahaja.

Justeru, kata beliau Lim Kit Siang tidak sepatutnya mencampuri urusan agama Islam yang telah dijamin sebagai agama Persekutuan dalam perlembagaan. - HARAKAHDAILY 14/12/2014

Sumber HD - 14-12-2014

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

PAS hampiri detik pelaksanaan Hudud

IZWAN ABDUL HALIM | 12 Disember 2014.

HUDUD atau Undang-undang Syariah yang diperjuangkan PAS kini menghampiri detik pelaksanaannya iaitu sedang dalam peringkat akhir ke pembentangan rang undang-undang berkaitan di Sidang Parlimen. Ikuti temubual Wartawan Harakah, IZWAN ABDUL HALIM bersama dua Ahli Parlimen PAS iaitu Ustaz Nik Mohd Abduh Nik Abdul Aziz dan Ustaz Nasrudin Hassan at-Tantawi mengenainya baru-baru ini.

HARAKAH: Bagaimana konsistensi PAS ketika ini untuk terus memperjuangkan Rang Undang-undang Syariah atau Hudud ini ke Sidang Parlimen?

UST NIK ABDUH: PAS sekarang semakin konsisten dan konsisten PAS semakin bertambah kerana kita diberi keyakinan bahawa Kerajaan Pusat bersedia membawa Undang-undang Hudud ini ke Parlimen. Kita telah bersetuju beberapa bulan lepas untuk mengadakan jawatankuasa di antara Kerajaan Pusat dan Kerajaan Negeri Kelantan. Jawatankuasa itu berjalan dan saya dimaklumkan oleh pihak parti bahawa kita dalam proses akhir dan dipersetujui oleh kedua-dua pihak dalam jawatankuasa tersebut. Kita letak harapan tinggi bahawa kita akan bawa hudud ini di sidang Parlimen dalam masa terdekat.

Dari segi komitmen Ahli-ahli Parlimen PAS sendiri bagaimana Ustaz?

Untuk peringkat ini, kita tidak diberi selain daripada usaha mengekalkan momentum kepada rakyat. Ini kerja diperingkat jawatankuasa dan kerajaan negeri. Antara Ahli Parlimen PAS yang terlibat adalah Datuk Takiyuddin Hassan, beliau banyak mainkan peranan. Itu peringkat Ahli Parlimen, jika diperingkat kerajaan negeri dan parti, ramai lagi terlibat untuk draf semula sama ada untuk dibawa ke parlimen atau tambah baik enakmen sedia ada untuk dibawa ke peringkat Dun Kelantan. Kami Ahli-ahli Parlimen meneruskan momentum meyakinkan rakyat bahawa Rang Undang-undang dibawakan nanti adalah terbaik untuk negeri Kelantan.

Boleh ustaz jelaskan mengenai sesi meyakinkan rakyat itu dilaksanakan?

Melalui penerangan, penulisan, media itu kita buat untuk yakinkan rakyat bahawa hudud adalah terbaik. Kedua kita konsisten untuk bawa undang-undang itu ke Parlimen. Kita lihat reaksi rakyat macam tak sabar, jadi kita kata sabarlah, ikut proses. Yang kritik itu kerana nak tengok bila? Jadi sabar, kita ikut proses.

Bagaimana pula dengan suara-suara tentangan dari rakan tahaluf kita, PKR dan DAP?

Kita sudah hadapi sebelum ini, kita hadapi yang menyokong, kita hadapi yang membangkang. Kita telah ada banyak pengalaman, jawapan dan oleh sebab ia berterusan maka kita berterusan berhadapan dengan isu sokongan dan isu tentangan. Kita pernah berhadapan dengan tentangan lebih teruk, sekarang tak teruk dah, nak sokong dah. Paling tidak dia ada janji dan dalam kalangan ahli Umno, pemimpin Umno pun tak cakap buruk mengenai hudud, mereka lebih lunak. Itu menandakan bangkangan terhadap kesediaan PAS, untuk bawa hudud ini semakin hari semakin ringan. Jadi kalau dulu teruk kita hadapi, sekarang lebih senang.

Secara peribadi, keyakinan ustaz sendiri macam mana?

Saya yakin! Yakin itu bergantung kepada keputusan di Parlimen.


Untuk bawa Rang Undang-undang Syariah atau Hudud ini ke Sidang Parlimen, sejauh mana konsistennya PAS ketika ini?

UST NASRUDIN: PAS memang konsisten untuk meneruskan hasrat itu. Tinggal lagi kita ada beberapa kekangan melalui Jawatankuasa Teknikal yang kita bentuk antara ‘kerajaan kepada kerajaan’ sebab ia memerlukan beberapa penyelarasan sebelum bawa atau rujuk ke Parlimen untuk ‘private bill’ itu. Setakat ini, perkara itu belum selesai, jangkaan awalnya pada bulan Disember yang lepas tetapi tidak sempat. Jadi kemungkinan pada sidang dewan akan datang. Jadi hasrat untuk membentang ‘private bill’ Rang Undang-undang Jenayah Syariah di Kelantan itu tidak pernah kita hentikan.

Adakah komitmen ini kerana ‘core business’ PAS itu undi Melayu?

Ini tuntutan syarak. Apabila kita ada kuasa, maka kita ada bertanggung jawab untuk memastikan kuasa kita itu dimanfaatkan sebaik mungkin untuk melaksanakan syariat Islam. Sebab kita berkeyakinan pelaksanaan syariat Islam boleh menyelesaikan banyak perkara berkait isu jenayah, sosial. Itu mesti difahami semua untuk diberi peluang kepada kerajaan yang berkuasa untuk dia meminda dan memiliki hak melaksanakan undang-undang yang dibenarkan oleh Perlembagan sementelah Malaysia adalah negara yang meletakkan Islam sebagai agama Persekutuan dalam Perlembagaan.

Maka, Islam itu mengikut tafsiran kita termasuklah untuk melaksanakan syariat Islam. Jadi, memerlukan beberapa pindaan atau gubal undang-undang untuk bawa ke Parlimen. Sampingannya kita telah berjanji, apabila rakyat memberi mandat dan kuasa kepada kita, kita akan laksanakan syariat Islam di Kelantan. Jadi, lama dah rakyat menanti.

Kerajaan Kelantan telah menggerakkan usahanya selain daripada usaha dari dulu yang dibuat dengan memberi penerangan. Jadi hujah kata nak tunggu rakyat faham dulu itu sudah tidak relevan sebab dah 20 tahun lebih. Kerajaan Negeri Kelantan telah ambil masa untuk beri penerangan kepada rakyat dengan Minggu Hudud, kuliah dan bermacam-macam kertas kerja, seminar yang telah dibuat yang saya kira itu sudah cukup dan memadai.

Kalau masih ada individu belum memahami, itu tanggung jawab individu tersebut untuk mendalami. Tetapi kerja kerajaan berterusan untuk beri pengetahuan kepada rakyat mengenai hudud. Dalam masa sama hasrat untuk melaksanakan hudud secara teknikalnya mesti diusahakan seperti ‘private bill’ dalam Parlimen. Di Kelantan sudah selesai di peringkat Dewan Undangan Negeri, tunggu beberapa halangan atau kekangan undang-undang.

Kedengaran masih ada rakan dari DAP dan PKR menentang hasrat itu, bagaimana?

Asal dulu kita telah capai persefahaman bahawa kita bersetuju untuk tidak bersetuju. Itu memang telah ada persetujuan bersama ditandatangani ketiga-tiga pimpinan utama parti. Kita pun setuju untuk tidak ganggu dasar parti dia dan dia pun setuju tidak ganggu dasar parti kita.

Soal pelaksanaan syariah ini tidak sepatutnya berlaku ketegangan atau krisis sebab kita tahaluf siyasi, kerjasama politik. Tapi ini bukan urusan politik saja, ini urusan agama, tuntutan syariah. Ia jadi perjuangan PAS yang tidak boleh kita ketepikan. Soal dahulu atau kemudian, itu perancangan. Orang kata kita gopoh, kita tak gopoh, ini dah tahun ke-23, bukan gopoh dah, ini masa yang sesuai, masa yang sepatutnya.

Bagaimana iltizam, khususnya Kerajaan Negeri Kelantan untuk ia dilaksanakan dalam masa terdekat?

Setakat ini, Dewan Ulama telah menyelesaikan beberapa perkara akhir untuk menyemak draf undang-undang tersebut dan baru saja minggu lepas kita buat sidang antara Dewan Ulama dengan beberapa pakar undang-undang untuk menyemak penambahbaikan. Ia hasil perbincangan kita dengan pihak peguam dan pelbagai pihak hakim dan mereka ada beri nilai tambah. Kita telah semak dan perbaiki yang lama untuk lihat kesempurnaannya. Dilihat Kerajaan Negeri Kelantan sangat bersedia untuk melaksanakannya. – HARAKAHDAILY 12/12/2014

Wawancara ini disiarkan dalam harakah bil 2003/19 – 21 Safar 1436/12 – 14 Disember 2014

Sumber HD - 12-12-2014

Pusat serah kepada Kelantan bentang hudud di parlimen

BERNAMA | 30 November 2014.

KOTA BAHARU: Kerajaan Persekutuan menyerahkan sepenuhnya kepada kerajaan negeri Kelantan untuk membentangkan ke Parlimen rang undang-undang persendirian mengenai hukum hudud bagi dilaksanakan di negeri itu.
Menteri Di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Jamil Khir Baharom berkata ia adalah hak kerajaan negeri Kelantan, bukannya bidang kuasa Jawatankuasa Teknikal Pusat mengenai hukum berkenaan.

"Kita (Kerajaan Pusat) tidak ada masalah mengenainya (rang undang-undang tersebut), dan ianya adalah hak kerajaan negeri," katanya.

Beliau bercakap kepada pemberita selepas merasmikan Majlis Tilawah Al-Quran GLCs Peringkat Kebangsaan kali Pertama 1436/2014M di Balai Islam di sini, hari ini.

Turut hadir Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia Datuk Othman Mustapha dan Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islam, Dakwah, Penerangan dan Hubungan Serantau Negeri Datuk Mohd Nassuruddin Daud. (Foto atas daripada fb Datuk Seri Jamil Khir)

Jamil Khir mengulas kenyataan Timbalan Menteri Besar Kelantan Datuk Mohd Amar Nik Abdullah baru-baru ini berkaitan hukum hudud di negeri itu.
Mohd Amar berkata Jawatankuasa Teknikal Pusat mengenai hudud akan bermesyuarat Disember ini untuk merumus dan mencadangkan kepada kerajaan negeri serta pusat bagi memastikan ia dapat direalisasikan tahun depan.

Beliau berkata mesyuarat kali ketiga itu juga akan turut memutuskan keperluan untuk meminda Akta 355 atau Perkara 76 (A) yang memerlukan satu rang undang-undang persendirian untuk dibawa ke Parlimen.

Sementara itu Jamil Khir memuji langkah syarikat-syarikat berkaitan kerajaan (GLC) yang mengadakan tilawah berkenaan, dan berharap ia turut dilakukan di peringkat antarabangsa.

Tilawah itu dianjurkan oleh Telekom Malaysia (TM) dan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim).

Wakil dari Petronas Mohd Hazrizal Abd Aziz telah diumumkan sebagai johan bahagian qari, manakala Nor Syahidah Ismail dari Tabung Haji johan qariah.

Seramai 16 peserta yang mewakil sembilan GLC menyertai tilawah berkenaan. - Bernama

Sumber HD - 30-11-2014

Penasihat Duta Amerika minat dalami hudud

SALMAH MAT HUSAIN|FOTO RIZAL TAHIR | 18 November 2014.

KOTA BHARU: Penasihat Politik Duta Amerika Syarikat ke Malaysia, Tresa Rae Finerty berminat mendapatkan maklumat lanjut mengenai Enakmen Kanun Jenayah Syariah II.

Beliau mengakui agak keliru terhadap perundangan tersebut kerana tidak mempunyai maklumat lengkap mengenainya.

“Perkara itu mungkin disalah tafsir sehingga agak mengelirukan. Selepas ini saya akan mencari maklumat berhubung perkara itu,” katanya ketika mengunjungi hormat Timbalan Menteri Besar, Datuk Mohd Amar Abdullah di pejabatnya hari ini.

Kelantan melulus enakmen tersebut pada persidangan Dewan Undangan Negeri pada 1993.

Namun perundangan tersebut yang merangkumi hudud tidak dapat dilaksanakan kerana tidak mendapat kerjasama kerajaan pusat.

Bagaimanapun kerajaan negeri tetap berusaha bagi membolehkan perundangan terbabit dilaksanakan di Kelantan.

Ekoran itu tahun lepas kerajaan negeri mewujudkan Jawatankuasa Teknikal bagi menghalusi perundangan tersebut.

Dan tahun ini kerajaan pusat turut memberi respon positif bagi membolehkan perundangan berkenaan dibawa ke parlimen.

Tresa turut meluahkan rasa kagum rakyat Kelantan kerana mempunyai budaya kehidupan tersendiri, di samping keramahan masyarakatnya. - HARAKAHDAILY 18/11/2014

Sumber HD - 18-11-2014

Gilotin: Berita Mstar timbul salah faham masyarakat

ASLANI M | 16 November 2014.

KOTA BHARU: Pengerusi Jawatankuasa Teknikal Hudud Kelantan melahirkan kesal terhadap laporan tidak tepat berkaitan penggunaan 'gilotin' bagi menghukum pesalah yang disabitkan di bawah perundangan Islam.

Datuk Mohd Amar Abdullah menjelaskan cadangan kaedah 'gilotin' adalah disebut sendiri wartawan akhbar terbabit.

Setiausaha Sulit Kanan Timbalan Menteri Besar, Mohd Khairil Hazmie Yusof berkata, Mohd Amar memberitahu wartawan terbabit mengemukakan cadangan itu berdasarkan perbualan telefon dengannya.

“Justeru itu mengaitkan Timbalan Menteri Besar dengan cadangan berkenaan adalah kesilapan yang boleh menjejaskan kefahaman masyarakat.

“Ini menimbulkan kegusaran dan boleh merosakkan imej kerajaan negeri yang sedang berusaha mendidik orang awam memahami dan menerima hukum hudud,” katanya pada satu kenyataan di sini.

Mstar online hari ini menyiarkan berita bertajuk ‘Hukum Hudud: Gilotin Jadi Pilihan Di Kelantan’ dengan menyebut kerajaan Kelantan dijangka menggunakan gilotin mini, sejenis alatan kuno bagi menghukum pesalah hudud.

Laporan juga juga menyebut langkah itu diambil kerana tidak perlu menggunakan pakar bedah untuk tujuan itu.

Mohd Amar dilaporkan sebagai berkata, beliau mungkin akan mencadang kepada ahli panel Jawatankuasa Teknikal Hudud agar menggunakan mesin kerana tidak memerlukan pakar bedah mengendalikannya.

Isu itu ditimbulkan kerana jawatankuasa berkenaan dikatakan masih mencari idea setelah menerima reaksi negatif mendapatkan pakar bedah bagi memotong kaki dan tangan pesalah.

Mohd Khairil berkata, berita terbabit menimbulkan salah faham masyarakat kerana idea penggunaan peralatan tersebut dilontar sendiri wartawan media berkenaan. – HARAKAHDAILY 16/11/2014

Sumber HD - 16-11-2014

GST vs Hudud

IRFAN ES | 05 November 2014.

“UNDANG-undang hudud tidak akan dilaksanakan di Malaysia ini… jika ia hendak dilaksanakan ia mesti berpaksikan kepada realiti.”

- Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak, Tanjung Tualang, 24 September 2011 -

“Kita akan teruskan pelaksanaan GST.”

- Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak, ketika merasmikan Persidangan Akauntan Antarabangsa 2014 anjuran Institut Akauntan Malaysia di Kuala Lumpur, 4 November 2014 -

Nada ucapan daripada wakil-wakil kerajaan persekutuan dewasa ini seolah memberi petunjuk bahawa GST tetap akan dilaksanakan, bahawa ia tidak boleh dihalang lagi, bahawa ia umpama maut – pasti akan tiba sama ada kita rela atau tidak.

Hal ini tidak menghairankan. Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, kerajaan telah sedaya-upaya menggunakan segala ruang propaganda bagi mengolah persetujuan rakyat terhadap pelaksanaan GST.

Jika anda menaiki kereta, anda pasti akan terdengar iklan penerangan GST hampir di setiap stesen radio. Sambil memandu, anda akan menyedari lukisan-lukisan kartun berkaitan GST di badan-badan bas atau teksi yang membanjiri jalan raya. Ketika anda mencari papan tanda pula, tiba-tiba anda akan ternampak salah satu papan tanda di tepi jalan mempromosikan GST. Dan setelah sampai ke rumah dan membuka televisyen, anda juga akan terlihat iklan-iklan berkenaan GST disiarkan berulang kali.

Tidak cukup dengan itu, diadakan pula program-program masuk kampung (menggunakan jentera kerajaan) untuk memberi penerangan berkaitan GST, diiringi kenduri-kenduri kampung dan ceramah agama bagi menarik khalayak ramai.

Begitu bersemangat sekali kerajaan persekutuan mencari pelbagai cara dan wahana bagi memberi kefahaman kepada rakyat tentang GST, meskipun sistem percukaian tersebut bakal menambah beban rakyat berpendapatan rendah yang sudah sedia terbeban oleh penarikan segala macam subsidi serta peningkatan harga barangan harian.

Sewaktu memerhatikan semua ini, kita terfikir, alangkah baiknya jika kerajaan persekutuan yang dipimpin oleh United Malays National Organisation (Umno) mempunyai semangat yang serupa dalam mempromosi serta merealisasikan undang-undang hudud, qisas dan ta’zir di negara ini.

Namun perkara ini tidak terjadi. Mereka menangguhkan pelaksanaan hukum hudud sejak tahun 1957 sampai sekarang dengan aneka alasan, sindiran dan ancaman. Anehnya, mereka boleh pula berkata bahawa pelaksanaan GST tidak akan ditangguhkan, walaupun idea penubuhannya hanya bermula beberapa tahun lepas dan kajian mendalam belum dilakukan di samping kewujudannya di negara ini tidak berpaksikan kepada realiti ekonomi.

Pepatah menyatakan, hendak seribu daya, tidak hendak seribu dalih.

United Malays National Organisation amat bersungguh dalam menegakkan cukai GST yang zalim, namun begitu lambat, segan dan malas untuk mendaulatkan hukum Tuhan yang menjanjikan keadilan. – HARAKAHDAILY 5/11/2014

Sumber HD - 5-11-2014

Mufti sertai muzakarah hudud di Kota Bharu

SALMAH MAT HUSAIN | 20 Oktober 2014.

KOTA BHARU: Kesungguhan kerajaan negeri bagi merealisasikan perundangan Islam terbukti apabila menganjurkan Muzakarah Penyediaan Kaedah-Kaedah Hukuman Kanun Jenayah Syariah II bermula hari ini.

Seramai 80 peserta dari seluruh negara mengikuti muzakarah tersebut yang diadakan selama tiga hari, dianjur Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan (Jaheaik) dengan kerjasama Jakim.

Pesertanya termasuk mufti dari lapan negeri, wakil Jabatan Penjara, Jabatan Kesihatan dan pengamal undang-undang.

Menteri Besar, Ustaz Datuk Ahmad Yakob berkata, muzakarah tersebut memberi tumpuan aspek teknikal dan pelaksanaan hukum supaya bertepatan kehendak syarak.

Katanya, ia bagi memastikan kaedah yang akan digubal mematuhi kehendak hukum syarak.

“Sekiranya tiada halangan pihak persekutuan, usaha melalui perbincangan, muzakarah dan seminar yang dianjur dapat memudahkan Kanun Jenayah Syariah II dibawa ke parlimen melalui Rang Undang-Undang persendirian.

“Kerajaan negeri sudah berada di peringkat penyediaan akhir sebelum dibawa ke persidangan Dun untuk diluluskan nanti,” ujarnya ketika merasmikan program berkenaan malam tadi.

Hadir sama Speaker Dun Kelantan, Datuk Abdullah Ya’kob, Setiausaha Kerajaan Negeri, Datuk Mohd Faudzi Che Mamat, Penasihat Undang-Undang, Shaidani Abdul Aziz dan anggota Exco kerajaan negeri, Datuk Dr Mohamed Fadzli Hassan.

Turut hadir Pengarah program, Datuk Takiyuddin Hassan, Ketua Hakim Syarie Kelantan, Datuk Daud Muhammad, wakil-wakil rakyat dan pegawai kerajaan negeri serta pusat.

Sementara itu Takiyuddin berkata, muzakarah bagi membincangkan penyediaan draf berkaitan kaedah-kaedah hukuman yang hendak dilaksanakan termasuk bunuh, rejam, potong anggota badan dan sebatan.

Lima kertas kerja akan dibentangkan pada muzakarah berkenaan termasuk Pelaksanaan Pemenjaraan, Sebatan dan Hukuman Mati di Jabatan Penjara Malaysia. - HARAKAHDAILY 20/10/2014

Sumber HD - 20-10-2014

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Hudud ikut proses demokrasi, Chong boleh bahas

MUHAMMAD FAIZAL | 20 Oktober 2014.

KUALA LUMPUR: Ketua Penerangan PAS Pusat, Datuk Mahfuz Omar hari ini meminta Pengerusi DAP Sarawak, Chong Chieng Jen lebih bersifat demokratik dalam isu pelaksanaan hudud.

Kata beliau, cadangan pelaksanaan hukum hudud di Kelantan telah melalui satu proses demokrasi apabila ia dibentang dan dibahas pada sidang Dewan Undangan Negeri (Dun).

"Proses hudud ini melalui jalan yang betul (demokrasi) dan bukannya melalui pintu belakang.

"Ia dibawa dan dibentang di peringkat Dun kemudian dipersetujui untuk pelaksanaannya di Kelantan.

"Tetapi itu hanya di peringkat Dun dan kita masih terhalang kepada undang-undang di peringkat Persekutuan," jelasnya kepada Harakahdaily.

Tambah beliau, ia timbul apabila Kerajaan Persekutuan menawarkan diri supaya Kerajaan Kelantan membawa isu pelaksanaan hudud ke Parlimen bagi membuat beberapa pindaan.

"Bila ada tawaran, Kerajaan Negeri Kelantan bersetuju membawa isu hudud ini ke Parlimen sehinggalah wujudnya Jawatankuasa Teknikal Khas untuk membincangkan beberapa pindaan.

"Segala proses jelas melalui sistem demokrasi yang ada dan tidak ada langsung pelaksanaan ini melalui pintu belakang.

"Bila ia dibawa ke peringkat Parlimen semua pihak termasuk DAP, Barisan Nasional (BN) boleh berbahas untuk bersetuju melaksanakannya atau tidak.

"PAS dan Kerajaan Kelantan bersedia menerima apa-apa jua keputusan yang dibuat nanti, kita berpuashati kerana ia melalui proses demokrasi bukannya paksaan," sambung beliau.

Beliau yang juga Ahli Parlimen Pokok Sena itu turut memberitahu Ahli Parlimen Kuching itu juga boleh berbahas jika tidak bersetuju pelaksanaannya di dalam sistem demokrasi yang sebenar.

Menurut beliau lagi, jika sebelum ini Chong bertegas sambutan Oktoberfest hanya untuk orang bukan Islam dan beliau sepatutnya faham bahawa hudud hanya untuk orang Islam di Kelantan sahaja.

"Beliau perlu bersikap adil dalam hal ini, kalau beliau kata Oktoberfest hanya untuk orang bukan Islam begitu juga hudud ia hanya untuk orang Islam sahaja.

"Saya juga meminta agar Chong tidak mencampuri urusan serta mempengaruhi pemilihan dalam PAS kerana ahli-ahli PAS lebih mengetahui apa yang mereka lakukan.

"Kita tidak pernah mencampuri pemilihan dalam DAP dan berharap mereka turut menghormati kita di dalam PAS," tambah beliau. - HARAKAHDAILY 20/10/2014

Sumber HD - 20-10-2014

Hudud: Empat kali mesyuarat wakil Umno tidak hadir

ASLANI M | 13 Oktober 2014.

KOTA BHARU: Sehingga kini Umno Kelantan belum menghantar wakil menghadiri mesyuarat Jawatankuasa Teknikal Enakmen Kanun Jenayah Syariah II yang diwujudkan kerajaan negeri.

Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islam, Dakwah, Penerangan dan Hubungan Seranta, Datuk Nassuruddin Daud berkata, surat jemputan sudah dihantar kepada Umno Kelantan bagi menghadiri mesyuarat jawatankuasa berkenaan.

“Setakat ini sudah empat kali mesyuarat diadakan. Begitu juga Majlis Peguam belum menghantar wakil sehingga sekarang,” katanya menjawab soalan Mohd Roseli Ismail (PAS-Kemuning) pada persidangan Dun hari ini.

Jawatankuasa terbabit dipengerusikan Timbalan Menteri Besar, Datuk Mohd Amar Abdullah, manakala ahli lain iaitu anggota Exco kerajaan negeri, Ketua Hakim Syarie Kelantan, Mufti, peguam syarie dan sivil, ahli akademik.

Selain itu wakil Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Polis Di Raja Malaysia (PDRM) dan Jabatan Penjara.

Roseli sebelum itu mencelah mungkinkah tidak ada calon yang layak daripada Umno sehingga tidak menghantar wakil menghadiri mesyuarat tersebut.

“Atau ada kalangan mereka tidak faham kewajiban pelaksanaan perundangan syariah,” ujarnya.

Sebelum itu Zawawi Othman (BN-Semerak) mencadangkan supaya pelaksanaan hudud dikuatkuasa terhadap wakil-wakil rakyat di Kelantan terlebih dahulu.

Nassuruddin berkata, perundangan Islam tidak terhadap terhad golongan tertentu sahaja kerana hukumnya meliputi semua orang yang beragama Islam.

Katanya juga, kerajaan negeri telah melaksanakan pelbagai langkah dan usaha bagi merealisasikan perundangan tersebut termasuk mewujudkan Sektretariat Tetap Enakmen Kanun Jenayah Syariah II yang dipengerusikan anggota parlimen Kota Bharu, Datuk Takiyuddin Hassan.

Selain itu mewujudkan Jawatankuasa Pindaan Rang Undang-Undang Kanun Jenayah Syariah 2014 (Taazir) yang dipengerusikan Ketua Hakim Syarie Kelantan.

Kerajaan negeri juga menganjurkan forum perdana Hudud Penyelesaian Masalah Ummah pada 27 dan 28 Okktober tahun lepas.

Diskusi perundangan syariah, pembentangan cadangan penambahbaikan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II, diskusi cadangan penambahbaikan enakmen tersebut,

Bengkel mengenai Qarinah Hamil da Kelahiran Anak sebagai keterangan bagi pensabitan zina.

“Kerajaan negeriturut mempromosi Enakmen Kanun Jenayah Syariah II dengan pengedaran pelekat kereta dan mewujudkan kiosk syariah di bandar Kota Bharu sebagai pusat penerangan dan dokumentasi,” katanya. - HARAKAHDAILY 13/10/2014

Sumber HD - 13-10-2014

Mesyuarat pertama Jawatankuasa Teknikal Hudud esok

BERNAMA | 16 Julai 2014.

KOTA BAHARU: Jawatankuasa Teknikal Peringkat Pusat yang diwujudkan bagi mengkaji pelaksanaan hukum hudud atau Enakmen Kanun Jenayah Syariah II 1993 di Kelantan, dijadual mengadakan mesyuarat pertamanya esok.

Timbalan Menteri Besar Kelantan, Datuk Mohd Amar Nik Abdullah berkata mesyuarat berkenaan akan diadakan selepas perjumpaan dengan Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Jamil Khir Baharom di Putrajaya.

"Esok delegasi seramai lapan orang wakil dari Kelantan yang termasuk saya sendiri akan ke Putrajaya untuk berjumpa Datuk Seri Jamil Khir Baharom.

"Selepas kunjungan itu, akan diadakan mesyuarat pertama Jawatankuasa Teknikal Peringkat Pusat dan enam wakil daripada kita akan menyertai mesyuarat itu," katanya kepada pemberita selepas Majlis Penyerahan Sumbangan Kuih Muih Hari Raya Aidilfitri kepada Pasukan Keselamatan di sini, Rabu.

Pada majlis itu, Menteri Besar Kelantan Datuk Ahmad Yakob menyampaikan sumbangan Kuih Muih kepada 12 pasukan keselamatan antaranya Polis Diraja Malaysia, Angkatan Tentera Malaysia, Jabatan Bomba dan Penyelamat Kelantan (JBPM) dan Unit Pencegah Penyeludupan (UPP) Kelantan.

Pada 2 Mei lepas, Jamil Khir berkata sebuah jawatankuasa teknikal di peringkat pusat ditubuhkan bagi mengkaji pelaksanaan Undang-Undang Jenayah Syariah di Kelantan.

Kerajaan pusat menubuhkan jawatankuasa itu setelah PAS mahu membentangkan Rang Undang-undang Persendirian (hukum hudud) di Parlimen bagi mendapatkan kebenaran melaksanakan Enakmen Kanun Jenayah Syariah II 1993.

Pembentangan rang undang-undang persendirian itu bertujuan mendapatkan kebenaran melaksanakan hukum hudud itu seperti yang diperuntukkan Perkara 76 (A) Perlembagaan Persekutuan. - Bernama

Sumber HD - 16-7-2014