Tahukah anda tentang hibah, wasiat dan wakaf?
FAKTA PENTING YANG ANDA WAJIB TAHU TENTANG UNDANG-UNDANG BERKAITAN HIBAH, WASIAT DAN WAKAF DI MALAYSIA
MASYARAKAT Muslim di Malaysia masih lagi keliru dengan konsep dan perlaksanaan sebenar undang- undang berkaitan Hibah, Wasiat dan Wakaf.
Di sini saya senaraikan beberapa prinsip dan kaedah ringkas berkaitan hibah, wasiat dan wakaf sebagai panduan kepada kita bersama.
1. Seseorang boleh menghibahkan hartanya kepada sesiapa sahaja yang beliau kehendaki semasa beliau masih hidup, sama ada hibah tersebut dibuat kepada waris atau bukan waris beliau.
2. Hibah hanya boleh dilakukan untuk hartanah yang telah bebas daripada bebanan sepenuhnya, misalnya hartanah yang tidak lagi digadai kepada bank dan telah didaftarkan atas nama pemberi hibah.
3. Hibah bersyarat atau hibah amanah adalah tidak sah dari segi mazhab syafie dan ia tidak boleh dikuatkuasakan di Mahkamah Syariah. Walau bagaimanapun, keputusan Mahkamah Syariah berkenaan perkara tersebut tidak mengikat antara satu sama lain.
4. Pemberi hibah hendaklah memfailkan pengesahan hibah di Mahkamah Syariah untuk mengesahkan hibah tersebut. Pengesahan hibah adalah satu pengesahan oleh Mahkamah yang mengesahkan bahawa sesuatu harta itu telah dihibahkan kepada penerima hibah.
5. Seseorang hanya boleh mewasiatkan tidak lebih 1/3 daripada hartanya kepada bukan waris. Selebihnya hendaklah dibahagi-bahagikan kepada waris mengikut pembahagian pusaka selepas beliau meninggal dunia kelak.
6. Wasiat tidak boleh dibuat kepada waris yang sah dan berhak menerima harta pusaka. Melainkan selepas kematian beliau semua waris bersetuju untuk harta tersebut diberikan kepada mana-mana waris tertentu. Jika tidak, pembahagian harta pusaka hendaklah mengikut faraid.
6. Wasiat boleh diubah dari semasa ke semasa. Tetapi wasiat yang terakhir sebelum seseorang itu meninggal dunia adalah wasiat yang akan dikuatkuasakan dan mengikat semua pihak yang berkenaan.
7. Dari segi undang-undang, wakaf hanya boleh dibuat kepada Majlis Agama Islam Negeri, dimana mereka adalah pemegang amanah tunggal terhadap hartanah wakaf di Malaysia. Walau bagaimanapun wakaf yang dibuat secara persendirian tetap sah sari segi hukum syarak tetapi ia mungkin tidak dapat dikuatkuasakan jika ia dicabar oleh Majlis Agama Islam Negeri.
8. Untuk merekodkan nama pemberi wakaf dan penerima wakaf dalam geran hartanah, pemberi wakaf boleh memfailkan borang di bawah Section 416C Kanun Tanah Negera di pejabat tanah yang berkenaan.
9. Dengan adanya permohonan tersebut pendaftar hak milik di pejabat tanah akan mengendorskan nama pemberi wakaf dan penerima sebagai pemegang hartanah wakaf dalam geran hartanah. Dan rekod tersebut akan kekal sampai bila-bila. Dengan cara itu, hak dan kepentingan pemberi wakaf akan dilindungi dan tidak boleh dipertikaikan lagi.
10. Hartanah yang telah di wakaf tidak boleh ditarik balik status wakafnya.
Moga dengan pencerahan ini dapat memberi kefahaman asas kepada masyarakat tentang hibah, wasiat dan wakaf. – HARAKAHDAILY 9/5/2016
Penulis ialah Presiden Persatuan Guaman Hartanah Malaysia (HartaGuam)
Sumber HD - 9-5-2016
MASYARAKAT Muslim di Malaysia masih lagi keliru dengan konsep dan perlaksanaan sebenar undang- undang berkaitan Hibah, Wasiat dan Wakaf.
Di sini saya senaraikan beberapa prinsip dan kaedah ringkas berkaitan hibah, wasiat dan wakaf sebagai panduan kepada kita bersama.
1. Seseorang boleh menghibahkan hartanya kepada sesiapa sahaja yang beliau kehendaki semasa beliau masih hidup, sama ada hibah tersebut dibuat kepada waris atau bukan waris beliau.
2. Hibah hanya boleh dilakukan untuk hartanah yang telah bebas daripada bebanan sepenuhnya, misalnya hartanah yang tidak lagi digadai kepada bank dan telah didaftarkan atas nama pemberi hibah.
3. Hibah bersyarat atau hibah amanah adalah tidak sah dari segi mazhab syafie dan ia tidak boleh dikuatkuasakan di Mahkamah Syariah. Walau bagaimanapun, keputusan Mahkamah Syariah berkenaan perkara tersebut tidak mengikat antara satu sama lain.
4. Pemberi hibah hendaklah memfailkan pengesahan hibah di Mahkamah Syariah untuk mengesahkan hibah tersebut. Pengesahan hibah adalah satu pengesahan oleh Mahkamah yang mengesahkan bahawa sesuatu harta itu telah dihibahkan kepada penerima hibah.
5. Seseorang hanya boleh mewasiatkan tidak lebih 1/3 daripada hartanya kepada bukan waris. Selebihnya hendaklah dibahagi-bahagikan kepada waris mengikut pembahagian pusaka selepas beliau meninggal dunia kelak.
6. Wasiat tidak boleh dibuat kepada waris yang sah dan berhak menerima harta pusaka. Melainkan selepas kematian beliau semua waris bersetuju untuk harta tersebut diberikan kepada mana-mana waris tertentu. Jika tidak, pembahagian harta pusaka hendaklah mengikut faraid.
6. Wasiat boleh diubah dari semasa ke semasa. Tetapi wasiat yang terakhir sebelum seseorang itu meninggal dunia adalah wasiat yang akan dikuatkuasakan dan mengikat semua pihak yang berkenaan.
7. Dari segi undang-undang, wakaf hanya boleh dibuat kepada Majlis Agama Islam Negeri, dimana mereka adalah pemegang amanah tunggal terhadap hartanah wakaf di Malaysia. Walau bagaimanapun wakaf yang dibuat secara persendirian tetap sah sari segi hukum syarak tetapi ia mungkin tidak dapat dikuatkuasakan jika ia dicabar oleh Majlis Agama Islam Negeri.
8. Untuk merekodkan nama pemberi wakaf dan penerima wakaf dalam geran hartanah, pemberi wakaf boleh memfailkan borang di bawah Section 416C Kanun Tanah Negera di pejabat tanah yang berkenaan.
9. Dengan adanya permohonan tersebut pendaftar hak milik di pejabat tanah akan mengendorskan nama pemberi wakaf dan penerima sebagai pemegang hartanah wakaf dalam geran hartanah. Dan rekod tersebut akan kekal sampai bila-bila. Dengan cara itu, hak dan kepentingan pemberi wakaf akan dilindungi dan tidak boleh dipertikaikan lagi.
10. Hartanah yang telah di wakaf tidak boleh ditarik balik status wakafnya.
Moga dengan pencerahan ini dapat memberi kefahaman asas kepada masyarakat tentang hibah, wasiat dan wakaf. – HARAKAHDAILY 9/5/2016
Penulis ialah Presiden Persatuan Guaman Hartanah Malaysia (HartaGuam)
Sumber HD - 9-5-2016
| Benarkah nenek moyang kita kafir? Posted on Saturday, February 20 @ 18:37:29 MYT Dilulus untuk paparan oleh KetamBatu |
Bercakap pasal nenek moyang kita, tidak dinafikan ada yang kafir dan ada yang Islam.Nabi nabi semuanya Islam.
Islam adalah merupakan agama daripada semua nabi. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Sesungguhnya kami, para nabi memiliki satu agama. Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya agama disisi Allah SWT adalah Islam”
Tetapi hari ini, Kmuhammad berkata nenek moyang dia adalah kafir.Pada penulis Nabi nabi, termasuk Adam dan Hawa adalah Islam. Maka nenek moyang penulis adalah Islam.
Penulis yakin kmuhamad tak kata Adam itu kafir. Yang dia maksudkan nenek moyang dia kafir bukan Adam AS.Mungkin keturunannya yang terdekat iaitu Muhmmad bin Isamil bin Ali bin Cheng lok/Cheng Peng.
Nenek moyang suatu istilah yang umum pada kmuhammad dan mungkin datuknya islam neneknya islam tetapi yang kafir mungkin keturunan keluarganya yang teratas.
Oleh itu, penulis lebih setuju istilah nenek moyang itu adalah para para nabi dan para para Rasul yang ratusan jumlahnya itu.
Nampknya dengan jelas hujah kmuhammad ketika komen rencana penulis bertajul biar memerintah dahulu itu adalah hujah suka suka dan bukan hujah ilmiah.
Mengapa penulis berkata demikian. Kerana hujah itu tidak ada asas yang kukuh. Lebih lebih lagi kmuhmmad tak terima status qua orang kafir dalam Quran.
Mengapa Allah kata orang orang yahudi dan Nasrani tak bersetuju dengan Islam. Tujuannya untuk kita mengkenali kafir dan islam. Itu garis panduan agar kita tidak keliru dan sesat sesatnya.
Seperkara lagi, supaya kita tak jadi macam kafir dan dan ikut kafir. Apakah kmuhammad tak percaya dengan Allah. Tak percaya dengn al Quran kafir.jadi kafir.Redha dengan kafir jadi kafir.
Kmuhammad kata nenek moyang dia kafir. Penulis tetap yakin nenek moyang penulis Islam. Adam AS Islam. Hawa islam.
Macam mana kmuhammad boleh dakwa nenek moyangnya kafir. Allah benci dengan kafir.kerana kafir adalah musuh Allah musuh Rasulullah dan musuh agama islam.
Allah murka dengan kafir. Kalau tak benci dengan kafir mengapa Allah nyatakan kafir kekal dalam neraka.
Tak benci dengan kafir bermakna kita redha dengan kafir. redha dengan kafir ,jadi kafir. itulah yang penulis faham.
Kalau Rasulullah SAW suka dengan kafir mengapa Rasulullah SAW halau yahudi dari bumi Madinah.
Rasulullah SAW tak maaf dengan Yahudi. sebab itu dihalaunya yahudi keluar dari bumi Madinah dan perintah Saidina Umar RA halau semua yahudi yang ada diatas bumi Madinah.
Ini menujukkan orang orang kafir semua sekali tidak redha dengan islam, tak kiralah dia china ke dia India ke.dia Arab ke dan dia Melayu ke.
Firman Allah yang bermaksud: “Wahai orang orang yang beriman jika kamu taatkan orang yang kafir nescaya mereka akan menolak kamu kembali kepada kekufuran, lalu menjadilah kamu orang orang yang rugi. Jangan kamu taat mereka Bahkan taatlah kepada Allah pelindung kamuDan dialah sebaik baik penolong” (surah A li Imran ayat 149-150)
Sumber TKO - 20-2-2016
 Penipuan sering kali terjadi kepada kita, tak kira la sedar atau tidak sedar, boleh dikatakan semakin hari semakin menjadi kes penipuan yang dilaporkan media, pelbagai teknik atau cara baru yang digunakan mereka yang tidak bertanggungjawab untuk menipu mangsa-mangsanya. Jabatan Siasatan Jenayah Komersial (JSJK) Bukit Aman mengenal pasti 12 jenis penipuan popular di Malaysia yang digunakan golongan penjenayah kolar putih. Antaranya:- Jual beli tanah Modus operandi: Anggota sindiket berpura-pura hendak menjual tanah yang kononnya berpotensi dijadikan tapak kilang atau tanah pertanian. Harga ditawarkan lebih murah berbanding harga pasaran, menyebabkan ramai terpengaruh. Mangsa ditunjukkan geran tanah sebagai bukti dan diminta membuat pembayaran tunai. Mangsa hanya menyedari tertipu apabila mendapati geran tanah diberikan sebenarnya palsu selepas di periksa dengan pejabat tanah dan tanah ditawarkan itu milik orang lain. Tawaran pakej haji dan umrah Modus operandi: Sindiket menyamar kakitangan Lembaga Tabung Haji atau wakil syarikat agensi pelancongan yang menawarkan pakej haji serta umrah pada harga murah dan cepat. Namun, selepas mangsa membuat bayaran, pakej ditawarkan didapati tidak wujud. Ada mangsa menyedari ditipu selepas ada dilapangan terbang dan bersedia memulakan perjalanan. Bomoh buang sial Modus operandi: Dalang mendakwa mangsa ada sial, roh jahat atau nasib malang dan berkebolehan mengubah keadaan itu jika mangsa menjalani upacara rawatan khas membuang badi. Proses rawatan biasanya mengambil masa lama dan mangsa perlu membuat bayaran ditetapkan. Mangsa hanya sedar tertipu apabila tiada perubahan pada diri dan bomoh menghilangkan diri. Ada juga mangsa wanita dicabul dan ditiduri. Jual beli kereta Modus operandi: Sindiket mencari mangsa yag memiliki kereta tapi belum menyelesaikan pinjaman atau bermasalah membuat bayaran ansuran dengan bank. Mereka menawarkan bantuan kononnya boleh menjual kereta mangsa dan menyelesaikan urusan pinjaman dengan bank. Mangsa menyedari ditipu apabila pihak bank terus membuat tuntutan bayaran atau menerima saman lalu lintas. Selepas melakukan pemeriksaan, mangsa akhirnya mendapati keretanya tidak dijual, manakala anggota sindiket penipuan menghilangkan diri bersama kereta. Menyewa tanah untuk pembinaan pencawang telekomunikasi Modus operandi: Menyamar sebagai wakil syarikat telekomunikasi seperti Celcom atau Maxis yang kononnya ingin menyewa tanah untuk didirikan pencawang. Mangsa ditawarkan bayaran sewa bulanan tidak kurang RM10,000. Bagaimanapun, mangsa diminta menyerahkan geran tanah, membuka akaun bank baru kononnya untuk memudahkan bayaran sewa dan diminta mengeluarkan semua duit simpanan dengan alasan untuk mengelak cukai pendapatan. Selepas duit diserahkan, mereka menghilangkan diri. Kebanyakkan mangsa adalah penduduk dikawasan kampung. Menang hadiah utama loteri Modus operandi: Dalang sindiket biasanya warga Indonesia yang bijak berlakon kononnya mereka memenangi hadiah utama. Anggota sindiket, termasuk wanita, mencari mangsa dikawasan awam, terutama wanita yang banyak memakai barang kemas pemilik kereta mewah dan juga wanita Umno. Mereka mendakwa tidak boleh menuntut hadiah kemenangan kerana mereka warga asing, lalu menawarkan mangsa tiket loteri mereka dengan meminta bayaran sebanyak RM10,000 atau lebih. Biarpun jumlah itu besar, ia dikatakan jauh lebih rendah berbanding hadiah kemenangan yang kononnya RM200,000. Jika mangsa kekurangan tunai, mangsa boleh menyerahkan barang kemas dengan nilai dikehendaki. Bagaimanapun, mangsa menyedari ditipu apabila mendapati tiket loteri/ekor diberikan sebenarnya tiket menggunakan jarum dan gam. Beli barang runcit dengan cek palsu Modus operandi: Sindiket membeli pelbagai barangan runcit, namun pembayaran terpaksa dibuat dengan sebahagian kecil menggunakan tunai, manakala sebahagaian besarnya menggunakan cek, Mangsa menyedari tertipu apabila mendapati cek digunakan tidak laku, manakala syarikat dimaksudkan tidak wujud. Menjual barangan yang didakwa daripada Jabatan Kastam Modus operandi: Sindiket mendakwa memiliki barangan seperti telefon bimbit, kereta dan komputer yang hendak dijual dengan harga murah kerana ia kononnya barang lelongan kastam turut digunakan untuk menyakinkan mangsa. Mangsa diminta membayar sejumlah wang sebagai cengkeram atau deposit sebelum barangan dihantar kemudian. Namun, penghantaran tidak dibuat dan anggota sindiket menghilangkan diri dengan wang cengkeram. Menang peraduan AF (Akademi Fantasia) Modus operandi: Menghantar khidmat pesanan ringkas (SMS) kononnya mangsa bertuah kerana memenangi hadiah peraduan sebanyak RM9,000 Namun mangsa perlu membuat bayaran ke satu bank sebanyak RM1,000 terlebih dulu. Mangsa menyedari tertipu apabila wang RM9,000 yang dijanjikan tidak diserahkan. Polis kesal kerana banyak kali mengeluarkan kenyataan mengenai penipuan ini, namun orang ramai masih tidak ambil berat dan sanggup ditipu. Gores dan menang Modus operandi: Dianggotai sindiket yang mencari mangsa dirumah, kedai atau tempat awam. Mangsa diberi kad dan diminta menggores diatasnya untuk mengetahui hadiah dimenangi. Hadiah dijanjikan termasuk kereta dan wang tunai. Apabila mangsa ingin menuntut hadiah di premis yang selalunya beroperasi hanya dalam tempoh singkat, mangsa diminta membuat bayaran tertentu. Seringkali mangsa hanya menerima hadiah barangan elektrik, kerusi urut atau pinggan mangkuk yang tidak setimpal dengan wang dilaburkan. Tawaran bantuan kebajikan dan rumah PPRT/kos rendah Modus operandi: Beroperansi dikawasan luar bandar dan mangsa biasanya orang tua,miskin atau ibu tunggal. Anggota sindiket menyamar kakitangan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) atau wakil yayasan kebajikan. Mangsa dijanjikan bantuan kewangan tetap bulanan atau rumah PPRT/kos rendah pada harga potongan lebih 70 peratus. Untuk memperolehnya, mangsa diminta mengeluarkan semua wang didalam bank bagi membuka akaun baru atau membuat sejumlah bayaran, kononnya deposit pembelian rumah. Biasanya, mereka sangup mengikut mangsa ke pejabat LTH atau bank untuk keluarkan wang. Ketika urusan membuka akaun bank baru dan mangsa diminta tunggu diluar bank dan ketika itu anggota sindiket menghilangkan diri. Menang cabutan bertuah dari Hong Kong Modus operandi: Mangsa menerima SMS mendakwa menerima hadiah cabutan bertuah wang tunai mencecah RM50,000 yang diadakan di luar negara.Mangsa bagaimanapun, diminta membayar yuran pemindahan wang kedalam akaun tertentu.Selepas bayaran dibuat, wang kemenangan dijanjikan tidak di peroleh. Oleh itu, kita perlulah berhati-hati untuk mengelak daripada menjadi mangsa penipuan. Sumber TKO - 31-1-2016
 Seperti yang wajib dipercayai oleh umat Islam, utusan Allah S.W.T atau nabi hanya ada 25 sahaja yakni nabi terakhir adalah Nabi Muhammad S.A.W dan tidak akan ada lagi nabi-nabi lain selepas Baginda. Namun, masih ada lagi golongan manusia yang mengaku sebagai Nabi dan mempunyai jumlah pengikut yang ramai. Nak tahu siapa mereka ini, jom baca info di bawah.. Lia Aminuddin. Pengasas agama Salamullah. Mengaku menerima wahyu dari malaikat Jibril dan menggelar dirinya Nabi dan Rasul serta Imam Mahdi. Dijatuhkan hukuman 3 tahun penjara oleh Mahkamah Agung. Ahmad Mukti. Putera kepada Lia Aminuddin dan dianggap sebagai Nabi Isa. Dedi Mulyana. Berasal dari Banten dan merupakan ‘nabi' yang berkelakuan aneh. Mengaku memperoleh wahyu itu dari musyawarahnya dengan jin-jin di laut. Ahmad Musaddeq. Juga dikenali dengan nama H. Abdul Salam (lahir di Jakarta pada 1942), mengaku menjadi Nabi pada 23 Julai 2006. Merupakan pemimpin Al-Qiyadah Al-Islamiyah. Kitab suci mereka adalah Al-Qur'an dengan pemahaman sendiri. Mengaku telah bertaubat pada 9 November 2007. Sajah binti Al-Harits bin Suwaid bin Aqfan at-Tamimiyah. Berasal dari Bani Yarbu (mati tahun 55 H/675 M). Seorang dukun wanita yang mengaku Nabi di zaman Abu Bakar ash-Shiddiq dan kemudiannya dinikahi oleh Musailamah al-Kadzdzab. Setelah Musailamah terbunuh, Sajah melarikan diri ke Iraq kemudian masuk Islam dan mati dalam keadaan Islam. Abdullah bin Muawiyah bin Abdullah bin Ja'far bin Abi Thalib. Penganut fahaman Syiah yang meyakini proses kelahiran semula. Dia mengaku sebagai Tuhan dan Nabi sekaligus. Mirza Ali Mohammad (abad 19). Pengasas agama Babisme dan penganut Syiah, dihukum mati oleh pemerintah Iran tahun 1843. Muhammad Abdur Razak Abul ‘Ala. Seorang tukang jahit yang mengaku sebagai Nabi. Berasal dari Kaherah, Mesir. Muhammad Bakri. Berasal dari Yaman. Mengaku sebagai nabi namun kemudiannya dibunuh oleh pengikutnya sendiri, kemudian mayatnya disalib di atas papan kayu. Tsurayya Manqus. Seorang wanita yang amat teliti dan merupakan seorang cendekiawan dalam bidang sejarah dari Yaman yang mengaku sebagai Nabi. Amru bin Luhayyi. Berasal dari Kabilah Khuza'ah. Orang pertama yang mengubah agama Nabi Ibrahim dan Ismail kearah kesyirikan dan penyembahan berhala. Musailamah al-Kadzdzab. Berusia 150 tahun, mati pada tahun 12 H/633 M. Memiliki penganut seramai 40,000 orang. Mati dibunuh oleh Wahsyi dengan tombaknya pada zaman pemerintahan Khalifah Abu Bakar Ash-Shiddiq. Zoroaster. Berasal dari Parsi, 660-583 SM), kitab suci: Avesta. Mati terbunuh dalam perang melawan Bactria (Balkh). Mazdak. Berasal dari Parsi, 487-523 M, pengasas aliran Mazdakiyah (Serba Boleh dan Semua Halal), kitab suci mereka adalah Zanda. Telah mati dibunuh. Al-Aswad al-Ansi. Riwayat hidup: 11 H/632 M. Turut dikenali sebagai Abhalah bin Ka'ab bin Auf al-Ansi al-Madzhiji , seorang dukun dari Yaman. Mati dibunuh oleh Fairuz, kerabat isteri al-Aswad. Al-Mukhtar bin Abi Ubaid. Berasal dari Thaif, 622-687 M/67 H, seorang penganut Syiah yang mengaku Nabi dan mendapat wahyu. Dia adalah saudara ipar kepada Abdullah bin Umar radhiyallahu ‘anhu. Mati dibunuh oleh Mush'ab bin Az-Zubair di Harura. Mirza Husein Ali. Pengasas agama Bahaisme (pengganti Babisme) dan penganut Syiah. Mengaku Nabi pada tahun 1862 dan mati pada tahun 1892, kemudian diteruskan oleh anaknya, Abbas Efendy yang berpusat di Chicago. Asy-Syaikhah Manal Wahid Manna. Wanita tersebut mula menyebarkan ajaran sesatnya sejak tahun 1995. Dia dipenjarakan oleh pihak berkuasa Mesir. Daishan. Pengasas ajaran Daishaniyah iaitu satu ajaran dua tuhan di Parsi dari agama Majusi. Mirza Ghulam Ahmad. Berasal dari India, 1835-1908. Pengasas agama Ahmadiyah. Kitab suci mereka adalah Tadzkirah. Mati akibat terkena wabak penyakit kolera. Marcion. Berasal dari Rom, ± 144 M, pengasas gereja Marcionite dan fahaman Marcionisme. Mani. Berasal dari Parsi, ± 242 M, pengasas agama Manichaeisme (al-Maniwiyah). Mati dibunuh, dikuliti, dan kulitnya diisi jerami dan digantung oleh Bahram. Sutarmin. Lelaki yang mengaku nabi ini muncul di lereng Gunung Lawu pada awal tahun 2013. Ashriyanti Samuda. Seorang wanita muda yang percaya bahawa dirinya adalah nabi. Untuk merekrut pengikut, warga Kepulauan Sula, Maluku ini menerbitkan buku yang dicetaknya sendiri kemudian disebarkan kepada masyarakat tempatan. Sumber TKO - 30-1-2016
Gambar Yang Dirakam Tepat Pada Masanya |
Terletak di bandar Dunedin, New Zealand, Baldwin Street dinobatkan sebagai jalan tercuram di dunia. Ini kerana jalan-jalan yang dibina bersebelahan dengan rumah disini mempunyao kecerunan yang luar biasa iaitu kira-kira 19 darjah daripada garis mendatar. Dikatakan bahawa, kecerunan jalan ini terjadi akibat perancangan bandar yang tidak teratur oleh pihak bertanggungjawab hingga ia menyebabkan kebanyakan jalan-jalan disini mempunyai kecerunan yang hampir sama.
Posted on Tuesday, October 13 @ 13:20:36 MYT by paktam
Anjing bertanduk rusa
 
Roller coaster terbang dari landasan.
Manusia berkepala burung hantu.
Metamorfosis
 
Dubai
Refleksi
Layar bulan
Burung vs jet
Lembaga api
Anjing diterbangkan oleh buih
 
Manusia berkepala kuda
Menari diatas air
 
Kapal layar terbang diudara
Teka ini apa?
 
Lazatnya!
Oops.. kucing lutsinar.
Awan naga berapi
|
Sumber DD - 13-10-2015
 Bijak sungguh yahudi memperdayakan kita umat Islam, mereka suruh kita minum susu lembu buatan mereka, tapi mereka minum susu kambing, mereka minum apa yang diminum oleh Nabi kita Muhammad SAW. Mengapa kita tidak ikut nabi kita, kita ikut orang yahudi tapi ternyata mereka mengikut apa yg nabi kita makan dan minum. Teruskan membongkar kebijaksanaan yahudi menipu umat Islam... Kata-katanya ini adalah bertepatan dengan hadis Rasullulah: "Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu.. Dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutnya dalam perkara-perkara kecil" Antara 'barangan mereka' yang telah dijadikan ikutan oleh kebanyakan dari kita. 1. Kita diajar dalam buku biologi, buku pemakanan (kajian dan terbitan para kafir ni) bahawa kalau nak dapat vitamin B dan kalau nak tambah darah kita kena makan hati haiwan dan hati ayam tetapi sebenarnya Nabi kita tidak menggalakkan pemakanan organ dalaman. Nak ikut kafir ke nak ikut nabi kita? Sebenarnya makan hati ayam dapat melembabkan otak kita sbb hati merupakan organ dimana semua toksin akan dikumpulkan dan dineutralkan. so kepekatan toksin adalah tinggi di hati ayam. makanlah kita toksin tersebut serta bengaplah otak kita umat Islam sebab percaya buku sains keluaran kafir ini. 2. Kita diajar dalam sains bahawa kopi tidak bagus untuk kesihatan. Namun sebenarnya kopi adalah antara minuman kegemaran Nabi kita selain susu dan madu. Cuba tengok Yahudi, mereka minum kopi, Starbuck. Profesor di UK yang Yahudi semua ada segelas kopi dit tangan mereka. 3. Kita diajar memakan kambing tinggi kolesterol, namun kambing juga adalah makanan Nabi kita. Seolah-olah buku sains ni nak merendahkan pemakanan Nabi kita. Sebenarnya daging kambing adalah daging paling kurang kolesterol. 4. Kita diajar bahawa makan McDonalds adalah bagus, namun sebenarnya McDonalds adalah makanan yang sangat tinggi MSG dan kolesterolnya dan paling banyak lemak tepu trans. 5. Para kafir ni juga menggalakkan kita minum dan makan makanan yang langsung tak berkhasiat , contohnya coke dan maggi . Coke tu sangatlah beracun, pastu sangat tidak bagus untuk kesihatan (gula tinggi, berasid, pH dalam lingkungan 3.5, ada racun tersembunyi) . Dan para Melayu kita juga yang ketagih minum. 6 . Untuk pengetahuan, para kafir agen dajjal ni gak mengwar-warkan kebaikan minum soya (sebab USA merupakan pengeluar soya terbesar), namun sebenarnya soya dapat melemahkan kejantanan lelaki dan mengurangkan kesuburan lelaki dan perempuan. selain itu juga soya dapat meningkatkan risiko kanser payudara, kanser ovari, kanser prostat, serta melemahkan otak dan tulang sbb dalam soya ada hormon estrogen yang sama dgn estrogen kat wani ta. pastu soya ada phytic acd yang membuatkan penyerapan kalsium, magnesium dan zinc yang penting untuk badan kita terjejas. Secara kesimpulannya para kafir ajen Al-Masih Dajjal ni bukan setakat melemahkan kita dari segi lain namun secara pemakanan kita jua. HATI-HATI kawan! Sumber TKO - 9-10-2015 Najib mesti jawab tuduhan derma rm2.6 bilion adalah rasuah |
Posted on Tuesday, August 11 @ 16:05:32 MYT by paktam
Semalam semasa program Forum Santai Rakyat: Derma RM2.6 bilion, moderator program  ada melontarkan satu soalan kepada saya, adakah derma RM2,600 juta yang masuk ke dalam akaun Najib itu merupakan satu jenayah rasuah. Saya dengan terus terang dan jelas mengatakan "Ya, ia merupakan satu jenayah rasuah!". Saya tidak menuduh DS Najib sebarangan, tetapi fakta dan undang-undang yang menjelaskannya. Hakikatnya DS Najib yang telah mengesahkannya apabila beliau sendiri mengakui bahawa RM2.6 bilion tersebut telah dimasukkan ke dalam akaun peribadinya dan menjelaskan bahawa duit tersebut adalah hasil sumbangan derma seorang hartawan dari Timur Tengah. Sec. 3 Malaysian Anti-Corruption Commission Act 2009 (MACC Act) mentafsirkan "Officer of a Public Body" itu termasuklah "..a member of the administration, a member of parliament..". Kita semua tahu ketika DS Najib menerima derma tersebut, beliau merupakan seorang ahli Parlimen dan Perdana Menteri Malaysia yang mengetuai pentadbiran kerajaan dan negara. Oleh itu, kedudukan beliau itu memang tidak boleh dinafikan tergolong sebagai "Officer of a Public Body" sebagaimana yang ditafsirkan oleh Sec. 3 MACC Act 2009. Ini fakta ! Sec. 3 MACC Act 2009 juga ada menafsirkan perkataan "Gratification". Sec. 3 menafsirkan derma, sumbangan atau hadiah sebagai tergolong di dalam pengertian Gratification. Istilah ini penting kerana ia adalah pokok yang akan membawa kepada penentuan samada perbuatan menerima atau memberi objek tersebut adalah rasuah atau sebaliknya. Berbalik kepada perkataan Gratification yang ditafsirkan sebagai derma, sumbangan atau hadiah oleh Sec. 3 MACC Act, ia selari dengan kenyataan DS Najib yang mengesahkan siasatan SPRM bahawa duit RM2.6 bilion yang berada di dalam akaun peribadinya itu adalah wang derma dan sumbangan. Bermakna, wang derma RM2.6 bilion yang dikatakan derma itu termasuk di dalam pengertian Gratification seperti yang ditafsirkan oleh Sec. 3 MACC Act tersebut. Ini fakta ! Sec. 16 MACC Act 2009 selanjutnya menjelaskan bahawa menerima Gratification (Baca: derma, sumbangan atau hadiah) adalah merupakan satu kesalahan. Perbuatan menerima derma, sumbangan atau hadiah tersebut menjadi satu kesalahan apabila "dia menerimanya untuk dirinya atau untuk pihak lain sebagai dorongan atau upah bagi mana-mana orang melakukan atau tidak melakukan apa-apa tindakan berkenaan dengan apa-apa perkara atau transaksi, yang sebenar atau yang dicadangkan atau yang mungkin akan berlaku." Dalam kata lain, menerima derma, sumbangan atau hadiah dari seseorang dengan orang itu tidak mengharapkan sebarang balasan atau timbal balik atau bukan sebagai satu dorongan ke arah melakukan sesuatu perkara atau transaksi daripada orang yang memberi itu tidaklah dianggap satu kesalahan di bawah Sec. 16 MACC Act. Tetapi sekiranya adalah elemen tersebut, maka ia jelas satu kesalahan. Merujuk kepada beberapa kenyataan terdahulu yang dibuat oleh DS Najib, duit sebanyak RM2.6 bilion tersebut didermakan untuk kegunaan UMNO. Persoalannya, mengapa ada pihak yang sanggup derma duit berbilion ringgit itu pada Najib? Najib sebagai pemegang amanah? Persoalannya, kalau duit itu memang untuk UMNO dan Najib hanya pemegang amanah, mengapa Majlis Tertinggi UMNO sendiri tidak tahu tentang duit itu sedangkan ia telah didermakan sebelum PRU-13 lagi. Bagaimana penderma itu boleh benar-benar yakin dan percaya bahawa duit yang dimasukkan ke dalam akaun Najib itu akan benar-benar digunakan untuk UMNO? Siapakah saksi lain di dalam MT UMNO yang menjadikan saksi diantara Najib dengan penderma itu? Adakah "naive" sangat penderma itu sehingga tidak tahu bahawa akaun pemegang amanah adalah lebih terjamin dan selamat jika duit itu hendak didermakan untuk UMNO? Adakah penderma itu tidak tahu risiko berlakunya "breach of trust" jika duit yang didermakan untuk UMNO itu dimasukkan ke dalam akaun peribadi seseorang? Persoalan-persoalan atau keraguan ini perlu dijawab dengan segera oleh DS Najib. Yang terakhir adalah Sec. 50 MACC Act. Section inilah yang membuatkan saya berani untuk mengatakan bahawa DS Najib, apabila menerima derma sebanyak RM2.6 bilion ke dalam akaun peribadinya itu sebenarnya telah DIANGGAP melakukan kesalahan rasuah menurut Sec. 16 MACC Act kerana Sec. 50 MACC Act jelas menyebut bahawa, "..jika dibuktikan bahawa dia telah menerima apa-apa derma, sumbangan atau hadiah, maka derma, sumbangan atau hadiah itu hendaklah dianggap telah secara rasuah diterima sebagai dorongan atau upah bagi perkara yang dinyatakan dalam seksyen 16 MACC Act, melainkan jika suspek membuktikan sebaliknya". Sec. 50 MACC Act meletakkan beban kepada DS Najib untuk menafikan ANGGAPAN rasuah yang dilakukannya itu. Persoalan-persoalan yang saya bangkitkan di atas tadi adalah merupakan persoalan-persoalan penting yang boleh mengesahkan DS Najib kepada perlakuan rasuah jika beliau gagal untuk menjawab dan menjelaskannya kepada rakyat. Maka dengan sebab itu kita mendesak DS Najib menjawab kesemua persoalan-persoalan yang ditimbulkan oleh rakyat dan rakyat mahukan ketelusan berkaitan perkara tersebut dari mulut beliau sendiri, bukannya dari badut-badut yang berada di sekelilingnya seperti Rahman Dahlan, Azalina Othman dan lain-lain. Sudah tentu sekiranya beliau enggan atau gagal untuk menjawabnya, maka rakyat berhak untuk menghukum beliau sebagai "the most corrupt Prime Minister" dan sekiranya beliau masih terus bebas tanpa menerima sebarang pendakwaan, maka DS Najib dan UMNO/BN berhak menerima hukuman daripada rakyat pada PRU-14 yang akan datang. #HarapanBaru MOHD FITRI ASMUNI Timbalan Ketua Pemuda Gerakan Harapan Baru Negeri Perak http://wadahbaru.blogspot.com Sumber DD - 11-8-2015 |
KETAHUI KAEDAH USAHASAMA MEMAJUKAN TANAH
Oleh Mohammad Agus Yusoff  Setelah memilih, pengundi membuat keputusan berikut:
Undi BN- (PRK 2015 21,475; PRU 2013 25,369)
Undi PKR - (PRK 2015 30,316; PRU 2013 37,090)
PRM- 101
Bebas - (PRK 2015 367; PRU 2015 201)
Majoriti: (PRK 2015 8,841; PRU 2013 11,721)
Mengapa UMNO tewas? Isu utamanya ialah protes rakyat kepada pelaksanaan GST dan beberapa masalah ekonomi yang dihadapi negara sekarang.
Soal protes daripada sekumpulan penyokong PAS yang tidak bersetuju dengan PKR tidak signifikan. Mengapa? Ini kerana pendekatan kempen UMNO tidak menjadi. Banyak klisenya yang terlalu panjang untuk dikupas di sini.
Maka, apa pengajaran untuk UMNO? Gaya kempen pemimpin Umno perlu berubah. Pemasaran dan produk politik Umno perlu berubah. Rakyat di mana pun mahukan satu hidangan menu yang lebih segar.
Tahniah PKR dan untuk UMNO, teruskan perjuangan.
Sumber TKO - 8-5-2015
Pilihan Raya Kecil Dua PRK jadi platform menguji polisi BN |
Saya kongsikan bahan yang sgt baik untuk semua:-
Posted on Wednesday, April 29 @ 15:14:38 MYT by paktam
 an datang. Dua PRK yang menyaksikan pertembungan dua penjuru antara calon Pakatan Rakyat dan BN itu sebenarnya menjadi kayu pengukur kepada penerimaan rakyat terhadap polisi dan program kerajaan BN yang penuh kontroversi terutamanya pelaksanaan Cukai Barangan dan Perkhidmatan (GST). Tidak dapat dinafikan bahawa BN kini berada dikedudukan yang sukar apabila satu demi satu polisi yang diperkenalkannya sejak menjadi ‘kerajaan minoriti’ pasca PRU13 dipertikaikan rakyat. Dengan beban hutang negara yang sudah sampai ke siling, beban hidup rakyat yang meningkat akibat penarikan subsidi, pemborosan dan ketirisan dalam pentadbiran negara, ditambah dengan pelaksanaan cukai berunsur regresif mulai 1 April lalu; BN berada dikedudukan moral paling rendah dalam menghadapi rasa tidak puas hati rakyat. Masalah dalaman yang menghantui Umno – parti teras BN – ekoran perang terbuka mantan Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad dan Perdana Menteri sekarang, Dato’ Seri Mohd Najib Razak turut mencarik kekuatan politik Umno dan BN. Desakan Dr Mahathir agar Najib berundur daripada kerusi Perdana Menteri semakin lantang ekoran kegagalannya untuk menangani beberapa krisis besar kerajaan BN pimpinannya khususnya dalam menangani masalah bebanan hutang syarikat pelaburan kedua negara, 1MDB. Pemenjaraan Ketua Pembangkang, Dato’ Seri Anwar Ibrahim ekoran dijatuhi hukuman bersalah atas dakwaan l*wat menjadikan sistem perundangan negara sekali lagi mendapat perhatian umum dan dunia antarabangsa. Pastinya PRK Permatang Pauh kali ini dijadikan medan untuk rakyat menyuarakan simpati dan rasa kecewa mereka terhadap nasib yang menimpa Anwar dan usaha gigih musuh politiknya bagi meminggirkan beliau daripada arus politik perdana negara. Walaupun Dr Mahathir mendakwa kononnya Anwar masih mempunyai penyokong fanatik di Permatang Pauh dan sekali gus akan menyokong calon KeADILan secara membuta tuli, dakwaan itu sebenarnya menggambarkan kegusaran sebenar beliau terhadap kegagalan berterusan BN dalam membunuh karektor Anwar sebagai pemimpin politik. Dua PRK ini perlu dijadikan medan oleh rakyat untuk menzahirkan rasa tidak puas hati terhadap dasar dan polisi kerajaan BN yang menindas dan membebankan rakyat. Di saat penggemblengan suara rakyat diperlukan bagi menghantar isyarat jelas terhadap kebejatan polisi kerajaan BN, ugutan segelintir pihak dalam parti untuk memulaukan kempen pilihan raya ekoran perbezaan pandangan parti-parti Pakatan Rakyat dalam isu pelaksanaan syariah di Kelantan amat dikesalkan. Walau apa pun hujah yang dilontarkan bagi menjustifikasi tindakan itu, ia sesuatu yang merugikan parti. Menjadi kewajipan kepada ahli untuk mengetepikan sentimen melulu dan menuruti keputusan yang dibuat di peringkat pusat. Sebarang perbezaan pandangan perlulah diselesaikan di meja rundingan dan bukannya dijadikan alat dan bahan ugutan. Kita perlu menyedari bahawa sikap ananiyyah (keakuan) tidak mendapat tempat dalam konteks masyarakat Malaysia yang berciri majmuk. Dalam beberapa keadaan, konsep ‘bersetuju untuk tidak bersetuju’ perlu diamalkan apatah lagi dalam pakatan politik yang menggabungkan parti-parti yang berlainan dasar dan matlamat perjuangan. Politik memerlukan kecerdikan; dan kecerdikan aktivis politik dan pengundi akan sekali lagi diuji dalam dua PRK kali ini. Sumber DD - 29-4-2015 |
TO BE SUCCESFUL IN THIS WORLD AND THE HEREAFTER - LANH
http://www.harakahdaily.net/index.php/article/35104-to-be-successful-in-this-world-and-the-hereafter
Swumber HD - 27-4-2015
Challenges to Malaysia's 2015 ASEAN chairmanship
[CIRSS Commentaries] 'Its ability to lead will be tested as it balances to secure the interests of the region along with its national interests'
|
Jeremie P. Credo
|
A decade ago, in 2005, Malaysia chaired ASEAN. During its chairmanship, two notable events took place. First, it hosted the first East Asia Summit (EAS) where heads of states from 16 countries gather together for dialogue on broad strategic, political, and economic issues. Second, it established a mechanism that allows ASEAN leaders and civil society representatives to exchanges ideas with one another. This year, Malaysia is again chairman of ASEAN and, as one of the 5 founding members of ASEAN, there are high expectations of its capability to establish a stronger ASEAN community, facilitate the fulfillment of the economic integration, and maintain the centrality of ASEAN in the regional architecture. Its ability to lead will be tested as it balances to secure the interests of the region along with its national interests. The changed geopolitical and economic realities in the region, as evident in the South China Sea disputes and the establishment of a single market and production base for instance, will affect Malaysia’s chairmanship in ASEAN. As to how it would be able to adapt and cope with these changes will be looked forward to. Malaysia’s ASEAN priorities Establishing a people-centered ASEAN is the primary goal of Malaysia this year as is reflected in the overall theme -“Our People, Our Community, Our Vision.” For the longest time, ASEAN has been criticized as an elite-driven and state-centric project. This is illustrated by the fact that activities and projects of ASEAN are only known among experts, political leaders, and government officials but little information is disseminated to the citizens and concerned stakeholders. This low awareness level is a factor hindering the overall achievement of the community building, as expressed by ASEAN’s Secretary General Le Luong Minh in his remarks on ASEAN’s Community building efforts last March 2013. The success of the ASEAN Community will not only be reflected in the improvement of people’s lives but also how the people take ownership of it. By creating an inclusive environment that welcomes and engages ASEAN citizens in the building process, Malaysia will surely be able to bring ASEAN a step closer to the people. Malaysia’s Prime Minister Datuk Seri Najib Tun Razak emphasized that there must be involvement of all sectors in the society in ASEAN activities and processes. Aside from building a community that values inclusivity, Malaysia is prioritizing and promoting the practice of effective and responsive governance. It also seeks to provide solutions to soft issues such as strengthening ASEAN institutions and mechanisms, environmental protection, empowering women in societies, and providing opportunity for all. In this way, people engagement will contribute towards the development and greater prosperity of the region. Regional economic integration Year 2015 marks an important and crucial year for ASEAN as the 10 member states are geared towards the integration and realization of the ASEAN Economic Community (AEC). Among the three pillars of the ASEAN Community, AEC has been the most productive given that ASEAN Member States (AMS) has adopted 80 percent of all measures based on score cards. But, issues related to non-tariff barriers, free flow of skilled workers, and varying levels of development of member states, among others, remain to challenge the regional economic integration. Malaysia faces tough challenges as it tries to maneuver ASEAN towards the fulfillment of the AEC – common market. Projects and initiatives such as the ASEAN Single Window (ASW), ASEAN Single Aviation Market, and ASEAN Qualifications Reference Framework, among others, created in fulfillment of ASEAN’s goal as envisioned in the three pillars of the ASEAN Community, must be more specific, measureable, attainable, relevant and time-bound. Therefore, there is a need to closely monitor the progress of incomplete tasks and make sure that completed ones are even more progressing.  Territorial disputes in the South China Sea Another crucial issue is the territorial dispute in the South China Sea (SCS) and China’s growing assertiveness makes Malaysia’s role as ASEAN chair critical balancing national and regional interests will be its greatest challenge. In March 2014, China conducted military exercises near the James Shoal, a reef that lies within Malaysia’s territorial waters and its 200 nautical mile exclusive economic zone. This incident prompted Malaysia to shore up its capabilities by stepping up patrols along its coastlines, expanding the RMN Kota Kinabalu submarine base and announcing its intensions of equipping it with an air defense system, and establishing a naval base 96km away from the James Shoal in Bintulu, Sarawak. As a claimant state in the SCS, Malaysia has preferred quiet diplomacy than taking a tough stance against China despite this incident. Analysts argue that this is due to Malaysia’s close relations with China. These two countries have a two-way trade volume that has reached $106 billion in 2013. Malaysia has become China’s third largest trading partner in Asia and its top trading partner in ASEAN. Malaysia is committed in pushing forth region-wide solutions to the SCS disputes. It looks favorably in the adoption of the Code of Conduct (COC) that will provide a pragmatic framework in managing the disputes peacefully. Ideally, Malaysia would be an effective facilitator for the conclusion of the COC with China given their close relations. However, experts wary that it would likely continue its preventive diplomacy or “low-profile” approach in addressing its maritime territorial disputes. It is in Malaysia’s best interest to manage its disputes with China bilaterally than internationalizing it. It will not take the risk of disrupting its beneficial relations with China because any disruption entails economic costs. Regional architecture ASEAN has been successful in convening major powers in multilateral platforms such as the East Asia Summit (EAS) and the ASEAN Regional Forum (ARF). Through these platforms, ASEAN is able to lead other states and is simultaneously given diplomatic leverage with its relations with big powers. Also, AMS are able to voice out its interests and thus, it is essential that ASEAN, through Malaysia’s leading, will maximize these avenues for dialogues in asserting ASEAN’s centrality. It must act towards shaping the regional architecture. Moreover, this year, as Malaysia chairs EAS 10th year anniversary, crafting the agenda will be a significant task. It is expected that it incorporates regional interests into it. Conclusion Malaysia’s chairmanship happens during exciting and challenging times. Expectations can be quite overwhelming as it straddles between political and economic considerations. Addressing issues related to the economic and socio-cultural pillars will be at the top of Malaysia’s list of priorities. Nonetheless, Malaysia must also discuss concerns that are political and security oriented. It must balance hard and soft issues. Skeptics believe that the deadline for the ASEAN Community will not be met. Hence, it is a challenge for Malaysia to accelerate progress in the achievement of the ASEAN Community and the regional integration. Equally essential to this task is Malaysia’s role in formulating the post-2015 roadmap for the community building. Beyond 2015 is the expectation for ASEAN to be a truly people-centered. Moreover, ASEAN’s centrality should not be about rhetorics but must be affirmed by member states. Although the national interests of AMS continue to trample regional ideals in geopolitical and security matters, ASEAN must stay on course and maintain unity despite diversity. Effective leadership for Malaysia in 2015 means that it must able to find a strategic balance in engaging big powers and AMS; creating avenues by which all stakeholders are comfortable with. In the same way, Malaysia’s national interests must not trump over the region’s interests. – Rappler.com Jeremie P. Credo is a Foreign Affairs Research Specialist with the Center for International Relations and Strategic Studies of the Foreign Service Institute. Ms. Credo can be reached at jpcredo@fsi.gov.ph. This was first published in the CIRSS Commentaries, a regular short publication of the Center for International Relations and Strategic Studies (CIRSS) of the Foreign Service Institute (FSI) focusing on the latest regional and global developments and issues. FSI is on Facebook and Twitter. The views expressed in this publication are of the authors alone and do not reflect the official position of the Foreign Service Institute, the Department of Foreign Affairs and the Government of the Philippines. Sumber Rappler - 14-4-2015 SIAPA RAKYAT DI SISI NAJIB - KPPKP  http://www.harakahdaily.net/index.php/lain-lain/34667-siapa-rakyat-di-sisi-najib Sumber HD - 1-4-2015 THE REAL SUPERMAN - LANH   http://www.harakahdaily.net/index.php/headline-english/34564-the-real-superman Sumber HD - 26-3-2015 CERITA DARI KOTA PERANG SALIB - DR ANGIN BUDIMAN 
BUKU PERANG SUCI - KAREN ARMSTRONG
http://www.harakahdaily.net/index.php/kesatuan-fikrah/34379-cerita-dari-kota-perang-salib Sumber HD - 16-3-2015 FITNAH YANG PAS TERPAKSA PIKUL - MAJDAN 
DR DZULKIFLI AHMAD DIPUKUL KETIKA PULANG SOLAT SUBUH
Sumber HD - 14-3-2015 Kejamnya orang Melayu berkelahi |
Posted on Tuesday, February 10 @ 22:12:49 MYT by paktam
Oleh DR ANGIN BUDIMAN AKU cuba menulis sebuah puisi tentang perjuangan. Penganjur meminta aku membacakan puisi sempena perayaan 63 tah Setiap kali aku duduk mencari ilham untuk menulis, jari jemari aku seperti enggan mengetuk. Bahkan bagai sukar untuk otak aku melakar kembali ingatan silam pada kertas puisi. Entah mengapa. Aku sendiri seperti disantau. Termangu. Beku. Malam itu, aku mengambil keputusan untuk tidak berpuisi. Bercerita tentang perjuangan parti seperti agak sukar untuk diterjemahkan dalam puisi. Aku bimbang ramai terpesona dengan kata-kata puitis yang indah hingga terlupa pada maknanya. Memang kita sedang berkhilaf. Ada khabar dari utara, ada khabar dari selatan. Ada cerita dari barat, ada perutusan dari timur. Aku bingung seketika. Aku berhenti bercakap. Berhenti menulis. Tapi jiwaku terus meronta. Otakku bergerak. Hatiku menangis tanpa suara. Khabarkan pada mereka, kita ada adab berkhilaf. Beriktilaf dalam jamaah. Berbeza fikiran dalam sekawanan perjuangan. Jangan sampai membakar kota yang kita bina. Jangan sampai begitu jadinya. Bukankah perbezaan itulah yang menemukan akar perjuangan ini. Bukankah perbezaan itulah yang melebarkan wilayah kita? Kalian mungkin tidak tahu atau lupa, sewaktu Aminuddin Darus mahu ke Hilir Perak untuk bersama Burhanuddin al Helmy membuka ranting di Kg. Gajah, dia tersangkut di Kuala Kangsar. Aku tidak pasti apa masalahnya. Mungkin masanya tidak cukup. Mungkin duitnya tidak cukup. Dia hanya ahli bomba. Bukan hartawan. Bukan bangsawan. Tapi cukup kaya dengan semangat perjuangan. Pernah kubaca kisah beberapa pimpinan lama kita yang terpaksa mengikat perut demi perjuangan. Tiada wang dikocek. Makan nasi bungkus dikongsi menampung lapar perut sebelum sampai ke destinasi. Ada yang sanggup mempertaruhkan nyawa demi perjuangan. Rela disingkir, diusir dari desa sendiri. Tragedi Memali adalah contoh yang kini sudah jarang-jarang disebut. Mungkinkah mereka orang kampung yang miskin. Jauh di pedalaman, tiada jawatan dan kedudukan. Dan berita mereka hilang begitu sahaja. Ada sejuta lagi cerita bagaimana ahli biasa dalam parti yang berusaha memperkukuhkan perjuangan dengan jiwa, darah dan keringat mereka. Lalu jangan dilupa usaha mereka semua itu. Kerana itu, jangan mudah memecahbelahkan jemaah dengan keegoan, ketaksuban dan kebebalan diri sendiri. Suatu ketika kulayangkan jasad berlabuh di sebuah kedai makan di pesisir sungai di Kuala Selangor penghujung tahun lalu. Sahabatku menanti di sana dengan kopi O yang masih panas. Sekeping roti bakar pelapik sebelum berbual bicara. Kami bertemu bukan untuk berbual kosong tetapi adalah bagi mengisi kekosongan fikiran, kekusutan jiwa tentang khilaf dalam jamaah yang berpanjangan ini. Sesekali kami ketawa tetapi ada kalanya aku hanya buat-buat ketawa sahaja. Mengambil hati. Tetapi sahabatku cepat menangkap maksud ketawa yang dipaksa. Dari manapun kita, hakikatnya kita adalah orang Melayu. Dia pun mengeluarkan keris pusakanya. Lalu dibaringkan keris Melayu yang cukup bermakna di atas meja makan kami. Kulihat dari jauh. Bukan takut keris itu ada badi. Keris ini senjata istimewa orang Melayu, katanya. Ia dicipta hanya satu pengunaan sahaja. Ia bukan digunakan untuk memotong bawang, daging atau menebang pokok. Sejarah asal usulnya keris itu tidak dapat lari daripada tujuan asalnya iaitu membunuh. Jika tidak membunuh sekalipun, keris adalah lambang kepahlawanan, wira dalam masyarakat Melayu. Apa guna ada keris, jika takut membunuh! Terasa seperti berada di dalam zaman Laksamana Bentan atau Majapahit di Jawa. Keris adalah jalan penyelesaian masalah daripada menegakkan keadilan, melebar kuasa, membalas dendam ataupun menagih hutang. Dari masjid, pasar hingga ke balai rong istana, keris disisip dipinggang lelaki merdeka. Keris memang bukan sembarangan peralatan atau perhiasan tetapi ia adalah gambaran falsafah orang Melayu. Biarpun sekarang, fungsi keris dijadikan sekadar bahan pameran namun asas pemikiran orang Melayu itu dapat ditafsir melalui sebilah keris. Lalu, kuaturkan kalimat-kalimat itu menjadi sebuah puisi dalam menggambarkan akibat khilaf yang panjang dalam jemaah. Itupun jika ada yang berminat untuk mengambil tahu. Asal sedikit memberi ruang waktu memahami, semoga Tuhan melapang jiwa dan membuka hati kita bersama. Orang Melayu itu lemah lembut, pemalu, penuh bertatasusila Sesekali orang Melayu itu kejam Tidak berperikemanusiaan Kalian lihatlah bagaimana keris dibentuk Berliku-liku tumpul Di hujungnya ada racun Sekali tertusuk ke tubuh musuh Bukan sehari dua akan mati Tidak seminggu Berminggu-minggu Menanggung azab derita bisanya keris Melayu Tidak sebagaimana pedang Arab, sekali libas tersungkur musuh Orang Melayu bijak menggunakan kata-kata Kata-kata yang beracun Akan membunuh saudaranya, sahabatnya, Beransur-ansur Dan ketika itu, Hang Tuah akan kehilangan Hang Jebat Kita kehilangan sahabat Ini ialah pendapat peribadi penulis dan tidak semestinya mewakili pandangan DetikDaily Sumber DD - 10-2-2015 |
JEALOUSLY BRINGS ABOUT ITS OWN DESTRUCTION - LanH
http://www.harakahdaily.net/index.php/headline-english/33669-jealously-brings-about-its-own-destruction
Sumber HD - 5-2-2015
CARRYING A FRIDGE UP AN ICY MOUNTAIN - LanH
http://www.harakahdaily.net/index.php/headline-english/33556-carrying-a-fridge-up-an-icy-mountain
Sumber HD - 30-1-2015
ASTEROID 2004 B186 HAMPIRI BUMI PADA 27 JAN - ANGKASA
ASTEROID
http://www.harakahdaily.net/index.php/kominiti/33426-asteroid-2004-bl86-hampiri-bumi-pada-27-jan-angkasa
Sumber HD - 23-1-2015
Mengapa Islam menyertai demokrasi?
PENCATUR politik dunia menyedari betapa kesatuan Islam adalah kekuatan ampuh yang tidak mampu ditandingi oleh kuasa-kuasa Barat. Bahkan, jika digembleng seluruh angkatan ketenteraan dan persenjataan dunia untuk menentang, mereka yakin Islam tetap tidak mampu dikalahkan. Kerana, Islam menguat sebagai akidah dan denyut nadi yang hidup pada roh dan jasad setiap individu mukmin. Malah, Islam menjadi lebih teguh perkasa hasil penyatuan di dalam masyarakat dan negara.
Namun, kealpaan umat Islam mengejar dunia melebihi matlamat akhirat telah membuka ruang musuh-musuh Islam menyucuk jarum dan menanam benih idealogi dan teori mereka ke dalam diri, masyarakat atau negara umat Islam. Kekuatan Islam dirobek secara halus dengan memasukkan pelbagai virus tersebut kepada sendi-sendi akidah, akhlak dan syariat Islam yang disimpulkan atas doktrin sekularisme. Kesatuan umat Islam dipisahkan dari kekhalifahan Islamiyah dengan pecahan sempadan negara serta ditiup semangat nasionalisme, selain menggantikan syariah Islam dengan perundangan sivil. Sedangkan Islam sepanjang hampir 1,300 tahun Islam memerintah sebahagian besar muka bumi, telah menyatukan dan menegak keadilan untuk pelbagai bangsa.
Agenda Menyekat Kebangkitan Islam
Kuasa Barat sebenarnya menjadi proksi kepada agenda Yahudi dan Nasrani untuk menyekat dan menghapuskan kebangkitan semula kekhalifahan Islam yang ditumbangkan pada tahun 1924. Setelah satu era penjajahan yang merakusi hak-hak tanah air dan melakukan penindasan ke atas umat Islam, mereka mewariskan demokrasi sebagai amalan untuk dilaksanakan. Walaupun kelihatan lunak dan mendekati nilai kemanusiaan, tetapi hakikatnya demokrasi mensebati segala tujuan ke arah menyekat Islamisme. Malangnya, seluruh dunia termasuk umat Islam terpedaya hingga akhirnya menganut demokrasi sebagai fahaman dan amalan.
Pun begitu, belum sempat gerakan Yahudi dan Nasrani bergembira dan menguasai dunia, mereka dikejutkan dengan keupayaan Gerakan-gerakan Islam di seluruh dunia menguasai persaingan di pentas demokrasi. Gerakan Islam yang sebelumnya dipalit dengan pelbagai tuduhan jumud dan ekstrem, tiba-tiba tampil menguasai massa dan memenangi pilihan raya. Hal tersebut menjadi tekanan kepada Barat yang kemudian melakukan pelbagai kekerasan terhadap ulama dan aktivis Gerakan Islam melalui proksi-proksi mereka. Malah, dicipta pelbagai propaganda seperti tragedi 9/11 WTC New York dengan menyemarakkan Islamophobia. Kempen ketenteraan juga dipergiatkan berhampiran negara-negara yang Gerakan Islam berjaya mencapai kejayaan di situ.
Sejak itu juga Barat menyedari usaha mereka ‘mensangkarkan’ umat Islam dan menyeru kempen kepada masyarakat dunia untuk memulaukan Islam telah gagal. Mereka bersetuju bahawa umat Islam mesti dikuasai kecenderungan Islamnya. Maka diciptanya Islam dalam pelbagai versi dan aliran selain mewujudkan pertembungan sesama umat Islam itu sendiri dalam segenap lapangan sudut. Diwujudnya dua aliran besar ‘tajaan’ Barat untuk cuba menarik dokongan umat Islam dengan mengembangkan fahaman yang akan ‘melarikan’ umat Islam dari pembawaan pengaruh Gerakan Islam.
Melagakan Sesama Islam
Pertama ialah golongan yang menegakkan fahaman pembentukan Khalifah Islamiyah tanpa demokrasi. Wacana golongan ini sehingga bersetuju untuk mengangkat persenjataan memerangi semua manusia yang tidak menerima seruan Islam. Golongan melampau ini telah menimbulkan fitnah besar kepada Gerakan Islam dan menuduh penyertaan ke medan demokrasi sebagai tidak syarie serta menjebak kepada sistem ciptaan kufar.
Manakala satu lagi adalah golongan yang mengembangkan fahaman penampilan demokrat tanpa syariat iaitulah hasrat menegakkan pemerintahan Islam secara imej atau nilai tertentu semata-mata. Kesannya, Islam hanya wujud pada rupa tanpa tertegak dengan sebenar akidah, akhlak dan syariat Islam.
Ini tidak termasuk menaja kumpulan-kumpulan yang menjadi fenomena semasa dengan dijadikan kesempatan untuk mengalih tumpuan umat Islam terhadap fokus sebenar mereka kepada usaha mengembalikan Islam sebagai ad-din.
Kebijaksanaan Gerakan Islam
Islam telahpun sempurna di mana kesempurnaannya itu dijamin oleh Allah SWT dan ia tidak perlu ditampung dan ditokok tambah oleh sebarang tampalan termasuk demokrasi. Tetapi situasi massa hari ini telah mencalar, mencedera dan merosakkan Islam hingga umat gagal melihat kesempurnaan Islam dengan sebenarnya.
Maka, Gerakan Islam di seluruh dunia termasuk PAS di Malaysia terlibat di arena demokrasi bukanlah atas keimanan atau keyakinan hakiki bahawa demokrasi adalah jalan akhir untuk menegakkan kedaulatan Islam. Tetapi ia adalah alat, kesempatan dan ruang sementara yang mesti dimanfaatkan sesuai dengan tahap akal; yakni penerimaan umat dunia pada zaman ini. Ia adalah usaha tajdid dan islah Gerakan Islam untuk menyentuh dan membuka hati umat manusia dengan dakwah dan tarbiyah hingga akhirnya mereka menerima Islam secara rela.
Begitu juga menghadapi segala penyelewengan, manipulasi dan tipu daya yang sengaja dicipta paksakan ke atas amalan demokrasi, di situlah letaknya kesanggupan jihad dan kebijaksanaan Gerakan Islam untuk menghadapinya.
Keselarian Demokrasi & Islam
Ketua Ulama Dunia, Syeikh Dr Yusof al-Qardhawi pernah menegaskan, walaupun demokrasi adalah doktrin dan membawa nilai-nilai serta pandangan Barat, tetapi umat Islam perlu menyedari bahawa tradisi dan kesarjanaan Islam juga mempertahankan profil yang relatif terbuka dalam penerimaan dari sumbangan peradaban lain. Islam memperakui tradisi lain yang seiring sejalan dengan nilai di dalam Islam itu sendiri.
Beliau sendiri dalam memperkatakan mengenai pilihan raya yang menjadi bahagian utama demokrasi telah meletakkan persamaan amalan itu dengan penyaksian (syahadah) di mana rakyat dengan kebebasan dan haknya memberi pilihan kepada pihak (parti atau calon) yang diyakini kepercayaan dan kelayakannya.
Majoriti ulama haraki turut mensepakati demokrasi sebagai kaedah paling sederhana dan menghampiri tuntutan-tuntutan Islam. Misalnya di sana ada butiran perjuangan demokrasi yang diperakui syarak seperti:
• kebebasan dan hak manusia atau rakyat;
• tanggung jawab, amanah dan kekuasaan pemimpin atau kerajaan;
• kepatuhan dan kedaulatan undang-undang; dan
• penegakan keadilan dan kehakiman
Batas Dan Sempadan
Tetapi ia tidak bermakna Islam itu telah disamakan dengan demokrasi kerana amalan demokrasi moden hari ini hanya diperakui sebagai sebahagian kecil juzuk Islam dan ia tertakluk serta tidak boleh mengatasi atau melepasi sempadan-sempadan tertentu. Misalnya pada hukum-hakam Islam yang qat’ie, ia tidak boleh sama sekali dimansuhkan atau diabaikan atau hingga berlaku perubahan hukum dari ketetapan Allah SWT walaupun menggunakan kekuasaan majoriti. Kehendak-kehendak suara majoriti tidak boleh menggubal atau mewartakan sebarang ketetapan akidah dan syariat Islam.
Demikian itu bermakna, disebalik menolak pendekatan kekerasan yang dilakukan kumpulan Islam tertentu, keterbukaan dalam soal hak dan keadilan serta kekuasaan majoriti dibatasi agar tidak mengatasi al-Quran dan as-Sunnah. Sebaliknya ia ‘diperalatkan’ sebagai medium untuk mengangkat pelaksanaan kedua-dua sumber hukum tersebut secara proses sistem pengurusan dan pentadbiran.
Memanfaatkan Demokrasi
Jujur menekuni kerangka syarak dan pelbagai cabang fiqh; akan membawa kepada pengakuan bahawa penglibatan di arena demokrasi adalah jihad yang paling sesuai pada terapan realiti dunia dan masyarakat hari ini. Musuh telahpun terlebih dahulu mengangkat senjata menyerah kalah untuk bertembung dengan Islam menggunakan kekuatan tenaga dan persenjataan. Maka pertarungan secara idealogi dan sistem pada masa ini menuntut keupayaan tinggi menyaingi penyebaran dakyah menjadi dakwah; menghadapi umpanan material dengan pasakan tarbiyah; mencegah ghazwatul fikr dengan penerapan pemahaman Islam; dan menghadapi sistem jahiliyah dengan menegakkan daulah. Hingga akhirnya manusia memilih dan berpegang kepada Islam serta tokoh kepimpinannya. Ia adalah pembukaan kemenangan yang diwariskan Rasulullah. Di sana menuntut untuk anggota gerakan Islam termasuk ahli PAS di Malaysia merancang pendekatan dan pemugaran Islam kepada semua golongan termasuk mensikapi kemajmukan pelbagai bangsa dan kefahaman. Juga membawakan penyelesaian terhadap banyaknya kebejatan masalah dalam muamalah manusia hingga diakui bahawa Islam adalah penyelesaian dan cara hidup anutan. – HARAKAHDAILY 24/12/2014
Namun, kealpaan umat Islam mengejar dunia melebihi matlamat akhirat telah membuka ruang musuh-musuh Islam menyucuk jarum dan menanam benih idealogi dan teori mereka ke dalam diri, masyarakat atau negara umat Islam. Kekuatan Islam dirobek secara halus dengan memasukkan pelbagai virus tersebut kepada sendi-sendi akidah, akhlak dan syariat Islam yang disimpulkan atas doktrin sekularisme. Kesatuan umat Islam dipisahkan dari kekhalifahan Islamiyah dengan pecahan sempadan negara serta ditiup semangat nasionalisme, selain menggantikan syariah Islam dengan perundangan sivil. Sedangkan Islam sepanjang hampir 1,300 tahun Islam memerintah sebahagian besar muka bumi, telah menyatukan dan menegak keadilan untuk pelbagai bangsa.
Agenda Menyekat Kebangkitan Islam
Kuasa Barat sebenarnya menjadi proksi kepada agenda Yahudi dan Nasrani untuk menyekat dan menghapuskan kebangkitan semula kekhalifahan Islam yang ditumbangkan pada tahun 1924. Setelah satu era penjajahan yang merakusi hak-hak tanah air dan melakukan penindasan ke atas umat Islam, mereka mewariskan demokrasi sebagai amalan untuk dilaksanakan. Walaupun kelihatan lunak dan mendekati nilai kemanusiaan, tetapi hakikatnya demokrasi mensebati segala tujuan ke arah menyekat Islamisme. Malangnya, seluruh dunia termasuk umat Islam terpedaya hingga akhirnya menganut demokrasi sebagai fahaman dan amalan.
Pun begitu, belum sempat gerakan Yahudi dan Nasrani bergembira dan menguasai dunia, mereka dikejutkan dengan keupayaan Gerakan-gerakan Islam di seluruh dunia menguasai persaingan di pentas demokrasi. Gerakan Islam yang sebelumnya dipalit dengan pelbagai tuduhan jumud dan ekstrem, tiba-tiba tampil menguasai massa dan memenangi pilihan raya. Hal tersebut menjadi tekanan kepada Barat yang kemudian melakukan pelbagai kekerasan terhadap ulama dan aktivis Gerakan Islam melalui proksi-proksi mereka. Malah, dicipta pelbagai propaganda seperti tragedi 9/11 WTC New York dengan menyemarakkan Islamophobia. Kempen ketenteraan juga dipergiatkan berhampiran negara-negara yang Gerakan Islam berjaya mencapai kejayaan di situ.
Melagakan Sesama Islam
Pertama ialah golongan yang menegakkan fahaman pembentukan Khalifah Islamiyah tanpa demokrasi. Wacana golongan ini sehingga bersetuju untuk mengangkat persenjataan memerangi semua manusia yang tidak menerima seruan Islam. Golongan melampau ini telah menimbulkan fitnah besar kepada Gerakan Islam dan menuduh penyertaan ke medan demokrasi sebagai tidak syarie serta menjebak kepada sistem ciptaan kufar.
Manakala satu lagi adalah golongan yang mengembangkan fahaman penampilan demokrat tanpa syariat iaitulah hasrat menegakkan pemerintahan Islam secara imej atau nilai tertentu semata-mata. Kesannya, Islam hanya wujud pada rupa tanpa tertegak dengan sebenar akidah, akhlak dan syariat Islam.
Ini tidak termasuk menaja kumpulan-kumpulan yang menjadi fenomena semasa dengan dijadikan kesempatan untuk mengalih tumpuan umat Islam terhadap fokus sebenar mereka kepada usaha mengembalikan Islam sebagai ad-din.
Kebijaksanaan Gerakan Islam
Islam telahpun sempurna di mana kesempurnaannya itu dijamin oleh Allah SWT dan ia tidak perlu ditampung dan ditokok tambah oleh sebarang tampalan termasuk demokrasi. Tetapi situasi massa hari ini telah mencalar, mencedera dan merosakkan Islam hingga umat gagal melihat kesempurnaan Islam dengan sebenarnya.
Begitu juga menghadapi segala penyelewengan, manipulasi dan tipu daya yang sengaja dicipta paksakan ke atas amalan demokrasi, di situlah letaknya kesanggupan jihad dan kebijaksanaan Gerakan Islam untuk menghadapinya.
Keselarian Demokrasi & Islam
Ketua Ulama Dunia, Syeikh Dr Yusof al-Qardhawi pernah menegaskan, walaupun demokrasi adalah doktrin dan membawa nilai-nilai serta pandangan Barat, tetapi umat Islam perlu menyedari bahawa tradisi dan kesarjanaan Islam juga mempertahankan profil yang relatif terbuka dalam penerimaan dari sumbangan peradaban lain. Islam memperakui tradisi lain yang seiring sejalan dengan nilai di dalam Islam itu sendiri.
Beliau sendiri dalam memperkatakan mengenai pilihan raya yang menjadi bahagian utama demokrasi telah meletakkan persamaan amalan itu dengan penyaksian (syahadah) di mana rakyat dengan kebebasan dan haknya memberi pilihan kepada pihak (parti atau calon) yang diyakini kepercayaan dan kelayakannya.
Majoriti ulama haraki turut mensepakati demokrasi sebagai kaedah paling sederhana dan menghampiri tuntutan-tuntutan Islam. Misalnya di sana ada butiran perjuangan demokrasi yang diperakui syarak seperti:
• kebebasan dan hak manusia atau rakyat;
• tanggung jawab, amanah dan kekuasaan pemimpin atau kerajaan;
• kepatuhan dan kedaulatan undang-undang; dan
• penegakan keadilan dan kehakiman
Batas Dan Sempadan
Tetapi ia tidak bermakna Islam itu telah disamakan dengan demokrasi kerana amalan demokrasi moden hari ini hanya diperakui sebagai sebahagian kecil juzuk Islam dan ia tertakluk serta tidak boleh mengatasi atau melepasi sempadan-sempadan tertentu. Misalnya pada hukum-hakam Islam yang qat’ie, ia tidak boleh sama sekali dimansuhkan atau diabaikan atau hingga berlaku perubahan hukum dari ketetapan Allah SWT walaupun menggunakan kekuasaan majoriti. Kehendak-kehendak suara majoriti tidak boleh menggubal atau mewartakan sebarang ketetapan akidah dan syariat Islam.
Demikian itu bermakna, disebalik menolak pendekatan kekerasan yang dilakukan kumpulan Islam tertentu, keterbukaan dalam soal hak dan keadilan serta kekuasaan majoriti dibatasi agar tidak mengatasi al-Quran dan as-Sunnah. Sebaliknya ia ‘diperalatkan’ sebagai medium untuk mengangkat pelaksanaan kedua-dua sumber hukum tersebut secara proses sistem pengurusan dan pentadbiran.
Memanfaatkan Demokrasi
Jujur menekuni kerangka syarak dan pelbagai cabang fiqh; akan membawa kepada pengakuan bahawa penglibatan di arena demokrasi adalah jihad yang paling sesuai pada terapan realiti dunia dan masyarakat hari ini. Musuh telahpun terlebih dahulu mengangkat senjata menyerah kalah untuk bertembung dengan Islam menggunakan kekuatan tenaga dan persenjataan. Maka pertarungan secara idealogi dan sistem pada masa ini menuntut keupayaan tinggi menyaingi penyebaran dakyah menjadi dakwah; menghadapi umpanan material dengan pasakan tarbiyah; mencegah ghazwatul fikr dengan penerapan pemahaman Islam; dan menghadapi sistem jahiliyah dengan menegakkan daulah. Hingga akhirnya manusia memilih dan berpegang kepada Islam serta tokoh kepimpinannya. Ia adalah pembukaan kemenangan yang diwariskan Rasulullah. Di sana menuntut untuk anggota gerakan Islam termasuk ahli PAS di Malaysia merancang pendekatan dan pemugaran Islam kepada semua golongan termasuk mensikapi kemajmukan pelbagai bangsa dan kefahaman. Juga membawakan penyelesaian terhadap banyaknya kebejatan masalah dalam muamalah manusia hingga diakui bahawa Islam adalah penyelesaian dan cara hidup anutan. – HARAKAHDAILY 24/12/2014
Istiqamah lawan BN
Oleh Zulkifli Yahaya
JIKA konfrontasi Tun Dr Mahathir Mohamad terhadap Perdana Menteri Dato’ Seri Najib Razak berterusan maka ia akan menjadi sumbangan saham terbesar dalam menumbangkan Barisan Nasional (BN) pada PRU14 nanti.
Ramai orang sudah dapat meramalkan situasi tersebut menjelang negara bakal menyambut ulang tahun kemerdekaan ke-60 pada tahun PRU14 dijangka diadakan.
Hampir tiada negara di dunia ini, di mana parti yang memerintah mampu bertahan lebih separuh abad tanpa kalah walaupun untuk satu tempoh waktu tertentu.
Hanya BN yang masih bertahan hingga kini.
Meskipun dengan ‘make up’ tebal oleh semua media utama negara yang dikuasai sepenuhnya, maka BN kelihatan masih kuat untuk mentadbir negara, hakikatnya parti pemerintah tua itu telah menghadapi kerosakan dalaman yang sangat teruk. Macam rumah usang yang dimakan anai-anai, tengok di luar mungkin masih kukuh namun boleh roboh dengan mudah.
Di saat getir bagi BN itu, apa yang perlu dibuat oleh mediamedia tunggangan mereka ialah menggambarkan pihak lawan kononnya yang bermasalah. Pakatan Rakyat yang digambarkan berpecah kerana tiada kesefahaman.
Maka kenyataan pemimpin utama Pakatan daripada KeADILan dan DAP pun dipetik dan diputar
bagi menggambarkan bahawa Pakatan sudah tidak serasi.
Lebih buruk, membayangkan bahawa PRU14 akan berlangsung “Dan bahawanya tidak ada sesuatu yang dapat diperolehi oleh seseorang itu kecuali sekadar usahanya.” (Maksud ayat 39 Surah An-Najm) Istiqamah lawan BN tanpa kehadiran Pakatan yang mempunyai tiga tonggak utama – PAS, KeADILan dan DAP.
“PAS tidak pernah berhasrat untuk keluar daripada Pakatan Rakyat, malah akan terus memberi sumbangan serta pandangan bagi memastikan kekuatan kerjasama ini untuk menghadapi pilihan raya umum akan datang,” tegas Setiausaha Agung PAS, Dato’ Mustafa Ali bagi menjawab segala manipulasi media untuk memecahkan Pakatan.
Mustafa berkata, untuk mencapai kemenangan setiap parti perlu bekerjasama dan tidak boleh bersendirian. “Memang PAS pernah bersendirian sebelum ini sejak dulu dan keadaan sekarang PAS bersama-sama Pakatan Rakyat.
“Dalam keadaan ini kita (PAS) tidak pernah berfikir untuk keluar daripada Pakatan Rakyat sebaliknya kita mahu memberi komitmen sepenuhnya memastikan kekuatan Pakatan Rakyat untuk pilihan raya akan datang,” katanya. Setiap ungkapan yang keluar dari mulut Setiausaha Agung adalah cerminan sikap Presiden.
Maka tiada siapa harus gusar dengan masa depan Pakatan Rakyat.
Mustafa turut meminta agar rakan-rakan di dalam Pakatan Rakyat tidak membuat kenyataan secara terbuka di mana-mana media kerana ia boleh menimbulkan pelbagai spekulasi. Kenyataan yang boleh membuka ruang pihak media membuat spekulasi itu sebenarnya yang merisaukan.
Cabaran paling hebat bagi setiap parti politik mutakhir ini ialah bagaimana mahu mengawal kenyataan-kenyataan yang boleh merenggangkan hubungan antara parti yang bekerjasama dalam era langit terbuka; khususnya bagi anggota parti peringkat pertengahan dan bawahan.
Demikian dalam PAS. Penyatuan fikrah, walak dan kerahsiaan jemaah tidak lagi boleh disandarkan untuk dijadikan asas kekuatan berjemaah. Semuanya dilanggar gara-gara ‘kebebasan bersuara’ dalam media maya yang dianggap seolah-olah platform teragung mengatasi semua disiplin jemaah.
Menjelang PRU13 lalu, ramai sukarelawan alam maya Pakatan bekerja sepenuh masa untuk menyerang BN. Tumpuan yang diberikan menyerang dan mendedahkan segala kemungkaran BN hingga menyebabkan BN terpaksa menyediakan pahlawan maya berbayar yang ramai.
Agak malang apabila sebahagian sukarelawan maya Pakatan itu kini bertarung sesama sendiri secara sepenuh masa juga. Bahkan segelintir daripada mereka langsung tidak menyerang BN lagi, sebaliknya leka menyerang pemimpin dari parti sendiri atau pemimpin dalam parti politik komponen Pakatan. Kebanyakan serangan dibuat hanya berlandaskan nafsu amarah semata-mata, langsung tiada terpancar keikhlasan dalam menegur.
Ada yang mengambil ‘jalan selamat’ mewujudkan akaun maya menggunakan nama samaran dalam melancarkan serangan terhadap pemimpin-pemimpin tertentu dalam parti sambil mengadu domba, yang boleh bawa perpecahan dalaman; seolah-olah Allah SWT tidak mengetahui mereka yang melakukan kerja onar itu dan seolah-olah mereka bebas daripada perhisaban di akhirat kerana menggunakan nama samaran.
Alangkah lebih baiknya jika kelompok ini menggunakan kelebihan mereka berinteraksi di alam maya untuk menyerang BN secara berterusan. Perbezaan dalaman jika wujud serahkan kepada kepimpinan parti. Tidak semua perkara yang berlegar dalam jemaah perlu diselesaikan oleh semua ahli. Biarkan pemimpin di atas melakukan kerja mereka dan orang bawahan menunaikan tanggungjawab masing-masing.
Sudah berpuluh-puluh tahun PAS berperang dengan Umno-BN.
Di saat Umno kelemasan janganlah pula ada yang menghulur tangan untuk menyelamatkan mereka pula. Itu pesan Mursyidul Am Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat.
Menyelamatkan BN bukanlah bermaksud menjalinkan kerjasama politik dengan Umno-BN semata-mata. Menyerang para pemimpin sendiri dalam jemaah atau parti komponen Pakatan juga adalah tindakan ‘menghulurkan pelampung’ kepada Umno yang sedang kelemasan. Kerana memecahbelahkan jemaah atau Pakatan sama saja de-ngan dengan memberi kekuatan kepada Umno-BN.
BN yang kuat adalah BN yang tak akan pedulikan keluh segala kesah rakyat. Mereka tidak takut untuk melahap khazanah kekayaan negara melalui jalan tidak wajar lantaran sedar bahawa mereka akan terus disokong.
Atau sedar akan terus berkuasa kerana tahu Pakatan Rakyat sedang berpecah.
Takkanlah tergamak ahli PAS mahu memberi kekuatan kepada Umno secara sedar begini; dengan cara menghentikan serangan terhadap Umno sebaliknya asyik bertelagah sesama sendiri. Ayuh para pejuang maya PAS, hentikan ‘pertelagahan sesama sendiri’ sebaliknya bersatu menyusun strategi untuk menghadap musuh yang satu – Umno. Beristiqamahlah berlawan dengan Umno.
Sumber HD - 23-12-2014
Emergence of Eminent 25 – turning point in Malay-Muslim thinking?
It is interesting and indeed surprising that a group of notable Malays – now becoming known as the Eminent 25 – had written a piece voicing their disillusionment with the way things are going on in our country in respect of Islam and the implementation of its laws and values.
On our side, PAS that is, its Information chief has taken the initiative to call for discussion with the group to tackle the issues raised in their piece where they clearly voiced their disgust with the manner in which the authorities and especially the “religious authorities” were handling matters related to Islam and its practice in Malaysian society.
Actually even before this group came out with their observations of what is happening in the country, we Malaysians would already have been aware that what really is happening now has a history to it and that is why creeping intolerance and extremism is rearing its ugly head these days and the powers-that-be seem not concerned about it at all.
One cannot disagree that this state of affairs became more evident following the BN debacle at the 12th general elections in 2008. Then, the ruling coalition lost its two-thirds majority for a second time – the first being in 1969 – and this was seen as disaster for BN if something was not done to ensure that it continued its hold on power in the years, even decades to come. However at the last elections of 2013, it became worse for Umno-BN, hence the increasing emphasis on racial and religious issues to ‘highlight that Malays and Islam’ were under grave threat.
The Eminent 25’s (E 25)message is clear and simple – stop the slide to chaos and restore debate and discussion to matters arising out of the highhandedness that is seen to be practised by the ‘religious authorities’. So many issues of religion have cropped up over the past few years, some recurring, that this limited column can have little space for them.
Part of the problem as emphasised by the group relates to the apparent abuse of power of the Executive and Islamic authorities that have infringed on the practices of other religions hence in some way breaching the tenets of the Federal Constitution. For us this obviously is seen as a desperate attempt to shore up support for the ailing Umno from its constituency of Malays who have been cuddled into an environment of sheer ignorance on what the real issues are. In the words of a popular commentator “to fossilise the fault lines of race and religion so that the electoral power base of Umno can be protected” and may we say perpetuated?
And in this environment, Umno has outsourced its extremist tactics to the likes of Isma and Perkasa which continually on a daily basis promote a bad image of Islam.
We cannot but agree that the call by the E 25 for rational dialogue and discourse is not only timely but urgent. PAS has committed to this, but we still are not hearing anything from the President of Umno cum Prime Minister, Najib Razak.
Many people feel that Najib does not have the guts to accept this challenge. Already he has gone down in history as the most wishy-washy and flip-flop Prime Minister ever with his latest u-turn in retaining the Sedition Act.
In the context of Umno politics anyway, what is important to remain in leadership position is to play to the gallery even if this means the nation will be set afire.
Our hope is more people will emerge among the Malays, preferably with a rural base, in the likes of the E 25 to check Umno’s dangerous game of brinkmanship that is tearing the fabric of our multi-racial and multi-religious society apart.
Sumber HD - 15-12-2014
On our side, PAS that is, its Information chief has taken the initiative to call for discussion with the group to tackle the issues raised in their piece where they clearly voiced their disgust with the manner in which the authorities and especially the “religious authorities” were handling matters related to Islam and its practice in Malaysian society.
Actually even before this group came out with their observations of what is happening in the country, we Malaysians would already have been aware that what really is happening now has a history to it and that is why creeping intolerance and extremism is rearing its ugly head these days and the powers-that-be seem not concerned about it at all.
One cannot disagree that this state of affairs became more evident following the BN debacle at the 12th general elections in 2008. Then, the ruling coalition lost its two-thirds majority for a second time – the first being in 1969 – and this was seen as disaster for BN if something was not done to ensure that it continued its hold on power in the years, even decades to come. However at the last elections of 2013, it became worse for Umno-BN, hence the increasing emphasis on racial and religious issues to ‘highlight that Malays and Islam’ were under grave threat.
The Eminent 25’s (E 25)message is clear and simple – stop the slide to chaos and restore debate and discussion to matters arising out of the highhandedness that is seen to be practised by the ‘religious authorities’. So many issues of religion have cropped up over the past few years, some recurring, that this limited column can have little space for them.
Part of the problem as emphasised by the group relates to the apparent abuse of power of the Executive and Islamic authorities that have infringed on the practices of other religions hence in some way breaching the tenets of the Federal Constitution. For us this obviously is seen as a desperate attempt to shore up support for the ailing Umno from its constituency of Malays who have been cuddled into an environment of sheer ignorance on what the real issues are. In the words of a popular commentator “to fossilise the fault lines of race and religion so that the electoral power base of Umno can be protected” and may we say perpetuated?
And in this environment, Umno has outsourced its extremist tactics to the likes of Isma and Perkasa which continually on a daily basis promote a bad image of Islam.
We cannot but agree that the call by the E 25 for rational dialogue and discourse is not only timely but urgent. PAS has committed to this, but we still are not hearing anything from the President of Umno cum Prime Minister, Najib Razak.
Many people feel that Najib does not have the guts to accept this challenge. Already he has gone down in history as the most wishy-washy and flip-flop Prime Minister ever with his latest u-turn in retaining the Sedition Act.
In the context of Umno politics anyway, what is important to remain in leadership position is to play to the gallery even if this means the nation will be set afire.
Our hope is more people will emerge among the Malays, preferably with a rural base, in the likes of the E 25 to check Umno’s dangerous game of brinkmanship that is tearing the fabric of our multi-racial and multi-religious society apart.
Sumber HD - 15-12-2014
Tuduhan Dr Maza: Ada agenda tersirat?
1. Setelah membaca pandangan peribadi Dr Asri Zainal Abidin (Dr. Maza) baru-baru ini mengenai PAS yang digambarkan seolah-olah tidak boleh ditegur dan dikaitkan pula dengan "Wilayatul Faqeh" dari Syiah. Maka izinkan untuk saya menjawab beberapa salah faham yang ditimbulkan oleh Dr Maza kepada pihak Parti Islam Se-Malaysia (PAS).
2. Digambarkan seolah-olah jika PAS memerintah Malaysia maka demokrasi di Malaysia akan hancur - kerana digambarkan PAS seolah-olah tidak boleh ditegur. Namun, hakikat yang berlaku jauh daripada tuduhan yang dilemparkan. Sejarah tidak menipu, ketika PAS menjadi kerajaan di Terengganu sebelum ini, telah ditubuhkan badan Hisbah yang bertindak sebagai saluran rakyat menegur kerajaan negeri.
3. Malah PAS ketika itu juga telah mengadakan majlis muhasabah terbuka bersama rakyat di negeri terbabit. Kerajaan negeri memberi kebebasan kepada rakyat untuk memberi pandangan dan kritikan kepada pemerintahan kerajaan negeri ketika itu. Justeru, di manakah yang dikatakan demokrasi akan hancur sepertimana yang digembar-gemburkan seolah-olah PAS ini ekstrem. Yang dikatakan PAS tidak boleh ditegur sangat berlawanan dengan fakta sejarah.
4. PAS sangat menerima konsep perbezaan pendapat namun perbezaan pendapat yang dituntut dalam Islam mestilah tidak bercanggah dengan prinsip Islam. Apabila prinsip dan dasar Islam dijulang, maka perbezaan pendapat dalam perkara cabang dan kaedah pada suasana politik di Malaysia juga mampu diraikan.
5. Namun jika kritikan dan perbezaan pendapat itu tidak menghormati prinsip dan dasar Islam yang menjadi teras perjuangan parti maka disinilah titik had suatu kritikan dan perbezaan pendapat itu boleh dibincangkan secara bersama. Tambahan pula, mengatakan PAS menerima konsep "Wilayatul Faqeh" dalam Syiah. Buat pengetahuan, Syiah pada peringkat awal tidak mewujudkan "Wilayatul Faqeh" sebaliknya mereka menggunakan sistem imamah yakni imam adalah berkuasa mutlak dalam menentukan segala polisi dalam pemerintahan.
6. Namun, bagi mendepani cabaran rencah politik pada zaman sekarang, mereka mengadaptasi sistem syura yang lebih awal lagi diamalkan oleh ahli sunnah wal jamaah sejak turun temurun lagi malah ia juga merupakan salah satu sunnah yang diamalkan sendiri oleh para sahabat ketika pemerintahan Khulafa Ar-Rashidin yang mewarisi sunnah Nabi Muhammad SAW, iaitu berbincang sebelum menentukan polisi dan strategi.
7. Berbeza dengan konsep imamah yang memberi kuasa mutlak kepada imam dan "Wilayatul Faqeh", versi syiah yang menuntut penganut syiah untuk mentaati Ulama Syiah secara membabi buta, malangnya ia dikaitkan dengan PAS tanpa asas yang kukuh.
8. Majlis Syura Ulamak PAS dikendalikan oleh Ulama yang pakar dalam hukum-hakam agama Islam dan dalam masa yang sama juga mahir dalam selok-belok politik. Sebagai satu-satunya parti Islam di Malaysia, Majlis Syura Ulamak PAS menjadi panduan rasmi dan arah pandu kepada ahli PAS dalam mendepani pelbagai isu di Malaysia supaya prinsip dan dasar Islam dapat ditegakkan.
9. Dr. Maza juga menambah, konsep yang dibawa oleh PAS ini mengulangi kesilapan Pope di Vatican yang mencetuskan perang saudara antara Katolik dan Protestan. Sekali lagi Dr. Maza gagal dalam memahami konteks kedua-dua perkara. Amalan teokrasi mendewakan Pendeta seolah-olah segala kata-kata Pendeta adalah kata-kata tuhan yang tidak boleh disangkal langsung.
10. Kesilapan yang sama diulangi oleh golongan syiah yang mengangkat imam mereka ke darjat maksum dan tidak boleh dibantah dalam menentukan polisi pemerintahan. PAS sebuah parti yang matang dan sentiasa peka mengambil iktibar daripada kesilapan kaum terdahulu. PAS menolak konsep teokrasi yang enggan memberikan ruang kritikan dan perbezaan pendapat kepada semua ahli selagi mana ia tidak melanggar prinsip dan dasar Islam.
11. Tanpa segan dan silu Dr. Maza juga menyatakan bahawa beliau tidak mampu untuk mengundi PAS dalam pilihan raya kelak. Adakah Dr. Maza ingin membawa mesej secara diam kepada umat Islam supaya mengundi Parti Sekular yang lain?
12. Kenyataan beliau secara diam membawa mesej bahawa Parti Islam sudah tidak relevan dan perlu meninggalkan dasar Islam di mana PAS hanya akan menjadi relevan jika mengikut kaedah Parti Sekular seperti di negara-negara Eropah dan Amerika iaitu masyarakat bebas mengkritik dan berbeza pendapat sekalipun dalam hal dasar Islam.
13. Dan jika terhapusnya Majlis Syura Ulamak, maka PAS tidak ada beza dengan parti-parti sekular lain yang bergerak hanya atas dasar kepentingan (interest) umum semata-mata dan bukannya untuk menjunjung perintah Allah. Oleh sebab Dr. Maza adalah seorang yang mempunyai reputasi dan dipandang tinggi oleh sesetengah masyarakat di Malaysia, maka segala kata-kata beliau akan senang diterima oleh awam tanpa berfikir panjang.
14 - Adatnya memang begitu, suatu perkara yang asalnya tiada nilai tetapi jika ia diberi label akademik maka awam senang untuk menerimanya. Tidak hairanlah kenapa kenyataan beliau berkenaan Majlis Syura dan Ulamak sering digunakan oleh golongan Sekular dan Modernis bagi menggambarkan bahawa PAS ketinggalan zaman dan ekstrem di mata orang awam terutamanya golongan mahasiswa. – HARAKAHDAILY 11/12/2014
2. Digambarkan seolah-olah jika PAS memerintah Malaysia maka demokrasi di Malaysia akan hancur - kerana digambarkan PAS seolah-olah tidak boleh ditegur. Namun, hakikat yang berlaku jauh daripada tuduhan yang dilemparkan. Sejarah tidak menipu, ketika PAS menjadi kerajaan di Terengganu sebelum ini, telah ditubuhkan badan Hisbah yang bertindak sebagai saluran rakyat menegur kerajaan negeri.
3. Malah PAS ketika itu juga telah mengadakan majlis muhasabah terbuka bersama rakyat di negeri terbabit. Kerajaan negeri memberi kebebasan kepada rakyat untuk memberi pandangan dan kritikan kepada pemerintahan kerajaan negeri ketika itu. Justeru, di manakah yang dikatakan demokrasi akan hancur sepertimana yang digembar-gemburkan seolah-olah PAS ini ekstrem. Yang dikatakan PAS tidak boleh ditegur sangat berlawanan dengan fakta sejarah.
4. PAS sangat menerima konsep perbezaan pendapat namun perbezaan pendapat yang dituntut dalam Islam mestilah tidak bercanggah dengan prinsip Islam. Apabila prinsip dan dasar Islam dijulang, maka perbezaan pendapat dalam perkara cabang dan kaedah pada suasana politik di Malaysia juga mampu diraikan.
5. Namun jika kritikan dan perbezaan pendapat itu tidak menghormati prinsip dan dasar Islam yang menjadi teras perjuangan parti maka disinilah titik had suatu kritikan dan perbezaan pendapat itu boleh dibincangkan secara bersama. Tambahan pula, mengatakan PAS menerima konsep "Wilayatul Faqeh" dalam Syiah. Buat pengetahuan, Syiah pada peringkat awal tidak mewujudkan "Wilayatul Faqeh" sebaliknya mereka menggunakan sistem imamah yakni imam adalah berkuasa mutlak dalam menentukan segala polisi dalam pemerintahan.
6. Namun, bagi mendepani cabaran rencah politik pada zaman sekarang, mereka mengadaptasi sistem syura yang lebih awal lagi diamalkan oleh ahli sunnah wal jamaah sejak turun temurun lagi malah ia juga merupakan salah satu sunnah yang diamalkan sendiri oleh para sahabat ketika pemerintahan Khulafa Ar-Rashidin yang mewarisi sunnah Nabi Muhammad SAW, iaitu berbincang sebelum menentukan polisi dan strategi.
7. Berbeza dengan konsep imamah yang memberi kuasa mutlak kepada imam dan "Wilayatul Faqeh", versi syiah yang menuntut penganut syiah untuk mentaati Ulama Syiah secara membabi buta, malangnya ia dikaitkan dengan PAS tanpa asas yang kukuh.
8. Majlis Syura Ulamak PAS dikendalikan oleh Ulama yang pakar dalam hukum-hakam agama Islam dan dalam masa yang sama juga mahir dalam selok-belok politik. Sebagai satu-satunya parti Islam di Malaysia, Majlis Syura Ulamak PAS menjadi panduan rasmi dan arah pandu kepada ahli PAS dalam mendepani pelbagai isu di Malaysia supaya prinsip dan dasar Islam dapat ditegakkan.
9. Dr. Maza juga menambah, konsep yang dibawa oleh PAS ini mengulangi kesilapan Pope di Vatican yang mencetuskan perang saudara antara Katolik dan Protestan. Sekali lagi Dr. Maza gagal dalam memahami konteks kedua-dua perkara. Amalan teokrasi mendewakan Pendeta seolah-olah segala kata-kata Pendeta adalah kata-kata tuhan yang tidak boleh disangkal langsung.
10. Kesilapan yang sama diulangi oleh golongan syiah yang mengangkat imam mereka ke darjat maksum dan tidak boleh dibantah dalam menentukan polisi pemerintahan. PAS sebuah parti yang matang dan sentiasa peka mengambil iktibar daripada kesilapan kaum terdahulu. PAS menolak konsep teokrasi yang enggan memberikan ruang kritikan dan perbezaan pendapat kepada semua ahli selagi mana ia tidak melanggar prinsip dan dasar Islam.
11. Tanpa segan dan silu Dr. Maza juga menyatakan bahawa beliau tidak mampu untuk mengundi PAS dalam pilihan raya kelak. Adakah Dr. Maza ingin membawa mesej secara diam kepada umat Islam supaya mengundi Parti Sekular yang lain?
12. Kenyataan beliau secara diam membawa mesej bahawa Parti Islam sudah tidak relevan dan perlu meninggalkan dasar Islam di mana PAS hanya akan menjadi relevan jika mengikut kaedah Parti Sekular seperti di negara-negara Eropah dan Amerika iaitu masyarakat bebas mengkritik dan berbeza pendapat sekalipun dalam hal dasar Islam.
13. Dan jika terhapusnya Majlis Syura Ulamak, maka PAS tidak ada beza dengan parti-parti sekular lain yang bergerak hanya atas dasar kepentingan (interest) umum semata-mata dan bukannya untuk menjunjung perintah Allah. Oleh sebab Dr. Maza adalah seorang yang mempunyai reputasi dan dipandang tinggi oleh sesetengah masyarakat di Malaysia, maka segala kata-kata beliau akan senang diterima oleh awam tanpa berfikir panjang.
14 - Adatnya memang begitu, suatu perkara yang asalnya tiada nilai tetapi jika ia diberi label akademik maka awam senang untuk menerimanya. Tidak hairanlah kenapa kenyataan beliau berkenaan Majlis Syura dan Ulamak sering digunakan oleh golongan Sekular dan Modernis bagi menggambarkan bahawa PAS ketinggalan zaman dan ekstrem di mata orang awam terutamanya golongan mahasiswa. – HARAKAHDAILY 11/12/2014
Preparing for a journey...
IT is school holidays again. It is a very long season; schools only reopen on 5th January 2015 (schools in Kelantan, Terengganu, Kedah, Perlis and Johor on 4th January). The days of December are slowly ticking away (to some of us who are parents or grandparents with 'super active kids' who would do all sorts of 'nonsense and surprises') before children scramble back to school.
Some school children would be having a fun time, lazing at home, practically doing nothing. Others would spend hours laying on the sofa in front of the idiot box, some adventurous ones would go fishing and camping while bookworms would be in the library or simply busy behind their books.
Parents would have a tough time. The disciplined children might help but as the saying goes, boys are boys, the long school holiday is a nightmare to many. Often we hear news that children got drowned while on a fishing trip or when they purposely played in ponds, canals, rivers and on the beach close to the sea.
As a father of five children (only one has entered the working world), I too have a tough time. 'Alhamdulillah' (All praise to Allah SWT) my wife is a school teacher, so she has the time to spend with the children even though she has to attend to other important matters. But as a father I too have to spend quality time with the children during this holiday.
From my experience it is important and it pays to bring our children especially the younger ones to educational settings such as the library, museums, book exhibitions, parks and zoos. In these places, they could develop their minds and explore new things.
At home, I have a 17 year old boy who has finished his SPM examination and his sister is aged 12, having a 'boring' holiday; they are waiting for me to announce a holiday package for the family but again it is about my busy schedule and most important of all lacking that 'extra cash' that hampers their wish.
A simple domestic holiday for a few days for the family for example in Pulau Pinang (leaving from Melaka) could easily cost RM500 - RM1,000 from papa's and mama's pockets. Of course, overseas destinations for the whole family are definitely out of the question; the hard truth is that we cannot afford it. Perhaps if the journey involved only the two of us (my wife and I) we could manage to some not so far destinations such as Jakarta and Bandung which we visited recently.
A week has passed since the beginning of the school holidays but I have not made any decision regarding our ‘family holidays'. The 'hard truth' which I prefer to hide from my family members is that I do not have the much needed ‘cash'.
At the moment, going for a holiday is not in my list of priorities, my mind is on how to get ready money when school reopens - for example RM1,000 to settle fees, buy books and uniforms when my 12-year old girl goes to Form 1 next month, 'insya-Allah' (God willing) at a residential school.
It looks like my children would have 'a dull holiday' this year, but what a big surprise did we have when my eldest boy while on leave from work recently, announced that he would sponsor the whole family for a holiday this December. 'Alhamdulillah' perhaps his company had given him bonuses at the end of the year, and what a good son he is in choosing to spend his money on the family.
After some discussions, we finally made a decision to fly to Kuching, Sarawak and spend a few days there in the middle of December. So for my son, 'his frantic search' begins. He had to book airline tickets, hotel rooms and make car reservations.
As I looked at how busy my son was 'on his computer' making bookings and reservations, my mind raced back to a 'tazkirah' (lesson) by an 'ustaz' (religious teacher) where he compared the preparation of our 'worldly journey' to that of our preparation in life for our journey to the Hereafter.
The 'ustaz' cited for example that if we are going for a holiday in the United States; we would prepare months ahead before the journey. We would ready our passports, apply for visas, book airline tickets, hotel rooms and perhaps a few days before the journey change our Malaysian Ringgit (RM) to American dollars.
We would also arrange for transportation, inquire about our destination; if it was winter there we would ready our winter clothes. We would also like to know how we could get 'halal' (permissible) food there; and the list would go on and on....
But one important question is that would we have readied ourselves for our journey to the Hereafter which must be faced by each and every one of us? No one can escape this journey, everyone has to face death which could occur now, tomorrow or on a date nobody knows.
If in the journey to the United States, we could go back home if the period of our stay had expired or we became bored staying there, but unfortunately for the journey to the Hereafter it is 'a one way ticket' - no dead person has 'returned' to tell us what they had experienced there.
To cut it short, we must ready ourselves for our Hereafter journey. For example if for the 'worldly journey' to the United States we would change our Malaysian ringgits to American dollars, then in this world we should also change our money (worldly assets) into 'assets' that would be of value in the Hereafter.
The 'ustaz' said that in this world we needed to be on His straight path and perform good deeds as much as possible. It was because, in the Hereafter, we needed a lot of 'pahala' (rewards for good deeds) to 'finance' ourselves during our 'long long journey' before we would rewarded with Paradise or thrown into Hell (nauzubillah - God forbid).
He told us for example that during the journey on 'Siratulmustakim' (a very small bridge between Hell and Heaven), it would take us 3,000 years in an ascending position, 2,000 years descending and 1,000 years in a flat condition.
"Well, do not even think that our lives would be comfortable in the Hereafter if we fail to do things that would please Allah SWT during our lifetime. Terrible things would be awaiting us; so do not live in this world without preparing for our death or worst of all there are people taking their own lives (committing suicide) thinking that death would end their sufferings," said the 'ustaz'.
Yes, we need a lot of 'pahala' in the Hereafter where our worldly possessions are of no use. Other than obeying Allah's Commands and avoiding His prohibitions during our existence in the word, there are three things that would still benefit a Muslim even after his/her death.
The Messenger of Allah (s.a.w.) said: “When a man dies, his deeds come to an end except for three things: Sadaqah Jariyah (ceaseless charity); knowledge which is beneficial; or a virtuous descendant who prays for him (the deceased).” (Sahih Muslim)
The 'ustaz' told parents to work hard in raising virtuous sons and daughters who would be one of our greatest assets after our death. To have these beneficial off-springs the father must be in His straight path as Allah SWT says in the Qur'an: "O! You who believe, save yourself and your families from Hell-fire, whose fuel are humans and stones (idols) over which are (appointed) angels stern (and) severe, who flinch not (from executing) the Commands they receive from Allah, but do (precisely) what they are commanded." (At-Tahrim 66:6) - ES
Sumber HD - 11-12-2014
9 cadangan kurangkan jurang miskin kaya
BLINDSPOT | .
PERTUMBUHAN ekonomi adalah baik. Walau bagaimanapun, sesuatu yang baik, jika berlebih-lebihan dan dilaksanakan dengan kejahilan boleh mengakibatkan kemudaratan. Negara yang berpendapatan tinggi dan pada masa yang sama memiliki kesenjangan ekonomi yang tinggi, adalah pembunuh senyap yang tersembunyi seperti kolesterol yang membahayakan dan juga boleh memberi tekanan darah tinggi.
Kita jangan sesekali mengabaikan kesan buruk kesenjangan dalam usaha untuk mencapai status negara berpendapatan tinggi. Forum Ekonomi Dunia baru-baru ini mengiktiraf kesenjangan sebagai masalah global nombor satu dalam Agenda Global 2015.
Status Negara Berpendapatan Tinggi tiada maknanya bagi lebih 80 peratus rakyat Malaysia yang bekerja makan gaji ataupun yang bekerja sendiri, yang berpendapatan RM3,000 sebulan ke bawah. Pendapatan mereka yang rendah menyumbang kepada kesenjangan pendapatan yang besar, iaitu pengagihan pendapatan yang sangat pencong. Hanya sebilangan kecil sahaja rakyat Malaysia yang berpendapatan lebih daripada RM10,000 sebulan.
Indeks pekali Gini Malaysia adalah antara yang tertinggi di rantau ini dan telah secara relatifnya kekal ditakuk melebihi 0.4 sejak tahun1980-an, seperti yang dinyatakan oleh Menteri Kewangan Kedua Datuk Seri Ahmad Husni Hanadzlah dalam mesyuarat Kumpulan Fokus Belanjawan 2014 bagi menangani kesenjangan pendapatan pada 3 Ogos, 2013.
Sebagai rakyat yang cakna dan prihatin, kami mendesak agar kerajaan untuk mengambil tindakan segera dan afirmatif bagi mengurangkan kesenjangan; iaitu jurang kaya dan miskin yang lebar di Malaysia.
Sebagai langkah permulaan, kami mencadangkan tindakan-tindakan berpaksikan polisi kepada 9 BIDANG UTAMA untuk dipertimbangkan oleh kerajaan. Kerajaan juga perlu mengambil kira penumpuan hasil dan pendapatan yang diterima daripada Petronas dalam usaha untuk mengurangkan kesenjangan.
1. Menetapkan indeks Gini atau ukuran kesenjangan lain yang bersesuaian sebagai matlamat sasaran negara.
• Berbeza dengan pertumbuhan KDNK, tindakan dan kemajuan yang telah dicapai dalam mengurangkan jurang kaya miskin tidak mampu diringkaskan dan dinyatakan dalam satu nombor. KDNK, PNK, ETP, GTP, EPP, NKEA, NKRA dan sebagainya tidak dapat menangani permasalahan kesenjangan kepada negara. Permasalahan kesenjangan termasuk pengangguran, jenayah, kemiskinan, masyarakat yang tidak toleran dan kurang peduli, ketegangan antara kaum, masalah kesihatan dan sosial serta pengurangan berterusan serta barang sosial.
• Indeks kesenjangan patut dijadikan matlamat sasaran negara dan perkembangan indeks ini harus dijelaskan kepada rakyat seperti juga pertumbuhan KDNK dan pendapatan per kapita. Sesuatu yang dapat diukur akan mampu dicapai. Kami mencadangkan agar Indeks Gini Malaysia dikurangkan kepada 0.35 pada tahun 2020 sebagai matlamat sasaran negara.
2. Gunakan pengukuran progresif untuk ukuran kemiskinan
• Mensepadukan pelbagai takrifan kemiskinan dan nilai ambang (threshold) agar ia memenuhi standard dan amalan global yang tekini. Berbanding menggunakan Pendapatan Garis Kemiskinan (PGK) berdasarkan kemiskinan mutlak, kami mencadangkan kerajaan menggunakan ukuran kemiskinan relatif dengan nilai ambang 60 peratus daripada median pendapatan isi rumah dengan penyelarasan yang sesuai berkadaran dengan saiz keluarga. Pada masa ini ia bersamaan dengan RM1,200 untuk individu, RM2,000 untuk isi rumah (sudah berkahwin tidak mempunyai anak), tambahan RM300 untuk 2 anak pertama setiap satu, RM200 lagi untuk anak ketiga dan keempat dan RM100 untuk anak yang seterusnya.
3. Memberikan peluang pendidikan yang saksama dan memperbaiki hubungkait antara tenaga kerja tempatan dan piawaian/standard sumber manusia.
• Sekolah rendah berasrama penuh untuk kanak-kanak daripada golongan miskin: hari ini, pelajar sekolah menengah di Sekolah Berasrama Penuh (SBP) dan MRSM adalah anak-anak daripada ibu bapa golongan pertengahan dan kelas atasan yang mendapat pendidikan daripada sekolah rendah yang baik. Kita memerlukan SBP untuk sekolah rendah bagi membantu kanak-kanak daripada keluarga miskin bandar dan luar bandar untuk mempertingkatkan peluang mereka untuk memasuki pendidikan peringkat menengah dan pengajian tinggi. Kerajaan boleh menggunakan sistem penyampaian alternatif untuk tujuan ini, sebagai contohnya memperkasakan ‘usahawan sosial’ untuk menyampaikan perkhidmatan pendidikan melalui perusahaan sosial.
• Pendidikan dan latihan vokasional serta politeknik: kerajaan perlu menyasarkan pengambilan sekurang-kurangnya 100,000 pelajar pada tahun 2020. Ini adalah penting untuk mempelbagaikan dan meningkatkan kemahiran tenaga kerja yang mana pada ketika ini, 75 peratus daripadanya adalah pemegang sijil SPM dan ke bawah.
• Universiti awam: kerajaan perlu meningkatkan pengambilan tahunan daripada 200,000 pada masa ini kepada sekurang-kurangnya 400,000 pelajar pada tahun 2020. Pelbagai kajian dan penyelidikan telah membuktikan bahawa pendidikan tinggi boleh membantu mengurangkan kesenjangan.
4. Memastikan pekerjaan yang wajar dan gaji yang adil untuk rakyat. Secara prinsip, tiada seorang pun yang bekerja sepenuh masa harus berada di dalam kemiskinan.
• Menetapkan gaji minimum RM1,350 bagi tahun 2015 dan mensasarkan RM1,850 pada tahun 2020 untuk mencapai nisbah 40 peratus CE / GDP yang dicadangkan oleh Menteri yang bertanggungjawab bagi Unit Perancangan Ekonomi,
Datuk Sri Abdul Wahid Omar. Dengan sasaran PNK sebanyak RM1.7 trilion pada tahun 2020, jumlah yang dicadangkan ini perlu ditetapkan oleh kerajaan sebagai gaji minimum. Jumlah ini adalah 10 peratus lebih tinggi daripada nilai ambang kemiskinan relatif yang kami cadangkan (RM1,200). Peningkatan tahunan sebanyak 6.5 peratus dari gaji minimum 2015 akan dapat membolehkan gaji minimum RM1,850 dicapai pada tahun 2020.
• Menetapkan gaji siling eksekutif tertinggi. Amalan syarikat yang membayar eksekutif peringkat tertinggi lebih daripada 50 kali ganda gaji purata atau median seharusnya tidak digalakkan. Ia boleh dicapai melalui kadar percukaian tinggi.
• Mengiktiraf hak kolektif pekerja. Fasal-fasal dalam Akta Kesatuan Sekerja perlu dikaji semula untuk memperkasa kesatuan sekerja dan Malaysia perlu meratifikasi konvensyen ILO.
• Hadkan penggunaan pekerja asing dalam industri tertentu. Kerajaan perlu meningkatkan levi pekerja asing kepada RM5,000 dan menetapkan had ke atas guna tenaga pekerja asing oleh industri. Kerajaan boleh membenarkan pekerja asing 100 peratus untuk pembantu rumah yang tulen. Walau bagaimanapun, bagi sektor perkhidmatan dan pembuatan seharusnya tiada pekerja asing yang digunapakai, untuk sektor pembinaan peratusan maksimumnya 30 peratus dan bagi industri berasaskan agro / perladangan, peratusan maksimumnya pula 50 peratus.
5. Perumahan mampu milik. Secara prinsipnya, setiap rakyat perlu diberi peluang untuk memiliki sebuah rumah yang sesuai untuk kehidupan mereka. Kerajaan telah melabur jumlah wang yang besar untuk memupuk dan menyokong budaya inovasi termasuk inovasi sosial. Adalah baiknya untuk kerajaan, mendapatkan pulangan pelaburan daripada usaha-usaha inovasi dengan cara memberikan rumah mampu milik untuk rakyat.
• Sebagai langkah pertama, kerajaan perlu menyatukan semua agensi perumahan semasa dan SPV kepada satu badan perumahan negara yang berautoriti. Ini akan membolehkan pengurusan yang lebih baik dan ‘ekonomi skala’ yang lebih besar.
• Kerajaan perlu memperketatkan RPGT dan pembiayaan rumah kedua dan pembelian rumah seterusnya dan pembelian asing untuk membendung spekulasi dan menstabilkan pasaran. Kerajaan juga perlu menyediakan bantuan bagi membolehkan pembeli kali pertama untuk membeli rumah mampu milik.
• Sebagai alternatif, kerajaan boleh memberi kuasa kepada persatuan perumahan untuk membina rumah mampu milik dan memberi kuasa kepada kerajaan-kerajaan negeri tempatan untuk mencari penyelesaian bersama-sama dengan persatuan perumahan dan ‘usahawan sosial’ untuk menyediakan perumahan mampu milik di kawasan masing-masing.
6. Membangunkan sektor rakyat atau sektor sosial untuk membantu menangani kemiskinan dan masalah sosial, menyediakan barangan dan perkhidmatan pada harga yang berpatutan dan mencipta inovasi sosial untuk membantu mengurangkan kesenjangan.
• Sektor swasta Malaysia telah menikmati pelbagai sokongan, insentif, keistimewaan, akses kepada kewangan, program pembangunan, skim Kerjasama Awam Swasta (KAS), dan lain-lain; dengan cara disediakan atau dibantu oleh kerajaan. Seharusnya juga, kerajaan perlu membantu membangun, menyokong dan memberi insentif kepada sektor sosial.
• Sebagai langkah pertama, kerajaan perlu mengiktiraf hak tersendiri sektor sosial yakni ia bukan hanya satu unsur pengimbang sahaja, ataupun satu sektor yang tidak formal dan tidak dikitiraf.
Selaras dengan usaha global untuk membangunkan sektor sosial, kerajaan perlu memperkenalkan pelbagai langkah, skim dan insentif untuk membangunkan sektor ini termasuk dana untuk inovasi sosial dan akses kepada kewangan sosial. Ini termasuk pembangunan yang sepatutnya untuk sektor pembiayaan mikro.
7. Pemindahan Sosial
• Pemberian wang tunai untuk membantu membasmi kemiskinan melalui pemberian terus hendaklah berasaskan kepada keperluan yang jelas, garis panduan dan matlamat yang disasarkan. Tahap pendapatan yang layak untuk pemberian terus tunai perlu terikat kepada nilai ambang kemiskinan. Penghasilan matlamat yang wajar, garis panduan, langkah-langkah dan kaedah-kaedah peniliaian perlu diwujudkan sebelum ia dilaksanakan.
• Sebagai alternatif, bantuan kepada golongan miskin boleh dilaksanakan melalui sistem penyampaian alternatif, seperti pemerkasaan usahawan sosial untuk membantu pembasmian kemiskinan melalui perusahaan sosial.
8. Tadbir urus yang baik dan memerangi rasuah
• Rasuah dan tadbir urus yang lemah adalah antara punca utama kesenjangan yang besar. Kerajaan perlu meningkatkan usaha untuk memerangi rasuah termasuk melaksanakan peruntukan belanjawan yang lebih tinggi dan mengambil langkah-langkah radikal untuk mendedahkan dan menghukum perasuah.
• Kerajaan, sektor awam dan sektor swasta perlu mematuhi dan dipandu seluruh dayanya dengan tadbir urus, integriti dan ketelusan prinsip dan garis panduan yang dianjurkan oleh Global Compact PBB, Transparency International dan Global Financial Integrity.
9. Langkah-langkah fiskal dan insentif
• Cukai Keuntungan Modal dan Cukai Warisan telah terbukti memainkan peranan penting dalam merapatkan jurang pendapatan antara yang kaya dan miskin di samping membawa hasil cukai tambahan kepada kerajaan.
• Selain itu kerajaan boleh memperkenalkan pelbagai insentif fiskal untuk menggalakkan golongan berada di negara ini untuk menyumbang ke arah peningkatan kesejahteraan golongan miskin.
Mengurangkan kesenjangan ekonomi adalah lebih sukar berbanding penambahan pertumbuhan ekonomi. BLINDSPOT mencadangkan satu unit khas yang diketuai oleh seorang menteri yang berkebolehan yang bertanggungjawab bertugas dengan Jawatankuasa Khas Parlimen berhubung dengan Kesenjangan diwujudkan untuk memperjuangkan matlamat ini. Unit ini harus diberikan kuasa yang secukupnya dan boleh membuat perlaksanaan merentasi kementerian lain bagi memastikan kesenjangan dapat dikurangkan. Kami menjangkakan bajet tahunan sebanyak 8 peratus daripada KDNK diperlukan; penambahan 5 peratus daripada peruntukan semasa.
Kerajaan, sektor swasta dan rakyat perlu bersatu padu menggembeling usaha untuk menangani kesenjangan pendapatan dan kekayaan. Seruan ini menyeru kepada usaha-usaha merangsang dan memperhebatkan wacana ekonomi dan sosial, dan juga kerjasama merentasi partisan untuk mencapai persetujuan mengenai matlamat-matlamat dan falsafah ekonomi baru.
BLINDSPOT menggesa semua kumpulan pemikir, penggubal dasar, ahli akademik dan aktivis di Malaysia untuk menilai cadangan-cadangan ini dan menyumbang ke arah matlamat ini semaksima mungkin, bagi mewujudkan Malaysia yang lebih baik bukan sahaja untuk generasi kita, tetapi untuk generasi akan datang. Kami berharap cadangan-cadangan ini akan membantu memecahkan kitaran mudarat kesenjangan dan membawa Malaysia kepada kitaran ekonomi yang adil dan harmoni. – HARAKAHDAILY 1/12/2014
* BLINDSPOT terdiri daripada sekumpulan profesional yang memberi tumpuan kepada keadilan ekonomi dan sosial. Isu-isu yang diperjuangkan adalah isu yang memberi kesan kepada rakyat biasa seperti pekerjaan, upah/gaji, pendidikan, perumahan, kos sara hidup, kesenjangan, kemiskinan, perubahan ekonomi luar bandar dan implikasi agenda ekonomi hari ini kepada generasi akan datang.
Sumber HD - 1-12-2014
Kita jangan sesekali mengabaikan kesan buruk kesenjangan dalam usaha untuk mencapai status negara berpendapatan tinggi. Forum Ekonomi Dunia baru-baru ini mengiktiraf kesenjangan sebagai masalah global nombor satu dalam Agenda Global 2015.
Status Negara Berpendapatan Tinggi tiada maknanya bagi lebih 80 peratus rakyat Malaysia yang bekerja makan gaji ataupun yang bekerja sendiri, yang berpendapatan RM3,000 sebulan ke bawah. Pendapatan mereka yang rendah menyumbang kepada kesenjangan pendapatan yang besar, iaitu pengagihan pendapatan yang sangat pencong. Hanya sebilangan kecil sahaja rakyat Malaysia yang berpendapatan lebih daripada RM10,000 sebulan.
Indeks pekali Gini Malaysia adalah antara yang tertinggi di rantau ini dan telah secara relatifnya kekal ditakuk melebihi 0.4 sejak tahun1980-an, seperti yang dinyatakan oleh Menteri Kewangan Kedua Datuk Seri Ahmad Husni Hanadzlah dalam mesyuarat Kumpulan Fokus Belanjawan 2014 bagi menangani kesenjangan pendapatan pada 3 Ogos, 2013.
Sebagai rakyat yang cakna dan prihatin, kami mendesak agar kerajaan untuk mengambil tindakan segera dan afirmatif bagi mengurangkan kesenjangan; iaitu jurang kaya dan miskin yang lebar di Malaysia.
Sebagai langkah permulaan, kami mencadangkan tindakan-tindakan berpaksikan polisi kepada 9 BIDANG UTAMA untuk dipertimbangkan oleh kerajaan. Kerajaan juga perlu mengambil kira penumpuan hasil dan pendapatan yang diterima daripada Petronas dalam usaha untuk mengurangkan kesenjangan.
1. Menetapkan indeks Gini atau ukuran kesenjangan lain yang bersesuaian sebagai matlamat sasaran negara.
• Berbeza dengan pertumbuhan KDNK, tindakan dan kemajuan yang telah dicapai dalam mengurangkan jurang kaya miskin tidak mampu diringkaskan dan dinyatakan dalam satu nombor. KDNK, PNK, ETP, GTP, EPP, NKEA, NKRA dan sebagainya tidak dapat menangani permasalahan kesenjangan kepada negara. Permasalahan kesenjangan termasuk pengangguran, jenayah, kemiskinan, masyarakat yang tidak toleran dan kurang peduli, ketegangan antara kaum, masalah kesihatan dan sosial serta pengurangan berterusan serta barang sosial.
• Indeks kesenjangan patut dijadikan matlamat sasaran negara dan perkembangan indeks ini harus dijelaskan kepada rakyat seperti juga pertumbuhan KDNK dan pendapatan per kapita. Sesuatu yang dapat diukur akan mampu dicapai. Kami mencadangkan agar Indeks Gini Malaysia dikurangkan kepada 0.35 pada tahun 2020 sebagai matlamat sasaran negara.
2. Gunakan pengukuran progresif untuk ukuran kemiskinan
• Mensepadukan pelbagai takrifan kemiskinan dan nilai ambang (threshold) agar ia memenuhi standard dan amalan global yang tekini. Berbanding menggunakan Pendapatan Garis Kemiskinan (PGK) berdasarkan kemiskinan mutlak, kami mencadangkan kerajaan menggunakan ukuran kemiskinan relatif dengan nilai ambang 60 peratus daripada median pendapatan isi rumah dengan penyelarasan yang sesuai berkadaran dengan saiz keluarga. Pada masa ini ia bersamaan dengan RM1,200 untuk individu, RM2,000 untuk isi rumah (sudah berkahwin tidak mempunyai anak), tambahan RM300 untuk 2 anak pertama setiap satu, RM200 lagi untuk anak ketiga dan keempat dan RM100 untuk anak yang seterusnya.
3. Memberikan peluang pendidikan yang saksama dan memperbaiki hubungkait antara tenaga kerja tempatan dan piawaian/standard sumber manusia.
• Sekolah rendah berasrama penuh untuk kanak-kanak daripada golongan miskin: hari ini, pelajar sekolah menengah di Sekolah Berasrama Penuh (SBP) dan MRSM adalah anak-anak daripada ibu bapa golongan pertengahan dan kelas atasan yang mendapat pendidikan daripada sekolah rendah yang baik. Kita memerlukan SBP untuk sekolah rendah bagi membantu kanak-kanak daripada keluarga miskin bandar dan luar bandar untuk mempertingkatkan peluang mereka untuk memasuki pendidikan peringkat menengah dan pengajian tinggi. Kerajaan boleh menggunakan sistem penyampaian alternatif untuk tujuan ini, sebagai contohnya memperkasakan ‘usahawan sosial’ untuk menyampaikan perkhidmatan pendidikan melalui perusahaan sosial.
• Pendidikan dan latihan vokasional serta politeknik: kerajaan perlu menyasarkan pengambilan sekurang-kurangnya 100,000 pelajar pada tahun 2020. Ini adalah penting untuk mempelbagaikan dan meningkatkan kemahiran tenaga kerja yang mana pada ketika ini, 75 peratus daripadanya adalah pemegang sijil SPM dan ke bawah.
• Universiti awam: kerajaan perlu meningkatkan pengambilan tahunan daripada 200,000 pada masa ini kepada sekurang-kurangnya 400,000 pelajar pada tahun 2020. Pelbagai kajian dan penyelidikan telah membuktikan bahawa pendidikan tinggi boleh membantu mengurangkan kesenjangan.
4. Memastikan pekerjaan yang wajar dan gaji yang adil untuk rakyat. Secara prinsip, tiada seorang pun yang bekerja sepenuh masa harus berada di dalam kemiskinan.
• Menetapkan gaji minimum RM1,350 bagi tahun 2015 dan mensasarkan RM1,850 pada tahun 2020 untuk mencapai nisbah 40 peratus CE / GDP yang dicadangkan oleh Menteri yang bertanggungjawab bagi Unit Perancangan Ekonomi,
Datuk Sri Abdul Wahid Omar. Dengan sasaran PNK sebanyak RM1.7 trilion pada tahun 2020, jumlah yang dicadangkan ini perlu ditetapkan oleh kerajaan sebagai gaji minimum. Jumlah ini adalah 10 peratus lebih tinggi daripada nilai ambang kemiskinan relatif yang kami cadangkan (RM1,200). Peningkatan tahunan sebanyak 6.5 peratus dari gaji minimum 2015 akan dapat membolehkan gaji minimum RM1,850 dicapai pada tahun 2020.
• Menetapkan gaji siling eksekutif tertinggi. Amalan syarikat yang membayar eksekutif peringkat tertinggi lebih daripada 50 kali ganda gaji purata atau median seharusnya tidak digalakkan. Ia boleh dicapai melalui kadar percukaian tinggi.
• Mengiktiraf hak kolektif pekerja. Fasal-fasal dalam Akta Kesatuan Sekerja perlu dikaji semula untuk memperkasa kesatuan sekerja dan Malaysia perlu meratifikasi konvensyen ILO.
• Hadkan penggunaan pekerja asing dalam industri tertentu. Kerajaan perlu meningkatkan levi pekerja asing kepada RM5,000 dan menetapkan had ke atas guna tenaga pekerja asing oleh industri. Kerajaan boleh membenarkan pekerja asing 100 peratus untuk pembantu rumah yang tulen. Walau bagaimanapun, bagi sektor perkhidmatan dan pembuatan seharusnya tiada pekerja asing yang digunapakai, untuk sektor pembinaan peratusan maksimumnya 30 peratus dan bagi industri berasaskan agro / perladangan, peratusan maksimumnya pula 50 peratus.
5. Perumahan mampu milik. Secara prinsipnya, setiap rakyat perlu diberi peluang untuk memiliki sebuah rumah yang sesuai untuk kehidupan mereka. Kerajaan telah melabur jumlah wang yang besar untuk memupuk dan menyokong budaya inovasi termasuk inovasi sosial. Adalah baiknya untuk kerajaan, mendapatkan pulangan pelaburan daripada usaha-usaha inovasi dengan cara memberikan rumah mampu milik untuk rakyat.
• Sebagai langkah pertama, kerajaan perlu menyatukan semua agensi perumahan semasa dan SPV kepada satu badan perumahan negara yang berautoriti. Ini akan membolehkan pengurusan yang lebih baik dan ‘ekonomi skala’ yang lebih besar.
• Kerajaan perlu memperketatkan RPGT dan pembiayaan rumah kedua dan pembelian rumah seterusnya dan pembelian asing untuk membendung spekulasi dan menstabilkan pasaran. Kerajaan juga perlu menyediakan bantuan bagi membolehkan pembeli kali pertama untuk membeli rumah mampu milik.
• Sebagai alternatif, kerajaan boleh memberi kuasa kepada persatuan perumahan untuk membina rumah mampu milik dan memberi kuasa kepada kerajaan-kerajaan negeri tempatan untuk mencari penyelesaian bersama-sama dengan persatuan perumahan dan ‘usahawan sosial’ untuk menyediakan perumahan mampu milik di kawasan masing-masing.
6. Membangunkan sektor rakyat atau sektor sosial untuk membantu menangani kemiskinan dan masalah sosial, menyediakan barangan dan perkhidmatan pada harga yang berpatutan dan mencipta inovasi sosial untuk membantu mengurangkan kesenjangan.
• Sektor swasta Malaysia telah menikmati pelbagai sokongan, insentif, keistimewaan, akses kepada kewangan, program pembangunan, skim Kerjasama Awam Swasta (KAS), dan lain-lain; dengan cara disediakan atau dibantu oleh kerajaan. Seharusnya juga, kerajaan perlu membantu membangun, menyokong dan memberi insentif kepada sektor sosial.
• Sebagai langkah pertama, kerajaan perlu mengiktiraf hak tersendiri sektor sosial yakni ia bukan hanya satu unsur pengimbang sahaja, ataupun satu sektor yang tidak formal dan tidak dikitiraf.
Selaras dengan usaha global untuk membangunkan sektor sosial, kerajaan perlu memperkenalkan pelbagai langkah, skim dan insentif untuk membangunkan sektor ini termasuk dana untuk inovasi sosial dan akses kepada kewangan sosial. Ini termasuk pembangunan yang sepatutnya untuk sektor pembiayaan mikro.
7. Pemindahan Sosial
• Pemberian wang tunai untuk membantu membasmi kemiskinan melalui pemberian terus hendaklah berasaskan kepada keperluan yang jelas, garis panduan dan matlamat yang disasarkan. Tahap pendapatan yang layak untuk pemberian terus tunai perlu terikat kepada nilai ambang kemiskinan. Penghasilan matlamat yang wajar, garis panduan, langkah-langkah dan kaedah-kaedah peniliaian perlu diwujudkan sebelum ia dilaksanakan.
• Sebagai alternatif, bantuan kepada golongan miskin boleh dilaksanakan melalui sistem penyampaian alternatif, seperti pemerkasaan usahawan sosial untuk membantu pembasmian kemiskinan melalui perusahaan sosial.
8. Tadbir urus yang baik dan memerangi rasuah
• Rasuah dan tadbir urus yang lemah adalah antara punca utama kesenjangan yang besar. Kerajaan perlu meningkatkan usaha untuk memerangi rasuah termasuk melaksanakan peruntukan belanjawan yang lebih tinggi dan mengambil langkah-langkah radikal untuk mendedahkan dan menghukum perasuah.
• Kerajaan, sektor awam dan sektor swasta perlu mematuhi dan dipandu seluruh dayanya dengan tadbir urus, integriti dan ketelusan prinsip dan garis panduan yang dianjurkan oleh Global Compact PBB, Transparency International dan Global Financial Integrity.
9. Langkah-langkah fiskal dan insentif
• Cukai Keuntungan Modal dan Cukai Warisan telah terbukti memainkan peranan penting dalam merapatkan jurang pendapatan antara yang kaya dan miskin di samping membawa hasil cukai tambahan kepada kerajaan.
• Selain itu kerajaan boleh memperkenalkan pelbagai insentif fiskal untuk menggalakkan golongan berada di negara ini untuk menyumbang ke arah peningkatan kesejahteraan golongan miskin.
Mengurangkan kesenjangan ekonomi adalah lebih sukar berbanding penambahan pertumbuhan ekonomi. BLINDSPOT mencadangkan satu unit khas yang diketuai oleh seorang menteri yang berkebolehan yang bertanggungjawab bertugas dengan Jawatankuasa Khas Parlimen berhubung dengan Kesenjangan diwujudkan untuk memperjuangkan matlamat ini. Unit ini harus diberikan kuasa yang secukupnya dan boleh membuat perlaksanaan merentasi kementerian lain bagi memastikan kesenjangan dapat dikurangkan. Kami menjangkakan bajet tahunan sebanyak 8 peratus daripada KDNK diperlukan; penambahan 5 peratus daripada peruntukan semasa.
Kerajaan, sektor swasta dan rakyat perlu bersatu padu menggembeling usaha untuk menangani kesenjangan pendapatan dan kekayaan. Seruan ini menyeru kepada usaha-usaha merangsang dan memperhebatkan wacana ekonomi dan sosial, dan juga kerjasama merentasi partisan untuk mencapai persetujuan mengenai matlamat-matlamat dan falsafah ekonomi baru.
BLINDSPOT menggesa semua kumpulan pemikir, penggubal dasar, ahli akademik dan aktivis di Malaysia untuk menilai cadangan-cadangan ini dan menyumbang ke arah matlamat ini semaksima mungkin, bagi mewujudkan Malaysia yang lebih baik bukan sahaja untuk generasi kita, tetapi untuk generasi akan datang. Kami berharap cadangan-cadangan ini akan membantu memecahkan kitaran mudarat kesenjangan dan membawa Malaysia kepada kitaran ekonomi yang adil dan harmoni. – HARAKAHDAILY 1/12/2014
* BLINDSPOT terdiri daripada sekumpulan profesional yang memberi tumpuan kepada keadilan ekonomi dan sosial. Isu-isu yang diperjuangkan adalah isu yang memberi kesan kepada rakyat biasa seperti pekerjaan, upah/gaji, pendidikan, perumahan, kos sara hidup, kesenjangan, kemiskinan, perubahan ekonomi luar bandar dan implikasi agenda ekonomi hari ini kepada generasi akan datang.
Sumber HD - 1-12-2014
The cauldron continues to simmer...
While the Selangor MB saga has passed, the aftermath of that issue simply lingers on.
One cannot say for sure that with the appointment of a new chief minister for the state problems within the ruling coalition have been resolved. Far from it. One of the outstanding ones is the continued resentment over the way the whole episode was handled, most members of the three parties as well as supporters wishing that it could have been handled better.
Perhaps over time, the people would forget and allow Pakatan Rakyat another chance. In fact, the rakyat and mostly members of civil society want to see a total change to the political landscape in Malaysia having had to endure decades of BN misrule. And therefore PR returning to its former strength is seen as crucial. However, that would depend on how inter-party relations are handled following the recent crisis.
The cauldron continues to simmer. There was this admonition by two of the PR parties against the third. Perhaps rightly so. The problem that still dwells in the manner these parties conduct themselves is that there is little room given to accept criticism of any sort. Hence when one Pakatan partner criticizes another this is seen as “uncalled for” by the one that is criticized. In the first place such criticism may not even have been aired out in the open if certain rules and guidelines for engagement had been properly laid down. However in the absence of this, these parties took the partner to task.
The major task now before all coalition partners in PR is to work out the ground rules, the basic principles upon which PR and its individual parties would operate. Any one party that fails to abide by these rules or principles must be reprimanded and certain action taken against it. This is to ensure that PR remains as a united, strong coalition. There cannot be the usual clichés like “we are committed to PR” when actions or statements made by some section of the leadership point otherwise. There must never arise a situation where what has been decided at the presidential council of the PR is rejected by the leadership of any individual party. In other words, giving leeway to a member party to make a decision that runs contrary to what had earlier been decided collectively at the presidential council. PR must move forward as one cohesive unit and the defining factor here would be total adherence to decisions taken collectively at the presidential meetings.
In order to ensure compliance to decisions therefore much consultation between technical committees from the three parties would be necessary. The people understand the different ideologies the three parties subscribe to, but that in no way is a hindrance to developing a framework of cooperation that is sustainable. Members of such sub committees must be carefully selected. They must be fully committed to ensure PR develops into a model coalition in a society that is multi-ethnic and multi-religious.
At the moment however this is yet to be realized. The leadership of the three parties must make an immediate initiative in this direction. Never allow unnecessary emotions to control the manner in which inter-party relations would be handled.
Are they ready to do this?
Sumber HD - 10-11-2014
Jangan jadikan buli sebagai budaya asrama
“KENA buli? adat la tu... tinggal di asrama.” Itulah jawapan yang selalu keluar daripada seorang pelajar yang sudah keluar dari kepompong asrama, merasakan buli itu adalah budaya ataupun adat ketika di asrama. Semalam ,lima daripada enam pelajar berusia 13 sehingga 16 tahun mengaku bersalah di Mahkamah Juvana Kangar terhadap tuduhan membelasah seorang pelajar berusia 11 tahun di sebuah asrama anak yatim di daerah tersebut selepas kes buli ini menjadi viral di laman sosial.
Buli adalah bersifat mencederakan fizikal seseorang dan memberi tekanan kepada mental seseorang. Selain jenayah meragut dan merompak, buli dianggap satu jenayah yang lebih berat kerana bukan sahaja memberi kecederaan kepada fizikal, malah memberi tekanan emosi kepada seseorang. Dengan tempoh yang lama,buli ini banyak berlaku di sekolah yang berasrama,yang kuat akan membuli yang lemah, yang besar akan membuli yang kecil dan kumpulan yang besar akan membuli kumpulan yang kecil.
Buli ini terjadi apabila terbentuk satu kumpulan yang ramai merasakan seseorang akan berasa selamat apabila keselematannya terjaga oleh kumpulannya. Jadi,dengan sebab itu, seseorang akan berasa bebas untuk melakukan perkara-perkara ganas seperti membuli pelajar-pelajar lain. Kebiasaannya, pelajar yang lebih tua umurnya sekitar tingkatan 3 hingga 5 akan membuli pelajar tingkatan 1 atau 2. Dengan umurnya yang lebih tua dan berbadan besar, mereka berasa seronok untuk membuli pelajar lain dan menjadikannya satu hobi ketika waktu terluang bersama kumpulannya.
Pembuli ini akan cuba mencari kesalahan-kesalahan kecil yang dilakukan oleh seseorang untuk dijadikan punca pergaduhan. Buli ini adalah satu kesalahan jenayah yang perlu dititik berat oleh masyarakat pada masa ini kerana buli ini memberi tekanan emosi kepada seseorang dalam tempoh yang panjang. Cuba kita bayangkan, pelajar mula dibuli sejak tingkatan 1 hingga ke tingkatan 5, tekanan emosi dan psikologi yang tinggi oleh pelajar yang dibuli ini akan membuatkan pelajarannya terganggu. Jadi, isu ini bukan isu yang kecil, isu ini adalah isu yang boleh menghancurkan masa depan negara yang mengharapkan pertumbuhan akademik yang baik dari anak muda untuk mewarisi kepimpinan negara.
Waktu membuli
Kebiasaannya, buli ini berlaku pada hujung minggu, iaitu sekitar waktu petang hingga ke pertengahan malam. Buli ini banyak berlaku di waktu tengah malam kerana pelajar berasa bosan dengan waktu tersebut selepas mengambil keputusan untuk tidur pada waktu petangnya. Jadi, tenaga yang cergas dibawa ke waktu tengah malam untuk membuli pelajar lain. Punca berlakunya buli adalah pelajar tidak diluangkan masa dengan aktiviti yang berfaedah selepas sesi persekolahan ataupun cuti di hujung minggu. Jadi, pihak guru mesti menyusun aktiviti untuk pelajar seperti aktiviti sukan, lawatan sambil belajar dan sebagainya. Dengan ini, pelajar tidak akan terjebak dengan gejala buli ini kerana dipenuhi dengan aktiviti- aktiviti ini.
Selain itu, pihak sekolah juga boleh mengarahkan pengawal untuk meronda-ronda ataupun memantau keadaan asrama pada waktu malam untuk keselamatan pelajar dari dibuli. Warden asrama perlulah tegas dan pantas apabila menerima aduan tentang buli di asrama. Sifat warden yang tidak mengendahkan aduan ini akan menyebabkan kesan buruk untuk jangka masa panjang akan berlaku.
Contohnya, pelajar yang dibuli akan menjadi seorang pembuli apabila beliau meningkat umur kerana perasaannya mahu melepaskan tekanan,geram dan dendam. Sasarannya, sudah pastilah pelajar yang kecil atau bawah umur darinya. Jadi, beginilah pusingan yang sama untuk tahun-tahun berikutnya kerana jenayah buli ini menjadi satu budaya atau adat bagi pelajar yang tinggal di asrama.
Jalan yang seterusnya ialah apabila pihak sekolah menerima aduan buli yang mengakibatkan kecederaan fizikal, secara terus melaporkan masalah ini kepada pihak polis supaya hukuman yang setimpal dapat dilakukan.
Persoalannya, adakah buli dengan cara mengejek seperti 'awak gemuk', 'awak pendek' sudah berjaya dibatasi? Inilah buli yang tersirat atau buli melaui psikologi yang tidak dapat dikawal melainkan dengan contoh teladan ibu bapa yang baik kepada anak-anaknya di dalam pertuturan seharian. – HARAKAHDAILY 7/11/2014
Sumber HD - 7-11-2014
Buli adalah bersifat mencederakan fizikal seseorang dan memberi tekanan kepada mental seseorang. Selain jenayah meragut dan merompak, buli dianggap satu jenayah yang lebih berat kerana bukan sahaja memberi kecederaan kepada fizikal, malah memberi tekanan emosi kepada seseorang. Dengan tempoh yang lama,buli ini banyak berlaku di sekolah yang berasrama,yang kuat akan membuli yang lemah, yang besar akan membuli yang kecil dan kumpulan yang besar akan membuli kumpulan yang kecil.
Buli ini terjadi apabila terbentuk satu kumpulan yang ramai merasakan seseorang akan berasa selamat apabila keselematannya terjaga oleh kumpulannya. Jadi,dengan sebab itu, seseorang akan berasa bebas untuk melakukan perkara-perkara ganas seperti membuli pelajar-pelajar lain. Kebiasaannya, pelajar yang lebih tua umurnya sekitar tingkatan 3 hingga 5 akan membuli pelajar tingkatan 1 atau 2. Dengan umurnya yang lebih tua dan berbadan besar, mereka berasa seronok untuk membuli pelajar lain dan menjadikannya satu hobi ketika waktu terluang bersama kumpulannya.
Pembuli ini akan cuba mencari kesalahan-kesalahan kecil yang dilakukan oleh seseorang untuk dijadikan punca pergaduhan. Buli ini adalah satu kesalahan jenayah yang perlu dititik berat oleh masyarakat pada masa ini kerana buli ini memberi tekanan emosi kepada seseorang dalam tempoh yang panjang. Cuba kita bayangkan, pelajar mula dibuli sejak tingkatan 1 hingga ke tingkatan 5, tekanan emosi dan psikologi yang tinggi oleh pelajar yang dibuli ini akan membuatkan pelajarannya terganggu. Jadi, isu ini bukan isu yang kecil, isu ini adalah isu yang boleh menghancurkan masa depan negara yang mengharapkan pertumbuhan akademik yang baik dari anak muda untuk mewarisi kepimpinan negara.
Waktu membuli
Kebiasaannya, buli ini berlaku pada hujung minggu, iaitu sekitar waktu petang hingga ke pertengahan malam. Buli ini banyak berlaku di waktu tengah malam kerana pelajar berasa bosan dengan waktu tersebut selepas mengambil keputusan untuk tidur pada waktu petangnya. Jadi, tenaga yang cergas dibawa ke waktu tengah malam untuk membuli pelajar lain. Punca berlakunya buli adalah pelajar tidak diluangkan masa dengan aktiviti yang berfaedah selepas sesi persekolahan ataupun cuti di hujung minggu. Jadi, pihak guru mesti menyusun aktiviti untuk pelajar seperti aktiviti sukan, lawatan sambil belajar dan sebagainya. Dengan ini, pelajar tidak akan terjebak dengan gejala buli ini kerana dipenuhi dengan aktiviti- aktiviti ini.
Selain itu, pihak sekolah juga boleh mengarahkan pengawal untuk meronda-ronda ataupun memantau keadaan asrama pada waktu malam untuk keselamatan pelajar dari dibuli. Warden asrama perlulah tegas dan pantas apabila menerima aduan tentang buli di asrama. Sifat warden yang tidak mengendahkan aduan ini akan menyebabkan kesan buruk untuk jangka masa panjang akan berlaku.
Contohnya, pelajar yang dibuli akan menjadi seorang pembuli apabila beliau meningkat umur kerana perasaannya mahu melepaskan tekanan,geram dan dendam. Sasarannya, sudah pastilah pelajar yang kecil atau bawah umur darinya. Jadi, beginilah pusingan yang sama untuk tahun-tahun berikutnya kerana jenayah buli ini menjadi satu budaya atau adat bagi pelajar yang tinggal di asrama.
Jalan yang seterusnya ialah apabila pihak sekolah menerima aduan buli yang mengakibatkan kecederaan fizikal, secara terus melaporkan masalah ini kepada pihak polis supaya hukuman yang setimpal dapat dilakukan.
Persoalannya, adakah buli dengan cara mengejek seperti 'awak gemuk', 'awak pendek' sudah berjaya dibatasi? Inilah buli yang tersirat atau buli melaui psikologi yang tidak dapat dikawal melainkan dengan contoh teladan ibu bapa yang baik kepada anak-anaknya di dalam pertuturan seharian. – HARAKAHDAILY 7/11/2014
Sumber HD - 7-11-2014
Sokong cadangan Dr Arbaie Sujud
HAMBALI AKRAM | .
SAYA menyokong cadangan Profesor Madya Dr Arbaie Sujud, Timbalan Dekan (Akademik dan Pelajar) Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi Universiti Putra Malaysia (UPM) supaya suatu ujian mirip MUET yang ketika ini menjadi syarat wajib masuk ke IPTA dan IPTS.
Hal ini kerana kedudukan Bahasa Melayu di tanah airnya sendiri bagi melukut di tepi gantang. Usaha untuk memartabatkan bahasa kebangsaan ini dalam setiap sektor hanya seperti melepas batok di tangga.
Selepas era Tun Abdul Razak, saya tidak melihat kesungguhan Umno-BN untuk meneruskan pemerkasaan Bahasa Melayu. Bahkan banyak langkah mengundur ke belakang dilakukan termasuk pengenalan PPSMI dan diikuti MUET.
Sepatutnya selepas 57 tahun merdeka tidak timbul lagi isu warga negara yang tidak fasih atau tidak tahu berbahasa kebangsaan seperti pendedahan Profesor Datuk Dr. Teo Kok Seong, Pensyarah Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM). Menurut Prof. Teo, seramai 604 peserta Program Latihan Khidmat Negara (PLKN) daripada kaum Cina dan India langsung tidak boleh bertutur dalam bahasa Melayu.
Ya, jalan mudahnya ialah salahkan sahaja SJK Cina dan Tamil atas masalah ini. Menteri yang berkaitan pula memaklum memandang serius pendedahan tersebut dan akan menyiasat perkara tersebut – jawapan klise.
Bagi saya, bukan ujian yang setara MUET sahaja yang wajar diadakan malah kerajaan mestilah mewajibkan semua sektor menggunakan bahasa Melayu dalam segala urusannya sama ada jabatan kerajaan atau sektor swasta lain seperti bank, perundangan, papan tanda dan sebagainya. Tidak perlu lagi ada borang yang ditulis dalam dwibahasa. Kita bukan baru 10 tahun merdeka!
Bahkan, jika mereka tidak fasih atau tahu berbahasa Melayu, mereka tidak layak diiktiraf sebagai warganegara pun.
Ironinya, nama Umno sendiri tidak mencerminkan kesungguhan untuk memartabatkan Bahasa Melayu - United Malays National Organisation! Bagaimana mahu menyuruh orang lain berjalan betul!
Sepatutnya mereka malu kepada sesetengah pejuang Bahasa Melayu yang terdiri daripada orang Cina dan India. Mereka faham bahawa di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung.
Saya percaya, para pejuang bahasa Melayu yang terdiri daripada orang Melayu sendiri, orang Cina, orang India dan lain-lain telah berjuang bersungguh-sungguh untuk memartabatkan bahasa kebangsaan dalam setiap sektor namun, tanpa kesungguhan dan kuasa politik, semua ini sukar digapai.
Hari ini kita lihat ramai pak menteri lebih gemar berbahasa Inggeris dalam ucapan atau sidang akhbar, walhal mungkin hanya ada sorang dua sahaja “mat saleh” di situ.
Akhirnya, cadangan Dr Arbaie bukan sahaja ditujukan kepada mana-mana kaum tetapi kepada seluruh rakyat Malaysia daripada yang paling bawah hingga pak menteri supaya menghormati bahasa kebangsaan yang termaktub dalam perlembagaan persekutuan. – HARAKAHDAILY 27/10/2014
Sumber HD - 27-10-2014
Hal ini kerana kedudukan Bahasa Melayu di tanah airnya sendiri bagi melukut di tepi gantang. Usaha untuk memartabatkan bahasa kebangsaan ini dalam setiap sektor hanya seperti melepas batok di tangga.
Selepas era Tun Abdul Razak, saya tidak melihat kesungguhan Umno-BN untuk meneruskan pemerkasaan Bahasa Melayu. Bahkan banyak langkah mengundur ke belakang dilakukan termasuk pengenalan PPSMI dan diikuti MUET.
Sepatutnya selepas 57 tahun merdeka tidak timbul lagi isu warga negara yang tidak fasih atau tidak tahu berbahasa kebangsaan seperti pendedahan Profesor Datuk Dr. Teo Kok Seong, Pensyarah Institut Alam dan Tamadun Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM). Menurut Prof. Teo, seramai 604 peserta Program Latihan Khidmat Negara (PLKN) daripada kaum Cina dan India langsung tidak boleh bertutur dalam bahasa Melayu.
Ya, jalan mudahnya ialah salahkan sahaja SJK Cina dan Tamil atas masalah ini. Menteri yang berkaitan pula memaklum memandang serius pendedahan tersebut dan akan menyiasat perkara tersebut – jawapan klise.
Bagi saya, bukan ujian yang setara MUET sahaja yang wajar diadakan malah kerajaan mestilah mewajibkan semua sektor menggunakan bahasa Melayu dalam segala urusannya sama ada jabatan kerajaan atau sektor swasta lain seperti bank, perundangan, papan tanda dan sebagainya. Tidak perlu lagi ada borang yang ditulis dalam dwibahasa. Kita bukan baru 10 tahun merdeka!
Bahkan, jika mereka tidak fasih atau tahu berbahasa Melayu, mereka tidak layak diiktiraf sebagai warganegara pun.
Ironinya, nama Umno sendiri tidak mencerminkan kesungguhan untuk memartabatkan Bahasa Melayu - United Malays National Organisation! Bagaimana mahu menyuruh orang lain berjalan betul!
Sepatutnya mereka malu kepada sesetengah pejuang Bahasa Melayu yang terdiri daripada orang Cina dan India. Mereka faham bahawa di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung.
Saya percaya, para pejuang bahasa Melayu yang terdiri daripada orang Melayu sendiri, orang Cina, orang India dan lain-lain telah berjuang bersungguh-sungguh untuk memartabatkan bahasa kebangsaan dalam setiap sektor namun, tanpa kesungguhan dan kuasa politik, semua ini sukar digapai.
Hari ini kita lihat ramai pak menteri lebih gemar berbahasa Inggeris dalam ucapan atau sidang akhbar, walhal mungkin hanya ada sorang dua sahaja “mat saleh” di situ.
Akhirnya, cadangan Dr Arbaie bukan sahaja ditujukan kepada mana-mana kaum tetapi kepada seluruh rakyat Malaysia daripada yang paling bawah hingga pak menteri supaya menghormati bahasa kebangsaan yang termaktub dalam perlembagaan persekutuan. – HARAKAHDAILY 27/10/2014
Sumber HD - 27-10-2014
Belajar bahasa Mandarin? Tak mahu lah
MAJDAN DAGANG | .
FACEBOOK! Mak cik jual ikan kering di pasar malam pun tahu. Lain lah kalau orang asli yang tinggal dalam hutan Amazon. Bukan saja internet, mungkin komputer pun mereka tidak pernah lihat. Mana-mana tempat yang ada internet, facebook adalah perkara biasa.
Apa kena mengena facebook dengan belajar bahasa mandarin? Secara umumnya tidak ada kaitan secara langsung, apatah lagi kita sudah dibiasakan dengan bahasa Inggeris sejak tadika lagi. Pendek kata tidur bahasa Inggeris, makan bahasa Ingggeris, bermain pun bahasa Inggeris.
Seolah-olah kalau tak pandai bahasa Inggeris, kita atau anak kita tidak ada masa depan, bakal penganggur, tidak boleh masuk universiti dan yang terbaru katanya akan jadi wajib lulus bermula SPM 2016. Berita ini khabar yang malang bagi pejuang bahasa.
Bahasa mandarin? Siapa peduli dengan bahasa mandarin! Kalau rajin, boleh belajar di kelas-kelas persendirian atau masuk SRJKC. Nanti pandailah tu. Bagi kita di Malaysia, bahasa mandarin tidak setanding nilai macam bahasa Inggeris.
Tetapi lain pula bagi Mark Zuckerberg, anak muda Yahudi yang jadi pengasas dan Ketua Pegawai Eksekutif Facebook, antara kelompok 15 terkaya di dunia. Khabarnya, dia belajar bahasa mandarin bermula pada tahun 2010 dua tahun sebelum kahwin dewan kekasihnya Priscilla Chan, wanita Amerika keturunan China – Vietnam.
Pada hari rabu lepas (22 Oktober 2014) Zuckerberg dijemput dalam sesi soal jawab di Universiti Tsinghua, Beijing. Moderator yang berbangsa Cina memulakan majlis dengan berbahasa Inggeris. Kemudian, Zuckerberg mula berbicara dan yang mengejutkan, dia bercakap dalam bahasa mandarin sepanjang 30 minit program tersebut! Moderator yang mulanya berbahasa Inggeris akhirnya bercakap dalam bahasa mandarin. Jadinya program itu berlangsung dalam bahasa mandarin sepenuhnya – tetamu, moderator dan Zuckerberg!
Agaknya kalau kita yang jadi bilionair macam Zuckerberg, kita tak payah susah-sudah belajar bahasa mandarin, upah sahaja juru bahasa. Habis cerita, tak luak pun duit.
Saya tidak tahu apa sebabnya Zuckerberg sanggup bersusah payah belajar bahasa mandarin. Mungkin juga mudah nak berkomunikasi dengan nenek Priscilla yang masih ada di China atau demi mengambil hati pemerintah China supaya tidak haramkan facebook di negara itu.
Apa pengajaran yang kita dapat daripada Zuckerberg? Jika melihat dunia pada masa depan, tentunya sesiapa yang berkemahiran berbahasa mandarin akan punya kelebihan. Seluruh dunia sudah melihat bahawa China akan bangkit sebagai kuasa ekonomi dunia.
Jadi sebagai persediaan, tidak salah rasanya Malaysia merencana sesuatu dari sekarang dan memasukkan mata pelajaran bahasa mandarin sebagai suatu mata pelajaran wajib, tetapi bukanlah macam bahasa Inggeris yang kena belajar daripada tadika. Cukuplah sebagai pilihan wajib di universiti.
Percayalah, cadangan ini tidak merugikan sesiapa. Kalau Mark Zuckerberg yang duit berkepuk-kepuk itupun sanggup belajar, apa salahnya kita.
Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat telah lama menggalakkan orang ramai supaya belajar bahasa mandarin. Khabarnya, ada cucu beliau yang disekolahkan di SJKC.
Mungkin suatu masa nanti, kita tak perlu lagi wajibkan anak-anak kita belajar bahasa Inggeris sejak tadika. Elok di peringkat menengah dan ke atas sahaja. Lagipun, negara yang tak wajibkan bahasa Inggeris dalam sistem pendidikan negaranya boleh maju dan hantar orang ke angkasa juga macam China, Rusia, Jepun, Perancis.
Dalam bidang perniagaan, hampir semua negara besar dan industri berlumba-lumba menghala ke China. Pelbagai produk daripada sekecil-kecil barang hingga sebesarnya sudah ada “made in China”. Tidak kiralah sama ada kualiti paling hampas hingga paling baik. Sama ada memang asal produk China atau produk asal luar yang dilesenkan untuk pengeluaran di China.
Malaysia punya hubungan yang baik dengan China sejak berabad yang lalu, malah sejak zaman Cheng Ho lagi. Kalaulah Datuk Seri najib fasih berbahasa mandarin tentulah negara kita akan dapat keistimewaan yang lebih lagi.
Untuk menguasai dunia kuasa ekonomi dan ketenteraan akan menjadi faktor utama dan nampaknya China bergerak ke arah itu.
Tidak mustahil suatu hari nanti bahasa utama dunia perniagaan bukan lagi bahasa Inggeris tetapi bahasa mandarin.
Mark Zuckerberg telah bergerak selangkah lebih awal daripada kita. Kita di mana? – HARAKAHDAILY 24/10/2014
Sumber HD - 24-10-2014
Apa kena mengena facebook dengan belajar bahasa mandarin? Secara umumnya tidak ada kaitan secara langsung, apatah lagi kita sudah dibiasakan dengan bahasa Inggeris sejak tadika lagi. Pendek kata tidur bahasa Inggeris, makan bahasa Ingggeris, bermain pun bahasa Inggeris.
Seolah-olah kalau tak pandai bahasa Inggeris, kita atau anak kita tidak ada masa depan, bakal penganggur, tidak boleh masuk universiti dan yang terbaru katanya akan jadi wajib lulus bermula SPM 2016. Berita ini khabar yang malang bagi pejuang bahasa.
Bahasa mandarin? Siapa peduli dengan bahasa mandarin! Kalau rajin, boleh belajar di kelas-kelas persendirian atau masuk SRJKC. Nanti pandailah tu. Bagi kita di Malaysia, bahasa mandarin tidak setanding nilai macam bahasa Inggeris.
Tetapi lain pula bagi Mark Zuckerberg, anak muda Yahudi yang jadi pengasas dan Ketua Pegawai Eksekutif Facebook, antara kelompok 15 terkaya di dunia. Khabarnya, dia belajar bahasa mandarin bermula pada tahun 2010 dua tahun sebelum kahwin dewan kekasihnya Priscilla Chan, wanita Amerika keturunan China – Vietnam.
Pada hari rabu lepas (22 Oktober 2014) Zuckerberg dijemput dalam sesi soal jawab di Universiti Tsinghua, Beijing. Moderator yang berbangsa Cina memulakan majlis dengan berbahasa Inggeris. Kemudian, Zuckerberg mula berbicara dan yang mengejutkan, dia bercakap dalam bahasa mandarin sepanjang 30 minit program tersebut! Moderator yang mulanya berbahasa Inggeris akhirnya bercakap dalam bahasa mandarin. Jadinya program itu berlangsung dalam bahasa mandarin sepenuhnya – tetamu, moderator dan Zuckerberg!
Agaknya kalau kita yang jadi bilionair macam Zuckerberg, kita tak payah susah-sudah belajar bahasa mandarin, upah sahaja juru bahasa. Habis cerita, tak luak pun duit.
Saya tidak tahu apa sebabnya Zuckerberg sanggup bersusah payah belajar bahasa mandarin. Mungkin juga mudah nak berkomunikasi dengan nenek Priscilla yang masih ada di China atau demi mengambil hati pemerintah China supaya tidak haramkan facebook di negara itu.
Apa pengajaran yang kita dapat daripada Zuckerberg? Jika melihat dunia pada masa depan, tentunya sesiapa yang berkemahiran berbahasa mandarin akan punya kelebihan. Seluruh dunia sudah melihat bahawa China akan bangkit sebagai kuasa ekonomi dunia.
Jadi sebagai persediaan, tidak salah rasanya Malaysia merencana sesuatu dari sekarang dan memasukkan mata pelajaran bahasa mandarin sebagai suatu mata pelajaran wajib, tetapi bukanlah macam bahasa Inggeris yang kena belajar daripada tadika. Cukuplah sebagai pilihan wajib di universiti.
Percayalah, cadangan ini tidak merugikan sesiapa. Kalau Mark Zuckerberg yang duit berkepuk-kepuk itupun sanggup belajar, apa salahnya kita.
Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat telah lama menggalakkan orang ramai supaya belajar bahasa mandarin. Khabarnya, ada cucu beliau yang disekolahkan di SJKC.
Mungkin suatu masa nanti, kita tak perlu lagi wajibkan anak-anak kita belajar bahasa Inggeris sejak tadika. Elok di peringkat menengah dan ke atas sahaja. Lagipun, negara yang tak wajibkan bahasa Inggeris dalam sistem pendidikan negaranya boleh maju dan hantar orang ke angkasa juga macam China, Rusia, Jepun, Perancis.
Dalam bidang perniagaan, hampir semua negara besar dan industri berlumba-lumba menghala ke China. Pelbagai produk daripada sekecil-kecil barang hingga sebesarnya sudah ada “made in China”. Tidak kiralah sama ada kualiti paling hampas hingga paling baik. Sama ada memang asal produk China atau produk asal luar yang dilesenkan untuk pengeluaran di China.
Malaysia punya hubungan yang baik dengan China sejak berabad yang lalu, malah sejak zaman Cheng Ho lagi. Kalaulah Datuk Seri najib fasih berbahasa mandarin tentulah negara kita akan dapat keistimewaan yang lebih lagi.
Untuk menguasai dunia kuasa ekonomi dan ketenteraan akan menjadi faktor utama dan nampaknya China bergerak ke arah itu.
Tidak mustahil suatu hari nanti bahasa utama dunia perniagaan bukan lagi bahasa Inggeris tetapi bahasa mandarin.
Mark Zuckerberg telah bergerak selangkah lebih awal daripada kita. Kita di mana? – HARAKAHDAILY 24/10/2014
Sumber HD - 24-10-2014
'Only once in a while, I crave for...cendol'
LanH, Lanh14@englishsection.com | .WHEN one listens to the radio, once in a while one would have the opportunity to hear the song 'Teringin' (Craving for) by one of our top local singers, Shima. The lyrics begin with: 'Sesekali kurasa teringin...(Once in a while I crave or have a desire for...).
Well, talking about the subject of craving or having a desire for...I have 'this little secret' to share with readers. It is about my wife's craving to have 'a bowl of nice cendol' once in a while.
I too share 'my wife's desire' and because of that, we have traveled far and near to taste cendol including the famous one such as Bakar's cendol in Kuala Selangor and Pak Dawi's cendol near Seremban.
Of the many cendol outlets, my wife and I give the highest mark to a simple 'warung cendol pulut (glutinous rice)' a few kilometers from the town of Bagan Serai on the main road from Kamunting, Taiping, Perak.
Readers might ask why I am writing about cendol in this prestigious paper.
Before that, let us refresh our minds about 'this traditional and delicious dessert. The basic ingredients for cendol are coconut milk, green starched jelly noodles (from rice flour) with pandan flavouring and palm sugar. Sometimes there are additional topping options such as grated or shredded ice, red beans, 'pulut', grass jelly and cream corn.
Oh, when added with ice cubes or shredded ice, it will give you a nice, fresh and cold pleasure (slurp) and when you are enjoying it, the Malays have this word to describe it: 'mak mentua lalu pun tak perasaan' (you would not notice the presence of your mother-in-law even)!
Well, dear readers I brought this 'cendol story' to counter a suggestion by one of our ministers that traders should emulate the owner of 'Cendol Bakar' in reducing the price of his cendol by 20 sen after the government raised the prices of petrol and diesel also by 20 sen a liter.
To our dear minister, please have sympathy on the people; please do understand their needs. For 'ages' people have known that human beings’ basic needs are food, clothing and shelter; and of course cendol does not fit in the list of foods that are taken every day.
Nobody takes cendol everyday; and in my wife's case, she only craves to have it once in a while - perhaps once in a month. Cendol is not a necessity and "we would not die if we do not have cendol!"
Thus by using the cendol as an example for other traders to reduce prices of their goods is really in bad taste and totally out of context. Dear minister, the 'rakyat' do not eat cendol everyday, but they need to have rice at least two times daily; they need fish, vegetables (they too do not eat 'kangkung everyday by the way), cooking oil, flour, sugar, onions, chilies and so on.
The prices of almost all necessities have soared to a very high level and has sent shivers upon the 'rakyat'; even the humble 'ikan cencaru' and 'kembong' which are labeled as the poor man's food are about RM12 per kilogram. The irony of it is when the people are suffering this 'barang naik' (price hikes) syndrome; some leaders keep on telling the people to spend on necessary items only and one minister even had the cheek to 'talk about cendol' which only some people 'sesekali teringin' (only on occasions crave for) it! And of course 'cendol is not a necessity'.
Please do not talk rubbish; everyone including those in power should make sacrifices during these hard times. Perhaps this true story from a book entitled 'Wahai Islamku' written by Ali Muhammad Baktsir in Arabic and translated into Malay and published by Pustaka Nasional in Singapore, can enlighten our leaders. I have had this book in my collection since my younger years and perhaps during these hard times, it is beneficial to browse through its contents.
'Wahai Islamku' is about an Egyptian Sultan, Malikul Muzafar Quthaz who in the 13th century managed to ward off the Mongol hordes from devastating Muslim lands. Before that Hulago Khan, the grandson of Genghiz Khan and his army in 1258 AD had captured and destroyed Baghdad, the capital of the Abbasid Empire.
Regarding the reign of Quthaz, Wikipedia, notes that Saif ad-Din Qutuz (Quthaz), also spelled Kutuz or Koetoez, (Arabic: سيف الدين قطز; epithet: al-Malik al-Muzaffar Saif ad-Din Qutuz (Arabic: الملك المظفر سيف الدين قطز) (November 2 (1254) - October 24, 1260) was the third of the Mamluk Sultans of Egypt in the Turkic line from 1259 until his death in 1260. It was under his leadership that the Mamluks achieved success against the Mongols in the key Battle of Ain Jalut. Qutuz was assassinated by a fellow Mamluk leader, Baibars, on the triumphant return journey to Cairo.
Although Qutuz's reign was short, he is one of the most popular Mamluk sultans in the Islamic world and holds one of the highest positions in Islamic history
After the invasion of Hulago and his armies, Baghdad, the magnificent city of knowledge and civilization was turned into barren land. The fall of Baghdad signaled that other Muslim kingdoms were about to succumb to the advancing Mongol hordes. After capturing more lands in the West, the Mongols then were waiting for the right moment to strike Egypt.
The people of Egypt and its Sultan, Quthaz, a former slave, were terrified when they heard the news. But the Sultan managed to call on his emirs, governors, ministers, judges and scholars for an emergency meeting.
During their discussion, the Sultan asked them whether it was proper for the government to collect monies and properties of the people to finance the war. Everyone was tight lipped.
Everyone was silent until a scholar by the name of Sheikh Abdus Salam said: "That action must begin with the king, emirs, governors, ministers and the rich."
The sheikh knew that 'his moment' had come. After all everyone would have to face death, only time would tell. He was ready to die for raising that suggestion but to his surprise the king accepted it and immediately the army was readied.
Not only that, the king and his beloved wife, Jalinar (Jihad) went to war. They were at the front lines and the saddest moment came when the queen was injured in the war and died in the arms of her husband. Before she closed her eyes forever, she asked the king to go on fighting to save Muslims and their lands from the Mongols.
The queen's sacrifice made the king and Muslim armies more determined to crush the invading armies. They succeeded in saving not only the Mamluk (Slave) Kingdom of Egypt but the rest of the Muslim world.
Regarding this, Wikipedia notes: "After the fall of Khawarezm, Baghdad and Syria, Egypt was the last citadel of Islam in the Middle East, and the existence of crusade beach-heads along the coast of the Levant were forming a serious menace to the Islamic World. Therefore the future of Islam and of the Christian west as well depended on the outcome of that battle which was fought between two of the most powerful fighters of the Middle Ages, the Mamluks and the Mongols accompanied by some Christian crusaders. Baibars, who was known to be a swift commander, led the vanguard and succeeded in his maneuver and lured the Mongol army to Ain Jalut where the Egyptian army led by Qutuz waited.
"The Egyptians at first failed to counter the Mongol attack and were scattered after the left flank of their army suffered severe damage but Qutuz stood firm, he threw his helmet to the air and shouted "O Islam" and advanced towards the damaged side followed by his own unit. The Mongols were pushed back and fled to a vicinity of Bisan followed by Qutuz's forces but they managed to gather and returned to the battlefield making a successful counterattack. Qutuz cried loudly three times "O Islam! O God grant your servant Qutuz victory against the Mongols." The Mongols with their Christian and Muslim allies were totally defeated by Qutuz' army and fled to Syria where they became prey for the local population."
So to our religious figures and ministers, please emulate Sheikh Abdus Salam, while our top guns, please follow the steps of Sultan Malikul Muzafar Quthaz, and to their wives please follow the example shown by Jalinar!
And please 'do not talk about cendol' during these hard times. My wife and I do not 'teringin' (wish for) to have it at this moment! - ES
Sumber HD - 24-10-2014
Lepas ni “belai” babi pula?
HAMBALI AKRAM | .
SAYA terkejut dengan penganjuran acara “I Want to Touch a Dog” yang berlangsung di Central Park, Bandar Utama. Adakah ini kesan daripada wasatiyah atau liberalisme dalam Islam?
Umumnya mengetahui bahawa hukum-hakam mengenai anjing telah jelas dan diperincikan oleh ulama silam mahupun semasa. Cuma yang membuatkan saya terkejut ialah pemahaman sesetengah orang Melayu yang mengaku Islam perbezaan tidak haram tersentuh dengan halal dibelai atau dipegang.
Memanglah banyak kisah yang berkaitan dengan anjing dan hubungannya dengan manusia yang dinukilkan dalam sirah, mahupun dalam al-Quran tetapi tidaklah sampai kita disuruh membelai anjing seperti membelai kucing pula.
Apabila melihat gambar-gambar yang disiarkan dalam portal-portal di internet jelas menunjukkan salah faham terhadap isu ini.
Ketika kecil, keluarga saya juga membela anjing untuk tujuan menjaga keselamatan, menjaga kebun, malah untuk tujuan perburuan juga. Keluarga kami menjaga makan-minum dan kesihatan anjing dengan baik, tetapi tidaklah pula dipegang sesuka hati. Kami hanya akan memegang anjing apabila ada keperluan sahaja seperti mengubati luka.
Saya tidak tahu apakah hujah Ustaz yang hadir pada program tersebut sehingga orang ramai yang hadir memegang anjing seperti memegang kucing layaknya.
Mungkin selepas ini akan ada program memegang babi pula kerana ada yang berhujah tiada nas yang mengatakan haram “memegang” babi – Cuma ada nas mengharamkan babi. – HARAKAHDAILY 20/10/2014
Sumber HD - 20-10-2014
Umumnya mengetahui bahawa hukum-hakam mengenai anjing telah jelas dan diperincikan oleh ulama silam mahupun semasa. Cuma yang membuatkan saya terkejut ialah pemahaman sesetengah orang Melayu yang mengaku Islam perbezaan tidak haram tersentuh dengan halal dibelai atau dipegang.
Memanglah banyak kisah yang berkaitan dengan anjing dan hubungannya dengan manusia yang dinukilkan dalam sirah, mahupun dalam al-Quran tetapi tidaklah sampai kita disuruh membelai anjing seperti membelai kucing pula.
Apabila melihat gambar-gambar yang disiarkan dalam portal-portal di internet jelas menunjukkan salah faham terhadap isu ini.
Ketika kecil, keluarga saya juga membela anjing untuk tujuan menjaga keselamatan, menjaga kebun, malah untuk tujuan perburuan juga. Keluarga kami menjaga makan-minum dan kesihatan anjing dengan baik, tetapi tidaklah pula dipegang sesuka hati. Kami hanya akan memegang anjing apabila ada keperluan sahaja seperti mengubati luka.
Saya tidak tahu apakah hujah Ustaz yang hadir pada program tersebut sehingga orang ramai yang hadir memegang anjing seperti memegang kucing layaknya.
Mungkin selepas ini akan ada program memegang babi pula kerana ada yang berhujah tiada nas yang mengatakan haram “memegang” babi – Cuma ada nas mengharamkan babi. – HARAKAHDAILY 20/10/2014
Sumber HD - 20-10-2014
1MDB: Apabila labur jadi lebur
APABILA Perdana Menteri aka Menteri Kewangan buka mulut bertemberang tentang pelaburan, dia melakukan demikian seolah-olah dialah raja segala raja dalam soal dan selok belok pelaburan.
Jika Najib Razak hidup pada abad ke-17, mungkin dialah yang dicari oleh para ahli kimia zaman itu kerana dikatakan memiliki kebolehan luar biasa menukarkan logam asas sehingga menjadi ‘emas’. Dan sekiranya beliau wujud di zaman Greek purba, Aristotle mungkin mengumumkan ‘sentuhan Midas’ (sentuhan yang boleh menukarkan apa sahaja menjadi emas) sebenarnya bukanlah satu mitos kerana Najib sesungguhnya memiliki kehandalan melakukannya.
Malangnya, cakap-cakap Najib mengenai pelaburan ‘tak boleh pakai’. Bukan sahaja Najib tidak tahu langsung tentang pelaburan tetapi tidak faham dan dan seterusnya gagal menguruskan aliran wang tunai negara.
Tak tahu daripada mana dia belajar ilmu pelaburan. Mungkin daripada Dr Mahathir Mohamad. Di zamannya menjadi PM, Dr Mahathir membuang RM100 bilion ke dalam longkang atas nama pelaburan (lihat buku ‘Malaysian Maverick – Mahathir Mohamad In Turbulent Times’ oleh Barry Wain). Dan bagi Dr Mahathir kesilapan tersebut tidak mengapa.
Justeru tidak ada gunanya Mahathir mengkritik pentadbiran Najib. Seperti peribahasa yang kerap disebut oleh seorang penulis politik veteran dalam buku-bukunya, ‘jangan marah jika anak murid kencing berlari disebabkan guru kencing berdiri’. Begitulah gambaran yang dapat disimpulkan mengenai dua pemimpin Umno-BN ini.
Pada 2009, setelah bernasib baik dilantik Perdana Menteri (menurut sistem salah-silah yang dipakai Umno) serta dalam keghairahan mencipta itu 1Malaysia ini 1Malaysia, Najib telah mewujudkan sebuah, kononnya, syarikat pelaburan induk yang dinamakan 1Malaysia Development Bhd (1MDB).
Secara mudah, sekiranya geran sejumlah RM5 bilion yang disuntik ke dalam 1MDB dilaburkan dalam deposit semalaman pun dan pada kadar faedah KLIBOR (Kadar Tawaran Antara Bank Kuala Lumpur) semasa melebih 3.0 peratus setahun, jumlah pulangan pelaburan terkumpul sehingga kini sudah tentu melebihi puluhan juta ringgit.
Namun Najib selaku Pengerusi 1MDB dengan kapakaran tiada tolok bandingnya mempunyai idea berbeza tentang apa yang harus dilabur oleh syarikat tersebut. Akhirnya kini syarikat pelaburan berkenaan mencatatkan hutang sebanyak RM38 bilion setakat tahun kewangan berakhir 31 Mac 2013.
Sebenarnya banyak kisah menarik pelaburan besar-besaran dengan menggunakan dana awam dilakukan menerusi pelaburan ala-Najib Tun Razak. Misalnya media pernah melaporkan kenyataan juruaudit luar 1MDB mengenai bagaimana wang sejumlah AS$1.8 bilion ( RM4.9 bilion) sepatutnya digunakan bagi pembangunan Tun Razak Exchange telah diletakkan ke dalam institusi pelaburan luar negara. Begitu juga kisah dana sejumlah AS$2.3 bilion yang diletakkan dalam sebuah syarikat portfolio pelaburan berdaftar di Kepulauan Cayman.
Selain daripada cerita tersebut, terdapat juga cerita 1MDB menawarkan sokongan kewangan kepada seorang peniaga (terkenal kerana mengadakan majlis untuk aktres kontroversi Paris Hilton) pada nilai sehingga 1 bilion pound sterling bagi membolehkan beliau membida sekumpulan hotel di London, England.
Itu belum lagi kisah dan persoalan bagaimana Tan Sri Lodin Wok Kamaruddin, antara individu terlibat dalam pembelian kapal selam Scorpene selaku pengarah syarikat Perimekar (sehingga 2010) di mana syarikat tersebut pernah disiasat oleh pihak berkuasa Perancis kerana urus niaga membabitkan komisyen yang mana menyalahi undang-undang negara tersebut, boleh dilantik oleh Najib selaku Pengerusi Lembaga Govenor syarikat yang teramanah untuk menguruskan dana awam yang telah dilaburkan.
Justeru Najib dan Lodin tak bolehlah marah-marah sekiranya pemantau rasuah Centre to Combat Corruption and Cronyism menggesa Jawatankuasa Kira-Kira Awam agar memanggil mereka untuk menjelaskan ‘apa dah jadi’ sehinggakan ‘labur menjadi lebur’.
Dan bagi Dr Mahathir, tak perlulah nak tunjuk keprihatinan dengan mengkritik Najib. Ia hanya mengundang kepada pemakaian peribahasa ‘kata dulang paku serpih’. Dalam bahasa pasar, Mahathir, Najib, dua kali lima. - HARAKAHDAILY 14/10/2014
Sumber HD - 14-10-2014
Jika Najib Razak hidup pada abad ke-17, mungkin dialah yang dicari oleh para ahli kimia zaman itu kerana dikatakan memiliki kebolehan luar biasa menukarkan logam asas sehingga menjadi ‘emas’. Dan sekiranya beliau wujud di zaman Greek purba, Aristotle mungkin mengumumkan ‘sentuhan Midas’ (sentuhan yang boleh menukarkan apa sahaja menjadi emas) sebenarnya bukanlah satu mitos kerana Najib sesungguhnya memiliki kehandalan melakukannya.
Malangnya, cakap-cakap Najib mengenai pelaburan ‘tak boleh pakai’. Bukan sahaja Najib tidak tahu langsung tentang pelaburan tetapi tidak faham dan dan seterusnya gagal menguruskan aliran wang tunai negara.
Tak tahu daripada mana dia belajar ilmu pelaburan. Mungkin daripada Dr Mahathir Mohamad. Di zamannya menjadi PM, Dr Mahathir membuang RM100 bilion ke dalam longkang atas nama pelaburan (lihat buku ‘Malaysian Maverick – Mahathir Mohamad In Turbulent Times’ oleh Barry Wain). Dan bagi Dr Mahathir kesilapan tersebut tidak mengapa.
Justeru tidak ada gunanya Mahathir mengkritik pentadbiran Najib. Seperti peribahasa yang kerap disebut oleh seorang penulis politik veteran dalam buku-bukunya, ‘jangan marah jika anak murid kencing berlari disebabkan guru kencing berdiri’. Begitulah gambaran yang dapat disimpulkan mengenai dua pemimpin Umno-BN ini.
Pada 2009, setelah bernasib baik dilantik Perdana Menteri (menurut sistem salah-silah yang dipakai Umno) serta dalam keghairahan mencipta itu 1Malaysia ini 1Malaysia, Najib telah mewujudkan sebuah, kononnya, syarikat pelaburan induk yang dinamakan 1Malaysia Development Bhd (1MDB).
Secara mudah, sekiranya geran sejumlah RM5 bilion yang disuntik ke dalam 1MDB dilaburkan dalam deposit semalaman pun dan pada kadar faedah KLIBOR (Kadar Tawaran Antara Bank Kuala Lumpur) semasa melebih 3.0 peratus setahun, jumlah pulangan pelaburan terkumpul sehingga kini sudah tentu melebihi puluhan juta ringgit.
Namun Najib selaku Pengerusi 1MDB dengan kapakaran tiada tolok bandingnya mempunyai idea berbeza tentang apa yang harus dilabur oleh syarikat tersebut. Akhirnya kini syarikat pelaburan berkenaan mencatatkan hutang sebanyak RM38 bilion setakat tahun kewangan berakhir 31 Mac 2013.
Sebenarnya banyak kisah menarik pelaburan besar-besaran dengan menggunakan dana awam dilakukan menerusi pelaburan ala-Najib Tun Razak. Misalnya media pernah melaporkan kenyataan juruaudit luar 1MDB mengenai bagaimana wang sejumlah AS$1.8 bilion ( RM4.9 bilion) sepatutnya digunakan bagi pembangunan Tun Razak Exchange telah diletakkan ke dalam institusi pelaburan luar negara. Begitu juga kisah dana sejumlah AS$2.3 bilion yang diletakkan dalam sebuah syarikat portfolio pelaburan berdaftar di Kepulauan Cayman.
Selain daripada cerita tersebut, terdapat juga cerita 1MDB menawarkan sokongan kewangan kepada seorang peniaga (terkenal kerana mengadakan majlis untuk aktres kontroversi Paris Hilton) pada nilai sehingga 1 bilion pound sterling bagi membolehkan beliau membida sekumpulan hotel di London, England.
Itu belum lagi kisah dan persoalan bagaimana Tan Sri Lodin Wok Kamaruddin, antara individu terlibat dalam pembelian kapal selam Scorpene selaku pengarah syarikat Perimekar (sehingga 2010) di mana syarikat tersebut pernah disiasat oleh pihak berkuasa Perancis kerana urus niaga membabitkan komisyen yang mana menyalahi undang-undang negara tersebut, boleh dilantik oleh Najib selaku Pengerusi Lembaga Govenor syarikat yang teramanah untuk menguruskan dana awam yang telah dilaburkan.
Justeru Najib dan Lodin tak bolehlah marah-marah sekiranya pemantau rasuah Centre to Combat Corruption and Cronyism menggesa Jawatankuasa Kira-Kira Awam agar memanggil mereka untuk menjelaskan ‘apa dah jadi’ sehinggakan ‘labur menjadi lebur’.
Dan bagi Dr Mahathir, tak perlulah nak tunjuk keprihatinan dengan mengkritik Najib. Ia hanya mengundang kepada pemakaian peribahasa ‘kata dulang paku serpih’. Dalam bahasa pasar, Mahathir, Najib, dua kali lima. - HARAKAHDAILY 14/10/2014
Sumber HD - 14-10-2014
A billion tonnes of food wasted yearly while millions still go hungry
- In his parody of the Michael Jackson hit “Beat It”, the American satirist and singer Weird Al Yankovic has a parent urging his son to eat the food on his plate, warning that “other kids are starving in Japan”.
The parody has raised smiles since it was released 30 years ago, but today “Eat It” could be a battle cry for activists trying to reduce the widespread waste of enormous quantities of food, an urgent concern around the world and no laughing matter.
The U.N. Food and Agriculture Organization (FAO) estimates that 1.3 billion tonnes of food go to waste globally every year. Meanwhile, 805 million of the world’s people are still experiencing chronic undernourishment or hunger, Ren Wang, Assistant Director General of FAO’s Agriculture and Consumer Protection Department, told the 11th International Media Forum on the Protection of Nature.
“We need a transformative change in our food and agricultural policies to have sustainability,” Wang said.
Organised by the Rome-based environmental group Greenaccord and hosted for the second time by the city of Naples from Oct. 8 to 11, this year’s forum – entitled ‘Feeding the World: Food,
Agriculture and Environment’ – has brought together experts, journalists and policy makers.
It comes as the United Nations’ International Year of Family Farming draws to a close, and as rising food prices continue to pound the incomes of vulnerable groups.
Wang said that although global food production has tripled since 1946 and the world has reduced the prevalence of undernourishment over the past 20 years from 18.7 to 11.3 percent, food security is still a crucial issue.
The food that goes to waste is about one-third of current global food production, so expanding current agricultural output is not necessarily the answer. In fact, the world produces enough food for every individual to have about 2,800 calories each day, according to scientists. But while some people are able to waste food, others do not have enough.
Even if waste and hunger might not be directly related, there is unquestionable inequality in the world’s food system, said Gary Gardner, a senior fellow with the Worldwatch Institute, a research and outreach institute that focuses on sustainable policies.
“In wealthy countries, food waste often occurs at the level of the retailer or consumer, either at the grocery store or at home where a lot of food is thrown away,” he told IPS.
By contrast, food waste in developing countries mainly happens at the “farm or processing” levels, Gardner said. “Food is lost because usually there aren’t systems for getting it to processing facilities and then to the consumer efficiently.”
Food losses and waste amount to roughly 680 billion dollars in industrialised countries and 310 billion dollars in developing countries, according to the SAVE FOOD Initiative, a project involving the German trade fair group Messe Düsseldorf in collaboration with FAO and the U.N. Environment Programme (UNEP).
Saying that “consumers in rich countries waste almost as much food (222 million tonnes) as the entire net food production of sub-Saharan Africa (230 million tonnes)”, the SAVE FOOD initiative found that “even if just one-fourth of the food currently lost or wasted globally could be saved, it would be enough to feed 870 million hungry people in the world.”
In Europe, the vast quantity of food thrown out by supermarkets has sometimes sparked public outrage, especially in countries where it is illegal for people to help themselves to the rejected items.
British supermarket chain Tesco has acknowledged discarding some 28,500 tonnes of food in the first six months of 2013, according to reports, and in Britain overall, an estimated 15 million tonnes of food is wasted annually.
In the United States, agencies estimate that roughly 40 percent of the food produced is discarded in landfills, with supermarkets accounting for much of this.
Yet, on both sides of the Atlantic, people can be prosecuted for taking food from dumpsters – a sore point with some activists who have organised public campaigns that offer meals cooked from thrown-away food.
At the Naples forum, where experts discussed the social and environmental consequences of food waste, among other issues, Gardner of the Worldwatch Institute described the experiences of activist Rob Greenfield, who has fed himself entirely from food from dumpsters while cycling across the United States.
“Many times the food was in packages that hadn’t been opened – whole boxes of cereal, sodas, that kind of thing – that for various reasons had been thrown out but which was perfectly good food to him,” Gardner told IPS in an interview.
“That’s not the optimal way for us to get rid of waste,” he added. “The better way would be not to generate that waste in the first place.”
Some solutions
Tesco and several other British supermarket chains have agreed to a programme of waste reduction, and restaurants in several countries are also taking steps not only to decrease the waste but to turn it into biogas to be used for energy.
Gardner told IPS that instead of throwing away food, supermarkets should be looking at donating produce to local organisations such as soup kitchens, although it would be better if they “weren’t generating the waste to begin with.”
On biogas, some speakers said that using food or household waste for energy at the local level could contribute to wider environmental solutions, but again the main aim should be to stem the creation of waste.
“Food security and climate change have certain challenges in common,” said Adriana Opromollo, international advocacy officer for food security and climate change at Caritas Internationalis, a federation of charity organisations.
“At the local level, we have seen where using food or household waste can be a successful strategy. But we have to focus on solutions that are tailored to the particular context,” she told IPS.
The ways to reduce waste can begin simply. Some U.S. food services companies found that by providing only plates (without accompanying trays), in school cafeterias, students were encouraged to take only the food they could consume, consequently throwing away 25 percent less waste.
Perhaps schools should record another version of “Eat It” for lunch hour.
Sumber HD - 13-10-2014
The parody has raised smiles since it was released 30 years ago, but today “Eat It” could be a battle cry for activists trying to reduce the widespread waste of enormous quantities of food, an urgent concern around the world and no laughing matter.
“We need a transformative change in our food and agricultural policies to have sustainability” – Ren
Wang, FAO’s Agriculture and Consumer Protection Department. Credit: A.D. McKenzie/IPS
“Even if just one-fourth of the food currently lost or wasted globally could be saved, it would be enough to feed 870 million hungry people in the world” – SAVE FOOD Initiative
“We need a transformative change in our food and agricultural policies to have sustainability,” Wang said.
Organised by the Rome-based environmental group Greenaccord and hosted for the second time by the city of Naples from Oct. 8 to 11, this year’s forum – entitled ‘Feeding the World: Food,
Agriculture and Environment’ – has brought together experts, journalists and policy makers.
It comes as the United Nations’ International Year of Family Farming draws to a close, and as rising food prices continue to pound the incomes of vulnerable groups.
Wang said that although global food production has tripled since 1946 and the world has reduced the prevalence of undernourishment over the past 20 years from 18.7 to 11.3 percent, food security is still a crucial issue.
The food that goes to waste is about one-third of current global food production, so expanding current agricultural output is not necessarily the answer. In fact, the world produces enough food for every individual to have about 2,800 calories each day, according to scientists. But while some people are able to waste food, others do not have enough.
Even if waste and hunger might not be directly related, there is unquestionable inequality in the world’s food system, said Gary Gardner, a senior fellow with the Worldwatch Institute, a research and outreach institute that focuses on sustainable policies.
“In wealthy countries, food waste often occurs at the level of the retailer or consumer, either at the grocery store or at home where a lot of food is thrown away,” he told IPS.
By contrast, food waste in developing countries mainly happens at the “farm or processing” levels, Gardner said. “Food is lost because usually there aren’t systems for getting it to processing facilities and then to the consumer efficiently.”
Food losses and waste amount to roughly 680 billion dollars in industrialised countries and 310 billion dollars in developing countries, according to the SAVE FOOD Initiative, a project involving the German trade fair group Messe Düsseldorf in collaboration with FAO and the U.N. Environment Programme (UNEP).
Saying that “consumers in rich countries waste almost as much food (222 million tonnes) as the entire net food production of sub-Saharan Africa (230 million tonnes)”, the SAVE FOOD initiative found that “even if just one-fourth of the food currently lost or wasted globally could be saved, it would be enough to feed 870 million hungry people in the world.”
In Europe, the vast quantity of food thrown out by supermarkets has sometimes sparked public outrage, especially in countries where it is illegal for people to help themselves to the rejected items.
British supermarket chain Tesco has acknowledged discarding some 28,500 tonnes of food in the first six months of 2013, according to reports, and in Britain overall, an estimated 15 million tonnes of food is wasted annually.
In the United States, agencies estimate that roughly 40 percent of the food produced is discarded in landfills, with supermarkets accounting for much of this.
Yet, on both sides of the Atlantic, people can be prosecuted for taking food from dumpsters – a sore point with some activists who have organised public campaigns that offer meals cooked from thrown-away food.
At the Naples forum, where experts discussed the social and environmental consequences of food waste, among other issues, Gardner of the Worldwatch Institute described the experiences of activist Rob Greenfield, who has fed himself entirely from food from dumpsters while cycling across the United States.
“Many times the food was in packages that hadn’t been opened – whole boxes of cereal, sodas, that kind of thing – that for various reasons had been thrown out but which was perfectly good food to him,” Gardner told IPS in an interview.
“That’s not the optimal way for us to get rid of waste,” he added. “The better way would be not to generate that waste in the first place.”
Some solutions
Tesco and several other British supermarket chains have agreed to a programme of waste reduction, and restaurants in several countries are also taking steps not only to decrease the waste but to turn it into biogas to be used for energy.
Gardner told IPS that instead of throwing away food, supermarkets should be looking at donating produce to local organisations such as soup kitchens, although it would be better if they “weren’t generating the waste to begin with.”
On biogas, some speakers said that using food or household waste for energy at the local level could contribute to wider environmental solutions, but again the main aim should be to stem the creation of waste.
“Food security and climate change have certain challenges in common,” said Adriana Opromollo, international advocacy officer for food security and climate change at Caritas Internationalis, a federation of charity organisations.
“At the local level, we have seen where using food or household waste can be a successful strategy. But we have to focus on solutions that are tailored to the particular context,” she told IPS.
The ways to reduce waste can begin simply. Some U.S. food services companies found that by providing only plates (without accompanying trays), in school cafeterias, students were encouraged to take only the food they could consume, consequently throwing away 25 percent less waste.
Perhaps schools should record another version of “Eat It” for lunch hour.
Sumber HD - 13-10-2014
Leaked programming manual may help criminals develop more ATM malware
A leaked programming manual for interacting with the physical components of automated teller machines might have helped attackers create malware programs that were used to steal cash from ATMs in various parts of the world this year.
Security researchers from antivirus vendor Kaspersky Lab reported Tuesday that at least 50 ATMs in Eastern Europe and elsewhere have been infected with a malware program dubbed Tyupkin that can be controlled through the machines' keypads to dispense bills stored in their cassettes. It's believed that Tyupkin was used to steal millions, but it's not the first threat of its kind.
In October 2013 security researchers from Symantec warned about an ATM backdoor program dubbed Ploutus, which was used to steal money in Mexico. In May they documented another ATM Trojan, dubbed Padpin, that's very similar to Tyupkin.
Eighteen ATMs were infected with malware in Malaysia recently, allowing criminals to steal 3 million Malaysian Ringgit, or over US$900,000, according to a local media report. It's not clear which malware program was used in the attack, but Padpin is one of the possibilities.
Read the full story here
Sumber HD - 10-10-2014
Security researchers from antivirus vendor Kaspersky Lab reported Tuesday that at least 50 ATMs in Eastern Europe and elsewhere have been infected with a malware program dubbed Tyupkin that can be controlled through the machines' keypads to dispense bills stored in their cassettes. It's believed that Tyupkin was used to steal millions, but it's not the first threat of its kind.
In October 2013 security researchers from Symantec warned about an ATM backdoor program dubbed Ploutus, which was used to steal money in Mexico. In May they documented another ATM Trojan, dubbed Padpin, that's very similar to Tyupkin.
Eighteen ATMs were infected with malware in Malaysia recently, allowing criminals to steal 3 million Malaysian Ringgit, or over US$900,000, according to a local media report. It's not clear which malware program was used in the attack, but Padpin is one of the possibilities.
Read the full story here
Sumber HD - 10-10-2014
Tahaluf dulu dan kini, akan datang entahlah
Krisis Perak yang dilupakan
Tsunami Politik Mac 2008 merubah sama sekali landskap politik Malaysia. Salah satu negeri yang tumbang ialah Perak. Barisan Nasional menang 28 kerusi daripada 59 kerusi dewan undangan negeri. Baki 31 kerusi lagi dimenangi oleh DAP 18, PKR sembilan dan PAS enam.
Ketika ini Pakatan Rakyat belum wujud lagi. Walaupun memenangi kerusi terbanyak Umno-BN tidak boleh membentuk kerajaan melainkan salah satu parti pembangkang mengadakan ikatan dengannya. Tidak dapat dipastikan adakah berlaku rundingan antara Umno-BN dengan salah satu parti pembangkang untuk membentuk kerajaan campuran.
Pada ketika itu PAS dan PKN telahpun mengadakan tahaluf secara rasmi sementara DAP tidak terbabit.
Walau bagaimanapun secara umumnya ketiga-tiga parti pembangkang cuba mengelakkan pertembungan sesama sendiri dalam menghadapi Umno-BN. Oleh itu, secara tidak rasmi ketiga-tiga parti ini terpaksa bergabung bagi menghalang BN daripada berkuasa.
Oleh sebab undang-undang tubuh kerajaan negeri yang tidak membolehkan bukan Melayu menjadi MB, maka DAP secara automatiknya terpinggir. Tinggal lagi calon daripada PKR dan PAS. Ketika ini Lim Kit Siang dengan keras menolak calon MB daripada PAS.
Namun, beliau akhirnya terpaksa mengalah apabila DAP Perak membantah tindakan LKS tersebut dan mereka bersetuju menerima andainya calon PAS terpilih.
Benar, akhirnya sultan memilih Mohammad Nizar Jamaluddin daripada PAS menjadi MB baru Perak. DAP dan PKR terpaksa menerimanya walaupun menang lebih banyak kerusi. Maka bermulalah era Pakatan Rakyat dalam barisan pembangkang. Di negeri-negeri lain seperti Pulau Pinang, Selangor dan Kedah turut diterajui oleh baru MB bukan daripada Umno-BN. Kelantan pula terus kekal di bawah PAS.
Namun, 11 bulan kemudian kerajaan Pakatan Rakyat Perak tumbang. Saya amat yakin jatuhnya kerajaan Pakatan di Perak ini tidak ada kena mengena dengan kelemahan Majlis Syura Ulamak atau Presiden PAS.
Yang menjatuhkan kerajaan Perak ketika itu ialah dua “barua” daripada PKR dan seorang “barua” daripada DAP. (Rujuk kamus dewan untuk mengetahui maksud barua)
Siapakah yang merancang rampasan kuasa dan kejatuhan ini. Semestinya jari dituding kepada Umno-BN!
Namun, dari sisi lain adakah PKR dan DAP rela rakannya yang paling kecil menjadi ketua? Jika kerajaan ini terus kekal sehingga PRU seterusnya, PAS akan mendapat reputasi dan persepsi yang baik daripada rakyat dan rakan tahalufnya sedar akan hal ini. Sebelum PAS dapat membina reputasi dan persepsi ini, biarlah hilang sebuah negeri. Sementelahan kambing hitamnya telah pun berusaha siang dan malam menghulurkan leher untuk disembelih dan dituding jari – Umno-BN. Relakan saja Perak tumbang.
Namun, ini hanyalah imaginasi dan khayalan penulis. Saya percaya PKR dan DAP adalah parti yang baik-baik dan tidak akan mengkhianati rakan tahalufnya. Maklumlah, di dalamnya ramai yang alim-alim, maksum dan mengikuti acuan pemerintahan Umar Abdul Aziz.
Siapa abang besar dalam Pakatan Rakyat
Dari segi kekananan, PAS merupakan parti paling lama dalam Pakatan dan memiliki ahli yang paling istiqamah dalam perjuangan. Parti ini secara rasminya ditubuhkan pada tahun 1951. DAP pula pada tahun 18 Mac 1966 sementara PKR pada 4 April 1999 (Ketika itu Parti Keadilan Nasional).
PAS memerintah Kelantan sejak pilihan raya umum yang pertama selepas merdeka iaitu sejak tahun 1959 – 1978 dan 1990 hingga sekarang. DAP memerintah Pulau Pinang sejak 2008 sehingga sekarang sementara PKR membentuk kerajaan campuran dengan PAS dan DAP di Selangor sejak 2008 hingga sekarang.
PAS pernah menang di Terengganu pada tahun 1959 sebelum rakan tahaluf dan adunnya menjadi “barua” dan melompat parti. Kali kedua PAS menang di Terengganu pada tahun 1999 tetapi kalah dalam PRU 2004 apabila gelombang biru yang diketuai oleh Tun Abdullah Badawi melanda. Gelombang 2004 juga hampir menenggelamkan PAS Kelantan apabila hanya menang majoriti dua kerusi.
Pada 2008 juga PAS menang di Kedah dan membentuk kerajaan campuran dengan DAP dan PKR di Perak.
Walaupun PAS mempunyai sejarah yang tidak kurang hebatnya, itu tidak menjadikan mereka mendabik dada mahu menjadi abang besar dalam Pakatan. Dengan pengalaman sejarah ini tidak menjadikan PAS angkuh dan mengambil kesempatan daripada rakan-rakan tahalufnya. PAS tidak mengugut rakan tahaluf jika ada pendapatnya tidak dipersetujui.
Islam mengajar ahli dan pimpinan PAS agar sentiasa tawaduk dan berpegang kepada prinsip Islam – walau dalam apa jua situasi. Sikap jujur ini merupakan kekuatan dan juga kelemahan PAS. Tetapi seperti yang ditegaskan oleh pimpinan bahawa PAS rela kalah kerana berlaku jujur daripada menang melalui khianat.
Buktinya, walaupun Umno-BN bergolak di Terengganu selepas PRU13 lalu, PAS tidak mengambil kesempatan mencuri adun daripada musuhnya apatah lagi rakannya. PAS tegas berpegang pada prinsipnya.
Gembira melihat rakan tersungkur
Selepas PRU12, PAS mempunyai MB di tiga negeri iaitu Kelantan, Kedah dan Perak. Sementara DAP hanya di Pulau Pinang dan PKR di Selangor. Secara umumnya tentulah PAS dilihat lebih berpengaruh dalam Pakatan. Keadaan ini membuatkan PAS lebih dominan dalam apa-apa juga rundingan dan tuntutan.
Tentunya, situasi ini bukanlah sesuatu yang disenangi oleh orang yang mahu merebut jawatan perdana menteri. Jadi, kekalahan PAS di Kedah dan Pakatan di Perak merupakan berita gembira. PAS sudah dilihat tidak dominan. Tolak tepi punca kekalahannya, tetapi sudah ada modal yang besar untuk melemahkan dominan PAS dalam Pakatan – termasuk kekalahan di Pengkalan Kubor baru-baru ini.
Krisis Selangor menjadi medan terbuka untuk terus menekan PAS apatah lagi apabila parti itu tidak mengikut kemahuan mereka. Dan ini bukanlah kali pertama PAS bertindak demikian. Projek 16 September, cadangan nama ketua menteri Sarawak jika Pakatan menang, PRK kajang adalah antara tindakan yang tidak dipersetujui oleh PAS – dan kemuncaknya ialah apabila PAS dipaksa bersetuju dengan calon MB pilihan tahaluf.
PAS kini bukan sahaja menghadapi musuh politik tradisi iaitu Umno, malah rakan dalam Pakatan dan yang lebih malang lagi terdapat ahlinya wala’ kepada parti yang menentang hudud (Undang-undang jenayah Islam).
Sejarah tahaluf
Sejarah tahaluf politik di Malaysia memang begitu sifatnya. Sekitar satu atau dua penggal sahaja, kemudian setiap parti akan membawa haluan masing-masing. Sejak zaman Parti Negara pimpinan Datuk Onn pada tahun 1959 yang bekerjasama dengan PAS sehingga menawan Kelantan dan Terengganu. Tidak sampai sepenggal tahaluf tersebut berakhir.
Kemudian sekitar tahun 1990 terbentuk pula Angkatan Perpaduan Ummah yang terdiri daripada Parti Islam Se-Malaysia (PAS), Parti Melayu Semangat 46 (S46), Barisan Jemaah Islamiah Se-Malaysia (BERJASA), Parti Hizbul Muslimin Malaysia (HAMIM), dan Kongres India Muslim Malaysia (KIMMA). Kesemua parti ini terdiri daripada ahli-ahli yang merupakan Ummah (Umat) Islam,
Pada masa yang sama S46 menyertai Gagasan Rakyat yang terdiri daripada Parti Tindakan Demokratik (DAP), Parti Bersatu Sabah (PBS), dan Parti Rakyat Malaysia (PRM).
Namun, riwayat APU tamat pada tahun 1996 apabila S46 dibubarkan.
Kemudian wujud pula Barisan Alternatif (BA) bagi menghadapi PRU pada tahun 1999 selepas pemecatan Anwar Ibrahim daripada Umno atas tuduhan meliwat.
BA terdiri daripada empat parti pembangkang terbesar iaitu PAS, DAP, Parti Keadilan Nasional (KeADILan) dan Parti Rakyat Malaysia (PRM). Antara persetujuan bersama yang dicapai ialah setiap parti dalam BA tidak akan bertembung sesama sendiri.
Namun, pada pada 21 September 2001, DAP mengumumkan pengundurannya dari BA.
Dalam PRU 2004, BA terus mengekalkan tahaluf iaitu PAS, PKN dan PRM. Namun calon PRM menggunakan logo PKN kerana kedua-dua parti ini dalam proses penggabungan. BA kalah teruk dan PAS kehilangan Terengganu. Kekalahan BA dalam PRU ini menjadi bukti bahawa tidak semua tahaluf menjamin kemenangan.
Dalam menghadapi PRU 2008, PAS hanya bertahaluf dengan PKR (gabungan PKN dan PRM) sementara DAP bergerak sendirian. Dengan tidak dijangka, Umno-BN kehilangan majoriti 2/ 3 dan hilang banyak kerusi.
Pembangkang mendapat banyak kerusi kerana rakyat marah kepada Umno-BN yang begitu angkuh pada ketika itu – kerana kemenangan besar dalam PRU 2004. Bukan kerana pembangkang kuat!
Kemenangan itu juga memaksa parti-parti dalam kalangan pembangkang membentuk Pakatan Rakyat. Namun, kebangkitan Pakatan Rakyat pada PRU 2014 tidak lagi sehangat PRU 2008 dan Umno-BN kembali menawan beberapa kerusi dan negeri.
Berdasarkan sejarah ini, biasanya kerjasama antara parti pembangkang tidak mampu bertahan lama. Hal ini kerana perbezaan ideologi dan matlamat. Kecualilah PAS mahu meninggalkan perjuangan Islamnya!
Pakatan Rakyat di mata rakyat
Krisis jawatan Menteri Besar Selangor menunjukkan wajah sebenar parti dalam Pakatan.
Rakyat melihat bahawa Pakatan Rakyat tidak sebaik yang cuba digambarkan. Belum lagi memerintah Malaysia sudah bercakaran sesama sendiri berebut jawatan. Belum lagi memerintah Malaysia sudah amal nepotisme dan kronisme. Belum lagi memerintah Malaysia sudah terbit belang dan angkuh. Belum lagi memerintah Malaysia sudah mula pertikai ulamak.
Jangan lupa bahawa kekalahan teruk Umno-BN pada 2008 adalah suara hati rakyat terhadap sebuah keangkuhan. Mungkin ada yang sudah lupa bahawa ketika rakyat disuruh berjimat cermat, pada masa yang sama pemimpin dilihat berbelanja mewah.
Perkara yang sama akan menimpa Pakatan Rakyat. Ketika mereka dihidangkan dengan keburukan kronisme dan nepotisme, pemimpin Pakatan melakukan nepotisme dan kronisme.
Jangan marahkan rakyat jika tidak memilih Pakatan lagi dalam PRU yang akan datang! – HARAKAHDAILY 1/10/2014
Sumber HD - 1-10-2014
Tsunami Politik Mac 2008 merubah sama sekali landskap politik Malaysia. Salah satu negeri yang tumbang ialah Perak. Barisan Nasional menang 28 kerusi daripada 59 kerusi dewan undangan negeri. Baki 31 kerusi lagi dimenangi oleh DAP 18, PKR sembilan dan PAS enam.
Ketika ini Pakatan Rakyat belum wujud lagi. Walaupun memenangi kerusi terbanyak Umno-BN tidak boleh membentuk kerajaan melainkan salah satu parti pembangkang mengadakan ikatan dengannya. Tidak dapat dipastikan adakah berlaku rundingan antara Umno-BN dengan salah satu parti pembangkang untuk membentuk kerajaan campuran.
Pada ketika itu PAS dan PKN telahpun mengadakan tahaluf secara rasmi sementara DAP tidak terbabit.
Walau bagaimanapun secara umumnya ketiga-tiga parti pembangkang cuba mengelakkan pertembungan sesama sendiri dalam menghadapi Umno-BN. Oleh itu, secara tidak rasmi ketiga-tiga parti ini terpaksa bergabung bagi menghalang BN daripada berkuasa.
Oleh sebab undang-undang tubuh kerajaan negeri yang tidak membolehkan bukan Melayu menjadi MB, maka DAP secara automatiknya terpinggir. Tinggal lagi calon daripada PKR dan PAS. Ketika ini Lim Kit Siang dengan keras menolak calon MB daripada PAS.
Namun, beliau akhirnya terpaksa mengalah apabila DAP Perak membantah tindakan LKS tersebut dan mereka bersetuju menerima andainya calon PAS terpilih.
Benar, akhirnya sultan memilih Mohammad Nizar Jamaluddin daripada PAS menjadi MB baru Perak. DAP dan PKR terpaksa menerimanya walaupun menang lebih banyak kerusi. Maka bermulalah era Pakatan Rakyat dalam barisan pembangkang. Di negeri-negeri lain seperti Pulau Pinang, Selangor dan Kedah turut diterajui oleh baru MB bukan daripada Umno-BN. Kelantan pula terus kekal di bawah PAS.
Namun, 11 bulan kemudian kerajaan Pakatan Rakyat Perak tumbang. Saya amat yakin jatuhnya kerajaan Pakatan di Perak ini tidak ada kena mengena dengan kelemahan Majlis Syura Ulamak atau Presiden PAS.
Yang menjatuhkan kerajaan Perak ketika itu ialah dua “barua” daripada PKR dan seorang “barua” daripada DAP. (Rujuk kamus dewan untuk mengetahui maksud barua)
Siapakah yang merancang rampasan kuasa dan kejatuhan ini. Semestinya jari dituding kepada Umno-BN!
Namun, dari sisi lain adakah PKR dan DAP rela rakannya yang paling kecil menjadi ketua? Jika kerajaan ini terus kekal sehingga PRU seterusnya, PAS akan mendapat reputasi dan persepsi yang baik daripada rakyat dan rakan tahalufnya sedar akan hal ini. Sebelum PAS dapat membina reputasi dan persepsi ini, biarlah hilang sebuah negeri. Sementelahan kambing hitamnya telah pun berusaha siang dan malam menghulurkan leher untuk disembelih dan dituding jari – Umno-BN. Relakan saja Perak tumbang.
Namun, ini hanyalah imaginasi dan khayalan penulis. Saya percaya PKR dan DAP adalah parti yang baik-baik dan tidak akan mengkhianati rakan tahalufnya. Maklumlah, di dalamnya ramai yang alim-alim, maksum dan mengikuti acuan pemerintahan Umar Abdul Aziz.
Siapa abang besar dalam Pakatan Rakyat
Dari segi kekananan, PAS merupakan parti paling lama dalam Pakatan dan memiliki ahli yang paling istiqamah dalam perjuangan. Parti ini secara rasminya ditubuhkan pada tahun 1951. DAP pula pada tahun 18 Mac 1966 sementara PKR pada 4 April 1999 (Ketika itu Parti Keadilan Nasional).
PAS memerintah Kelantan sejak pilihan raya umum yang pertama selepas merdeka iaitu sejak tahun 1959 – 1978 dan 1990 hingga sekarang. DAP memerintah Pulau Pinang sejak 2008 sehingga sekarang sementara PKR membentuk kerajaan campuran dengan PAS dan DAP di Selangor sejak 2008 hingga sekarang.
PAS pernah menang di Terengganu pada tahun 1959 sebelum rakan tahaluf dan adunnya menjadi “barua” dan melompat parti. Kali kedua PAS menang di Terengganu pada tahun 1999 tetapi kalah dalam PRU 2004 apabila gelombang biru yang diketuai oleh Tun Abdullah Badawi melanda. Gelombang 2004 juga hampir menenggelamkan PAS Kelantan apabila hanya menang majoriti dua kerusi.
Pada 2008 juga PAS menang di Kedah dan membentuk kerajaan campuran dengan DAP dan PKR di Perak.
Walaupun PAS mempunyai sejarah yang tidak kurang hebatnya, itu tidak menjadikan mereka mendabik dada mahu menjadi abang besar dalam Pakatan. Dengan pengalaman sejarah ini tidak menjadikan PAS angkuh dan mengambil kesempatan daripada rakan-rakan tahalufnya. PAS tidak mengugut rakan tahaluf jika ada pendapatnya tidak dipersetujui.
Islam mengajar ahli dan pimpinan PAS agar sentiasa tawaduk dan berpegang kepada prinsip Islam – walau dalam apa jua situasi. Sikap jujur ini merupakan kekuatan dan juga kelemahan PAS. Tetapi seperti yang ditegaskan oleh pimpinan bahawa PAS rela kalah kerana berlaku jujur daripada menang melalui khianat.
Buktinya, walaupun Umno-BN bergolak di Terengganu selepas PRU13 lalu, PAS tidak mengambil kesempatan mencuri adun daripada musuhnya apatah lagi rakannya. PAS tegas berpegang pada prinsipnya.
Gembira melihat rakan tersungkur
Selepas PRU12, PAS mempunyai MB di tiga negeri iaitu Kelantan, Kedah dan Perak. Sementara DAP hanya di Pulau Pinang dan PKR di Selangor. Secara umumnya tentulah PAS dilihat lebih berpengaruh dalam Pakatan. Keadaan ini membuatkan PAS lebih dominan dalam apa-apa juga rundingan dan tuntutan.
Tentunya, situasi ini bukanlah sesuatu yang disenangi oleh orang yang mahu merebut jawatan perdana menteri. Jadi, kekalahan PAS di Kedah dan Pakatan di Perak merupakan berita gembira. PAS sudah dilihat tidak dominan. Tolak tepi punca kekalahannya, tetapi sudah ada modal yang besar untuk melemahkan dominan PAS dalam Pakatan – termasuk kekalahan di Pengkalan Kubor baru-baru ini.
Krisis Selangor menjadi medan terbuka untuk terus menekan PAS apatah lagi apabila parti itu tidak mengikut kemahuan mereka. Dan ini bukanlah kali pertama PAS bertindak demikian. Projek 16 September, cadangan nama ketua menteri Sarawak jika Pakatan menang, PRK kajang adalah antara tindakan yang tidak dipersetujui oleh PAS – dan kemuncaknya ialah apabila PAS dipaksa bersetuju dengan calon MB pilihan tahaluf.
PAS kini bukan sahaja menghadapi musuh politik tradisi iaitu Umno, malah rakan dalam Pakatan dan yang lebih malang lagi terdapat ahlinya wala’ kepada parti yang menentang hudud (Undang-undang jenayah Islam).
Sejarah tahaluf
Sejarah tahaluf politik di Malaysia memang begitu sifatnya. Sekitar satu atau dua penggal sahaja, kemudian setiap parti akan membawa haluan masing-masing. Sejak zaman Parti Negara pimpinan Datuk Onn pada tahun 1959 yang bekerjasama dengan PAS sehingga menawan Kelantan dan Terengganu. Tidak sampai sepenggal tahaluf tersebut berakhir.
Kemudian sekitar tahun 1990 terbentuk pula Angkatan Perpaduan Ummah yang terdiri daripada Parti Islam Se-Malaysia (PAS), Parti Melayu Semangat 46 (S46), Barisan Jemaah Islamiah Se-Malaysia (BERJASA), Parti Hizbul Muslimin Malaysia (HAMIM), dan Kongres India Muslim Malaysia (KIMMA). Kesemua parti ini terdiri daripada ahli-ahli yang merupakan Ummah (Umat) Islam,
Pada masa yang sama S46 menyertai Gagasan Rakyat yang terdiri daripada Parti Tindakan Demokratik (DAP), Parti Bersatu Sabah (PBS), dan Parti Rakyat Malaysia (PRM).
Namun, riwayat APU tamat pada tahun 1996 apabila S46 dibubarkan.
Kemudian wujud pula Barisan Alternatif (BA) bagi menghadapi PRU pada tahun 1999 selepas pemecatan Anwar Ibrahim daripada Umno atas tuduhan meliwat.
BA terdiri daripada empat parti pembangkang terbesar iaitu PAS, DAP, Parti Keadilan Nasional (KeADILan) dan Parti Rakyat Malaysia (PRM). Antara persetujuan bersama yang dicapai ialah setiap parti dalam BA tidak akan bertembung sesama sendiri.
Namun, pada pada 21 September 2001, DAP mengumumkan pengundurannya dari BA.
Dalam PRU 2004, BA terus mengekalkan tahaluf iaitu PAS, PKN dan PRM. Namun calon PRM menggunakan logo PKN kerana kedua-dua parti ini dalam proses penggabungan. BA kalah teruk dan PAS kehilangan Terengganu. Kekalahan BA dalam PRU ini menjadi bukti bahawa tidak semua tahaluf menjamin kemenangan.
Dalam menghadapi PRU 2008, PAS hanya bertahaluf dengan PKR (gabungan PKN dan PRM) sementara DAP bergerak sendirian. Dengan tidak dijangka, Umno-BN kehilangan majoriti 2/ 3 dan hilang banyak kerusi.
Pembangkang mendapat banyak kerusi kerana rakyat marah kepada Umno-BN yang begitu angkuh pada ketika itu – kerana kemenangan besar dalam PRU 2004. Bukan kerana pembangkang kuat!
Kemenangan itu juga memaksa parti-parti dalam kalangan pembangkang membentuk Pakatan Rakyat. Namun, kebangkitan Pakatan Rakyat pada PRU 2014 tidak lagi sehangat PRU 2008 dan Umno-BN kembali menawan beberapa kerusi dan negeri.
Berdasarkan sejarah ini, biasanya kerjasama antara parti pembangkang tidak mampu bertahan lama. Hal ini kerana perbezaan ideologi dan matlamat. Kecualilah PAS mahu meninggalkan perjuangan Islamnya!
Pakatan Rakyat di mata rakyat
Krisis jawatan Menteri Besar Selangor menunjukkan wajah sebenar parti dalam Pakatan.
Rakyat melihat bahawa Pakatan Rakyat tidak sebaik yang cuba digambarkan. Belum lagi memerintah Malaysia sudah bercakaran sesama sendiri berebut jawatan. Belum lagi memerintah Malaysia sudah amal nepotisme dan kronisme. Belum lagi memerintah Malaysia sudah terbit belang dan angkuh. Belum lagi memerintah Malaysia sudah mula pertikai ulamak.
Jangan lupa bahawa kekalahan teruk Umno-BN pada 2008 adalah suara hati rakyat terhadap sebuah keangkuhan. Mungkin ada yang sudah lupa bahawa ketika rakyat disuruh berjimat cermat, pada masa yang sama pemimpin dilihat berbelanja mewah.
Perkara yang sama akan menimpa Pakatan Rakyat. Ketika mereka dihidangkan dengan keburukan kronisme dan nepotisme, pemimpin Pakatan melakukan nepotisme dan kronisme.
Jangan marahkan rakyat jika tidak memilih Pakatan lagi dalam PRU yang akan datang! – HARAKAHDAILY 1/10/2014
Sumber HD - 1-10-2014
Menteri Wahid bermimpi ‘satu bintang’...
Oleh SHIRZAD LIFEBOAT
DI Malaysia, maksudnya di bawah pentadbiran kerajaan Umno-BN, terutamanya sejak awal alaf ini, sudah menjadi amalan biasa bagi para menteri, tokoh ekonomi dan kewangan kerajaan dan bukan-kerajaan mengeluarkan kenyataan betapa hebatnya kedudukan pelbagai sektor ekonomi Malaysia menjelang tarikh pembentangan Belanjawan tahun mendatang.
Pendek kata masingmasing menyandarkan hujah berdasarkan perangkaan yang dikorek dari sana sini. Hampir semua keputusan dikatakan menepati ramalan tempoh terdahulu. Semua indeks pula kononnya menggambarkan kemajuan pesat dan kenyataan klasik seperti ‘kita berada pada landasan betul’ merupakan ayat lazim yang rakyat Malaysia ‘macam pernah dengar.’
Penulis terkemuka Amerika, Mark Twain (antara novel terkenal The Prince and the Pauper pernah memaksudkan ‘perangkaan’ atau statistik sebagai pembohongan darjah tertinggi. Walaupun selepas itu ungkapan ‘lies,damned lies, and statistics’ menjadi ungkapan popular di Amerika Syarikat ketika membincangkan rumusan statistik ekonomi, ia menjadi seolah-olah kenyataan piawaian politik setelah dipopularkan oleh Perdana Menteri Great Britain abad ke-19 Benjamin Disraeli.
Beberapa bulan setelah mengambil alih jawatan tersebut, Disraeli mendapati parti lama yang memerintah kerajaan negara tersebut telah menggunakan atau memanupulasikan statistik bagi menggambarkan seolaholah kedudukan ekonomi makro negara tersebut jauh lebih baik daripada apa sebenarnya.
Hal tersebut bukan sekadar berlaku di era beliau, malah turut berlaku di zaman moden. Lebih lazim dari tidak ia dipelopori oleh parti pemerintah yang mahu mengekalkan kuasa dengan melukis gambaran salah tentang keadaan ekonomi sebenarnya.
Pada 1997 misalnya, Directorate General for Economic and Financial Affairs European Commission dalam penerbitan mereka ‘European Economy – Economic Papers’ mempertikaikan kesahihan statistik ekonomi yang dibentangkan oleh beberapa buah negara anggota.
Dan hari ini pelbagai pihak mempertikaikan tentang kedudukan sebenar ekonomi makro Republik Rakyat China berdasarkan statistik ekonomi republic berkenaan.
Sebenarnya tidak ada apa yang dapat dimanipulasikan sangat mengenai proses pengumpulan dan pencatatan data. Apa yang menjadi masalah ialah pengiraan dan penafsiran serta rumusan daripada data dan maklumat tersebut yang sering dimanipulasi dan diputarbelitkan bagi menghasilkan keadaan ‘indah khabar dari rupa.’
Maka di Malaysia minggu lalu, dengan ghairahnya Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Dato’ Seri Abdul Wahid Omar menyatakan kepada umum kononnya rakyat kini menikmati taraf hidup lebih baik kerana menurut perangkaan (yang dikoreknya entah daripada mana), pendapatan isi rumah telah meningkat daripada RM5,000 pada 2012 kepada RM5,900 pada tahun ini.
Bagi seseorang yang tidak terlatih dalam ekonomi pun merasa sangsi jika menteri ini tahu apa yang diperkatakannya.
Kenaikan angka pendapatan tersebut hanyalah perangkaan statistik berdasarkan sekumpulan angka mengenai pendapatan serta dengan mengaplikasikan ‘hukum purata’ atau ‘the law of averages’.
Namun bagi kebanyakan kita, kenaikan tersebut tidak membawa sebarang makna kerana kenaikan harga barangan dalam tempoh tersebut di ‘ofset’ dengan besar berbanding kenaikan ‘ciput’ atau marginal yang dighairahkan oleh Menteri berkenaan.
Tidak dapat dipastikan sama ada Abdul Wahid mengalami keadaan ‘semalamku bermimpi hai dengan satu bintang’, tetapi apa yang pasti kenyataan tersebut sudah pun disanggah oleh banyak pihak.
Menulis dalam majalah Malaysian Business edisi 16 September, bekas pengarang kumpulan New Straits Times Group ,Dato’ A Kadir Jasin menjelaskan betapa dalam membentangkan angka taburan pendapatan dan kekayaan, penggunaan ‘hukum purata’ telah dipencongkan sehingga ia tidak lagi menggambarkan hal sebenar.
Menurut A. Kadir (terjemahan), “Saya amat yakin Wahid menyedari bahawa (penggunaan) hukum purata mengalami kecatatan,” merujuk kepada cara menteri berkenaan mempercayai bulat-bulat laporan daripada mana dia dengan ghairah mengumumkan kenaikan pendapatan dikatakan itu.
Adalah sesuatu yang agak mustahil sekiranya Wahid tidak menyedari berapa 40% peratus daripada pendapatan isu rumah rakyat Malaysia adalah dalam lingkungan di antara RM1,600 – RM1,800 sebulan. Justeru setelah ditolak pelbagai kenaikan kos dalam tempoh yang sama, maka jangan kata mahu menikmati taraf hidup yang lebih baik, mahu makan pun tidak cukup.
Memang kita seronok mendengar kenyataan ‘jumlah eksport meningkat,’ ‘imbangan pembayaran telah dikurangkan’, ‘pertumbuhan ekonomi sebagaimana diramalkan’ dan bla bla bla. Tapi bagaimanakah semua ini diterjemahkan kepada hal-ehwal ekonomi individu rakyat.
Sebagaimana dinyatakan oleh Kadir, pasaran penting tapi ia bukannya angka unjuk tepat bagi kejayaan ekonomi. “Pasaran tidak pernah memperdulikan tentang nasib rakyat. Ia adalah peranan kerajaan.’
Oleh itu, tidaklah terlalu tersasau sekiranya seseorang menganggap kenyataan Mark Twain mengenai statistik sebenarnya turut relevan bagi menggambarkan perihal kerajaan Umno-BN kini.
Sumber HD - 1-10-2014
DI Malaysia, maksudnya di bawah pentadbiran kerajaan Umno-BN, terutamanya sejak awal alaf ini, sudah menjadi amalan biasa bagi para menteri, tokoh ekonomi dan kewangan kerajaan dan bukan-kerajaan mengeluarkan kenyataan betapa hebatnya kedudukan pelbagai sektor ekonomi Malaysia menjelang tarikh pembentangan Belanjawan tahun mendatang.Pendek kata masingmasing menyandarkan hujah berdasarkan perangkaan yang dikorek dari sana sini. Hampir semua keputusan dikatakan menepati ramalan tempoh terdahulu. Semua indeks pula kononnya menggambarkan kemajuan pesat dan kenyataan klasik seperti ‘kita berada pada landasan betul’ merupakan ayat lazim yang rakyat Malaysia ‘macam pernah dengar.’
Penulis terkemuka Amerika, Mark Twain (antara novel terkenal The Prince and the Pauper pernah memaksudkan ‘perangkaan’ atau statistik sebagai pembohongan darjah tertinggi. Walaupun selepas itu ungkapan ‘lies,damned lies, and statistics’ menjadi ungkapan popular di Amerika Syarikat ketika membincangkan rumusan statistik ekonomi, ia menjadi seolah-olah kenyataan piawaian politik setelah dipopularkan oleh Perdana Menteri Great Britain abad ke-19 Benjamin Disraeli.
Beberapa bulan setelah mengambil alih jawatan tersebut, Disraeli mendapati parti lama yang memerintah kerajaan negara tersebut telah menggunakan atau memanupulasikan statistik bagi menggambarkan seolaholah kedudukan ekonomi makro negara tersebut jauh lebih baik daripada apa sebenarnya.
Hal tersebut bukan sekadar berlaku di era beliau, malah turut berlaku di zaman moden. Lebih lazim dari tidak ia dipelopori oleh parti pemerintah yang mahu mengekalkan kuasa dengan melukis gambaran salah tentang keadaan ekonomi sebenarnya.
Pada 1997 misalnya, Directorate General for Economic and Financial Affairs European Commission dalam penerbitan mereka ‘European Economy – Economic Papers’ mempertikaikan kesahihan statistik ekonomi yang dibentangkan oleh beberapa buah negara anggota.
Dan hari ini pelbagai pihak mempertikaikan tentang kedudukan sebenar ekonomi makro Republik Rakyat China berdasarkan statistik ekonomi republic berkenaan.
Sebenarnya tidak ada apa yang dapat dimanipulasikan sangat mengenai proses pengumpulan dan pencatatan data. Apa yang menjadi masalah ialah pengiraan dan penafsiran serta rumusan daripada data dan maklumat tersebut yang sering dimanipulasi dan diputarbelitkan bagi menghasilkan keadaan ‘indah khabar dari rupa.’
Maka di Malaysia minggu lalu, dengan ghairahnya Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Dato’ Seri Abdul Wahid Omar menyatakan kepada umum kononnya rakyat kini menikmati taraf hidup lebih baik kerana menurut perangkaan (yang dikoreknya entah daripada mana), pendapatan isi rumah telah meningkat daripada RM5,000 pada 2012 kepada RM5,900 pada tahun ini.
Bagi seseorang yang tidak terlatih dalam ekonomi pun merasa sangsi jika menteri ini tahu apa yang diperkatakannya.
Kenaikan angka pendapatan tersebut hanyalah perangkaan statistik berdasarkan sekumpulan angka mengenai pendapatan serta dengan mengaplikasikan ‘hukum purata’ atau ‘the law of averages’.
Namun bagi kebanyakan kita, kenaikan tersebut tidak membawa sebarang makna kerana kenaikan harga barangan dalam tempoh tersebut di ‘ofset’ dengan besar berbanding kenaikan ‘ciput’ atau marginal yang dighairahkan oleh Menteri berkenaan.
Tidak dapat dipastikan sama ada Abdul Wahid mengalami keadaan ‘semalamku bermimpi hai dengan satu bintang’, tetapi apa yang pasti kenyataan tersebut sudah pun disanggah oleh banyak pihak.
Menulis dalam majalah Malaysian Business edisi 16 September, bekas pengarang kumpulan New Straits Times Group ,Dato’ A Kadir Jasin menjelaskan betapa dalam membentangkan angka taburan pendapatan dan kekayaan, penggunaan ‘hukum purata’ telah dipencongkan sehingga ia tidak lagi menggambarkan hal sebenar.
Menurut A. Kadir (terjemahan), “Saya amat yakin Wahid menyedari bahawa (penggunaan) hukum purata mengalami kecatatan,” merujuk kepada cara menteri berkenaan mempercayai bulat-bulat laporan daripada mana dia dengan ghairah mengumumkan kenaikan pendapatan dikatakan itu.
Adalah sesuatu yang agak mustahil sekiranya Wahid tidak menyedari berapa 40% peratus daripada pendapatan isu rumah rakyat Malaysia adalah dalam lingkungan di antara RM1,600 – RM1,800 sebulan. Justeru setelah ditolak pelbagai kenaikan kos dalam tempoh yang sama, maka jangan kata mahu menikmati taraf hidup yang lebih baik, mahu makan pun tidak cukup.
Memang kita seronok mendengar kenyataan ‘jumlah eksport meningkat,’ ‘imbangan pembayaran telah dikurangkan’, ‘pertumbuhan ekonomi sebagaimana diramalkan’ dan bla bla bla. Tapi bagaimanakah semua ini diterjemahkan kepada hal-ehwal ekonomi individu rakyat.
Sebagaimana dinyatakan oleh Kadir, pasaran penting tapi ia bukannya angka unjuk tepat bagi kejayaan ekonomi. “Pasaran tidak pernah memperdulikan tentang nasib rakyat. Ia adalah peranan kerajaan.’
Oleh itu, tidaklah terlalu tersasau sekiranya seseorang menganggap kenyataan Mark Twain mengenai statistik sebenarnya turut relevan bagi menggambarkan perihal kerajaan Umno-BN kini.
Sumber HD - 1-10-2014
“Help me ensure no one starves in M’sia”
A man came out from his car and took out two large plastic bags. He and his colleague brought the three of us from Harakah to a flat in Puchong.
He called out a name several times and woman’s voice responded “Yes, I’m coming”.
A woman opened the door. She smiled at us even though she did not know who we were.
"Please, do come in," she invited us.
When we about to enter the house, we saw several children running away except one, who was sitting on the sofa. He was very thin and small. The child’s face looked pale yet curious, perhaps he was wondering, why were we there?
The good Samaritan who brought us here placed the two plastic bags he had brought with him on the floor. The inside looked like it contained groceries. He then sat beside the curious little boy and cradled him. They looked very friendly. The man kissed the boy’s hair.
I and my two colleagues introduced ourselves as journalists from Harakah to the woman and she nodded. She subsequently began to tell us of her plight.
"My name is Analiza and am 43 years old. I am a single mother with seven children. They are aged between 4 and 16 years old. Six of them are in school and only one has yet to start schooling," she said while staring at the floor.
"I work as a babysitter, and I am doing it at my house. I take care of four children and am being paid RM450 per month. Alhamdulillah, the Pusat Zakat also gives me some financial assistance monthly."
“I am not feeling well today, I’ve got pain in my eyes," she said, her fatigued face conveying her worry and the hardship she has to face on a daily basis.
“Berapa berat mata memandang, berat lagi bahu memikul,” (what one shoulders is heavier than what the eyes witness) is a Malay saying that could best describe the situation.
Her son, Farid, 8 years old and the fifth sibling was chatty even though he sometimes got shy and bowed his head. According to his mother, he was good academically and had proven this in the latest examination results, he got the third highest marks in his class.
Looking at Analiza’s life reminded all of us on how lucky we were. When we thought we’d met those living in extreme hardship, we still meet those are even worse off, like Puan Analiza and her kids who are struggling to make ends meet.
Five of her boys share a room, whilst the 2 girls stay in another. The boys have to sleep on a small piece of mattress. Although the room is tiny, everything is tidily arranged. A schedule of some sort is stuck on the wall and besides it, is a big trophy emblazoned " Olahragawan Temasya Sukan 2014 SK. Pusat Bandar Puchong 1" won by Farid’s 12 year old brother, Faizzul.
After spending some time with Analiza's family, it was time to leave. Analiza sent us to the door with a sincere smile. A smile that was full of hope and optimism in her struggle to take care of all her children.
The next location we visited was a 15 minutes’ drive from Analiza's and this time, we went to a row of shop houses.
The family whom we were to meet, lived on the 3rd floor. Upon arrival, a teenage boy beckoned us inside. Inside the house, we got to meet Nur Aishah, who initially hid behind her sister. She had been born with tetra-amelia syndrome, a rare disorder characterised by the absence of all four limbs.
"Aishah, who was born five year ago as a special child has never been a burden to me. She is just like any other child. Her desire to learn something new teaches her to be more and more independent," said her mother, Munirah (not her real name).
Aishah loved to dance. Every time a song got played, she would dance. She sometimes danced until she hurt herself but she was really determined, Munirah said laughingly.
“She knows how to write. A man from Melbourne, Australia by the name of Nick Vujicic is one of her favourite idols. This man has become her inspiration to learn to accept her circumstances," said Munirah who can no longer do heavy work due to an accident she had two years ago.
"Aishah will be referred to the welfare department in Subang next month. It is being done to examine her ability to speak. She cannot say things clearly. She sometimes babbles just like a baby. We need money for her treatment, and next year she has to register at a school," said Munirah.
"The man you came with is a good man. He usually comes to bring us some groceries. He also loves to play with Aishah," she added.
In addition to bringing the family some perishable goods, he also eased the family’s burden by giving them money for their daughter’s treatment.
Nur Aishah is a blessed gift from Allah to Munirah’s family. Even though it was a great test but her family never complained about how difficult the going was. Raising a special child like Nur Aishah needed the parents’ full attention. She is growing up, and at every stage of her life she will face challenges. We hope she becomes a great girl just like her idol Nicholas James Vujicic said Munirah.
The men who brought us to these two families are Chinese, and one has been working more for decades dedicating himself to helping others. His name is Kuan Chee Heng, and despite his serious and gruff exterior he is so approachable until even the children of some families he has helped are looking to him as a father figure.
"I do this because I used to have a hard difficult life. My family was so poor and we did not have enough money to buy and eat balanced meals. To fill our stomachs, we went to collect discarded vegetables, cooked them and ate them together. It was truly a very difficult time for me and my family," he said.
Kuan said he had started doing charity work since he was 17 years old. He would help anyone irrespective of race, religion, nationality and does limit himself at helping human beings, any animal in need of aid, he would help as well.
He said there were many forms of aid that he was channeling to the poor, including money, groceries, fees for tuition classes and transportation to school for the poor and so on.
"I simply cannot stand to see children starving. How can I live my life happily and enjoy delicious food on my table and yet other people have nothing, not even just plain rice. So, I decided to take matters into my own hands and help them. Just call me if you need help, I will come. You can help me out by reporting me on the locations where those in need of real help are, so I can take immediate action," Kuan added.
He said he was not looking for appreciation from others when he helped out.
"You can see for yourself how happy these kids are, they look as if they have all the happiness in the world upon simply receiving a bottle of cultured milk each," said Kuan wiping his tears away.
"I can't see them suffering. It is so difficult for me to see them like that."
"I will help anybody as long as I am still living," he said, before moving to the location where the next family living in dire straits was located, continuing his unofficial role as a humanitarian.
Those wanting to donate money, clothing, electrical equipment, toys or any other useful items to be distributed by Kuan to those in need can contact him at 012 273 2148 or 019 231 6666.- ES
Sumber HD - 30-9-2014
Hantu dalam Lembaga Peperiksaan Malaysia
SEBAGAIMANAsukar untuk diketahui siapakah yang menukar maksud perkataan Inggeris ‘terror’ daripada bermaksud ‘sesuatu mengerikan’ kepada ‘kepandaian’ atau ‘kehandalan’ apabila digunakan dalam bahasa Melayu, begitu jugalah perkataan ‘syndicate’ yang dalam bahasa asalnya lebih bermaksud ‘sesuatu kumpulan ditubuhkan untuk tujuan positif’ kepada sesuatu yang cukup negatif apabila digunakan dalam bahasa kita – sindiket mengedar dadah, menyeludup rokok, mencetak rompak dan sebagainya.
Sejak perkataan ‘syndicate’ di bahasa-Melayukan dengan fonetik sama tapi ejaan berbeza (‘sindiket’ dalam bahasa Melayu), generasi selepas itu memahami dan mengenali perkataan tersebut dalam konteks negatif dikatakan itu.
Namun bagi generasi sebelum itu – baik generasi pasca-Merdeka atau sebelumnya – mereka mula mengenali perkataan tersebut (dalam bentuk asal bahasa Inggerisnya) menerusi kertas soalan peperiksaan Senior Cambridge, Higher School Certificate serta peperiksaan lain setaraf dengannya. Ini kerana pada sebelah atas helaian pertama kertas soalan tertera nama ‘University of Cambridge Local Examination Syndicate (UCLES).
Walaupun bukan sebuah badan kerajaan yang melapor secara langsung kepada sesebuah kementerian, sejak diwujudkan oleh University of Cambridge sebagai sebuah jabatan bukan bersifat mengajar pada 1858 tetapi menyediakan kertas soalan dan sebagai agensi penilaian peperiksaan untuk peperiksaan ‘0’ dan ‘A’ Level di United Kingdom, dalam tempoh 156 tahun kewujudannya belum ada rekod menunjukkan ada soalan peperiksaan yang bocor.
Dan sejak 1863 sehingga hari ini UCLES dengan kerjasama universiti lain dan badan peperiksaan di pelbagai negara telah menyedia dan menyelia penyediaan dan menyemak kertas peperiksaan termasuk menilai peperiksaan untuk 135 negara di seluruh dunia dan melibatkan empat juta calon peperiksaan setahun.
Tanggungjawab ini bukan setakat terhad kepada jumlah mata pelajaran sebagaimana kita maklum diajar dan ditawarkan sebagai matapelajaran peperiksaan di Malaysia tetapi merangkumi berpuluh-puluh matapelajaran – daripada Bahasa Inggeris kepada Bahasa Punjabi dan Urdu, daripada Simpan Kira sehinggalah kepada Antropologi. Maknanya jika hendak dibandingkan dengan skala operasi Lembaga Peperiksaan Malaysia (LPM) yang tak seberapa, bezanya adalah ibarat langit dengan bumi.
LLM ditubuhkan di bawah pentadbiran Inggeris di negara ini pada 1956 bagi menyediakan dan mengendalikan beberapa jenis peperiksaan termasuk Lower Certificate of Education (kemudian dikenali sebagai Sijil Rendah Pelajaran). Justeru dari segi skala operasi dan pendekatannya, LLM mampu melaksanakan tanggungjawabnya dengan baik – tanpa ada kes soalan bocor dan lain-lain ‘hoo-hah’.
Namun pada 1978, akibat mahu menunjuk ‘terror’ dan disebabkan kononnya tak suka dengan Inggeris dan percaya pegawai tempatan sudah berkemampuan dan sudah boleh dipercayai dalam menjalankan amanah mengendalikan peperiksaan, maka Dr Mahathir Mohamad dalam tahun-tahun akhirnya selaku Menteri Pelajaran telah menamatkan perkhidmatan UCLES bagi peperiksaan awam tingkatan 5 dan 6 (MCE, HSC).
Bayangkan daripada sekadar mengayuh sampan sungai LLM tiba-tiba terpaksa mengemudi kapal kargo lautan. Akibatnya berulang kali berlaku penyediaan soalan peperiksaan yang salah dan kertas soalan yang bocor.
Siasatan kemudian dijalankan (walaupun tiada siapa yang tahu siasatan bagaimana yang dibuat) dan tindakan dikatakan diambil ‘bagi mengelakkan berulangnya kejadian sama di masa depan,’
sebagaimana kenyataan klasik menteri bertanggungjawab ketika itu.
Kini hal yang serupa berlaku lagi. Beberapa minggu lalu kertas peperiksaan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) bagi mata pelajaran Bahasa Inggeris dan Sains dilaporkan bocor dan beberapa hari lalu kertas peperiksaan sama bagi mata pelajaran Bahasa Tamil dan Matematik pula mengalami nasib serupa.
Justeru persoalannya, bolehkan kita mengendalikan peperiksaan kita sebaik UCLES (mengambil kira menteri Umno-BN selalu mengatakan kita pandai dan boleh buat itu dan ini) dan soalan tambahannya adakah orang kita sudah cukup amanah bagi memikul tanggungjawab seperti itu atau masih ramai memikirkan keuntungan kewangan sedikit tanpa memikirkan nasib dan masa depan bangsa kita.
Barangkali kita harus kembali ke zaman sindiket peperiksaan dan bukannya lembaga. Sindiket bermaksud ‘kumpulan’ sedangkan ‘lembaga’ banyak diasosiasikan dengan hantu (termasuk dalam bahasa Inggeris sendiri). ‘I saw a figure’ (Saya melihat lembaga) bermaksud saya melihat hantu.
Tidak mustahil itulah sebabnya banyak sangat hantu dalam LLM hari ini. - HARAKAHDAILY, 25/9/2014
Sumber HD - 25-9-2014
Sejak perkataan ‘syndicate’ di bahasa-Melayukan dengan fonetik sama tapi ejaan berbeza (‘sindiket’ dalam bahasa Melayu), generasi selepas itu memahami dan mengenali perkataan tersebut dalam konteks negatif dikatakan itu.
Namun bagi generasi sebelum itu – baik generasi pasca-Merdeka atau sebelumnya – mereka mula mengenali perkataan tersebut (dalam bentuk asal bahasa Inggerisnya) menerusi kertas soalan peperiksaan Senior Cambridge, Higher School Certificate serta peperiksaan lain setaraf dengannya. Ini kerana pada sebelah atas helaian pertama kertas soalan tertera nama ‘University of Cambridge Local Examination Syndicate (UCLES).
Walaupun bukan sebuah badan kerajaan yang melapor secara langsung kepada sesebuah kementerian, sejak diwujudkan oleh University of Cambridge sebagai sebuah jabatan bukan bersifat mengajar pada 1858 tetapi menyediakan kertas soalan dan sebagai agensi penilaian peperiksaan untuk peperiksaan ‘0’ dan ‘A’ Level di United Kingdom, dalam tempoh 156 tahun kewujudannya belum ada rekod menunjukkan ada soalan peperiksaan yang bocor.
Dan sejak 1863 sehingga hari ini UCLES dengan kerjasama universiti lain dan badan peperiksaan di pelbagai negara telah menyedia dan menyelia penyediaan dan menyemak kertas peperiksaan termasuk menilai peperiksaan untuk 135 negara di seluruh dunia dan melibatkan empat juta calon peperiksaan setahun.
Tanggungjawab ini bukan setakat terhad kepada jumlah mata pelajaran sebagaimana kita maklum diajar dan ditawarkan sebagai matapelajaran peperiksaan di Malaysia tetapi merangkumi berpuluh-puluh matapelajaran – daripada Bahasa Inggeris kepada Bahasa Punjabi dan Urdu, daripada Simpan Kira sehinggalah kepada Antropologi. Maknanya jika hendak dibandingkan dengan skala operasi Lembaga Peperiksaan Malaysia (LPM) yang tak seberapa, bezanya adalah ibarat langit dengan bumi.
LLM ditubuhkan di bawah pentadbiran Inggeris di negara ini pada 1956 bagi menyediakan dan mengendalikan beberapa jenis peperiksaan termasuk Lower Certificate of Education (kemudian dikenali sebagai Sijil Rendah Pelajaran). Justeru dari segi skala operasi dan pendekatannya, LLM mampu melaksanakan tanggungjawabnya dengan baik – tanpa ada kes soalan bocor dan lain-lain ‘hoo-hah’.
Namun pada 1978, akibat mahu menunjuk ‘terror’ dan disebabkan kononnya tak suka dengan Inggeris dan percaya pegawai tempatan sudah berkemampuan dan sudah boleh dipercayai dalam menjalankan amanah mengendalikan peperiksaan, maka Dr Mahathir Mohamad dalam tahun-tahun akhirnya selaku Menteri Pelajaran telah menamatkan perkhidmatan UCLES bagi peperiksaan awam tingkatan 5 dan 6 (MCE, HSC).
Bayangkan daripada sekadar mengayuh sampan sungai LLM tiba-tiba terpaksa mengemudi kapal kargo lautan. Akibatnya berulang kali berlaku penyediaan soalan peperiksaan yang salah dan kertas soalan yang bocor.
Siasatan kemudian dijalankan (walaupun tiada siapa yang tahu siasatan bagaimana yang dibuat) dan tindakan dikatakan diambil ‘bagi mengelakkan berulangnya kejadian sama di masa depan,’
sebagaimana kenyataan klasik menteri bertanggungjawab ketika itu.
Kini hal yang serupa berlaku lagi. Beberapa minggu lalu kertas peperiksaan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) bagi mata pelajaran Bahasa Inggeris dan Sains dilaporkan bocor dan beberapa hari lalu kertas peperiksaan sama bagi mata pelajaran Bahasa Tamil dan Matematik pula mengalami nasib serupa.
Justeru persoalannya, bolehkan kita mengendalikan peperiksaan kita sebaik UCLES (mengambil kira menteri Umno-BN selalu mengatakan kita pandai dan boleh buat itu dan ini) dan soalan tambahannya adakah orang kita sudah cukup amanah bagi memikul tanggungjawab seperti itu atau masih ramai memikirkan keuntungan kewangan sedikit tanpa memikirkan nasib dan masa depan bangsa kita.
Barangkali kita harus kembali ke zaman sindiket peperiksaan dan bukannya lembaga. Sindiket bermaksud ‘kumpulan’ sedangkan ‘lembaga’ banyak diasosiasikan dengan hantu (termasuk dalam bahasa Inggeris sendiri). ‘I saw a figure’ (Saya melihat lembaga) bermaksud saya melihat hantu.
Tidak mustahil itulah sebabnya banyak sangat hantu dalam LLM hari ini. - HARAKAHDAILY, 25/9/2014
Sumber HD - 25-9-2014
Kisah di sebalik tabir KTM
CERITA kerugian MAS kini sudah menjadi cerita ‘koman’ dan basi. Tanpa suntikan modal tunai oleh kerajaan dan tanpa tindakan pasukan penyelamat bernama Khazanah Nasional, MAS sudah boleh dianggap lingkup.
Namun tulisan kali ini tidak bersifat analatik terhadap MAS tetapi menjurus kepada pengurusan dasar pengangkutan awam massa negara di bawah kerajaan Umno-BN sejak Merdeka.
Dan disebabkan banyak sudah diperkatakan tentang MAS baik dalam akhbar ini atau di media lain termasuk media kerajaan sendiri yang sedikit sebanyak melahirkan kesangsian dan ketidakyakinan terhadap sama ada pengurusan MAS atau cara syarikat penerbangan nasional itu diurus, maka kita ketepikan sahaja hal itu untuk seketika.
Dari langit biru kita turun ke bumi – meredah kota dan pekan, tepian tasik dan dataran, kampung dan penempatan serta tanah datar dan sawah terbentang – sebagaimana dialami oleh sesiapa yang pernah menggunakan perkhidmatan kereta api KTM.
Tidak seperti MAS, sejarah perkhidmatan kereta api bermula lama sebelum Merdeka. Buku teks sejarah memberitahu kita perkhidmatan kereta api pertama dibuka ialah pada 1885 di antara Taiping dan Kuala Sepetang (ketika itu dikenali sebagai Port Weld).
Tidak pasti sama ada kementerian bertanggungjawab ke atas sejarah berhasrat menjadikan relik mana-mana bangunan stesen kereta api Port Weld sebagai monumen nasional walaupun ia adalah mercu tanda kepada perkhidmatan kereta api negara ini.
Namun apa yang pasti pekan Kuala Sepetang hanyalah sebuah pekan perkampungan nelayan Melayu, justeru kewujudan mereka barangkali dianggap tidak begitu penting.
Mungkin ada pihak mahu bertelagah justifikasi mengekalkan nostalgia pemerintahan Inggeris di Tanah Melayu. Demikianpun, suka atau tidak kita terpaksa akur kepada hakikat banyak peninggalan pentadbiran Inggeris yang menjadi permulaan kepada pelbagai perkhidmatan di negara ini termasuk perkhidmatan awam sendiri.
Dan suka atau tidak kita juga terpaksa akur betapa perkhidmatan keretapi di Malaysia ini adalah warisan dari pentadbiran Inggeris. Bezanya Inggeris menamakannya sempena nama bangsa Melayu iaitu Keretapi Tanah Melayu. Tapi selepas itu entah macam mana ada orang Umno-BN dalam kerajaan yang menukarkannya kepada KTM sahaja.
Bercakap tentang sejarah peninggalan Inggeris dalam bentuk perkhidmatan kereta api di negara yang pernah dijajah mereka, rata-rata ia membawa cerita keuntungan dan kejayaan tidak kira sama ada perkhidmatan berkenaan masih dimiliki oleh kerajaan mahupun telah diswastakan.
Di India misalnya, perkhidmatan kereta api yang dimulakan oleh pentadbiran Inggeris di negara itu pada 1853 kini berkembang menjadi perkhidmatan kereta api ke-4 terbesar di dunia merangkumi lebih daripada 64,000 kilometer landasan dan mengangkut lebih 7 bilion penumpang.
Di Afrika Selatan perkhidmatan kereta api dimulakan pada 1860. Kini perkhidmatan The Blue Line dari Cape Town – Johannesburg dan lain destinasi sepanjang 1,600 kilometer menjadi daya tarikan pelancong ke negara ini dan dianggap sebagai kereta api termewah di dunia.
Bagaimana pula dengan Malaysia setelah mengharungi 129 tahun sejarah? Sepatutnya dengan jumlah keseluruhan landasan hanya kurang daripada 1,700 kilometer serta dibantu oleh ‘so-called’ tokoh korporat Melayu (kebanyakannya mempunyai hubungan akrab dengan pemimpin Umno) yang kehandalan mereka bercakap tentang pengurusan perniagaan dianggap boleh mengalahkan orang seperti Donald Trump atau Bill Gates serta diperkuatkan lagi dengan iklan Kementerian Pelancongan tentang betapa keindahan di Malaysia bertaraf syurga, maka tidak logik sekiranya perkhidmatan kereta api negara kini dikenali sebagai KTM mencatatkan kerugian demi kerugian dalam penyata kewangan mereka tahun demi tahun – sama ada ketika ia dimilik oleh kerajaan mahupun kini telah diswastakan.
Begitupun oleh kerana perihal apa yang berlaku di KTM tidak mendapat liputan atau disembunyikan daripada didedahkan di media milik BN, maka ramai tidak tahu keadaan sebenar. Lagipun KTM tidak disenaraikan dalam Bursa Malaysia justeru, selain daripada destinasi dan tambang, hal lain terlalu jarang diketahui umum.
Nampaknya, walaupun ceritanya tidak se ‘koman ‘ cerita MAS, KTM sebenarnya sedang tenat. Pada 3 September lalu, dua orang daripada pemimpin kesatuan sekerja Railwaymen’s Union of Malaya (RUM), Abdul Razak Md Hassan dan R Subramaniam telah dibuang kerja dan 110 orang pekerja KTM lagi sedang menunggu giliran mereka untuk dipecat ekoran penglibatan mereka dalam piket pada 9 Mei lalu walaupun tindakan tersebut menyalahi Seksyan 4 Akta Perhubungan Perusahaan 1967 yang antara lain menyebut pengurusan tidak boleh campur tangan dalam hal ehwal kesatuan sekerja.
Lagipun apa yang dituntut mereka ialah agar semua peralatan termasuk landasan kereta api diperbaiki atau diganti bagi menjamin keselamatan penumpang dan pekerja operasi perkhidmatan KTM dan bukannya soal kenaikan gaji dan lain-lain habuan.
Menurut Razak, tindakan membuang kerja itu tidak mustahil menyangkut kepada tokoh korporat Melayu A-Z Syed Mokhtar Al-Bukhary, tuan punya KTM ketika ini.
Jika benar, maka tidak pasti apakah matlamat di sebalik tindakan itu. Mungkin ia sebagai langkah mengurangkan kos operasi sebagaimana langkah Khazanah Nasional mahu menamatkan 20,000 pekerja MAS menerusi pelan pemulihan baru mereka. Pada hemat pengurusan/pemilik KTM, penglibatan sesetengah pekerja berpiket pada 9 Mei lalu adalah alasan terbaik membuang mereka.
Tentu sekali, sebagaimana dinyatakan Abdul Razak dan Subramaniam serta mungkin ramai yang lain akan mengambil tindakan undang-undang. Sementara kes tersebut didengar di mahkamah, umum menjadi lebih maklum keadaan KTM yang sebenarnya iaitu ia merupakan sebuah lagi kisah kegagalan klasik skim kerajaan yang diterajui oleh para kroni Umno-BN. – HARAKAHDAILY 11/9/2014
Sumber HD - 11-9-2014
Namun tulisan kali ini tidak bersifat analatik terhadap MAS tetapi menjurus kepada pengurusan dasar pengangkutan awam massa negara di bawah kerajaan Umno-BN sejak Merdeka.
Dan disebabkan banyak sudah diperkatakan tentang MAS baik dalam akhbar ini atau di media lain termasuk media kerajaan sendiri yang sedikit sebanyak melahirkan kesangsian dan ketidakyakinan terhadap sama ada pengurusan MAS atau cara syarikat penerbangan nasional itu diurus, maka kita ketepikan sahaja hal itu untuk seketika.
Dari langit biru kita turun ke bumi – meredah kota dan pekan, tepian tasik dan dataran, kampung dan penempatan serta tanah datar dan sawah terbentang – sebagaimana dialami oleh sesiapa yang pernah menggunakan perkhidmatan kereta api KTM.
Tidak seperti MAS, sejarah perkhidmatan kereta api bermula lama sebelum Merdeka. Buku teks sejarah memberitahu kita perkhidmatan kereta api pertama dibuka ialah pada 1885 di antara Taiping dan Kuala Sepetang (ketika itu dikenali sebagai Port Weld).
Tidak pasti sama ada kementerian bertanggungjawab ke atas sejarah berhasrat menjadikan relik mana-mana bangunan stesen kereta api Port Weld sebagai monumen nasional walaupun ia adalah mercu tanda kepada perkhidmatan kereta api negara ini.
Namun apa yang pasti pekan Kuala Sepetang hanyalah sebuah pekan perkampungan nelayan Melayu, justeru kewujudan mereka barangkali dianggap tidak begitu penting.
Mungkin ada pihak mahu bertelagah justifikasi mengekalkan nostalgia pemerintahan Inggeris di Tanah Melayu. Demikianpun, suka atau tidak kita terpaksa akur kepada hakikat banyak peninggalan pentadbiran Inggeris yang menjadi permulaan kepada pelbagai perkhidmatan di negara ini termasuk perkhidmatan awam sendiri.
Dan suka atau tidak kita juga terpaksa akur betapa perkhidmatan keretapi di Malaysia ini adalah warisan dari pentadbiran Inggeris. Bezanya Inggeris menamakannya sempena nama bangsa Melayu iaitu Keretapi Tanah Melayu. Tapi selepas itu entah macam mana ada orang Umno-BN dalam kerajaan yang menukarkannya kepada KTM sahaja.
Bercakap tentang sejarah peninggalan Inggeris dalam bentuk perkhidmatan kereta api di negara yang pernah dijajah mereka, rata-rata ia membawa cerita keuntungan dan kejayaan tidak kira sama ada perkhidmatan berkenaan masih dimiliki oleh kerajaan mahupun telah diswastakan.
Di India misalnya, perkhidmatan kereta api yang dimulakan oleh pentadbiran Inggeris di negara itu pada 1853 kini berkembang menjadi perkhidmatan kereta api ke-4 terbesar di dunia merangkumi lebih daripada 64,000 kilometer landasan dan mengangkut lebih 7 bilion penumpang.
Di Afrika Selatan perkhidmatan kereta api dimulakan pada 1860. Kini perkhidmatan The Blue Line dari Cape Town – Johannesburg dan lain destinasi sepanjang 1,600 kilometer menjadi daya tarikan pelancong ke negara ini dan dianggap sebagai kereta api termewah di dunia.
Bagaimana pula dengan Malaysia setelah mengharungi 129 tahun sejarah? Sepatutnya dengan jumlah keseluruhan landasan hanya kurang daripada 1,700 kilometer serta dibantu oleh ‘so-called’ tokoh korporat Melayu (kebanyakannya mempunyai hubungan akrab dengan pemimpin Umno) yang kehandalan mereka bercakap tentang pengurusan perniagaan dianggap boleh mengalahkan orang seperti Donald Trump atau Bill Gates serta diperkuatkan lagi dengan iklan Kementerian Pelancongan tentang betapa keindahan di Malaysia bertaraf syurga, maka tidak logik sekiranya perkhidmatan kereta api negara kini dikenali sebagai KTM mencatatkan kerugian demi kerugian dalam penyata kewangan mereka tahun demi tahun – sama ada ketika ia dimilik oleh kerajaan mahupun kini telah diswastakan.
Begitupun oleh kerana perihal apa yang berlaku di KTM tidak mendapat liputan atau disembunyikan daripada didedahkan di media milik BN, maka ramai tidak tahu keadaan sebenar. Lagipun KTM tidak disenaraikan dalam Bursa Malaysia justeru, selain daripada destinasi dan tambang, hal lain terlalu jarang diketahui umum.
Nampaknya, walaupun ceritanya tidak se ‘koman ‘ cerita MAS, KTM sebenarnya sedang tenat. Pada 3 September lalu, dua orang daripada pemimpin kesatuan sekerja Railwaymen’s Union of Malaya (RUM), Abdul Razak Md Hassan dan R Subramaniam telah dibuang kerja dan 110 orang pekerja KTM lagi sedang menunggu giliran mereka untuk dipecat ekoran penglibatan mereka dalam piket pada 9 Mei lalu walaupun tindakan tersebut menyalahi Seksyan 4 Akta Perhubungan Perusahaan 1967 yang antara lain menyebut pengurusan tidak boleh campur tangan dalam hal ehwal kesatuan sekerja.
Lagipun apa yang dituntut mereka ialah agar semua peralatan termasuk landasan kereta api diperbaiki atau diganti bagi menjamin keselamatan penumpang dan pekerja operasi perkhidmatan KTM dan bukannya soal kenaikan gaji dan lain-lain habuan.
Menurut Razak, tindakan membuang kerja itu tidak mustahil menyangkut kepada tokoh korporat Melayu A-Z Syed Mokhtar Al-Bukhary, tuan punya KTM ketika ini.
Jika benar, maka tidak pasti apakah matlamat di sebalik tindakan itu. Mungkin ia sebagai langkah mengurangkan kos operasi sebagaimana langkah Khazanah Nasional mahu menamatkan 20,000 pekerja MAS menerusi pelan pemulihan baru mereka. Pada hemat pengurusan/pemilik KTM, penglibatan sesetengah pekerja berpiket pada 9 Mei lalu adalah alasan terbaik membuang mereka.
Tentu sekali, sebagaimana dinyatakan Abdul Razak dan Subramaniam serta mungkin ramai yang lain akan mengambil tindakan undang-undang. Sementara kes tersebut didengar di mahkamah, umum menjadi lebih maklum keadaan KTM yang sebenarnya iaitu ia merupakan sebuah lagi kisah kegagalan klasik skim kerajaan yang diterajui oleh para kroni Umno-BN. – HARAKAHDAILY 11/9/2014
Sumber HD - 11-9-2014
Malaysia sudah hilang pembangkang?
MALAYSIA seolah-olah hilang pembangkang untuk tempoh yang agak lama. Masa dibazirkan dengan begitu banyak untuk menumpukan kepada isu yang satu itu, sehinggakan kerajaan BN pimpinan Datuk Seri Najib Razak kelihatan sangat selesa.
Jika tiada isu ‘Menteri Besar Selangor’ maka sekarang para pemimpin Pakatan sibuk membelasah kerajaan dalam isu kerugian Penerbangan Malaysia (MAS). Sebab-sebab kerugian sangat jelas, kerana MAS diurus ala BN mengurus kerajaan Pusat. Kalau sepinggan nasi lemak sudah bernilai RM45, hanya kerana mahu memberi kontrak kepada kroni, apatah lagi segala kontrak yang lain melibatkan MAS.
Selepas Najib mengumumkan suntikan RM6 bilion Khazanah Nasional Bhd ke dalam MAS Jumaat lalu, berdetap-detap air liur ‘para penyamun’ daripada kalangan kroni mendengar pengumuman RM6 billion itu. MAS dijangka hancur lagi selepas suntikan dana besar itu. Malang, tiada pemimpin pembangkang yang akan menghuraikan panjang lebar apa sebenarnya yang terjadi pada MAS. Masing-masing sibuk dengan sebuah konflik yang sia-sia.
MAS yang menggantung dagangan pada Khamis lalu, melaporkan kerugian sebelum cukai sebanyak RM302.62 juta pada suku kedua berakhir 30 Jun, 2014, daripada kerugian sebanyak RM165.89 juta pada tempoh sama tahun lepas. Saham MAS terakhir diniagakan pada 25 sen Khamis lalu. Sayang, isu sebesar itu menjadi ‘tidak bernilai’ pada pembangkang sekarang.
Isu Perjanjian Perdagangan Trans Pasifik (TPPA) antara Malaysia dengan Amerika Syarikat juga nampaknya hilang daripada catatan. Ia isu besar dalam negara. Jika ditandatangani nanti akan menyebabkan Malaysia hilang kedaulatan. TPPA akan menjadikan syarikat pelaburan asing berkuasa sepenuhnya dalam negara kita, menyaingi semua syarikat syarikat atau pengeluar produk dalam negara. Mereka berkuasa untuk menyaman kerajaan sekiranya ‘hak penjajahan’ mereka dalam perniagaan disekat. Rakyat tidak sempat tahu semua itu, kerana kempen penentangan terhadap TPPA terhenti angkara isu yang satu itu.
Isu Tenaga Nasional Berhad (TNB) juga bukan isu kecil. Rakyat berpendapatan rendah dan sederhana akan berdepan dengan kenaikan tarif elektrik yang tinggi jika YTL yang merupakan sebuah syarikat pembekal tenaga bebas (IPP) menguasai TNB. Kerajaan BN memberi tawaran usaha sama secara runding terus membabitkan YTL untuk 1-MDB bernilai RM11 bilion. Siapa yang akan menjelajah negara menerangkan isu tersebut kini? Semuanya sibuk dengan isu sia-sia yang satu itu.
Dua ekor panda China juga dilupakan. Perjanjian dibuat antara kerajaan China dan Malaysia bagi meminjam dua ekor panda dari China selama 10 tahun menelan kos sebanyak RM74 juta. Kos untuk membina rumah panda sahaja ialah sebanyak RM24 juta. Dengan kos sebesar itu banyak manfaat boleh disalurkan untuk rakyat tanpa kehadiran panda. Namun siapa yang akan bertungkus lumus menjelas kebejatan itu kepada rakyat, jika masing-masing sibuk memberi penjelasan sesama sendiri.
BN pernah diserang sejurus selepas komponen parti itu mencatat rekod miliki saiz Kabinet dalam kerajaan yang terbesar (XXL) dengan mempunyai 35 orang menteri sedangkan rakyat Malaysia cuma ada kira-kira 30 juta. Sebagai perbandingan, China ada 1.3 bilion rakyat terdapat hanya 20 menteri, Amerika Syarikat yang berpenduduk 317 juta ada 18 menteri, Jepun yang ada 127 juta penduduk ada 16 menteri. Kerajaan terpaksa berbelanja RM824,525 sebulan untuk gaji semua menteri, timbalan menteri, TPM. Bermakna setahun gaji mereka RM9.9 juta setahun. Isu ini bangkit sekejap dan sepi. Macam ‘Touch-N-Go’. Tiada siapa yang sudi mengangkat sepanduk di hadapan pejabat Perdana Menteri membantah pembaziran itu.
Apa sudah jadi dengan tindakan Kerajaan BN melalui Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) bertindak zalim merobohkan kediaman penduduk Kampung Chubadak Tambahan yang diduduki oleh orang Melayu? Penduduk tiada tempat perlindungan sementara, bekalan air dan elektrik dipotong. Mereka terpaksa merempat di kampung sendiri. Apa sudah jadi sekarang? Sepi juga.
Isu pembinaan kampus UiTM yang didakwa diserah pada syarikat tiada kelayakan tempoh hari, apa sudah jadi? Adik Ketua Wanita Umno, Sharizat Jalil iaitu Shahril Jalil adalah antara individu terbabit konsesi pembinaan kampus UiTM Cawangan Seremban III bernilai RM1.5 bilion bersama rakan kongsinya Timbalan Presiden Jati, Dato' Aidit Ghazali. Syarikat terbabit, cuma syarikat bersaham terbitan RM2 tetapi mendapat kontrak kerana kroni Umno. Tiada siapa nak memanjangkan isu tersebut seperti isu lembu syarikat yang berpanjangan sehingga dia tumbang sebagai menteri.
Lagi isu besar yang dilupakan ialah kisah Deepak Jaikrisnan, penjual karpet yang juga rakan baik Rosmah Mansor diberikan kelonggaran menyelesaikan baki hutangnya bernilai RM32 juta terhadap Bank Rakyat menerusi 120 keping cek "post-dated" untuk tempoh 10 tahun tanpa sebarang faedah. Pengerusi Bank Rakyat, Tan Sri Sabbarudin Chik telah dipecat daripada jawatannya akibat tidak bersetuju dengan arahan menteri yang mengatur penyelesaian hutang bank dengan cara itu.
Nampaknya kerajaan BN dan para kroni Najib, bebas buat apa sahaja yang akibatnya boleh jahanamkan negara sekalipun kerana mereka sedar pembangkang sudah lemah kini!
Hakikatnya, semua isu besar itu akan jadi besar jika disensasikan oleh tokoh-tokoh yang berwibawa, khususnya daripada pembangkang. Tapi jika tokoh-tokoh peledak isu hilang wibawa akibat berkrisis, maka isu yang dibawa pun akan tidak berwibawa. Ini masalahnya.
Jangan terlalu lama. Rakyat tetap merindui kehadiran pembangkang dalam arena politik negara. Maksudnya pembangkang yang menyanggah penyelewengan dan kelemahan kerajaan. Bukan pembangkang yang membangkang sesama sendiri. – HARAKAHDAILY 11/9/2014
Sumber HD - 11-9-2014
Jika tiada isu ‘Menteri Besar Selangor’ maka sekarang para pemimpin Pakatan sibuk membelasah kerajaan dalam isu kerugian Penerbangan Malaysia (MAS). Sebab-sebab kerugian sangat jelas, kerana MAS diurus ala BN mengurus kerajaan Pusat. Kalau sepinggan nasi lemak sudah bernilai RM45, hanya kerana mahu memberi kontrak kepada kroni, apatah lagi segala kontrak yang lain melibatkan MAS.
Selepas Najib mengumumkan suntikan RM6 bilion Khazanah Nasional Bhd ke dalam MAS Jumaat lalu, berdetap-detap air liur ‘para penyamun’ daripada kalangan kroni mendengar pengumuman RM6 billion itu. MAS dijangka hancur lagi selepas suntikan dana besar itu. Malang, tiada pemimpin pembangkang yang akan menghuraikan panjang lebar apa sebenarnya yang terjadi pada MAS. Masing-masing sibuk dengan sebuah konflik yang sia-sia.
MAS yang menggantung dagangan pada Khamis lalu, melaporkan kerugian sebelum cukai sebanyak RM302.62 juta pada suku kedua berakhir 30 Jun, 2014, daripada kerugian sebanyak RM165.89 juta pada tempoh sama tahun lepas. Saham MAS terakhir diniagakan pada 25 sen Khamis lalu. Sayang, isu sebesar itu menjadi ‘tidak bernilai’ pada pembangkang sekarang.
Isu Perjanjian Perdagangan Trans Pasifik (TPPA) antara Malaysia dengan Amerika Syarikat juga nampaknya hilang daripada catatan. Ia isu besar dalam negara. Jika ditandatangani nanti akan menyebabkan Malaysia hilang kedaulatan. TPPA akan menjadikan syarikat pelaburan asing berkuasa sepenuhnya dalam negara kita, menyaingi semua syarikat syarikat atau pengeluar produk dalam negara. Mereka berkuasa untuk menyaman kerajaan sekiranya ‘hak penjajahan’ mereka dalam perniagaan disekat. Rakyat tidak sempat tahu semua itu, kerana kempen penentangan terhadap TPPA terhenti angkara isu yang satu itu.
Isu Tenaga Nasional Berhad (TNB) juga bukan isu kecil. Rakyat berpendapatan rendah dan sederhana akan berdepan dengan kenaikan tarif elektrik yang tinggi jika YTL yang merupakan sebuah syarikat pembekal tenaga bebas (IPP) menguasai TNB. Kerajaan BN memberi tawaran usaha sama secara runding terus membabitkan YTL untuk 1-MDB bernilai RM11 bilion. Siapa yang akan menjelajah negara menerangkan isu tersebut kini? Semuanya sibuk dengan isu sia-sia yang satu itu.
Dua ekor panda China juga dilupakan. Perjanjian dibuat antara kerajaan China dan Malaysia bagi meminjam dua ekor panda dari China selama 10 tahun menelan kos sebanyak RM74 juta. Kos untuk membina rumah panda sahaja ialah sebanyak RM24 juta. Dengan kos sebesar itu banyak manfaat boleh disalurkan untuk rakyat tanpa kehadiran panda. Namun siapa yang akan bertungkus lumus menjelas kebejatan itu kepada rakyat, jika masing-masing sibuk memberi penjelasan sesama sendiri.
BN pernah diserang sejurus selepas komponen parti itu mencatat rekod miliki saiz Kabinet dalam kerajaan yang terbesar (XXL) dengan mempunyai 35 orang menteri sedangkan rakyat Malaysia cuma ada kira-kira 30 juta. Sebagai perbandingan, China ada 1.3 bilion rakyat terdapat hanya 20 menteri, Amerika Syarikat yang berpenduduk 317 juta ada 18 menteri, Jepun yang ada 127 juta penduduk ada 16 menteri. Kerajaan terpaksa berbelanja RM824,525 sebulan untuk gaji semua menteri, timbalan menteri, TPM. Bermakna setahun gaji mereka RM9.9 juta setahun. Isu ini bangkit sekejap dan sepi. Macam ‘Touch-N-Go’. Tiada siapa yang sudi mengangkat sepanduk di hadapan pejabat Perdana Menteri membantah pembaziran itu.
Apa sudah jadi dengan tindakan Kerajaan BN melalui Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) bertindak zalim merobohkan kediaman penduduk Kampung Chubadak Tambahan yang diduduki oleh orang Melayu? Penduduk tiada tempat perlindungan sementara, bekalan air dan elektrik dipotong. Mereka terpaksa merempat di kampung sendiri. Apa sudah jadi sekarang? Sepi juga.
Isu pembinaan kampus UiTM yang didakwa diserah pada syarikat tiada kelayakan tempoh hari, apa sudah jadi? Adik Ketua Wanita Umno, Sharizat Jalil iaitu Shahril Jalil adalah antara individu terbabit konsesi pembinaan kampus UiTM Cawangan Seremban III bernilai RM1.5 bilion bersama rakan kongsinya Timbalan Presiden Jati, Dato' Aidit Ghazali. Syarikat terbabit, cuma syarikat bersaham terbitan RM2 tetapi mendapat kontrak kerana kroni Umno. Tiada siapa nak memanjangkan isu tersebut seperti isu lembu syarikat yang berpanjangan sehingga dia tumbang sebagai menteri.
Lagi isu besar yang dilupakan ialah kisah Deepak Jaikrisnan, penjual karpet yang juga rakan baik Rosmah Mansor diberikan kelonggaran menyelesaikan baki hutangnya bernilai RM32 juta terhadap Bank Rakyat menerusi 120 keping cek "post-dated" untuk tempoh 10 tahun tanpa sebarang faedah. Pengerusi Bank Rakyat, Tan Sri Sabbarudin Chik telah dipecat daripada jawatannya akibat tidak bersetuju dengan arahan menteri yang mengatur penyelesaian hutang bank dengan cara itu.
Nampaknya kerajaan BN dan para kroni Najib, bebas buat apa sahaja yang akibatnya boleh jahanamkan negara sekalipun kerana mereka sedar pembangkang sudah lemah kini!
Hakikatnya, semua isu besar itu akan jadi besar jika disensasikan oleh tokoh-tokoh yang berwibawa, khususnya daripada pembangkang. Tapi jika tokoh-tokoh peledak isu hilang wibawa akibat berkrisis, maka isu yang dibawa pun akan tidak berwibawa. Ini masalahnya.
Jangan terlalu lama. Rakyat tetap merindui kehadiran pembangkang dalam arena politik negara. Maksudnya pembangkang yang menyanggah penyelewengan dan kelemahan kerajaan. Bukan pembangkang yang membangkang sesama sendiri. – HARAKAHDAILY 11/9/2014
Sumber HD - 11-9-2014
Being like a traveler in this world
Time passes very fast and it speeds up all the time. Some people are aware of that speed and try to make the best use of their time, while others behave as if there were no problems. Which group do you belong to?
Are you one of those who spend hours in front of the TV, speak empty words, act lethargically and watch soap operas and films rather than helping others, improving themselves or even sometimes doing the cleaning? Are you one of those who ‘kill time,’ in other words?
Or are you one of those who know that time is precious and that time lost can never be recovered and is therefore careful to use every minute and even every second in ways that will be beneficial to all?
We need to remember one point here; some people make good use of their time, but do so for this world. They sleep less and avoid idle talk, but only in order to make better use of this world.
Believers, on the other hand, take the life of the Hereafter as their yardstick and act in the knowledge of the value of their lives in this world. This difference of intention is exceedingly important, yet there is a grave danger also facing believers.
Work or school life and family relations of course occupy everyone’s time; we all have to set time aside for such basic needs as eating, cleaning, sleeping or resting. The important thing in doing so, however, is to remain aware and never forget that time lost can never be recovered.
There is no such thing as ‘another time’ for believers
Although believers know that the Hereafter exists and behave accordingly, they mistakenly divide their lives into ‘time for worship’ and ‘other times,’ so much so that they only remember the temporary nature of this world and the existence of the Hereafter at times of worship. At all other times they may be caught up in this world and spend their ‘time’ on wasteful pursuits and thoughts. Yet once we subtract the seven or eight hours we sleep every day, we are left with the considerable period of sixteen or seventeen hours a day.
Let us look at where and how this valuable time is wasted:
Time wasted on pointless thoughts
The main thing that people waste their time on are empty thoughts that never get one anywhere but that occupy one throughout the course of the day. These include preparing plans and defenses against a situation one thinks will be against one’s interests or calculating whether the talk and jokes going on around one will damage one’s career prospects.
One can cite many more such examples depending on the place and the circumstances but the outcome is always the same. None of them are of the slightest use. One the contrary, they are a total waste of time.
Time wasted on ‘if only’
Something else that people waste time on is regrets they devote much of their lives to and ideas consisting of ‘if only.’
People who fail to fully comprehend that everything is under the control of Almighty God ignore the perfection of destiny in the face of unwelcome events and they may spend hours every day on thoughts filed with regrets. Yet everything that happens to them does so within a destiny ordained by God, Whose knowledge enfolds all things. There is no way to alter these events by saying, ‘if only.’
Time wasted on empty talk
A significant part of time wasted is spent on empty talk. Examples of this include gossiping, mocking other people, spending hours talking about food recipes, fashion or soaps, or unending discussions about football. Other examples include negative analyses of politics, national or global, even though one never gets involved oneself, the sole aim essentially being to have an argument.
As revealed by Almighty God in the words, “…Remembrance of God is greater still …” (Surah al-‘Ankabut, 45), the most auspicious talk for attaining the Hereafter is talk of God. All talk other than that intended to earn God’s approval, mercy and Paradise is foolish and hollow, and will therefore represent a waste of time. The way that believers should behave when empty talk is going on is described thus in the Qur’an:
“When they hear worthless talk they turn away from it …” (Surah al-Qasas, 55)
Time wasted thinking one has a lot of time
Another point that generally misleads people is the way that they put off worship and other virtuous deeds by thinking, “I am young, and I have plenty of time for worship later.” Since these people regard death as something far-off and remote, they see no harm in spending their days in pointless and empty activities.
Examples include people who spend hours online for no purpose, who spend more time on domestic chores and sports than they need to, who sleep more than the seven or eight hours a day the body needs, who read the same news stories over and over again in newspapers and magazines, who waste hours watching TV and who literally lose themselves while shopping.
Some people regard going on holiday or the weekends as an opportunity to do nothing and think about nothing: In fact, it is much better to engage in good works in the place one goes to on holiday and to think about the signs of God’s creation that can be seen there.
Let us be like someone traveling through this world
It is very important to know the value of time because someone who wastes that time will never think properly and will be unable to properly appreciate death, Paradise and Hell. Yet everyone is invariably heading toward death; believers know this and act in the knowledge that everything in the world is created as a test. They reflect on their own weaknesses that God shows them during the day and turn to matters that will draw them closer to Him.
In one hadith our Prophet (pbuh) says this of the importance of our time in this world:
Ibn Umar relates: “The Messenger of God (pbuh) took my shoulder and said, ‘Be like a stranger or traveler in this world.’ Ibn Umar said. ‘Do not wait for morning when it is evening, and do not wait for evening when it is morning. Be prepared for sickness when you are healthy. And be prepared for death while you are alive’.” (Bukhari, Rikak 2; Tirmidh,, Zuhd 25 (2334))
Let us not forget these valuable words of our beloved Prophet, and let us remind everyone of them. In the same way that someone on a journey does not waste any more time than necessary on comfort stops but carries on straight ahead to his destination, let us act in the knowledge that this world is indeed nothing but a temporary abode.
Sumber HD - 11-11-2014
The two sides of a coin...
IN his 'kuliah subuh' (early morning lesson) at a masjid near my house on Sunday, August 31st, the 'ustaz' (religious teacher) when discussing the emerging new power of the Islamic State (IS) or the Islamic State of Iraq and Syria (ISIS) in the Middle East and what was claimed about its cruelty including the beheading of two American journalists, James Foley and Steven Sotloff (later on), reminded congregators to study Ayah 6 of Surah 46 or Al-Hujurat (Room).
The verse notes: "O you who have believed, if there comes to you a disobedient one with information, investigate, lest you harm a people out of ignorance and become, over what you have done, regretful."
The ustaz choose 'to tackle' the issue, by dividing it into two parts - one, what Islam wants its followers to adhere to when Muslims are at war and two, the tendency of the media to be corrupt and distort especially in the new world of open space and without borders.
He said Islam is a religion of 'Rahmatan Lil 'Alamin" (blessing to all mankind); in Ayah 107 of Surah al-Anbiya, Allah SWT notes: "We have not sent thee, O Muhammad, but as a mercy to all mankind."
Islam is a mercy to all mankind but many people distort this statement to understandings that are mistaken. So that raises a lot of mistakes in the practice of religion even in a very fundamental thing, that in the matter of belief.
The ustaz said, cruelty has no place in Islam. Even when dealing with animals, such as slaughtering them for food, the rule is to attend to it accordingly such as mentioning the name of Allah (Bismillah), make the animals die swiftly and easily by using sharp knives but not by sharpening the knives in front of the animals.
Islam is a beautiful religion revealed by God that covers all aspects of life; even there are even laws regarding rearing and slaughtering of animals, what more when dealing with human lives including and in this case 'the beheading' of James Foley and Steven Sotloff.
"If it is true that 'that group - IS' had done that cruelty, then they are not representing Muslims, but they are using Islam for their owngains," said the ustaz.
In the event of war, the ustaz said, the reminder of Sayidina Umar al-Khattab, the second Caliph to his generals and armies when they 'freed' Palestine from the Romans, that they should not kill old people, women, children and those who had sought refuge in their churches and other houses of worship, should be looked upon as a guide to Muslims.
"Even Caliph Umar ordered his armies not to destroy trees and burn lands," said the ustaz, "thus if the IS leaders and warriors committed the cruelty as portrayed by the media then they were doing something which was totally against the teaching of Islam”.
"If they committed cruelty in the name of Islam, they were distorting Islam. But at the same time, have we checked the authenticity of the news (or videos and so on) and those who produced and published them and those who were behind them such as their financiers?”
"In this era of 'fitna', people can do almost anything including portraying others especially their enemies with all sorts of lies and distortion of information. Authenticity and truthfulness of reports are very important as mention in Ayah 6 of Surah Al-Hujurat," said the ustaz.
In our country some of our media men and public figures who claim to be Muslims too seem to do all kinds of distortion, then what could be said about the international media which almost 100 percent of them are run by non-Muslims; the problem is that have we checked their authenticity?
In the past there were even well-known leaders who exposed videos and footage of their rivals in 'hot scenes' with the intention to kill off their careers and parties.
Even some media people who are Muslims do not care about what is halal and what is 'haraam' pertaining to their profession. The question is are our Muslim journalists and owners of publications know and adhere to ‘halal’ and ‘haraam’ in their daily operations?
Of course it is ‘halal’ to report the truth but ‘haraam’ to create and publish false news. But does our mass media adhere to this? Is spinning news for one's gain ‘halal'? If Muslims do not adhere to what is 'halal' and 'haraam', do not expect the enemies of Islam to do so.
Other than that, what is ‘halal’ and ‘haraam’ in the media industry? Of course publishing advertisements of halal products is encouraged but to advertise liquor is ‘haraam’. To publish prayer times is halal and would be rewarded for it in the Hereafter but to publish results of gaming activities such as four digit or sports toto is of course ‘haraam’ and would be punished by Allah SWT.
If some of our local media in this ‘Islamic country' could make 'all sorts of distortion', then are we going to believe blindly, without checking the news and videos filed in and posted by the international news agencies? Have we checked who were behind their operations and who financed their activities?
Nowadays in this new era of information technology, with the advancement of social media, we should be more concerned and careful about the news and feeds we receive; so please adhere to the reminder from Allah SWT in Ayah 6 of Surah Al-Hujurat: "O you who have believed, if there comes to you a disobedient one with information, investigate, lest you harm a people out of ignorance and become, over what you have done, regretful." - ES
Sumber HD - 10-9-2014
The verse notes: "O you who have believed, if there comes to you a disobedient one with information, investigate, lest you harm a people out of ignorance and become, over what you have done, regretful."
The ustaz choose 'to tackle' the issue, by dividing it into two parts - one, what Islam wants its followers to adhere to when Muslims are at war and two, the tendency of the media to be corrupt and distort especially in the new world of open space and without borders.
He said Islam is a religion of 'Rahmatan Lil 'Alamin" (blessing to all mankind); in Ayah 107 of Surah al-Anbiya, Allah SWT notes: "We have not sent thee, O Muhammad, but as a mercy to all mankind."
Islam is a mercy to all mankind but many people distort this statement to understandings that are mistaken. So that raises a lot of mistakes in the practice of religion even in a very fundamental thing, that in the matter of belief.
The ustaz said, cruelty has no place in Islam. Even when dealing with animals, such as slaughtering them for food, the rule is to attend to it accordingly such as mentioning the name of Allah (Bismillah), make the animals die swiftly and easily by using sharp knives but not by sharpening the knives in front of the animals.
Islam is a beautiful religion revealed by God that covers all aspects of life; even there are even laws regarding rearing and slaughtering of animals, what more when dealing with human lives including and in this case 'the beheading' of James Foley and Steven Sotloff.
"If it is true that 'that group - IS' had done that cruelty, then they are not representing Muslims, but they are using Islam for their owngains," said the ustaz.
In the event of war, the ustaz said, the reminder of Sayidina Umar al-Khattab, the second Caliph to his generals and armies when they 'freed' Palestine from the Romans, that they should not kill old people, women, children and those who had sought refuge in their churches and other houses of worship, should be looked upon as a guide to Muslims.
"Even Caliph Umar ordered his armies not to destroy trees and burn lands," said the ustaz, "thus if the IS leaders and warriors committed the cruelty as portrayed by the media then they were doing something which was totally against the teaching of Islam”.
"If they committed cruelty in the name of Islam, they were distorting Islam. But at the same time, have we checked the authenticity of the news (or videos and so on) and those who produced and published them and those who were behind them such as their financiers?”
"In this era of 'fitna', people can do almost anything including portraying others especially their enemies with all sorts of lies and distortion of information. Authenticity and truthfulness of reports are very important as mention in Ayah 6 of Surah Al-Hujurat," said the ustaz.
In our country some of our media men and public figures who claim to be Muslims too seem to do all kinds of distortion, then what could be said about the international media which almost 100 percent of them are run by non-Muslims; the problem is that have we checked their authenticity?
In the past there were even well-known leaders who exposed videos and footage of their rivals in 'hot scenes' with the intention to kill off their careers and parties.
Even some media people who are Muslims do not care about what is halal and what is 'haraam' pertaining to their profession. The question is are our Muslim journalists and owners of publications know and adhere to ‘halal’ and ‘haraam’ in their daily operations?
Of course it is ‘halal’ to report the truth but ‘haraam’ to create and publish false news. But does our mass media adhere to this? Is spinning news for one's gain ‘halal'? If Muslims do not adhere to what is 'halal' and 'haraam', do not expect the enemies of Islam to do so.
Other than that, what is ‘halal’ and ‘haraam’ in the media industry? Of course publishing advertisements of halal products is encouraged but to advertise liquor is ‘haraam’. To publish prayer times is halal and would be rewarded for it in the Hereafter but to publish results of gaming activities such as four digit or sports toto is of course ‘haraam’ and would be punished by Allah SWT.
If some of our local media in this ‘Islamic country' could make 'all sorts of distortion', then are we going to believe blindly, without checking the news and videos filed in and posted by the international news agencies? Have we checked who were behind their operations and who financed their activities?
Nowadays in this new era of information technology, with the advancement of social media, we should be more concerned and careful about the news and feeds we receive; so please adhere to the reminder from Allah SWT in Ayah 6 of Surah Al-Hujurat: "O you who have believed, if there comes to you a disobedient one with information, investigate, lest you harm a people out of ignorance and become, over what you have done, regretful." - ES
Sumber HD - 10-9-2014
The empty space in your mind
What’s better than an empty mind? An empty mind brings peacefulness, satisfaction and also joy that an overloaded mind cannot understand.
The human brain cannot understand an empty mind. An empty mind can only be felt and be aware of.
When your brain starts to interpret the empty space, thoughts will conquer your mind.
If your mind is empty, you are being awakened out of your thoughts into the present. In short, you are no longer being pulled into the drama of your thoughts.
Now, close your eyes and repeat the exercise of asking what your next thought is.
Notice the silence around you while you wait for the arrival of your next thought.
During that moment, that in you, which notices the silence, is not thought. It is not thinking. It is stillness in the empty space. It is the present.
If or when thoughts still come, you will be able to recognise it as movement of thoughts without completely being drawn into it.
Allowing this moment to be as it is takes you out of thoughts. Noticing the silence takes you out of thoughts. Feeling the aliveness of your body takes you out of thoughts.
And even noticing a simple thing like your breath takes you out of thought.
All these ‘noticing’ will bring you to discover your empty space where you find peace.
This doesn’t mean that your thoughts will cease to bother you. But once you can access your empty space, the thinking that is still taking place is just like a surface phenomenon for you. It is akin to wave movement. Only a little sense of perception will be still there. For example, the voices you hear – be it some noises in the room or some noises from your neighbour – or the images or conscious objects that are in the foreground which occupy most people’s attention - will come and go.
But we are only interested in the background. The space of awareness itself – which is the empty space.
You can’t know it. You can only be it and feel you are part of it because your mind will never understand it.
Your mind is still active? So what. Let it be active as what is. That’s ok if you know how to get out of your thoughts and into the empty space, again and again, until you learn to let your thoughts fly over without being drawn into its dramatic drama.
Watch your feelings. It is your compass whether you are in empty space or you are being caught in your thoughts. When your empty space is huge enough, it will hard for thoughts to grab your attention completely again to the extent of affecting your emotions.
Remember, whatever you accept, you go beyond, and that’s a miracle. If you fight it, you are stuck with it and drive you further from your invaluable empty space. That’s what ‘Redha kepada ketentuan-Nya’ (accept His Decree) means, in my own interpretation.-ES
Sumber HD - 8-9-2014
Cukup-cukuplah; kuatkan PAS, Pakatan
SUASANA sangat tidak menggembirakan para pendukung dan penyokong Pakatan Rakyat di seluruh negara apabila kita dipaksakan dengan satu babak konflik politik yang berpanjangan.
Seluruh mata bertumpu kepada karenah para pemimpin Pakatan. Isu besar di mata rakyat bukan siapa layak jadi Menteri Besar Selangor. Tidak juga isu berkaitan para pemimpin Pakatan, sikap, ketegasan, toleransi atau apa-apa yang berkaitan dengan hukum hakam. Di mata rakyat, isunya ialah keupayaan Pakatan mengurus konflik. Ahli akademik tidak perlu membuat kajian lapangan untuk mencerap berjaya atau gagal Pakatan mengurus konflik. Dengan sebelah mata kasar, semua pihak boleh membuat kesimpulan berasaskan persepsi bahawa konflik telah gagal diurus! Tempoh mengurus konflik telah melepasi tarikh luput.
Musuh politik Pakatan, BN sangat berharap konflik ini terus berpanjangan. Mudah mereka memberitahu rakyat, “Tengok, baru perintah negeri sudah kelam kabut, macam mana nak perintah negara.” Persepsi itu mampu terpahat kukuh di pemikiran rakyat kerana ia berserta bukti.
Bahaya yang menanti ialah persepsi itu yang akan dibawa ke hadapan untuk diterjemahkan di peti undi dalam pilihan raya.
Pakar pengurusan konflik, Datuk Mujahid Yusof Rawa menjelaskan bahawa politik secara pakatan memang dinamik dan rapuh. Konflik dalam parti politik boleh tercetus dengan pendekatan politik pakatan atau lebih selesa disebut tahaluf.
“Oleh sebab politik Malaysia adalah 'ideological base' maka ia menjadi semakin sukar. Menjadi semakin sukar dalam suasana ini apabila kepimpinan tidak urus konflik 'intra-party' dan sekali gus membawa kepada 'inter-party',” ulasnya.
Mujahid mencadangkan langkah awal dalam mengatasi konflik ini iaitu, berhenti tuduh-menuduh dan serang menyerang 'dalaman' dan 'luaran' parti yang bertahaluf. Penegasan yang sangat penting ialah pemimpin tertinggi parti yang bertahaluf wajib bertemu tanpa lengah.
Mujahid adalah Ahli Jawatankuasa PAS Pusat. Ironinya, pakar pengurusan konflik itu tidak dapat melihat konflik tamat dengan segera. Serangan antara pihak dalaman dan antara parti berterusan juga. 'Nangoi-nangoi' bawahan usah dikira, terus berperang di alam maya.
Pengkaji pengurusan konflik, Kirchoff dan Adam, menghuraikan empat keadaan di mana konflik terjadi iaitu persekitaran stres (tekanan) yang tinggi, peranan dan tanggungjawab yang kabur, situasi di mana terdapat ramai ketua (bos) dan kewujudan teknologi yang canggih. Pemikiran tersebut yang dicetuskan pada 1982 mendahului zaman kerana kewujudan teknologi canggih, khususnya ICT pesat di masa mutakhir ini. Teknologi canggih itulah yang banyak memburukkan keadaan dalam konflik.
Lagi pengkaji konflik, Filley (1975), menjelaskan bahawa terdapat juga kesan positif apabila berlakunya konflik iaitu dapat menyekat atau mengurangkan terjadinya konflik yang lebih serius, menggalakkan pencarian kepada fakta-fakta baru atau jalan penyelesaian dan menilai keupayaan individu khususnya pemimpin. Namun bahana negatif dari konflik adalah lebih banyak dan lebih buruk.
Menurut Hellriegel dan rakan-rakan (2001), pengurusan konflik mengandungi proses-proses diagnostik, gaya-gaya interpersonal, strategi-strategi perundingan, dan kaedah-kaedah lain yang mana direka untuk mengelakkan sebarang konflik yang tidak diperlukan dan mengurangkan atau menyelesaikan konflik yang berlebihan. Kebolehan untuk memahami dan mengdiagnos konflik dengan betul merupakan satu perkara penting untuk mengurus konflik.
Sepatutnya kita rasa malu untuk menyenaraikan idea pakar pengurusan konflik Barat kerana isu yang berlegar sekarang adalah berkaitan dengan batang tubuh parti Islam yang sedang bertahaluf dengan parti-parti lain. Tiada yang lebih hebat daripada jalan penyelesaian Islam. Namun retorik itulah yang disebut berulang-ulang lebih 1,000 tahun lalu, sejak bermulanya Perang Jamal dan Siffin. Hingga kini, konflik yang melibatkan umat Islam, parti dan jemaah Islam tidak juga berakhir. Lepas satu, satu. Islam tidak salah tapi yang salahnya kaedah Islam hanya diretorikkan semata-mata, tidak digunakan.
Dr Mujahid menegaskan, satu acara penting ke arah menghentikan konflik ialah setiap parti daripada rakan yang berpakat wajib mengawal partinya untuk tidak memburukkan keadaan. Itu kaedah Islam sebenarnya. Islam tidak benarkan umatnya menghina sembahan orang kafir sekalipun, kerana implikasinya akan berlaku tindak balas. Maka konflik jadi tidak selesai akan berterusan. Nah, kalau etika Islam dipatuhi tidak ada orang yang membuat sidang media, memanggil media talibarut pihak lawan yang selama ini kita benci habis-habisan, untuk menyerang pula rakan sekutu dalam Pakatan. Pihak yang diserang pula akan buat perkara serupa. Bila konflik akan berakhir?
“Semua pihak berpakat perlu melihat objektif besar pakatan untuk membawa perubahan politik baru dan apa sahaja yang menghalang matlamat ini perlu dihentikan segera,” tegas Mujahid. Hukum aulawiyatnya begitu. Jangan dilayan nafsu serakah untuk berdendam dan melepas geram sesama sendiri.
Cukup-cukuplah dengan apa yang dilalui. Semoga Allah memberi jalan terbaik agar konflik ini ditamatkan. PAS kembali bersatu dan persefahaman Pakatan kembali mantap. – HARAKAHDAILY 5/9/2014
Sumber HD - 5-9-2014
Seluruh mata bertumpu kepada karenah para pemimpin Pakatan. Isu besar di mata rakyat bukan siapa layak jadi Menteri Besar Selangor. Tidak juga isu berkaitan para pemimpin Pakatan, sikap, ketegasan, toleransi atau apa-apa yang berkaitan dengan hukum hakam. Di mata rakyat, isunya ialah keupayaan Pakatan mengurus konflik. Ahli akademik tidak perlu membuat kajian lapangan untuk mencerap berjaya atau gagal Pakatan mengurus konflik. Dengan sebelah mata kasar, semua pihak boleh membuat kesimpulan berasaskan persepsi bahawa konflik telah gagal diurus! Tempoh mengurus konflik telah melepasi tarikh luput.
Musuh politik Pakatan, BN sangat berharap konflik ini terus berpanjangan. Mudah mereka memberitahu rakyat, “Tengok, baru perintah negeri sudah kelam kabut, macam mana nak perintah negara.” Persepsi itu mampu terpahat kukuh di pemikiran rakyat kerana ia berserta bukti.
Bahaya yang menanti ialah persepsi itu yang akan dibawa ke hadapan untuk diterjemahkan di peti undi dalam pilihan raya.
Pakar pengurusan konflik, Datuk Mujahid Yusof Rawa menjelaskan bahawa politik secara pakatan memang dinamik dan rapuh. Konflik dalam parti politik boleh tercetus dengan pendekatan politik pakatan atau lebih selesa disebut tahaluf.
“Oleh sebab politik Malaysia adalah 'ideological base' maka ia menjadi semakin sukar. Menjadi semakin sukar dalam suasana ini apabila kepimpinan tidak urus konflik 'intra-party' dan sekali gus membawa kepada 'inter-party',” ulasnya.
Mujahid mencadangkan langkah awal dalam mengatasi konflik ini iaitu, berhenti tuduh-menuduh dan serang menyerang 'dalaman' dan 'luaran' parti yang bertahaluf. Penegasan yang sangat penting ialah pemimpin tertinggi parti yang bertahaluf wajib bertemu tanpa lengah.
Mujahid adalah Ahli Jawatankuasa PAS Pusat. Ironinya, pakar pengurusan konflik itu tidak dapat melihat konflik tamat dengan segera. Serangan antara pihak dalaman dan antara parti berterusan juga. 'Nangoi-nangoi' bawahan usah dikira, terus berperang di alam maya.
Pengkaji pengurusan konflik, Kirchoff dan Adam, menghuraikan empat keadaan di mana konflik terjadi iaitu persekitaran stres (tekanan) yang tinggi, peranan dan tanggungjawab yang kabur, situasi di mana terdapat ramai ketua (bos) dan kewujudan teknologi yang canggih. Pemikiran tersebut yang dicetuskan pada 1982 mendahului zaman kerana kewujudan teknologi canggih, khususnya ICT pesat di masa mutakhir ini. Teknologi canggih itulah yang banyak memburukkan keadaan dalam konflik.
Lagi pengkaji konflik, Filley (1975), menjelaskan bahawa terdapat juga kesan positif apabila berlakunya konflik iaitu dapat menyekat atau mengurangkan terjadinya konflik yang lebih serius, menggalakkan pencarian kepada fakta-fakta baru atau jalan penyelesaian dan menilai keupayaan individu khususnya pemimpin. Namun bahana negatif dari konflik adalah lebih banyak dan lebih buruk.
Menurut Hellriegel dan rakan-rakan (2001), pengurusan konflik mengandungi proses-proses diagnostik, gaya-gaya interpersonal, strategi-strategi perundingan, dan kaedah-kaedah lain yang mana direka untuk mengelakkan sebarang konflik yang tidak diperlukan dan mengurangkan atau menyelesaikan konflik yang berlebihan. Kebolehan untuk memahami dan mengdiagnos konflik dengan betul merupakan satu perkara penting untuk mengurus konflik.
Sepatutnya kita rasa malu untuk menyenaraikan idea pakar pengurusan konflik Barat kerana isu yang berlegar sekarang adalah berkaitan dengan batang tubuh parti Islam yang sedang bertahaluf dengan parti-parti lain. Tiada yang lebih hebat daripada jalan penyelesaian Islam. Namun retorik itulah yang disebut berulang-ulang lebih 1,000 tahun lalu, sejak bermulanya Perang Jamal dan Siffin. Hingga kini, konflik yang melibatkan umat Islam, parti dan jemaah Islam tidak juga berakhir. Lepas satu, satu. Islam tidak salah tapi yang salahnya kaedah Islam hanya diretorikkan semata-mata, tidak digunakan.
Dr Mujahid menegaskan, satu acara penting ke arah menghentikan konflik ialah setiap parti daripada rakan yang berpakat wajib mengawal partinya untuk tidak memburukkan keadaan. Itu kaedah Islam sebenarnya. Islam tidak benarkan umatnya menghina sembahan orang kafir sekalipun, kerana implikasinya akan berlaku tindak balas. Maka konflik jadi tidak selesai akan berterusan. Nah, kalau etika Islam dipatuhi tidak ada orang yang membuat sidang media, memanggil media talibarut pihak lawan yang selama ini kita benci habis-habisan, untuk menyerang pula rakan sekutu dalam Pakatan. Pihak yang diserang pula akan buat perkara serupa. Bila konflik akan berakhir?
“Semua pihak berpakat perlu melihat objektif besar pakatan untuk membawa perubahan politik baru dan apa sahaja yang menghalang matlamat ini perlu dihentikan segera,” tegas Mujahid. Hukum aulawiyatnya begitu. Jangan dilayan nafsu serakah untuk berdendam dan melepas geram sesama sendiri.
Cukup-cukuplah dengan apa yang dilalui. Semoga Allah memberi jalan terbaik agar konflik ini ditamatkan. PAS kembali bersatu dan persefahaman Pakatan kembali mantap. – HARAKAHDAILY 5/9/2014
Sumber HD - 5-9-2014
'Hospital' to treat the 'sickness of the heart'?
DEAR editor, sorry for being late in sending this article. On Thursday morning, 28th August (deadline for sending articles to English Section) I had to rush to the Melaka Hospital for my mother's appointment and one big problem there never to be resolved until this day is regarding its parking facility.
Even though a new several storey parking building is being readied, the situation is getting worse with some visitors giving negative comments on Facebook such as "Avoid parking here. Unless 'u' want to get hypertension...then can get admitted immediately!", "The parking is crazy and the hospital area is huge with 6 entrances! You must know where u r heading to!", "Spend almost one hour to find one although you got there a condo-sort of parking but still not enough" and "As always, parking took a year to get."
Once, after 'circling' a few times around the hospital compound looking for a free parking lot, I was relieved to see a man who was about to enter his car. I signaled and waited patiently for him to reverse his car but when I was about to enter the parking lot, a car from behind overtook me and swirled inside the box, leaving me gaping, helplessly!
"Take it easy...be patient," I tried hard to contain my feelings. "Do not be angry...do not be angry..." coaxing words ringed inside my mind as I refreshed myself with the meaning of a 'hadith' I often hear from several 'ustazs' (religious teachers) on the subject: "A man said to the Prophet, ‘Give me advice.’ The Prophet, peace be upon him, said, ‘Do not get angry.’ The man asked repeatedly and the Prophet answered each time, ‘Do not get angry.’” (Related by Imam Bukhari and Muslim)
Again, I coaxed myself not to be angry as I went my way to search for another parking lot.
A hospital is place for us to treat our physical illnesses such as fever, broken limbs, and other disorders of our internal organs such as the kidney, liver and heart. Well, physical illness of the heart could be treated at hospitals but are there 'hospitals' to treat 'sicknesses of the heart' such as having negative traits like being greedy and having selfish attitudes as portrayed by the driver who upended me?
"Unfortunately, there's no hospital to treat sicknesses of the heart," said an ustaz who lectures weekly at a masjid near my house. "This is a big problem, our society or perhaps every government of the world only provides facilities to treat physical illness such as fever and injury in clinics and hospitals but there's almost no place to treat 'sicknesses of the heart' such as being greedy, selfish, envious, jealous, arrogant; proud, pretending, liking to show off and so on.
"The problem is that we do not even know if we have been infected by 'these sicknesses'...only some people realize they are affected with these negative traits, and only a few people try to 'cure' themselves from 'these diseases'."
The ustaz said, for the physical illness, we can feel them; if we feel unhealthy, for example down with fever, cold or have problems with our internal organs such as our hearts (symptoms shown such as having difficulty in breathing) then we could go to a clinic or hospital for examination and have treatment.
But who knows they have 'hearts which are sick'? How could we know that we have 'problematic hearts'? How are we to know that greed has overpowered us; we are greedy for money, greedy for power and fame, greedy for everything. How are we to know that 'other bad traits' such as arrogance, pride and jealousy have affected our hearts and become a part of us?
The ustaz gave some of the ways to know and realize the negative traits inside us and that would be by attending learning circles of knowledge gatherings such as 'tazkirah' and 'kuliah' (lessons) at masjids, reading and learning the Qur'an, being awake at the wee hours of the night to do some reflection, saying the 'tahajud' recommended prayers and to get into personal touch with 'truthful' religious teachers who could point out our inner bad characters.
"And pious and sincere persons around us such as our fathers, mothers, husbands, wives, children and even friends, could tell us about our bad traits, for example a very good friend telling his friend that he had gone the crooked way such as by being too 'bossy' or ignorant in the office. Of course only a sincere person, for example between a husband and a wife, would have the courage to tell us about our bad traits.
"After knowing that we 'are down' with 'sickness of the heart', are there 'hospitals' to treat them?"
The ustaz said, there was no such hospital; after realizing the bad side of us, we have to do some 'mujahadah' (struggle to overcome desires or engage in a spiritual struggle) to cleanse ourselves from the bad traits.
"Again, we have to learn or have knowledge on our 'nafsu' (nafs or desires) from the lowest rank that is 'ammarah', 'lauwammah', 'mulhamah', then 'muthmainnah', 'radliyah', 'mardliyah' and 'kamilah' being the highest that was attained by the Prophets.
"Reaching the 'muthmainnah' level is good enough because in Surah Al-Fajr (The Dawn, 89: 27-30), Allah SWT says with the meaning; '[To the righteous it will be said], "O reassured soul, Return to your Lord, well-pleased and pleasing [to Him], And enter among My [righteous] servants, And enter My Paradise."
Being unable to control our anger is in the category of ''lowest nafs' - 'ammarah' - so after following some lessons about 'sickness of the heart', I tried my best to contain my anger during 'the parking incident'.
To be successful in this world and the Hereafter you have to have 'sabar' (patience); isn't this mentioned in Surah Al-'Asr (The Declining Day, ayah 1-3) with the meaning: "By the declining day, Lo! Man is in a state of loss, Save those who believe and do good works, and exhort one another to truth and exhort one another to endurance."
And to those still with 'nafs ammarah' (I too had this 'nafs') such as being greedy for power, fame and position and being selfish (such as the driver who darted his car in front of me), let us begin correcting ourselves before it is too late and when we are 'six feet underground' (dead).
Unfortunately, there is no hospital to treat 'sicknesses of our hearts'...so we must begin with pleading to Allah SWT to show us His true path as we read 'Ihdinas siraatal mustaqeem' (Guide us on to the straight path) at least 17 times during our 'solat' (prayers).
'Insha-Allah' (God Willing), He will guide and show us the way to lead a life with us at least commanding 'nafs muthmainnah' which would enable us to enter His Paradise. Ameen. -ES
Sumber HD - 5-9-2014
Even though a new several storey parking building is being readied, the situation is getting worse with some visitors giving negative comments on Facebook such as "Avoid parking here. Unless 'u' want to get hypertension...then can get admitted immediately!", "The parking is crazy and the hospital area is huge with 6 entrances! You must know where u r heading to!", "Spend almost one hour to find one although you got there a condo-sort of parking but still not enough" and "As always, parking took a year to get."
Once, after 'circling' a few times around the hospital compound looking for a free parking lot, I was relieved to see a man who was about to enter his car. I signaled and waited patiently for him to reverse his car but when I was about to enter the parking lot, a car from behind overtook me and swirled inside the box, leaving me gaping, helplessly!
"Take it easy...be patient," I tried hard to contain my feelings. "Do not be angry...do not be angry..." coaxing words ringed inside my mind as I refreshed myself with the meaning of a 'hadith' I often hear from several 'ustazs' (religious teachers) on the subject: "A man said to the Prophet, ‘Give me advice.’ The Prophet, peace be upon him, said, ‘Do not get angry.’ The man asked repeatedly and the Prophet answered each time, ‘Do not get angry.’” (Related by Imam Bukhari and Muslim)
Again, I coaxed myself not to be angry as I went my way to search for another parking lot.
A hospital is place for us to treat our physical illnesses such as fever, broken limbs, and other disorders of our internal organs such as the kidney, liver and heart. Well, physical illness of the heart could be treated at hospitals but are there 'hospitals' to treat 'sicknesses of the heart' such as having negative traits like being greedy and having selfish attitudes as portrayed by the driver who upended me?
"Unfortunately, there's no hospital to treat sicknesses of the heart," said an ustaz who lectures weekly at a masjid near my house. "This is a big problem, our society or perhaps every government of the world only provides facilities to treat physical illness such as fever and injury in clinics and hospitals but there's almost no place to treat 'sicknesses of the heart' such as being greedy, selfish, envious, jealous, arrogant; proud, pretending, liking to show off and so on.
"The problem is that we do not even know if we have been infected by 'these sicknesses'...only some people realize they are affected with these negative traits, and only a few people try to 'cure' themselves from 'these diseases'."
The ustaz said, for the physical illness, we can feel them; if we feel unhealthy, for example down with fever, cold or have problems with our internal organs such as our hearts (symptoms shown such as having difficulty in breathing) then we could go to a clinic or hospital for examination and have treatment.
But who knows they have 'hearts which are sick'? How could we know that we have 'problematic hearts'? How are we to know that greed has overpowered us; we are greedy for money, greedy for power and fame, greedy for everything. How are we to know that 'other bad traits' such as arrogance, pride and jealousy have affected our hearts and become a part of us?
The ustaz gave some of the ways to know and realize the negative traits inside us and that would be by attending learning circles of knowledge gatherings such as 'tazkirah' and 'kuliah' (lessons) at masjids, reading and learning the Qur'an, being awake at the wee hours of the night to do some reflection, saying the 'tahajud' recommended prayers and to get into personal touch with 'truthful' religious teachers who could point out our inner bad characters.
"And pious and sincere persons around us such as our fathers, mothers, husbands, wives, children and even friends, could tell us about our bad traits, for example a very good friend telling his friend that he had gone the crooked way such as by being too 'bossy' or ignorant in the office. Of course only a sincere person, for example between a husband and a wife, would have the courage to tell us about our bad traits.
"After knowing that we 'are down' with 'sickness of the heart', are there 'hospitals' to treat them?"
The ustaz said, there was no such hospital; after realizing the bad side of us, we have to do some 'mujahadah' (struggle to overcome desires or engage in a spiritual struggle) to cleanse ourselves from the bad traits.
"Again, we have to learn or have knowledge on our 'nafsu' (nafs or desires) from the lowest rank that is 'ammarah', 'lauwammah', 'mulhamah', then 'muthmainnah', 'radliyah', 'mardliyah' and 'kamilah' being the highest that was attained by the Prophets.
"Reaching the 'muthmainnah' level is good enough because in Surah Al-Fajr (The Dawn, 89: 27-30), Allah SWT says with the meaning; '[To the righteous it will be said], "O reassured soul, Return to your Lord, well-pleased and pleasing [to Him], And enter among My [righteous] servants, And enter My Paradise."
Being unable to control our anger is in the category of ''lowest nafs' - 'ammarah' - so after following some lessons about 'sickness of the heart', I tried my best to contain my anger during 'the parking incident'.
To be successful in this world and the Hereafter you have to have 'sabar' (patience); isn't this mentioned in Surah Al-'Asr (The Declining Day, ayah 1-3) with the meaning: "By the declining day, Lo! Man is in a state of loss, Save those who believe and do good works, and exhort one another to truth and exhort one another to endurance."
And to those still with 'nafs ammarah' (I too had this 'nafs') such as being greedy for power, fame and position and being selfish (such as the driver who darted his car in front of me), let us begin correcting ourselves before it is too late and when we are 'six feet underground' (dead).
Unfortunately, there is no hospital to treat 'sicknesses of our hearts'...so we must begin with pleading to Allah SWT to show us His true path as we read 'Ihdinas siraatal mustaqeem' (Guide us on to the straight path) at least 17 times during our 'solat' (prayers).
'Insha-Allah' (God Willing), He will guide and show us the way to lead a life with us at least commanding 'nafs muthmainnah' which would enable us to enter His Paradise. Ameen. -ES
Sumber HD - 5-9-2014
Sudah lupakah kita?
SAYA bukan pelajar undang-undang, malah tidak mahir pun berkenaan undang-undang. Namun, dalam isu penggantian Menteri Besar Selangor ini, saya berpendapat tidaklah perlu sampai ke tahap itu untuk memahaminya.
Jika kita masih ingat kes pelantikan menteri besar di Terengganu yang pernah kecoh pada tahun 2008 dulu. Ketika itu, Datuk Seri Idris Jusoh mendapat sokongan majoriti Adun, mendapat restu Umno pusat dan merupakan menteri besar sejak 2004 telah ditolak oleh istana untuk menyambung perkhidmatannya. Begitu juga di Perlis apabila Datuk Seri Shahidan Kassim terpaksa digantikan oleh Datuk Dr. Md Isa Sabu.
Akhirnya, pihak Umno terpaksa mencari calon lain untuk menggantikannya. Itu hak sultan. Dan apabila sultan telah melantik mana-mana menteri besar, baginda tidak boleh pula memecatnya – itu pula yang terjadi dalam kes di Perak yang membabitkan Datuk Seri Ir. Haji Mohammad Nizar Jamaluddin.
Menteri besar boleh diturunkan daripada kerusinya melalui undi tidak percaya di dalam dewan seperti kes Nizar atau meletak jawatan seperti kes Datuk Seri Ahmad Said baru-baru ini. Dalam kes Nizar, selepas berjaya undi tidak percaya, kumpulan majoriti megemukakan nama baru dan diperkenan sultan.
Oleh itu, dalam kes Selangor, walaupun Datuk Seri Dr. Wan Azizah Wan Ismail mendapat sokongan penuh adun PKR, DAP, PAS dan bebas – tidak bermakna tuanku sultan boleh bersetuju. Mungkin pakar undang-undang PKR berpendapat salah dari segi moralnya, tetapi itu hak sultan.
Ini bukan soal Pakatan Rakyat atau Barisan Nasional. Ini hak Sultan mengikut undang-undang. Jika ada yang berpendapat kes di Selangor membabitkan PR, bagaimana pula di Terengganu dan Perlis?
Susah sangatkah untuk memenuhi permintaan sultan supaya menghantar lebih daripada dua nama? Atau ada agenda lain sehingga tidak boleh berkompromi dengan sultan dan dengan rakan-rakan dalam Pakatan Rakyat – PAS dan DAP. – HARAKAHDAILY 5/9/2014
Sumber HD - 5-9-2014
Jika kita masih ingat kes pelantikan menteri besar di Terengganu yang pernah kecoh pada tahun 2008 dulu. Ketika itu, Datuk Seri Idris Jusoh mendapat sokongan majoriti Adun, mendapat restu Umno pusat dan merupakan menteri besar sejak 2004 telah ditolak oleh istana untuk menyambung perkhidmatannya. Begitu juga di Perlis apabila Datuk Seri Shahidan Kassim terpaksa digantikan oleh Datuk Dr. Md Isa Sabu.
Akhirnya, pihak Umno terpaksa mencari calon lain untuk menggantikannya. Itu hak sultan. Dan apabila sultan telah melantik mana-mana menteri besar, baginda tidak boleh pula memecatnya – itu pula yang terjadi dalam kes di Perak yang membabitkan Datuk Seri Ir. Haji Mohammad Nizar Jamaluddin.
Menteri besar boleh diturunkan daripada kerusinya melalui undi tidak percaya di dalam dewan seperti kes Nizar atau meletak jawatan seperti kes Datuk Seri Ahmad Said baru-baru ini. Dalam kes Nizar, selepas berjaya undi tidak percaya, kumpulan majoriti megemukakan nama baru dan diperkenan sultan.
Oleh itu, dalam kes Selangor, walaupun Datuk Seri Dr. Wan Azizah Wan Ismail mendapat sokongan penuh adun PKR, DAP, PAS dan bebas – tidak bermakna tuanku sultan boleh bersetuju. Mungkin pakar undang-undang PKR berpendapat salah dari segi moralnya, tetapi itu hak sultan.
Ini bukan soal Pakatan Rakyat atau Barisan Nasional. Ini hak Sultan mengikut undang-undang. Jika ada yang berpendapat kes di Selangor membabitkan PR, bagaimana pula di Terengganu dan Perlis?
Susah sangatkah untuk memenuhi permintaan sultan supaya menghantar lebih daripada dua nama? Atau ada agenda lain sehingga tidak boleh berkompromi dengan sultan dan dengan rakan-rakan dalam Pakatan Rakyat – PAS dan DAP. – HARAKAHDAILY 5/9/2014
Sumber HD - 5-9-2014
Kepercayaan: Sukar dipupuk, mudah luput
ASAS kepada kemenangan besar Umno-BN pada Pilihan Raya Umum ke-12 pada tahun 2004 ialah kepercayaan rakyat khususnya orang Melayu kepada kepimpinan Pak Lah sebagai perdana menteri. Beliau telah lama dikenali sebagai “Mr Clean” dalam kem Umno.
Sebelum Pak Lah naik, krisis demi krisis yang berlaku pada zaman pemerintahan Tun M menyebabkan hujung pemerintahannya agak merosot. Banyak cerita-cerita penyelewangan, nepotisme dan kronisme menyebabkan kepercayaan rakyat sedikit goyah.
Jadi, sebaik beliau diangkat menggantikan Tun M, kepercayaan rakyat kembali kerana percaya kepada “Mr Clean”.
Namun, selepas beberapa ketika menjadi PM, kepercayaan yang menggunung itu mula terhakis. Beliau mungkin “Mr Clean” tetapi tidak orang-orang di sekelilingya.
Orang-orang dalam dan luar parti mula bercakap tentang pengaruh keluarga dalam pemerintahan Pak Lah. Mereka melihat suasana ini tidak sihat dalam sesebuah pemerintahan.
Tun M yang berharap Pak Lah memulihkan imej Umno-BN mula menyerang PM yang dia sendiri lantik. Tidak terkecuali menantu Pak Lah, Khairi Jamaluddin yang turut menjadi sasaran Tun M. Serangan bertali arus Tun M ini disukai oleh sebahagian ahli Umno sendiri. Bahkan Tun M bertindak keluar dari Umno untuk menunjukkan betapa seriusnya masalah yang melanda parti itu.
Namun begitu, walaupun kelemahan demi kelemahan dilondehkan, pihak pembangkang dilihat tidak berupaya mewujudkan suatu gelombang besar untuk meruntuhkan Umno-BN. Tidak ada suatu gelombang seperti selepas pemecatan Anwar pada tahun 1998!
Ketika kritikan demi kritikan dilemparkan oleh Tun M kepada Pak Lah tidak semena-mena Tun M mengatakan bahawa “Sekaranglah masa yang sesuai untuk mengadakan pilihan raya”! Ya, Pak Lah pun mengadakan PRU13 walaupun pemerintahannya belum cukup lima tahun!
PRU13 berlangsung dan tiba-tiba Umno-BN hilang lima negeri. Jika dicampur Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur jadi enam negeri!
Adakah kekalahan ini kerana kekuatan pembangkang atau strategi Tun M?
Asas kepada kekalahan Umno-BN dalam Pilihan Raya Umum ke-13 pada 2008 ialah hilangnya rasa percaya rakyat kepada keupayaan Umno-BN menjaga duit rakyat, ketelusan dalam mentadbir, dan tidak mahu kerajaan dipimpin oleh parti anak-beranak.
Pendedahan dan serangan Tun M mungkin sebahagian daripada plot itu – melunturkan kepercayaan. Kekalahan itu menjadi asas kuat untuk mendesak Pak Lah berundur dan digantikan oleh calon lain – tentunya atas pilihan Tun M juga.
Dalam PRU14, Pakatan Rakyat terbentuk buat pertama kalinya dan cuba melancarkan gelombang dengan pelbagai gerak kerja dan janji manifesto. Ketiga-tiga parti PAS, PKR dan DAP berusaha bersungguh-sungguh dan lebih bersemangat berbanding PRU13.
Hasilnya? Tetap ada tetapi harapan rakyat untuk menukar parti pemerintah belum tercapai. Namun, harapan itu tidak pudar dan rakyat masih percaya nyawa Umno-BN tidak akan lama.
Krisis Selangor tiba-tiba meletup dan apakah kesannya kepada kepercayaan dan harapan rakyat?
Kemelut politik di Selangor melondehkan banyak perkara dalam kelambu. Gara-garanya, kita mula kenal yang mana satu kaki temberang, kaki kelentong, kaki ampu dan macam-macam kaki lagi. Sehingga ada yang dah angkat kaki!
Tidak kurang juga warna kulit masing-masing mula menyerlah – ada yang warna coklat, hijau, kuning, merah dan kelabu tahi anjing pun ada.
Demi menegakkan benang basah masing-masing maka mula mengatakan benang orang lain tak bagus. Benang orang lain tak ada jenama, mutu tak bagus, mudah putus dan tak tahan lama. Jika tidak kerana benang basahnya, jangan haraplah benang lain boleh menang!
Ada yang sudah lupa kawan yang pernah membantunya ketika tersepit. Malah sudah menuduh kawannya khianat kerana enggan menurut kemahuannya. Adakah jika sudah ada kuasa ditangannya maka PAS akan ditendang seperti yang berlaku pada tahun 1977-78 dulu?
Kepercayaan yang dipupuk luntur sedikit demi sedikit. Jika beginilah keadaan – belum memerintah sudah berebut kuasa dan wang, sudah amal nepotisme, kronisme. Sudah jatuh-menjatuh.
Apakah rakyat bersedia memberi kepercayaan lagi kepada Pakatan Rakyat dalam PRU yang akan datang? Saya tidak tahu. – HARAKAHDAILY 4/9/2014
Sumber HD - 4-9-2014
Sebelum Pak Lah naik, krisis demi krisis yang berlaku pada zaman pemerintahan Tun M menyebabkan hujung pemerintahannya agak merosot. Banyak cerita-cerita penyelewangan, nepotisme dan kronisme menyebabkan kepercayaan rakyat sedikit goyah.
Jadi, sebaik beliau diangkat menggantikan Tun M, kepercayaan rakyat kembali kerana percaya kepada “Mr Clean”.
Namun, selepas beberapa ketika menjadi PM, kepercayaan yang menggunung itu mula terhakis. Beliau mungkin “Mr Clean” tetapi tidak orang-orang di sekelilingya.
Orang-orang dalam dan luar parti mula bercakap tentang pengaruh keluarga dalam pemerintahan Pak Lah. Mereka melihat suasana ini tidak sihat dalam sesebuah pemerintahan.
Tun M yang berharap Pak Lah memulihkan imej Umno-BN mula menyerang PM yang dia sendiri lantik. Tidak terkecuali menantu Pak Lah, Khairi Jamaluddin yang turut menjadi sasaran Tun M. Serangan bertali arus Tun M ini disukai oleh sebahagian ahli Umno sendiri. Bahkan Tun M bertindak keluar dari Umno untuk menunjukkan betapa seriusnya masalah yang melanda parti itu.
Namun begitu, walaupun kelemahan demi kelemahan dilondehkan, pihak pembangkang dilihat tidak berupaya mewujudkan suatu gelombang besar untuk meruntuhkan Umno-BN. Tidak ada suatu gelombang seperti selepas pemecatan Anwar pada tahun 1998!
Ketika kritikan demi kritikan dilemparkan oleh Tun M kepada Pak Lah tidak semena-mena Tun M mengatakan bahawa “Sekaranglah masa yang sesuai untuk mengadakan pilihan raya”! Ya, Pak Lah pun mengadakan PRU13 walaupun pemerintahannya belum cukup lima tahun!
PRU13 berlangsung dan tiba-tiba Umno-BN hilang lima negeri. Jika dicampur Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur jadi enam negeri!
Adakah kekalahan ini kerana kekuatan pembangkang atau strategi Tun M?
Asas kepada kekalahan Umno-BN dalam Pilihan Raya Umum ke-13 pada 2008 ialah hilangnya rasa percaya rakyat kepada keupayaan Umno-BN menjaga duit rakyat, ketelusan dalam mentadbir, dan tidak mahu kerajaan dipimpin oleh parti anak-beranak.
Pendedahan dan serangan Tun M mungkin sebahagian daripada plot itu – melunturkan kepercayaan. Kekalahan itu menjadi asas kuat untuk mendesak Pak Lah berundur dan digantikan oleh calon lain – tentunya atas pilihan Tun M juga.
Dalam PRU14, Pakatan Rakyat terbentuk buat pertama kalinya dan cuba melancarkan gelombang dengan pelbagai gerak kerja dan janji manifesto. Ketiga-tiga parti PAS, PKR dan DAP berusaha bersungguh-sungguh dan lebih bersemangat berbanding PRU13.
Hasilnya? Tetap ada tetapi harapan rakyat untuk menukar parti pemerintah belum tercapai. Namun, harapan itu tidak pudar dan rakyat masih percaya nyawa Umno-BN tidak akan lama.
Krisis Selangor tiba-tiba meletup dan apakah kesannya kepada kepercayaan dan harapan rakyat?
Kemelut politik di Selangor melondehkan banyak perkara dalam kelambu. Gara-garanya, kita mula kenal yang mana satu kaki temberang, kaki kelentong, kaki ampu dan macam-macam kaki lagi. Sehingga ada yang dah angkat kaki!
Tidak kurang juga warna kulit masing-masing mula menyerlah – ada yang warna coklat, hijau, kuning, merah dan kelabu tahi anjing pun ada.
Demi menegakkan benang basah masing-masing maka mula mengatakan benang orang lain tak bagus. Benang orang lain tak ada jenama, mutu tak bagus, mudah putus dan tak tahan lama. Jika tidak kerana benang basahnya, jangan haraplah benang lain boleh menang!
Ada yang sudah lupa kawan yang pernah membantunya ketika tersepit. Malah sudah menuduh kawannya khianat kerana enggan menurut kemahuannya. Adakah jika sudah ada kuasa ditangannya maka PAS akan ditendang seperti yang berlaku pada tahun 1977-78 dulu?
Kepercayaan yang dipupuk luntur sedikit demi sedikit. Jika beginilah keadaan – belum memerintah sudah berebut kuasa dan wang, sudah amal nepotisme, kronisme. Sudah jatuh-menjatuh.
Apakah rakyat bersedia memberi kepercayaan lagi kepada Pakatan Rakyat dalam PRU yang akan datang? Saya tidak tahu. – HARAKAHDAILY 4/9/2014
Sumber HD - 4-9-2014
Malaysian opposition in crosshairs of 'sedition blitz'
Malaysian attorney N. Surendran appeared in court last week to defend a fellow opposition lawmaker accused of insulting the powerful ruling party - then returned hours later to face a sedition charge of his own.
Surendran's revolving door at court is the result of a flurry of sedition and other charges widely seen as a campaign to harass the opposition, sparking fears Malaysia's long-ruling regime is lurching back to its authoritarian ways.
Prime Minister Najib Razak pledged two years ago that his ruling United Malays National Organisation (UMNO) would abolish the Sedition Act, part of broad liberalisation promises to shore up sagging voter support.
But the reforms have foundered amid conservative resistance within UMNO, and the opposition says a crackdown is under way to thwart its growing electoral success.
Read the full story here
Sumber HD - 3-9-2014
Surendran's revolving door at court is the result of a flurry of sedition and other charges widely seen as a campaign to harass the opposition, sparking fears Malaysia's long-ruling regime is lurching back to its authoritarian ways.
Prime Minister Najib Razak pledged two years ago that his ruling United Malays National Organisation (UMNO) would abolish the Sedition Act, part of broad liberalisation promises to shore up sagging voter support.
But the reforms have foundered amid conservative resistance within UMNO, and the opposition says a crackdown is under way to thwart its growing electoral success.
Read the full story here
Sumber HD - 3-9-2014
Malaysia must not become an authoritarian state
The Malaysian Bar is heavily critical of the recent spate of arrests under the Societies Act 1966 and prosecutions under the Sedition Act 1948 and Penal Code. The raft of arrests and prosecutions of individuals lately shows that we are undergoing an intense period of oppression against citizenry and regression in the rule of law marked by the aggressive curtailment of rights and fundamental liberties under our Federal Constitution.
These individuals are being charged for allegedly criticising or insulting political parties and critiquing or making comments, albeit adverse ones, with respect to court judgments. These are clearly not offences that are envisaged by, and that are within the ambit of, either the Sedition Act 1948 or the Penal Code.
In order for legal decisions to stand the test of time, they must survive the test of public scrutiny. Only then can they be seen as sound judgments that will serve to govern our conduct and direct our actions. In no way should criticism of court decisions, or how they came to be made, be viewed as seditious by virtue of being an affront to the administration of justice.
The Malaysian Bar is particularly appalled with the charges that have been brought today against Associate Professor Azmi Sharom of Universiti Malaya. His comments about the Perak constitutional crisis of 2009 are wholly within the purview of academic freedom and public discourse. This cannot, by any stretch of the imagination, constitute sedition.
Likewise, we reiterate that questioning the exercise of discretion should not be seen as being disrespectful to those to whom that discretion has been given, but a legitimate examination of the proper exercise of that discretion as permitted by law.
Secondly, our Federal Constitution gives to the state government jurisdiction over the administration of local government, which conceivably includes the creation of volunteer groups to assist with local administration. The members of the Pasukan Petugas Sukarela (“PPS”) are volunteers recruited from the community by the state government. Any question over the legality of such groups should be settled by way of federal-state government discussion, and not by the arrest and detention, and the threat of arrest and detention, of members of such volunteer groups.
Even if there is a dispute as to the legitimacy of the PPS, whether under the Societies Act 1966 or otherwise, there appeared to be no imminent threat to national security, public safety or order that necessitated the police and Federal Reserve Unit to descend upon them in the manner that they did.
The arrest of members of the PPS immediately after their participation, at the invitation of the Penang State Government, in the Merdeka Day parade in Penang was therefore an unnecessary, unreasonable and disproportionate use of police powers and discretion.
Power and discretion are conferred by legislation on the premise or presumption that they are to be exercised properly based on intelligence and common sense. It appears that neither of these criteria was present. It gives rise to the impression that the police are arbitrarily exercising their powers merely because they believe they can do so with impunity. This is an abuse of power and process.
In that light, the threat by the Inspector General of Police to investigate and possibly to charge people who criticise or allegedly disrespect him on Twitter is seen as an intimidation of members of the public, and is another example of a wholly inappropriate response.
The Prime Minister once famously declared that the days of “government knows best” are over. Yet the actions by the authorities in recent days to detain, arrest and/or prosecute individuals who have been perceived to have challenged or questioned the authorities, deny the very humility that that declaration presupposes.
The Malaysian Bar calls upon the authorities to cease acting in a repressive and oppressive manner. These recent events have made a mockery of the 57 years of independence that we have just celebrated. Malaysia must not become an authoritarian state.
Sumber HD - 2-9-2014
Let’s work together and stop rape
The rise in the number of rape and sexual abuse towards women has brought several non-governmental organizations (NGOs) together to start a movement to show their concern and demand action from the relevant authorities.
The nationwide effort called Citizens Against Rape to STOP RAPE was launched simultaneously in Kuala Lumpur, Ipoh, Kota Kinabalu and Sarawak on Aug 23.
Commenting on the effort, PAS’ welfare bureau chairman, Dr Siti Mariah Mahmud said "we have to really identify who are the victims and who are the perpetrators. If you look at almost every case involving rape, the perpetrator is almost always someone close to the victims.”
Therefore a golden rule for all women is not to discount the possibility that “anyone could be a rapist, and that rape can occur to anyone,” she said when contacted by English Section recently.
Don't ever put yourself, she said, in a position that invites or opens the chance for rape to happen.
Always think safety first and don't ever take any unnecessary risks like taking a lift with men alone,
going anywhere on your own, coming back home late or any situation that is risky, she added.
“There is the possibility of course of the perpetrators having mental problems. Another very real possibility is due to the widespread availability of pornography.”
A case in point was when a 15-year old son raped his mother recently after watching pornography, whilst his mother was asleep drunk,” the PAS women’s wing or Muslimat deputy chief said.
Muslimat chief, Siti Zailah Mohd Yusoff when contacted said that violent crimes were now a serious issue in Malaysia because people had strayed far from their religion and acted as if they were now uncivilized.
Not strangers
In a speech held near Jalan Tuanku Abdul Rahman, All Women's Action Society (AWAM) president, Yoke Lim wanted everyone to join forces and help stop rape from happening.
“Stop the sexual abuse because we the citizens have had enough. We care. You care. And I care. So, join us in this Citizens Against Rape which started 17 years ago.
“Every minute women are being abused and sexually abused. And in 87% of the cases, the perpetrators are people who you know and not strangers,” she said.
According to Lim, the effort was initiated by 11 NGOs known as the JAGGE group (Join Action Group - Gender Equality).
The NGOs include All Women's Action Society (AWAM), Women's Aid Organisation (WAO), Perak Women for Women (PWW), Women's Centre for Change (WCC), and Sabah Women's Action-Resource (SAWO) group.
"Today this programme does not involve us here in Kuala Lumpur but it is also being carried out in Sabah, Sarawak and Perak concurrently. It is our small effort to bring awareness and we welcome everybody to come on board," Lim added.
Prema from the Women's Centre for Change (WCC) said in 2008 alone, the WCC handled almost 300 cases of sexual violence including rape and violation and from our experience, no woman regardless of age, race and religion is safe from rape, she stressed.
“My advice is do not listen to excuses from rapists that they did not know what they were doing," she said.
Letchumi from Kajang when met by English Section said, "generally the public think cases like these are isolated. Programmes such as these are good as we need to raise the awareness among the public and tell people how serious the issue is."
Almost a hundred people from all walks of life joined the campaign. They showed their concern and objection by walking silently from the Sogo shopping complex to Dataran Merdeka, with everyone attending holding a candle or torch each.
The programme started at 7.45pm, and ended slightly more than an hour later.
Based on records from the Malaysian Parliament with reference number 6988 and dated 06.16.2014, it was estimated that 3000 cases of rape were reported each year in Malaysia, which means that on average there are 8 cases of rape occurring daily.
It was also understood that many rape cases were not being reported and it was estimated only two out of every ten victims of rape lodged a police report.
In 2013, the incidence of rape which also involved children below the age of 18 numbered 2111 cases, with 461 perpetrators charged and only 14 persons convicted. - ES
Sumber HD - 2-9-2014
The nationwide effort called Citizens Against Rape to STOP RAPE was launched simultaneously in Kuala Lumpur, Ipoh, Kota Kinabalu and Sarawak on Aug 23.
Commenting on the effort, PAS’ welfare bureau chairman, Dr Siti Mariah Mahmud said "we have to really identify who are the victims and who are the perpetrators. If you look at almost every case involving rape, the perpetrator is almost always someone close to the victims.”
Therefore a golden rule for all women is not to discount the possibility that “anyone could be a rapist, and that rape can occur to anyone,” she said when contacted by English Section recently.
Don't ever put yourself, she said, in a position that invites or opens the chance for rape to happen.
Always think safety first and don't ever take any unnecessary risks like taking a lift with men alone,
going anywhere on your own, coming back home late or any situation that is risky, she added.
“There is the possibility of course of the perpetrators having mental problems. Another very real possibility is due to the widespread availability of pornography.”
A case in point was when a 15-year old son raped his mother recently after watching pornography, whilst his mother was asleep drunk,” the PAS women’s wing or Muslimat deputy chief said.
Muslimat chief, Siti Zailah Mohd Yusoff when contacted said that violent crimes were now a serious issue in Malaysia because people had strayed far from their religion and acted as if they were now uncivilized.
Not strangers
In a speech held near Jalan Tuanku Abdul Rahman, All Women's Action Society (AWAM) president, Yoke Lim wanted everyone to join forces and help stop rape from happening.
“Stop the sexual abuse because we the citizens have had enough. We care. You care. And I care. So, join us in this Citizens Against Rape which started 17 years ago.
“Every minute women are being abused and sexually abused. And in 87% of the cases, the perpetrators are people who you know and not strangers,” she said.
According to Lim, the effort was initiated by 11 NGOs known as the JAGGE group (Join Action Group - Gender Equality).
The NGOs include All Women's Action Society (AWAM), Women's Aid Organisation (WAO), Perak Women for Women (PWW), Women's Centre for Change (WCC), and Sabah Women's Action-Resource (SAWO) group.
"Today this programme does not involve us here in Kuala Lumpur but it is also being carried out in Sabah, Sarawak and Perak concurrently. It is our small effort to bring awareness and we welcome everybody to come on board," Lim added.
Prema from the Women's Centre for Change (WCC) said in 2008 alone, the WCC handled almost 300 cases of sexual violence including rape and violation and from our experience, no woman regardless of age, race and religion is safe from rape, she stressed.
“My advice is do not listen to excuses from rapists that they did not know what they were doing," she said.
Letchumi from Kajang when met by English Section said, "generally the public think cases like these are isolated. Programmes such as these are good as we need to raise the awareness among the public and tell people how serious the issue is."
Almost a hundred people from all walks of life joined the campaign. They showed their concern and objection by walking silently from the Sogo shopping complex to Dataran Merdeka, with everyone attending holding a candle or torch each.
The programme started at 7.45pm, and ended slightly more than an hour later.
Based on records from the Malaysian Parliament with reference number 6988 and dated 06.16.2014, it was estimated that 3000 cases of rape were reported each year in Malaysia, which means that on average there are 8 cases of rape occurring daily.
It was also understood that many rape cases were not being reported and it was estimated only two out of every ten victims of rape lodged a police report.
In 2013, the incidence of rape which also involved children below the age of 18 numbered 2111 cases, with 461 perpetrators charged and only 14 persons convicted. - ES
Sumber HD - 2-9-2014
The miracle of empty space – Part 2
“What is water?” – That will be the response of a fish if you ask whether it knows it is living in the water.
The same goes to humans. We don’t realise that we are living in some form of empty space.
Without empty space, there cannot be anything.
Just imagine you are sitting in a hall waiting for the speaker of the day to turn up to speak.
When the speaker finally goes on the stage and takes the microphone, he puts the microphone near his mouth, but he says nothing.
The crowd waits. Nothing comes out.
Thoughts begin to swarm into the minds of the audience wondering why the speaker has not spoken anything yet.
There are those who wonder whether the microphone is faulty. Some are guessing whether the speaker is panicky due to stage-fright. Of course, there are those who are not there at all, despite being physically there and are thinking about personal stuff. Some even start to complain.
After two minutes, the speaker finally says something.
“Did you manage to hold on to the stillness of your mind while waiting for my voice or you lost it to the stream of thoughts that took your attention away?”
No one in the crowd says “yes”. Everyone’s mind is filled with something, but not emptiness.
Are you aware of your own thoughts? Can you catch yourself complaining? Do you realise what you are doing? Do you truly see or your sight is limited by what your mind wants you to see?
Now, close your eyes. Ask yourself, “What is the next thought that comes to my mind?”
Just wait until the next thought comes. How long did you wait before the next thought arrived? Maybe 5 seconds.
Could you feel the empty space in your mind for those 5 seconds? The 5 seconds where you were truly free from problems, from any emotional defect and from any illusion.
Practice makes perfect. Repeat this exercise until you can notice the empty space between one thought to the next thought. As the gap grows wider, your inner empty space becomes bigger.
The feeling is just like how you are able to notice that the empty space in your room as your biggest asset.
As your inner empty space grows, thoughts become small and insignificant. With vast empty space, thoughts will find it hard to lure you into their drama. You will not be easily pulled into the drama inside your thoughts without realising it.
Basically, you become aware of your thoughts. You are aware whether you are inside or watching your thoughts from the outside.
If you find the above exercise of noticing your next thought to be tough because there’s simply no empty space in your mind, perhaps you should start by noticing your own breath.
Takes a deep breath. Feel the air going into your lung. Feel the movement of your abdomen. Feel the air that comes out.
Do you notice that your mind just stops working when you notice your own breathing?
That can serve like an anchor for your mind to stop thinking for a while. At that moment, learn to notice the stillness and emptiness of your mind. Feel the peace in the emptiness.
Once you are accustomed to it, you are on your journey to discover the lost empty space within yourself, and with that, you will find your true self. That’s all for this week. Stay tuned for more! - ES.
Sumber HD - 1-9-2014
Celebrating 'Merdeka' as 'Ibadah'
HOW often have we heard of 'ustazs' (religious teachers) advising us when performing our religious obligations such as saying our 'solat' (prayers) or 'siyam' (fasting) that we should treat these as though they were our last deeds because in this way we would put our maximum effort in doing them.
Other than religious obligations, in doing our routine chores such as a husband wishing goodbye to his beloved wife before going off to work; he and she should consider it their last tender moment because nobody would know what would happen after that.
'Subhanallah' (Glory be to God) everything is in His hand. Perhaps in the early morning a wife would be in a cheerful mood while sending off her 'fresh and tidy' husband to work, but at the end of the day she may face her hardest and saddest moment if she receives news of her husband being killed in an accident.
If the thought of not having another opportunity to do certain good deeds such as praying, fasting or sending a spouse off to work as mentioned above, then we would have 'the power' and motivation to perform our best in all of our undertakings whether in our relations with Allah SWT such as praying and between human beings such as relations between a husband and wife.
In Islam all our actions are considered 'ibadah' (acts of worship) and would be rewarded by Allah The Greatest; be in small matters such as going to the toilet or of highly looked upon jobs such as administrating departments to governing states or countries. But one important aspect must be looked upon and that is our 'niat' (intention); if our 'niat' is in line with the teaching of Islam then we would be rewarded otherwise, our deeds would be wasted.
Even having sex with one's spouse is considered an 'ibadah' - a Muslim would be rewarded when he/she practices this act, as he/she is rewarded when he/she does any other acts of prescribed types of worship. Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) alluded to this concept when he said, which reads as follows: “(A Muslim) would have intercourse with his spouse and would be rewarded for it. The Companions (may Allah be pleased with him) asked: Oh Messenger of Allah! A person would be rewarded while satisfying his sexual need? Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) replied: Yes. Isn't it that he would be punished had he practiced sex illegally? The same applies if a Muslim practiced lawful intercourse with his spouse. As such, he would be rewarded.” (Ahmad)
Well, if doing 'small things' such as going to the toilet could be an 'ibadah', then what could be said about 'bigger and more important things' such as celebrating one’s country’s independence day or 'Hari Merdeka'. It is also an 'ibadah' if we fulfill the requirements stipulated in Islam.
First of all, what's the definition of 'merdeka'? The 'Kamus Dwibahasa Oxford Fajar' describes it as 'independent'; not dependent on or controlled by another person or thing while 'Kamus Perwira' defines it as 'bebas' or in English – independent/free. 'Kemerdekaan' means 'freedom or independence' and an example given is: "Malaya berjaya mencapai kemerdekaannya pada tahun 1957 - Malaya gained its independence in 1957."
Now, let us look at what renowned Muslims have said about 'merdeka'. At the height of the conquest of Persia, the Muslim general, Sa'ad ibn Waqqas carried out Caliph Umar Al-Khattab's will and sent to Rustum (or Rustam), the Persian great general, a number of his companions lead by Asim ibn Amir to call on him to follow Islam and Allah's path.
The conversation between them and the Persian leader lasted long. Finally they ended their talk by Asim telling him, "Allah has chosen us to turn whom He chooses of His creatures from paganism to monotheism, from the narrowness of life to its freedom, from the ruler's injustice to Islam's fairness. Whoever accepts our offer we will leave him alone and will refrain from hurting him. Whoever fights us, we will fight him until we fulfill Allah's promise."
The points elaborated by Asim to Rustum are looked upon as the meaning of 'merdeka' (freedom). It was regarding 'transforming' people from paganism to monotheism, from the limitations of life to freedom and from a ruler's injustice to the fairness in Islam.
Well, what's an example of Islam’s fairness? 'Aisha narrated this hadith: "Usama approached the Prophet on behalf of a woman (who had committed theft). The Prophet said, 'The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet) did that (i.e. stole), I would cut off her hand'." (Sahih Bukhari)
In Islam, each of us is equal in the eyes of Allah SWT. There is no difference between a rich and a poor man. Yes, only 'takwa' (fear of Allah) differentiates people for He says in the Qur'an: "O mankind! We have created you from a male and female, and made you into nations and tribes, that you may know one another. Verily, the most honorable of you with Allah is that who has At-Taqwa. Verily, Allah is All-Knowing, All-Aware." - (Surah Al-Hujurat, verse 13)
Back to the 'merdeka' question...are we 'fully merdeka'? Year after year and for 56 years we have celebrated 'Merdeka' with some events totally against the teachings of Islam. For example concerts were held where the sexes mixed freely; the next day workers from the City council would report finding hundreds of used condoms at the site...
Leaders too have taken part in the countdown fiesta where the sexes mixed freely - they and the people counted backwards, 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1 and then shouted aloud 'Merdeka! Merdeka!
Merdeka!, again the question is; are we truly 'merdeka'?
For this year celebrations, it will be toned down as a mark of respect for the tragedies involving Malaysia Airlines flight MH17 and MH370, including the cancellation of traditional events such as the Merdeka eve countdown, entertainment and fireworks display.
Well, it seems 'only tragedies' can teach us lessons on how to celebrate 'merdeka the civilized way'. For this year’s 'merdeka' celebration, religious gatherings such as 'solat hajat' (special prayers) and 'zikir munajat' (reciting verses praising Allah and His Prophet s.a.w.) would be held including on Dataran Merdeka where normally concerts would be staged as in previous years. And the good part of it is, the top leaders of the country would attend...they would be in the front row wearing white 'jubah' (long robe) and 'kopiah' (head skulls)!
Before ending this piece, as a Muslim allow me to pen my opinion about 'merdeka'. 'Merdeka' means that we are free to practice all our religious obligations and as Muslims we have the right to implement all of Allah SWT’s commands including hudud law (because it is mentioned in the Qur'an) and preventing ‘mungkar’ (sins).
Having reservations on any of Allah SWT’s commands is a clear violation of our oath, the ‘syahadah’, that we will submit and obey all of Allah SWT’s commands. Some scholars even say having such an attitude will nullify our ‘syahadah’ and is sufficient to make a person ‘kafir’ (a non-believer).
And Allah SWT has given us warning on this matter in Ayah 85 Surah al-Baqarah (...Believe ye in part of the Scripture and disbelive ye in part thereof?...) where Allah SWT warns us not to become like the Children of Israel who disobey some of Allah SWT’s commandments in the Taurah and reject the others.
Well, we are not fully 'merdeka' if we only practice some of what Allah orders us but refrain from the others. 'Insha-Allah (God Willing) we should tirelessly work our way (this is an 'ibadah') untill all His commands are put into practice on Earth! - ES
Sumber HD - 28-8-2014
Model bogel: Apa nak jadi dengan Malaysia?
KEJADIAN dua model yang berpakaian menjolok mata sambil melakukan sesi fotografi di lampu isyarat Jalan Sultan Yusof, Ipoh pada 25 Ogos lalu amat mengejutkan.
Kejadian seumpama ini menunjukkan nilai moral dalam kalangan rakyat Malaysia semakin rosak dan merosakkan. Sebelum ini kita dikejutkan dengan penggambaran filem “Naked and Afraid” oleh produksi asing di hutan Belum, Perak.
Kemudian sekali lagi isu bogel timbul apabila sekumpulan “manusia” mengadakan aktiviti sambil berbogel di suatu kawasan pantai di Pulau pinang.
Tiga kejadian dalam tahun yang sama menggambarkan kepada kita bahawa sesuatu perlu dilakukan untuk mengembalikan nilai kemanusiaan dalam masyarakat Malaysia.
Mungkin ada yang berpandangan bahawa ketiga-tiga kes itu terpencil dan hanya membabitkan segelintir orang. Namun saya berpendapat bahawa perbuatan ini perlu dicegah sebelum menjadi sesuatu yang biasa.
Mujurlah ketiga-tiga kejadian itu tidak membabitkan orang Islam Malaysia. Namun jika tidak disekat daripada sekarang, tidak mustahil akan berjangkit.
Saya juga percaya, agama lain juga tidak merestui perbuatan sedemikian.
Mencegah itu lebih baik daripada mengubati. Sebelum sikap buruk ini menjadi suatu kebiasaan, eloklah dicegah daripada sekarang.
Walaupun kedua-dua model ini mengaku salah di Mahkamah Majistret dan di denda RM400 setiap seorang atau penjara sebulan jika gagal membayar denda berkenaan, hukuman ini tidak menakutkan orang lain untuk melakukan perkara yang serupa.
Saya mengesyorkan agar hukuman yang lebih berat dikenakan kepada pesalah dan pada masa yang sama pihak kerajaan mencari jalan membetulkan “hati” manusia agar kembali waras. Kita sering diingatkan bahawa dalam badan manusia ada seketul hati. Jika hati itu baik, maka baiklah keseluruhan badan. – HARAKAHDAILY 27/8/2014
Kejadian seumpama ini menunjukkan nilai moral dalam kalangan rakyat Malaysia semakin rosak dan merosakkan. Sebelum ini kita dikejutkan dengan penggambaran filem “Naked and Afraid” oleh produksi asing di hutan Belum, Perak.
Kemudian sekali lagi isu bogel timbul apabila sekumpulan “manusia” mengadakan aktiviti sambil berbogel di suatu kawasan pantai di Pulau pinang.
Tiga kejadian dalam tahun yang sama menggambarkan kepada kita bahawa sesuatu perlu dilakukan untuk mengembalikan nilai kemanusiaan dalam masyarakat Malaysia.
Mungkin ada yang berpandangan bahawa ketiga-tiga kes itu terpencil dan hanya membabitkan segelintir orang. Namun saya berpendapat bahawa perbuatan ini perlu dicegah sebelum menjadi sesuatu yang biasa.
Mujurlah ketiga-tiga kejadian itu tidak membabitkan orang Islam Malaysia. Namun jika tidak disekat daripada sekarang, tidak mustahil akan berjangkit.
Saya juga percaya, agama lain juga tidak merestui perbuatan sedemikian.
Mencegah itu lebih baik daripada mengubati. Sebelum sikap buruk ini menjadi suatu kebiasaan, eloklah dicegah daripada sekarang.
Walaupun kedua-dua model ini mengaku salah di Mahkamah Majistret dan di denda RM400 setiap seorang atau penjara sebulan jika gagal membayar denda berkenaan, hukuman ini tidak menakutkan orang lain untuk melakukan perkara yang serupa.
Saya mengesyorkan agar hukuman yang lebih berat dikenakan kepada pesalah dan pada masa yang sama pihak kerajaan mencari jalan membetulkan “hati” manusia agar kembali waras. Kita sering diingatkan bahawa dalam badan manusia ada seketul hati. Jika hati itu baik, maka baiklah keseluruhan badan. – HARAKAHDAILY 27/8/2014
Sumber HD - 27-8-2014
Kisah Selangor, Ridhuan Tee dan 'darul babi'
AHMAD TAJDID | .
TIBA-TIBA sahaja babi menjadi topik hangat di tengah-tengah krisis pertukaran menteri besar Selangor sekarang.
Topik babi ini disentuh dalam penulisan seorang kolumnis Tionghoa, Dr Mohd Ridhuan Tee dalam kolumnya di sebuah akhbar tempatan.
Ridhuan mendakwa, usaha menyingkirkan Menteri Besar Selangor, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim punyai kaitan dengan cadangan DAP untuk melaksanakan projek penternakan babi bersepadu bernilai RM100 juta di negeri itu.
Beliau mendakwa projek itu dihalang Abdul Khalid dan jika Menteri Besar itu berjaya disingkirkan, projek babi raksasa itu akan menjadi kenyataan di Selangor.
Tidak diketahui dari sumber mana maklumat itu diperolehi Ridhuan. Namun dakwaan mengenainya telah disebar di alam siber ketika krisis MB Selangor memuncak.
Penolong Setiausaha Pemuda Sosialis DAP (DAPSY) Selangor, Mohammad Firdaus Babh menganggap dakwaan Ridhuan itu sebagai “jelas melakukan tohmahan dan berniat jahat terhadap DAP”.
"Kenyataan ini tidak menggambarkan pemikiran seorang doktor (falsafah) yang bertaraf profesor,” kata Firdaus membidas tulisan pensyarah kanan Universiti Pertahanan Nasional itu.
Ridhuan pada 18 Ogos lepas mengaitkan kemarahan terhadap pentadbiran Khalid Ibrahim dengan projek penternakan babi bersepadu bernilai RM100 juta oleh DAP yang belum terlaksana.
Ridhuan bimbang jika projek itu dibenarkan, Selangor akan dikenali sebagai “darul babi” dan menimbulkan ketidakselesaan penduduk, terutamanya berhampiran kawasan orang Islam.
'Kebimbangan' Ridhuan disokong Presiden Perkasa, Datuk Ibrahim Ali yang membangkitkan perkara sama dan mendakwa DAP berjaya menggunakan Datuk Seri Anwar Ibrahim dalam percaturan jawatan menteri besar.
Ini kerana, dakwa Ibrahim, ketua umum PKR itu akan mengiyakan apa sahaja kehendak DAP.
Projek penternakan babi bersepadu di Kampung Tumbuk, Kuala Langat itu bukan pertama kali dijadikan isu politik.
Ia adalah isu terawal digunakan pemimpin Umno untuk memburuk-burukkan kerajaan negeri Pakatan Rakyat ketika mula mengambil alih pentadbiran Selangor pada Mac 2008.
Beberapa siri tunjuk perasaan tercetus daripada cadangan projek itu termasuk di hadapan Bangunan SUK Selangor.
Pada 9 April 2008, sejumlah 200 penduduk daripada Kampung Tumbuk Darat, Tanjung Sepat, Tanjung Laut, Kampung Layang, Kundang dan Kampung Indah berhimpun mulai jam 10.30 pagi di hadapan Bangunan SUK yang menempatkan pejabat Menteri Besar Selangor untuk membantah projek itu.
Turut hadir Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Tanjung Sepat, Dr Karim Mansor yang juga bekas Setiausaha Politik MB Selangor.
Tunjuk perasaan itu diketuai Ketua Kampung Ladang Tumbuk, Mohamad Tarmudi Tushiran.
Mereka kemudian menyerahkan memorandum kepada Setiausaha Politik MB, Nik Nazmi Nik Ahmad menuntut pembatalan dan penempatan semula projek itu ke Pulau Ketam yang majoriti penduduknya bukan beragama Islam, lapor Bernama.
Tetapi benarkah projek tersebut tertangguh kerana Abdul Khalid?
Jika Ridhuan dan Ibrahim rajin membuat 'kerja rumah' sebelum melemparkan tuduhan, laporan Bernama bertarikh 11 April 2008 boleh membantu.
Berdasarkan laporan tersebut, Abdul Khalid menyatakan hasrat kerajaan negeri untuk melaksanakan projek bersepadu ternakan babi di Kampung Tumbuk mengikut perancangan walaupun dibantah penduduk.
Menurut Abdul Khalid, kerajaan negeri berpendapat lebih baik projek itu dilaksanakan memandangkan amalan penternakan babi yang dilaksanakan sekarang mencemarkan alam sekitar, mendatangkan bau busuk dan membahayakan kesihatan awam seperti penyebaran virus Japanese Encephalitis.
Sistem penternakan babi secara moden dan mesra alam, kata Abdul Khalid diperlukan bagi mengatasi masalah itu dan kerajaan negeri telah pun mengenal pasti kawasan yang sesuai untuk melaksanakannya.
Persoalan kedua, adakah projek ternakan babi bersepadu itu datang daripada DAP?
Jawapannya tidak!
Menurut Abdul Khalid, keputusan untuk melaksanakan projek itu telah dibuat oleh Menteri Besar (BN) sebelum beliau iaitu Dr Mohd Khir Toyo dan disokong oleh MCA.
Malah projek ternakan babi secara bersepadu itu dilaksanakan bagi mematuhi peraturan ditetapkan Kementerian Pertanian dan Asas Tani juga Kementerian Sumber Asli dan Alam Sekitar.
Malah kerajaan BN negeri telah pun meluluskan projek itu pada 30 Januari 2008.
Dakwaan bahawa projek itu akan mencemarkan alam sekitar juga tidak benar memandangkan segala bentuk kumbahan daripada ladang babi itu akan dikitar semula menjadi biogas untuk menghasilkan elektrik.
Malah air kumbahan yang dikitar semula akan digunakan untuk kegunaan ladang manakala baja kompos yang terhasil daripada proses kitar semula digunakan untuk tanaman yang menjadi bahan makanan babi ternak.
Di masa yang sama tiada ladang baru ternakan babi akan diluluskan di Selangor manakala ladang babi sedia ada diarah berpindah ke kawasan yang ditetapkan dalam tempoh setahun.
Di saat pemimpin Umno negeri 'bermain wayang' membantah projek yang dicadangkan mereka sendiri, akhbar The Sun bertarikh 14 April 2008 mendedahkan perkara yang lebih mengejutkan.
Dengan memetik kenyataan Pengerusi Biro Pertanian Tradisional MCA, Datuk Dr Lee Chong Meng, akhbar itu melaporkan bahawa rancangan asal pemusatan penternakan babi di Selangor dicadangkan syarikat milik Bumiputera menggunakan teknologi Jerman dan dibiayai dana program alam sekitar Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB).
Cadangan awal syarikat Bumiputera itu adalah mengenakan levi RM50 untuk setiap ekor babi yang dijual peladang bagi menampung proses rawatan kumbahan.
Berdasarkan laporan Oriental Daily News bertarikh 13 April 2008, Lee berkata, Adun Tanjung Sepat, Datuk Karim Mansor yang mengkritik projek pemusatan ternakan babi itu ialah individu di sebalik syarikat Bumiputera tersebut.
Malah tambah Lee, kerajaan BN negeri di bawah teraju Dr Mohamad Khir Toyo telah menghantar delegasi ke Jerman bagi mengadakan lawatan sambil belajar untuk menilai teknologi yang digunakan dalam penternakan babi.
Menurut Lee, bukan sekadar Dr Mansor (gambar), malah Ketua Kamnpung Ladang Tumbuk, Mohamad Tarmudi Tushiran yang mengetuai tunjuk perasaan membantah projek ladang babi di hadapan Bangunan SUK, Shah Alam turut menganggotai delegasi tersebut!
Soalnya mengapa pula Umno dan penduduk kampung yang rata-ratanya penyokong Umno beriya-iya menentang projek itu sehingga ia ditangguhkan?
Mungkin jawapannya ada pada Ridhuan Tee dan Ibrahim Ali.
Noktah. - HARAKAHDAILY, 21/8/2014
Sumber HD - 21-8-2014
US lawmakers "forced" to show support for Zionist Israel
So another ceasefire has been achieved between Gaza and Zionist Israel to stretch over 5 days beginning last Thursday.
And yet again the Zionist regime has refused to lift the total blockade of Gaza. Talks are ongoing but given the nature of the regime and its backers it looks quite remote that anything positive would come out of it.
By now we should be able to discern a certain pattern in the ongoing conflict – one that shows how vested interests are keeping the conflict going because it benefits them immensely. However, the latest invasion of Gaza has also made the “merchants of death” to do a re-think as to how long they could go on prolonging the situation that gradually is also removing the myth that Zionist Israel is innocent and the Middle East problem is due to the Palestinians or as in the latest clichés by the regime that “it had to defend itself against rockets” hence portraying a picture of it being the victim.
Now why would we say this?
We all know that not only is the brute and barbaric force of the Zionist army in compliance to one rule, that is to exact as heavy a toll on the hapless Palestinians, but these same brutal and merciless attacks on the Palestinians are strongly supported by every US administration that includes also it houses of representatives.
One former congresswoman, Cynthia McKinney, testifies to this fact. She says that US lawmakers are made to sign support of Israel otherwise their chances for election or re-election would be dashed due to financial constraints. The Zionist Lobby is so powerful in the US that all lawmakers depend heavily on it to remain in their positions or to make it into Congress. There is a video on YouTube where Cynthia relates in detail how due to her opposition to Zionist actions in Occupied Palestine and her sympathy for the oppressed of Palestine, she could not continue as a congresswoman as the “financiers” used their clout to get rid of her.
But due to her principles, she remained steadfast on her support for a just solution for the Palestinians.
So with that as the background would one be surprised to find unconditional support from Congress for every Zionist Israeli action in occupied Palestine? And had this not been evident too in the recent month-long invasion of Gaza by the Zionists?
Now this is why we term these people as the “merchants of death”. They are so because these people in Congress support any action by the Zionist entity that is financing them through large business concerns in the US and elsewhere owned by Zionist interests. The financing part is handled by the Lobby and since a “carrot and stick” situation has emerged, the sufferings of the Palestinians are given scant attention.
What this also boils down to is that each time Zionist Israel launches its brutal military campaigns and kills babies, children, women, and the elderly it becomes a time for “rejoicing” in Washington because the congressmen and congresswomen will come out in full support of these actions because they know that this is the critical moment when they would be noticed and their political future guaranteed. That is why in reciprocal fashion Israel attacks Gaza mercilessly and the US administration and its lawmakers join the bloodletting. It is a trade kind of thing – wein US support you, you do not forget your promise to dole us.
And against this pathetic situation where is the “Muslim” world? There has to be something that needs to be done by the Muslim masses to dent this “death trade” by Zionist Israel and the US administration. Perhaps we can elaborate in a future piece.
Sumber HD - 20-8-2014
And yet again the Zionist regime has refused to lift the total blockade of Gaza. Talks are ongoing but given the nature of the regime and its backers it looks quite remote that anything positive would come out of it.
By now we should be able to discern a certain pattern in the ongoing conflict – one that shows how vested interests are keeping the conflict going because it benefits them immensely. However, the latest invasion of Gaza has also made the “merchants of death” to do a re-think as to how long they could go on prolonging the situation that gradually is also removing the myth that Zionist Israel is innocent and the Middle East problem is due to the Palestinians or as in the latest clichés by the regime that “it had to defend itself against rockets” hence portraying a picture of it being the victim.
Now why would we say this?
We all know that not only is the brute and barbaric force of the Zionist army in compliance to one rule, that is to exact as heavy a toll on the hapless Palestinians, but these same brutal and merciless attacks on the Palestinians are strongly supported by every US administration that includes also it houses of representatives.
One former congresswoman, Cynthia McKinney, testifies to this fact. She says that US lawmakers are made to sign support of Israel otherwise their chances for election or re-election would be dashed due to financial constraints. The Zionist Lobby is so powerful in the US that all lawmakers depend heavily on it to remain in their positions or to make it into Congress. There is a video on YouTube where Cynthia relates in detail how due to her opposition to Zionist actions in Occupied Palestine and her sympathy for the oppressed of Palestine, she could not continue as a congresswoman as the “financiers” used their clout to get rid of her.
But due to her principles, she remained steadfast on her support for a just solution for the Palestinians.
So with that as the background would one be surprised to find unconditional support from Congress for every Zionist Israeli action in occupied Palestine? And had this not been evident too in the recent month-long invasion of Gaza by the Zionists?
Now this is why we term these people as the “merchants of death”. They are so because these people in Congress support any action by the Zionist entity that is financing them through large business concerns in the US and elsewhere owned by Zionist interests. The financing part is handled by the Lobby and since a “carrot and stick” situation has emerged, the sufferings of the Palestinians are given scant attention.
What this also boils down to is that each time Zionist Israel launches its brutal military campaigns and kills babies, children, women, and the elderly it becomes a time for “rejoicing” in Washington because the congressmen and congresswomen will come out in full support of these actions because they know that this is the critical moment when they would be noticed and their political future guaranteed. That is why in reciprocal fashion Israel attacks Gaza mercilessly and the US administration and its lawmakers join the bloodletting. It is a trade kind of thing – wein US support you, you do not forget your promise to dole us.
And against this pathetic situation where is the “Muslim” world? There has to be something that needs to be done by the Muslim masses to dent this “death trade” by Zionist Israel and the US administration. Perhaps we can elaborate in a future piece.
Sumber HD - 20-8-2014
Mistakes are part of destiny
No one wants to make a mistake and do himself or others mischief. However, making mistakes is an important part of our trial in the life of this world. Allah created our trial in the life of this world in this way.
Anyone can make a mistake but what is important is that he repents after his mistake and strive not to repeat this mistake.
Allah reveals in the verses of the Qur’an that human beings are weak creatures who can forget and be mistaken. A person can make a mistake when he does not think something through, ignores something, does not take the necessary precautions, is overwhelmed by his weak points, forgets or is mistaken. This is very natural. However the important thing is how the person reacts after this, rather than the mistake itself.
However big the mistake is, as soon as the person decides to resign himself and begins to show the attitude hoped to please Allah, that mistake disappears -by Allah’s leave. Almighty Allah reveals as such in Surah Al- Imran:
“Those who, when they act indecently or wrong themselves, remember Allah and ask forgiveness for their bad actions (and who can forgive bad actions except Allah?) and do not knowingly persist in what they were doing.” (Surah Al ‘Imran, 135)
Allah Creates Everything We Do
Everything a person lives throughout his or her life, everything they do, every situation they face, all of them are created by Allah with all of the pros and cons. In the verses it is revealed that not even a single leaf falls without the knowledge of Allah. (Surah al-An‘am, 59). In Surat al-Qalam, it is revealed “Everything they did is in the Books. Everything is recorded, big or small.” (Surat al-Qamar, 52-53). This means that the person makes that mistake because Allah wills him to do so; it is in his destiny to make that mistake. When he acts according to the Qur’an, something good will happen after that mistake.
For example, a person may break a vase when walking by it because he is not careful enough or does not look ahead. Or he can bump into a dinner plate prepared with great effort and knock it off a table. He may cause the people waiting for him to delay their jobs because he fell asleep. Now in all these there is a variety of reasons created by Allah. Allah is the One Who breaks that object. Maybe that object would have caused a conflict between its owners or broken in a dangerous way that would harm someone. Maybe Allah will make a much more beautiful one to be purchased instead.
In the same way, Allah is the One Who makes the food spill on the floor. Maybe there is an bad ingredient inside that food and it would have made someone ill. Maybe that food would have prevented that person from eating something healthier. Also Allah is the One Who does not wake a person who is late for a job because he fell asleep because maybe his friends waiting for him need to be late as well. Maybe this will protect them from some danger or maybe bring the means to carry out a more important job.
If one does not realize these facts, when he makes a mistake he would panic and feel anxiety and sorrow. He would feet unease and dismay. His sadness would increase even because of the effect of this situation on other people and his troubles increase day by day. However, it is not in line with the moral values of the Qur’an to feel sad, dismay and troubled because of a mistake, which took place in his destiny by Allah’s will.
Muslims overthrow their discomfort and anxieties as a result of their mistakes again by turning to Allah and acting according to the moral values of the Qur’an. They do not fall into depression like people who do not live by the morality of religion. They do not feel sadness, sorrow or hopelessness by evaluating their mistakes with an emotional state of mind. They only experience a very deep and strong sense of regret. However this is not an evil kind of regret; it is a Muslim kind of regret because this feeling of regret helps them hold onto the Qur’an even more strongly. They pray to Allah even more deeply.
Their religious enthusiasm, determination to live by the moral values of the Qur’an, submission to Allah, faith in the hereafter and fear of Allah increase tremendously. They take very sincere decisions to become better in every way and become more enthusiastic and energetic by striving more in this way. They know that even if they could take the time back, they would still make the same mistakes. When they criticize themselves and feel regret for their actions, they do not forget that all things have occurred according to destiny. Therefore they do not “live in a sense of guilt” as irreligious people do. Allah revealed in the Qur’an as such:
"Everything they did is in the Books. Everything is recorded, big or small. (Surat al-Qamar, 52-53)
If they make a mistake it is a very good quality of faith to ask for forgiveness from Allah. The names of Allah as “The Acceptor of Repentance” (At-Tawwab), “The All-Forgiving” (Al-Ghaffar), “The All-Merciful” (Ar-Rahman) are manifested on the believers who regret their mistakes, ask for forgiveness and turn to Allah.
Believers Take Lessons From Their Mistakes
As a result of their faith and fear of Allah, mistakes help believers become more clean morally. Maybe they make a mistake on one thing, but they remember that mistake all their lives and avoid making a similar mistake by taking lessons from it.
However, Allah created human beings especially in a character so that they can use their conscience, feel regret and repent, turn to Him and ask for His forgiveness and take decisions not to repeat that mistake.
If that mistake has helped the person to better understand his weakness in the face of Allah’s infinite power and his need for Allah, then this shows that person’s sincere faith and fear of Allah. If he regrets his mistake and fears to be held responsible in the Day of Judgment, and if he submits to Allah’s mercy and forgiveness, then he is abiding by the moral values of the Qur’an by Allah’s leave. Such a person prays sincerely so Allah accepts his repentance and forgives him. He promises to Allah with a true heart not to repeat that mistake. In one verse, our Lord heralds that He will accept the repentance of his sincere servants:
But if anyone makes repentance after his wrongdoing and puts things right, Allah will turn towards him. Allah is Ever-Forgiving, Most Merciful.” (Surat al-Ma’ida, 39)
The Qur’an is the only measure for believers, so their approach to a person who makes a mistake is always in line with the moral values of the Qur’an. A believer knows that every person is a human being who is weak and who can make a mistake easily. He does not forget that Allah is the One Who creates everything –by Allah’s leave- and he can distinguish a sincere mistake from a deliberate one. When a person is sincere, his love or respect would not change because of a single mistake - by Allah’s leave.
Sumber HD - 17-8-2014
Anyone can make a mistake but what is important is that he repents after his mistake and strive not to repeat this mistake.
Allah reveals in the verses of the Qur’an that human beings are weak creatures who can forget and be mistaken. A person can make a mistake when he does not think something through, ignores something, does not take the necessary precautions, is overwhelmed by his weak points, forgets or is mistaken. This is very natural. However the important thing is how the person reacts after this, rather than the mistake itself.
However big the mistake is, as soon as the person decides to resign himself and begins to show the attitude hoped to please Allah, that mistake disappears -by Allah’s leave. Almighty Allah reveals as such in Surah Al- Imran:
“Those who, when they act indecently or wrong themselves, remember Allah and ask forgiveness for their bad actions (and who can forgive bad actions except Allah?) and do not knowingly persist in what they were doing.” (Surah Al ‘Imran, 135)
Allah Creates Everything We Do
Everything a person lives throughout his or her life, everything they do, every situation they face, all of them are created by Allah with all of the pros and cons. In the verses it is revealed that not even a single leaf falls without the knowledge of Allah. (Surah al-An‘am, 59). In Surat al-Qalam, it is revealed “Everything they did is in the Books. Everything is recorded, big or small.” (Surat al-Qamar, 52-53). This means that the person makes that mistake because Allah wills him to do so; it is in his destiny to make that mistake. When he acts according to the Qur’an, something good will happen after that mistake.
For example, a person may break a vase when walking by it because he is not careful enough or does not look ahead. Or he can bump into a dinner plate prepared with great effort and knock it off a table. He may cause the people waiting for him to delay their jobs because he fell asleep. Now in all these there is a variety of reasons created by Allah. Allah is the One Who breaks that object. Maybe that object would have caused a conflict between its owners or broken in a dangerous way that would harm someone. Maybe Allah will make a much more beautiful one to be purchased instead.
In the same way, Allah is the One Who makes the food spill on the floor. Maybe there is an bad ingredient inside that food and it would have made someone ill. Maybe that food would have prevented that person from eating something healthier. Also Allah is the One Who does not wake a person who is late for a job because he fell asleep because maybe his friends waiting for him need to be late as well. Maybe this will protect them from some danger or maybe bring the means to carry out a more important job.
If one does not realize these facts, when he makes a mistake he would panic and feel anxiety and sorrow. He would feet unease and dismay. His sadness would increase even because of the effect of this situation on other people and his troubles increase day by day. However, it is not in line with the moral values of the Qur’an to feel sad, dismay and troubled because of a mistake, which took place in his destiny by Allah’s will.
Muslims overthrow their discomfort and anxieties as a result of their mistakes again by turning to Allah and acting according to the moral values of the Qur’an. They do not fall into depression like people who do not live by the morality of religion. They do not feel sadness, sorrow or hopelessness by evaluating their mistakes with an emotional state of mind. They only experience a very deep and strong sense of regret. However this is not an evil kind of regret; it is a Muslim kind of regret because this feeling of regret helps them hold onto the Qur’an even more strongly. They pray to Allah even more deeply.
Their religious enthusiasm, determination to live by the moral values of the Qur’an, submission to Allah, faith in the hereafter and fear of Allah increase tremendously. They take very sincere decisions to become better in every way and become more enthusiastic and energetic by striving more in this way. They know that even if they could take the time back, they would still make the same mistakes. When they criticize themselves and feel regret for their actions, they do not forget that all things have occurred according to destiny. Therefore they do not “live in a sense of guilt” as irreligious people do. Allah revealed in the Qur’an as such:
"Everything they did is in the Books. Everything is recorded, big or small. (Surat al-Qamar, 52-53)
If they make a mistake it is a very good quality of faith to ask for forgiveness from Allah. The names of Allah as “The Acceptor of Repentance” (At-Tawwab), “The All-Forgiving” (Al-Ghaffar), “The All-Merciful” (Ar-Rahman) are manifested on the believers who regret their mistakes, ask for forgiveness and turn to Allah.
Believers Take Lessons From Their Mistakes
As a result of their faith and fear of Allah, mistakes help believers become more clean morally. Maybe they make a mistake on one thing, but they remember that mistake all their lives and avoid making a similar mistake by taking lessons from it.
However, Allah created human beings especially in a character so that they can use their conscience, feel regret and repent, turn to Him and ask for His forgiveness and take decisions not to repeat that mistake.
If that mistake has helped the person to better understand his weakness in the face of Allah’s infinite power and his need for Allah, then this shows that person’s sincere faith and fear of Allah. If he regrets his mistake and fears to be held responsible in the Day of Judgment, and if he submits to Allah’s mercy and forgiveness, then he is abiding by the moral values of the Qur’an by Allah’s leave. Such a person prays sincerely so Allah accepts his repentance and forgives him. He promises to Allah with a true heart not to repeat that mistake. In one verse, our Lord heralds that He will accept the repentance of his sincere servants:
But if anyone makes repentance after his wrongdoing and puts things right, Allah will turn towards him. Allah is Ever-Forgiving, Most Merciful.” (Surat al-Ma’ida, 39)
The Qur’an is the only measure for believers, so their approach to a person who makes a mistake is always in line with the moral values of the Qur’an. A believer knows that every person is a human being who is weak and who can make a mistake easily. He does not forget that Allah is the One Who creates everything –by Allah’s leave- and he can distinguish a sincere mistake from a deliberate one. When a person is sincere, his love or respect would not change because of a single mistake - by Allah’s leave.
Sumber HD - 17-8-2014
Gaza: Disaster tourists not welcome
The current Israeli onslaught on Gaza is fuelling offers of aid from all over the world. Humanitarian relief workers are on standby, waiting for the word go. These are mainly urgently needed medical doctors. But it also includes a group of people that are usually more of a hindrance rather than assistance – disaster tourists or volun-tourists.
Immediately after an area is hit by a disaster, it requires highly specialised help. The first and immediate phase usually involves relevant medical expertise, notably trauma and disaster specialists. However this phase also attracts people who are either curious or clamouring to be there in order to get a piece of the action. They bring with them little or no expertise and far from helping, instead become a nuisance. It is more of a self-gratifying exercise.
The onslaught on Gaza is ongoing. It is still being bombed. Blown to smithereens. Pummeled to the ground. Reduced to rubble. Heads are being blown off. Limbs are torn apart. 75% of Gaza is without electricity. Food and water is scarce. Every little bit of resource that Gaza is left with is stretched.
Yet we have delegations of Malaysians heading to Gaza to study the situation. They will head there in big numbers, on a fact finding mission as if the facts don’t already speak for themselves. These people will need to be housed, fed and taken around depleting whatever little Gaza is left with including precious resources like shelter, food and water.
These disaster tourists or volun-tourists would choke the Cairo immigrations and the Rafah crossings preventing and delaying vital and acute medical specialists, namely brain surgeons, orthopaedic surgeons, cardio-thoracic surgeons, anaesthesiologists, intensivists and critical care nurses from getting through.
The desire to help others, especially in times of calamity is innate in many of us. Humanitarian relief work can be self-satisfying and it is because of this that those involved need to re-evaluate their intentions. But even good intentions are not enough. They also need to appraise their skills and ask the question, “Are we helping those in need the best way possible? Or is this a well intentioned but poorly thought out effort”.
In the mid and long term phase there will be space for those who dearly desire to improve the lot of the Palestinians. A carefully thought out plan for rebuilding Gaza should be mapped out in one’s organisation scheme of work. It is not a seasonal activity addressing crisis scenarios but a perennial strategic blue print of action to tackle the economic issues of massive unemployment, sheltering the homeless, feeding the poor, scholarship programs for the students, equipping their educational institutions and financial independency program for the widows or women whose husbands are prisoners in Israel.
It is indisputable that Gaza needs immediate help. But it needs the right kind of assistance. Helping Gaza and the Palestinians in the best way possible is what they need now.
Sumber HD - 13-8-2014
The same dead-end street
Think of millions of people, all alone in this world, opening their eyes and they are all standing alone on the same dead-end street. They look and look, but cannot see where it ends. How can someone not see the end of a dead-end street? But they cannot see it, and they cannot understand. At the end of that dead-end street is death, awaiting those millions, and then the grave prepared for everyone. Those graves will be the homes of those people’s decomposed bodies. Everyone will have to leave the brief life of this world, as if it had never been…
The life of this world is very short indeed, passing just like the blink of an eye. If someone who opens his eyes to this enchanted life does not believe, if he is unaware that our Lord created him, then he will be led astray into vast distractions. He may have a great career, go to the best university, achieve fame and great renown and build houses and mansions with lush gardens. He may fill these will luxurious furniture and wear designer clothes. He will probably have friends like himself, raise a family and have children and will deny himself nothing he can acquire. As he accumulates all these possessions, he won’t forget to satisfy every craving he has, not even once thinking about what lies at the end of the road.
This dead-end street is in fact not an easy one; millions of young people led astray by their own desires gradually lose their youth and beauty on that road. Their bodies give way as the years pass, and not a trace of their beauty remains. Although they have worked hard to achieve a respectable career and amass wealth, they cannot help but gradually grow old. The time eventually comes when it no longer matters that they are wearing the finest clothes. Their aged bodies are kept alive by drugs. Nothing remains of their beauty or health. Their fame and renown wither and fade. New generations have never heard of them or their works.
By now they are at the end of that dead-end street. They see that all that they have done, all their hard work, is now all but forgotten. The life they lived is literally but a dream. The life that bloomed in the morning has withered and faded by evening.
Allah describes the life of the world in various metaphors in verses, and reminds us of its temporary and attractive nature. But he also tells us that the true abode we are headed for is in the hereafter:
To mankind the love of worldly appetites is painted in glowing colors: women and children, and heaped-up mounds of gold and silver, and horses with fine markings, and livestock and fertile farmland. All that is merely the enjoyment of the life of the world. The best homecoming is in the presence of Allah. (Surat al-‘Imran, 14)
The life of this world is nothing but a game and a diversion. The hereafter is better for those who have piety. So will you not use your intellect? (Surat al-An’am, 32)
Unbelievers fail to see the end of the road as they listen to the whisperings of satan and become caught up in the life of this world. In the Qur’an, Allah says that they have eyes that do not see and ears that do not hear and hardened hearts; it is therefore no surprise to believers that millions of people caught up in this world fail to see the grave awaiting them at the end of the road. They fall into the huge error of thinking that their lives will end with the grave yet the grave is not the end, but the beginning; it is a door to the eternal life. Our Prophet says in a hadith that ‘People are asleep, but when they die they wake.’ After the grave, everyone will walk toward the eternal life, and will receive the appropriate and totally just reward for all his actions in the life of this world.
The feeling that awaits unbelievers at the end of the road is an indescribable regret. It is so vast that it will enter a person’s very cells. He will see that he has abandoned Allah and taken satan as his friend, and made concessions to other people, all for the sake of accumulating possessions and having a good career in this world. But when he is in the Hereafter, none of those gold mirrors, silk carpets, gold bracelets, lovely houses, palaces, those buildings where he sat in his office, spouses, friends or children will be there with him.
All that remains is people’s fear of Allah and whatever they did for Allah. Allah describes this state as follows in verses of the Qur’an:
But such people will have nothing in the hereafter but the Fire. What they achieved here will come to nothing. What they did will prove to be null and void. (Surah Hud, 16)
We do not come to this world to attend the best schools, achieve the highest rank, do business, accumulate money or live comfortable lives. That is not why we are created.
We come only to serve Allah, to believe in Him and to fill our hearts with love of Him. We come to praise our Lord morning and night, and to repeat His name. We have come to fill these limited days and night with good deeds. We have come to this world in order to expend our possessions, assets, youth and beauty on Allah’s path. We have come to this world to raise devout generations and to adopt friends whose hearts are filled with the love of Allah. We have come to live for Allah and to expend our last breath on love of Him.
Surely it does not mean that we should withdraw ourselves from all aspects of life and not enjoy anything at all. On the contrary, we should live our lives enjoying the beauties created by God, appreciating them and giving constant thanks for them. However we should keep in mind that they are not our true goals; they are but means to our true goal, which is achieving the love of our Lord.
Say: ‘My prayer and my rites, my living and my dying, are for Allah alone, the Lord of all the worlds,’ (Surat al-An’am, 162)- ES
Sumber HD - 11-8-2014
The life of this world is very short indeed, passing just like the blink of an eye. If someone who opens his eyes to this enchanted life does not believe, if he is unaware that our Lord created him, then he will be led astray into vast distractions. He may have a great career, go to the best university, achieve fame and great renown and build houses and mansions with lush gardens. He may fill these will luxurious furniture and wear designer clothes. He will probably have friends like himself, raise a family and have children and will deny himself nothing he can acquire. As he accumulates all these possessions, he won’t forget to satisfy every craving he has, not even once thinking about what lies at the end of the road.
This dead-end street is in fact not an easy one; millions of young people led astray by their own desires gradually lose their youth and beauty on that road. Their bodies give way as the years pass, and not a trace of their beauty remains. Although they have worked hard to achieve a respectable career and amass wealth, they cannot help but gradually grow old. The time eventually comes when it no longer matters that they are wearing the finest clothes. Their aged bodies are kept alive by drugs. Nothing remains of their beauty or health. Their fame and renown wither and fade. New generations have never heard of them or their works.
By now they are at the end of that dead-end street. They see that all that they have done, all their hard work, is now all but forgotten. The life they lived is literally but a dream. The life that bloomed in the morning has withered and faded by evening.
Allah describes the life of the world in various metaphors in verses, and reminds us of its temporary and attractive nature. But he also tells us that the true abode we are headed for is in the hereafter:
To mankind the love of worldly appetites is painted in glowing colors: women and children, and heaped-up mounds of gold and silver, and horses with fine markings, and livestock and fertile farmland. All that is merely the enjoyment of the life of the world. The best homecoming is in the presence of Allah. (Surat al-‘Imran, 14)
The life of this world is nothing but a game and a diversion. The hereafter is better for those who have piety. So will you not use your intellect? (Surat al-An’am, 32)
Unbelievers fail to see the end of the road as they listen to the whisperings of satan and become caught up in the life of this world. In the Qur’an, Allah says that they have eyes that do not see and ears that do not hear and hardened hearts; it is therefore no surprise to believers that millions of people caught up in this world fail to see the grave awaiting them at the end of the road. They fall into the huge error of thinking that their lives will end with the grave yet the grave is not the end, but the beginning; it is a door to the eternal life. Our Prophet says in a hadith that ‘People are asleep, but when they die they wake.’ After the grave, everyone will walk toward the eternal life, and will receive the appropriate and totally just reward for all his actions in the life of this world.
The feeling that awaits unbelievers at the end of the road is an indescribable regret. It is so vast that it will enter a person’s very cells. He will see that he has abandoned Allah and taken satan as his friend, and made concessions to other people, all for the sake of accumulating possessions and having a good career in this world. But when he is in the Hereafter, none of those gold mirrors, silk carpets, gold bracelets, lovely houses, palaces, those buildings where he sat in his office, spouses, friends or children will be there with him.
All that remains is people’s fear of Allah and whatever they did for Allah. Allah describes this state as follows in verses of the Qur’an:
But such people will have nothing in the hereafter but the Fire. What they achieved here will come to nothing. What they did will prove to be null and void. (Surah Hud, 16)
We do not come to this world to attend the best schools, achieve the highest rank, do business, accumulate money or live comfortable lives. That is not why we are created.
We come only to serve Allah, to believe in Him and to fill our hearts with love of Him. We come to praise our Lord morning and night, and to repeat His name. We have come to fill these limited days and night with good deeds. We have come to this world in order to expend our possessions, assets, youth and beauty on Allah’s path. We have come to this world to raise devout generations and to adopt friends whose hearts are filled with the love of Allah. We have come to live for Allah and to expend our last breath on love of Him.
Surely it does not mean that we should withdraw ourselves from all aspects of life and not enjoy anything at all. On the contrary, we should live our lives enjoying the beauties created by God, appreciating them and giving constant thanks for them. However we should keep in mind that they are not our true goals; they are but means to our true goal, which is achieving the love of our Lord.
Say: ‘My prayer and my rites, my living and my dying, are for Allah alone, the Lord of all the worlds,’ (Surat al-An’am, 162)- ES
Sumber HD - 11-8-2014
Gesaan boikot Israel melalui 'Kuasa Rakyat'
KUALA LUMPUR: Langkah untuk memboikot, melucut dan mengenakan sekatan (BDS) ke atas Israel kerana penindasannya terhadap rakyat Palestin bukan sahaja berkaitan ekonomi, malah ia wajar dilakukan secara moral dan etika, kata pengerusi Viva Palestina Malaysia Datuk Dr Musa Mohd Nordin.
Beliau berkata BDS Israel ialah gesaan untuk menghentikan taktik buli Israel melalui cara aman dan tanpa keganasan.
"Kami menggesa anda menjadi sebahagian daripada pergerakan global, sebahagian daripada kuasa baharu dikenali sebagai Kuasa Rakyat. Kami menggesa anda supaya memboikot Israel," katanya dalam kenyataan malam ini.
Musa berkata masyarakat tidak harus melakukan kesilapan dengan tidak berbuat apa-apa kerana semata-mata menyangka mereka hanya dapat melakukan sedikit.
"Marilah kita bertindak, masing-masing dalam lingkungan pengaruh kita untuk memberi kesan. Kita memboikot kerana ia langkah yang wajar dilakukan secara moral dan etika," kata beliau.
BDS, kumpulan pelobi global yang berkempen untuk menghukum Israel kerana pendudukan berterusan terhadap wilayah Palestin, dilaporkan telah memperoleh sokongan yang belum pernah terjadi sejak beberapa minggu kebelakangan.
Ini susulan gerakan terbaharu oleh tentera Israel di Gaza yang mengorbankan lebih 2,000 rakyat Palestin, kebanyakan orang awam dan mencetuskan kecaman di seluruh dunia. - Bernama
Sumber HD - 9-8-2014
Beliau berkata BDS Israel ialah gesaan untuk menghentikan taktik buli Israel melalui cara aman dan tanpa keganasan.
"Kami menggesa anda menjadi sebahagian daripada pergerakan global, sebahagian daripada kuasa baharu dikenali sebagai Kuasa Rakyat. Kami menggesa anda supaya memboikot Israel," katanya dalam kenyataan malam ini.
Musa berkata masyarakat tidak harus melakukan kesilapan dengan tidak berbuat apa-apa kerana semata-mata menyangka mereka hanya dapat melakukan sedikit.
"Marilah kita bertindak, masing-masing dalam lingkungan pengaruh kita untuk memberi kesan. Kita memboikot kerana ia langkah yang wajar dilakukan secara moral dan etika," kata beliau.
BDS, kumpulan pelobi global yang berkempen untuk menghukum Israel kerana pendudukan berterusan terhadap wilayah Palestin, dilaporkan telah memperoleh sokongan yang belum pernah terjadi sejak beberapa minggu kebelakangan.
Ini susulan gerakan terbaharu oleh tentera Israel di Gaza yang mengorbankan lebih 2,000 rakyat Palestin, kebanyakan orang awam dan mencetuskan kecaman di seluruh dunia. - Bernama
Sumber HD - 9-8-2014
Boycott, Divest from and Sanction Israel
For the past 66 years since the creation of Israel in 1948, she has been violating the rights of the Palestinians with impunity. Israel has denied the Palestinian right to freedom and self-determination and subjected them to ethnic cleansing and systematic discrimination. And for the third time since December 2008, the world watches in horror at the genocide taking place in Gaza.
But in spite of her glaring brutal oppression of the Palestinians, Israel has hardly been rebuked, let alone held accountable for its crimes against humanity.
In 2005, Palestinian civil societies called upon the world to boycott, divest from and sanction Israel or BDS. BDS is very similar to the anti-apartheid movement of the 1980s which led to the boycott, sanction and isolation of racist, white South Africa. It ended Apartheid South Africa and so will it end Apartheid Israel.
Today BDS Israel is a global movement, spanning the US, Europe, Australia, New Zealand, Asia, Africa and the Middle East. The global BDS campaign heralds the rise of the new super power – people power!
And contrary to popular belief, it is more than just economics. It is morally and ethically the right thing to do.
BDS is a global campaign of isolating Israel culturally, academically and economically. It sends a clear message to the Israeli government that it is a rogue state not welcome anywhere until it recognizes the Palestinians right to self-determination and fully complies with international laws.
Stephen Hawkings, the world's most famous scientist, boycott of the Israeli president's conference hit Israel where it hurts most, science and technology which drives its economy. Hawking's decision threatened to open a floodgate with more and more scientists coming to regard Israel as a pariah state.
Hawking's public refusal follows that of prominent singers, artists and writers, from Brian Eno to Mike Leigh, Alice Walker and Adrienne Rich, all of whom have publicly rejected invitations to perform in Israel.
Sixty four public figures, including 7 Nobel Peace Prize winners, published a letter in the British Guardian newspaper calling for an international arms embargo on Israel for its “war crimes and possible crimes against humanity” in Gaza.
In an open letter to the Lancet, twenty four doctors and scientists who have worked in and known the situation of Gaza have written “on the basis of our ethics and practice, we are denouncing what we witness in the aggression of Gaza by Israel.”
More recently, the University of Malaya rolled out a petition among the nation’s academicians, staff and students to express their outrage and condemnation of the Israeli atrocities, stating “Neutrality and silence in the face of such ongoing and irrefutable barbaric crimes is not an option. The time to be silent is over and the time to speak out is now.”
BDS creates awareness and is a grim and gruesome reminder of the long and brutal occupation the Palestinians have been living under. Each time we see the brands or companies targeted by the BDS against Israel campaign, we will remember the occupation. Each time a consumer reaches out for the boycotted product, he will picture the savage killings of innocent children, women and the elderly.
Thus, anyone can be part of the BDS movement. It is a personal choice to become a conscious consumer. It is about standing in solidarity with a people under occupation for 66 years. BDS is a personal political statement that says, “I don’t consume these products because it is morally and ethically wrong.” It empowers consumers and reminds them that as individuals they have a choice. Similarly, any organization can endorse the BDS campaign and make the advancement of BDS part of their organization's program and agenda.
The BDS campaign against Israel is peaceful in nature. The recent press reports of destruction of cars and premises displaying or selling the targeted products are criminal acts of vandalism and do not embrace nor demonstrate the non-violent spirit of the BDS campaign.
The BDS consumer boycott against Israel is not only about refraining from purchasing products of an Israeli company or products of international companies that are complicit in Israel's occupation and Apartheid. It also invites one‘s active participation in the campaign. BDS is not only about "refraining from products of an Israeli company" but also about "campaigning for stores not to stock those Israeli products". This pro-active and strategic approach has been successful in forcing supermarkets and stores across the world to terminate relations with Israeli companies or change their business policies with a government that violates the rights of an entire people.
BDS Israel is now a global movement that involves Nobel Laureates, academicians, poets, musicians, artists, award winning journalists and the lay public. It includes universities, churches, student bodies, businesses and even the government of South Africa. BDS Israel is a call to stop this bully through peaceful, non-violent means.
Boycott South Africa first conceived in the 1950s was the idea of a small group of civil society activists. It took decades but eventually almost the entire world stood united and brought an end to South Africa’s racist government.
Can we do it again?
In unity lies our strength. Do not make the mistake of doing nothing just because we think we can only do little. Just do what we can. Let us each act, each within our circle of influence to impact change. We boycott because it is morally and ethically the right thing to do. We call on you to be a part of this global movement, a part of the new super power called PEOPLE POWER. We call on you to Boycott Israel.
Sumber HD - 9-8-2014
Analisis ringkas perang di Gaza (Ramadhan-Syawal 1435H)
PERANG di Gaza bukanlah satu fenomena baru. Sejak Hamas berjaya menguasai sepenuhnya wilayah seluas 360 km persegi itu pada tahun 2007, Gaza telah menjadi sasaran utama Zionis Israel dalam usaha mengekang kebangkitan intifada Palestin. Israel menyerang Gaza untuk mengingatkan rakyat Palestin bahawa kebangkitan mereka akan hanya berakhir dengan kematian anak-anak dan isteri mereka. Israel akan memastikan kebangkitan mereka terpaksa dibayar dengan harga yang mahal.
Perang baru yang tercetus di Gaza pada 10 Ramadhan lalu (8 Julai 2014) – Perang Asfim Ma’akul (nama yang diberikan pejuang Hamas) atau Operation Protective Edge (nama yang diberikan rejim Zionis Israel), merupakan yang ketiga seumpamanya dalam tempoh 6 tahun.
Perang pertama - Perang Furqan atau Operation Cast Lead, berlaku pada Disember 2008 dan berlarutan hingga Januari 2009. Perang kedua - Perang Hijaratus Sijjil atau Operation Pillar of Clouds, berlaku pada November 2012. Dalam ketiga-tiga perang ini, Zionis Israel telah membuat provokasi dan mencipta alasan untuk menghalalkan serangannya ke atas Gaza.
Provokasi dan Justifikasi Israel Melancarkan Perang Baru
Media antarabangsa rata-rata mengaitkan insiden kehilangan 3 remaja Yahudi di Hebron, Tebing Barat pada 12 Jun lalu sebagai punca kepada serangan terbaru Israel ke atas Gaza. Israel pantas menuduh Hamas sebagai dalang di sebalik insiden ini sungguhpun tanpa bukti kukuh lantas melancarkan Operation Brother’s Keeper selama 18 hari (13-30 Jun 2014) yang menyaksikan lebih 13 orang rakyat Palestin terkorban, 1,000 cedera dan lebih 600 orang ditahan (60% adalah ahli dan pemimpin Hamas). Hebron dikenakan perintah berkurung sementara 2,100 rumah dan premis digeledah. Kerugian dianggarkan mencecah hampir 3 juta dolar Amerika.
Operasi Brother’s Keeper mendedahkan muslihat sebenar Israel memulakan perang pada hari ini iaitu untuk memberikan tekanan kepada Hamas dan menggagalkan perdamaian Hamas-Fatah. Kedua-dua pihak telah menandatangani Perjanjian as-Shati’ pada 23 April lalu bagi menamatkan perseteruan mereka dan berusaha ke arah pembentukan Kerajaan Perpaduan Palestin.
Perdamaian ini menyebabkan Israel hilang rakan damainya (Fatah) dan meningkatkan kemungkinan pengukuhan kedudukan Hamas. Tembelang Israel akhirnya terbongkar apabila siasatan mengesahkan bahawa 3 remaja Yahudi yang hilang dan kemudian dijumpai mati itu bukan angkara Hamas.
Namun, Israel mendapat momentum baru apabila price-tag attack kumpulan ekstremis Yahudi yang ingin membalas dendam kematian 3 remaja Yahudi yang hilang sebelum ini berakhir dengan kematian tragis remaja Palestin, Muhammad Abu Khdeir, 16 tahun yang diculik dan dibakar hidup-hidup. Insiden ini telah menaikkan kemarahan penduduk Palestin yang bertindak balas melancarkan rusuhan di seluruh Tebing Barat dan serangan roket dari Gaza. Respons ini telah dijadikan justifikasi oleh Israel untuk melancarkan perang baru ke atas Gaza seperti yang kita lihat pada hari ini.
Israel Sasar Keluarga dan Kanak-kanak untuk Lemahkan Sokongan Rakyat ke atas Hamas Sejak hari pertama Perang Asfim Ma’akul, tentera Zionis Israel dilihat sengaja mensasarkan serangan ke kawasan penempatan awam yang menyaksikan banyak keluarga dan golongan kanak-kanak terkorban.
Setakat hari ke-20 (27 Julai 2014), Kementerian Kesihatan Palestin melaporkan bahawa Israel telah mensasarkan serangan ke atas 52 keluarga Palestin yang mengakibatkan 285 korban. Antara keluarga yang menjadi sasaran Zionis Israel ialah keluarga al-Astal (15 orang, Khan Younis), al-Batsh (17 orang, Bandar Gaza), Abu Jame (26 orang, Khan Younis), Siyam (11 orang, Rafah) dan al-Hilw (11 orang, al-Shujaiyyah).
Statistik setakat hari ke-28 (4 Ogos 2014 bersamaan 3 Syawal 1435H) menunjukkan 426 daripada 1,865 (22.8%) jumlah korban dan 2,877 daripada 9,563 (30%) jumlah mereka yang cedera adalah dari kalangan kanak-kanak. Malah hampir 70% yang tercedera dijangka akan menderita kecacatan kekal kesan penggunaan senjata haram oleh Israel.
Jika statistik ini tidak cukup menjadi bukti Israel sengaja mensasarkan kanak-kanak, insiden pengeboman 4 orang kanak-kanak di pantai (16 Julai), 3 orang di atas bumbung rumah (18 Julai) dan 8 orang di taman permainan (28 Julai/1 Syawal) sudah cukup untuk mengheret Israel ke Mahkamah Jenayah Antarabangsa (ICC).
Statistik sehingga hari ini juga menunjukkan 475,000 orang warga Gaza kini terpaksa menjadi pelarian sama ada akibat rumah musnah atau bimbang menjadi sasaran serangan Israel. Serangan Israel setakat hari ke-28 telah memusnahkan 10,604 buah rumah, 24 buah hospital, 188 buah sekolah, 134 buah masjid, 22 pertubuhan kebajikan, 8 buah pusat sistem kumbahan dan 6 buah universiti. Kerugian setakat ini dianggarkan mencecah 5 bilion dolar Amerika (RM15.5 bilion).
Wewenang Israel Dalam Tempoh Gencatan Senjata
Data daripada UNOCHA, Jerusalem Fund dan AntiWar.com jelas membuktikan tindakan Israel yang sering mengapi-apikan suasana dan mengajak Hamas beradu kekuatan bagi menguatkan tuduhan dan label pengganas ke atas Hamas. Ancaman roket Hamas sengaja dibesar-besarkan sedangkan statistik jelas menunjukkan penurunan mendadak jumlah roket yang dilancarkan ke arah Israel sejak gencatan senjata pasca Perang Hijaratus Sijjil pada 2012. Kalau ada pun roket yang dilancarkan, ia hanyalah serangan balas fraksi-fraksi mujahidin selain Hamas berikutan provokasi Israel.
Sebelum perang hari ini, Israel sudah lebih 200 kali mencabuli gencatan senjata yang ditandatangani pada November 2012. Dari November 2012 hingga Februari 2014, provokasi Israel telah menyebabkan 8 orang rakyat Palestin terkorban, 120 cedera, berpuluh-puluh rumah dirobohkan, tanah dirampas, ladang dimusnahkan dan sekatan ke atas keperluan harian (bahan api, air bersih, makanan, bahan binaan) diteruskan bertentangan dengan syarat-syarat gencatan senjata juga undang-undang antarabangsa.
Dengan kata lain, Israel telah lama mencabuli gencatan senjata 2012 dan menggunakan hubungan istimewanya dengan Amerika Syarikat untuk memastikan tindakannya sentiasa dibela. Pencabulan-pencabulan ini tidak mendapat perhatian pihak media kerana naratif berbeza akan dikecam sebagai antisemitik dan pro-keganasan oleh kumpulan lobi Israel. Fokus hanya diberikan kepada tindakan (baca: serangan) Israel untuk mempertahankan diri daripada serangan roket Hamas yang mengancam keamanan mereka.
Dalam perang kali ini, Israel telah bertindak lebih kejam dengan mempermain-mainkan malah melakukan penipuan dalam waktu gencatan senjata kemanusiaan. Bermula dengan sandiwara mereka bersetuju secara unilateral dengan tawaran gencatan senjata dari pihak Mesir pada 14 Julai 2014, Israel meneruskan kelicikan mereka dengan menyerang Gaza di pinggir waktu (beberapa jam atau minit sebelum dan selepas) gencatan senjata kemanusiaan (humanitarian ceasefire) hingga menyebabkan beratus-ratus rakyat Palestin terkorban dalam waktu yang singkat.
Terbaru, Israel memperdaya seluruh dunia untuk menghentikan serangan selama 72 jam bermula pada 1 Ogos (5 Syawal 1435H) tetapi mereka bertindak mencabuli gencatan senjata ini seawal jam pertama atas alasan tentera mereka, Hadar Goldin diculik oleh Hamas. Bukti kemudian mengesahkan Hadar terkorban dan bukannya diculik.
Sumber:
1. It Turns Out Hamas May Not Have Kidnapped and Killed the 3 Israeli Teens After All:
http://nym.ag/UsIhlZ
2. Israel’s war on the Palestinian people in Gaza: http://bit.ly/1m0DfDx
3. Israel's Operation Protective Edge: Why now?: http://bit.ly/UY49Wt
4. Operation Protective Edge: Reading between the lines: http://bit.ly/1s8Acyi
5. Israel, not Hamas, is the serial truce-breaker: http://bit.ly/1kow48O
6. Euromid Observer for Human Rights: https://www.facebook.com/euromid
7. List of families targeted by Israeli shellings, airstrikes: http://bit.ly/1qdPv7u
8. Israel is using three internationally banned weapons in Gaza: http://bit.ly/1pVajPD
9. Gaza plastic surgeons overwhelmed by war injuries: http://bit.ly/1uhtPtL
10. Israel has caused '$5 billion' damage to Gaza homes, infrastructure: http://bit.ly/1zO8xH6
11. Ceasefire ends amid intense Rafah clashes: http://bit.ly/UF5H83
12. Israel says missing soldier killed in battle, body still missing: http://bit.ly/1o8f0Kz
Sumber HD - 6-8-2014
Perang baru yang tercetus di Gaza pada 10 Ramadhan lalu (8 Julai 2014) – Perang Asfim Ma’akul (nama yang diberikan pejuang Hamas) atau Operation Protective Edge (nama yang diberikan rejim Zionis Israel), merupakan yang ketiga seumpamanya dalam tempoh 6 tahun.
Perang pertama - Perang Furqan atau Operation Cast Lead, berlaku pada Disember 2008 dan berlarutan hingga Januari 2009. Perang kedua - Perang Hijaratus Sijjil atau Operation Pillar of Clouds, berlaku pada November 2012. Dalam ketiga-tiga perang ini, Zionis Israel telah membuat provokasi dan mencipta alasan untuk menghalalkan serangannya ke atas Gaza.
Provokasi dan Justifikasi Israel Melancarkan Perang Baru
Media antarabangsa rata-rata mengaitkan insiden kehilangan 3 remaja Yahudi di Hebron, Tebing Barat pada 12 Jun lalu sebagai punca kepada serangan terbaru Israel ke atas Gaza. Israel pantas menuduh Hamas sebagai dalang di sebalik insiden ini sungguhpun tanpa bukti kukuh lantas melancarkan Operation Brother’s Keeper selama 18 hari (13-30 Jun 2014) yang menyaksikan lebih 13 orang rakyat Palestin terkorban, 1,000 cedera dan lebih 600 orang ditahan (60% adalah ahli dan pemimpin Hamas). Hebron dikenakan perintah berkurung sementara 2,100 rumah dan premis digeledah. Kerugian dianggarkan mencecah hampir 3 juta dolar Amerika.
Operasi Brother’s Keeper mendedahkan muslihat sebenar Israel memulakan perang pada hari ini iaitu untuk memberikan tekanan kepada Hamas dan menggagalkan perdamaian Hamas-Fatah. Kedua-dua pihak telah menandatangani Perjanjian as-Shati’ pada 23 April lalu bagi menamatkan perseteruan mereka dan berusaha ke arah pembentukan Kerajaan Perpaduan Palestin.
Perdamaian ini menyebabkan Israel hilang rakan damainya (Fatah) dan meningkatkan kemungkinan pengukuhan kedudukan Hamas. Tembelang Israel akhirnya terbongkar apabila siasatan mengesahkan bahawa 3 remaja Yahudi yang hilang dan kemudian dijumpai mati itu bukan angkara Hamas.
Namun, Israel mendapat momentum baru apabila price-tag attack kumpulan ekstremis Yahudi yang ingin membalas dendam kematian 3 remaja Yahudi yang hilang sebelum ini berakhir dengan kematian tragis remaja Palestin, Muhammad Abu Khdeir, 16 tahun yang diculik dan dibakar hidup-hidup. Insiden ini telah menaikkan kemarahan penduduk Palestin yang bertindak balas melancarkan rusuhan di seluruh Tebing Barat dan serangan roket dari Gaza. Respons ini telah dijadikan justifikasi oleh Israel untuk melancarkan perang baru ke atas Gaza seperti yang kita lihat pada hari ini.
Israel Sasar Keluarga dan Kanak-kanak untuk Lemahkan Sokongan Rakyat ke atas Hamas Sejak hari pertama Perang Asfim Ma’akul, tentera Zionis Israel dilihat sengaja mensasarkan serangan ke kawasan penempatan awam yang menyaksikan banyak keluarga dan golongan kanak-kanak terkorban.
Setakat hari ke-20 (27 Julai 2014), Kementerian Kesihatan Palestin melaporkan bahawa Israel telah mensasarkan serangan ke atas 52 keluarga Palestin yang mengakibatkan 285 korban. Antara keluarga yang menjadi sasaran Zionis Israel ialah keluarga al-Astal (15 orang, Khan Younis), al-Batsh (17 orang, Bandar Gaza), Abu Jame (26 orang, Khan Younis), Siyam (11 orang, Rafah) dan al-Hilw (11 orang, al-Shujaiyyah).
Statistik setakat hari ke-28 (4 Ogos 2014 bersamaan 3 Syawal 1435H) menunjukkan 426 daripada 1,865 (22.8%) jumlah korban dan 2,877 daripada 9,563 (30%) jumlah mereka yang cedera adalah dari kalangan kanak-kanak. Malah hampir 70% yang tercedera dijangka akan menderita kecacatan kekal kesan penggunaan senjata haram oleh Israel.
Jika statistik ini tidak cukup menjadi bukti Israel sengaja mensasarkan kanak-kanak, insiden pengeboman 4 orang kanak-kanak di pantai (16 Julai), 3 orang di atas bumbung rumah (18 Julai) dan 8 orang di taman permainan (28 Julai/1 Syawal) sudah cukup untuk mengheret Israel ke Mahkamah Jenayah Antarabangsa (ICC).
Statistik sehingga hari ini juga menunjukkan 475,000 orang warga Gaza kini terpaksa menjadi pelarian sama ada akibat rumah musnah atau bimbang menjadi sasaran serangan Israel. Serangan Israel setakat hari ke-28 telah memusnahkan 10,604 buah rumah, 24 buah hospital, 188 buah sekolah, 134 buah masjid, 22 pertubuhan kebajikan, 8 buah pusat sistem kumbahan dan 6 buah universiti. Kerugian setakat ini dianggarkan mencecah 5 bilion dolar Amerika (RM15.5 bilion).
Wewenang Israel Dalam Tempoh Gencatan Senjata
Data daripada UNOCHA, Jerusalem Fund dan AntiWar.com jelas membuktikan tindakan Israel yang sering mengapi-apikan suasana dan mengajak Hamas beradu kekuatan bagi menguatkan tuduhan dan label pengganas ke atas Hamas. Ancaman roket Hamas sengaja dibesar-besarkan sedangkan statistik jelas menunjukkan penurunan mendadak jumlah roket yang dilancarkan ke arah Israel sejak gencatan senjata pasca Perang Hijaratus Sijjil pada 2012. Kalau ada pun roket yang dilancarkan, ia hanyalah serangan balas fraksi-fraksi mujahidin selain Hamas berikutan provokasi Israel.
Sebelum perang hari ini, Israel sudah lebih 200 kali mencabuli gencatan senjata yang ditandatangani pada November 2012. Dari November 2012 hingga Februari 2014, provokasi Israel telah menyebabkan 8 orang rakyat Palestin terkorban, 120 cedera, berpuluh-puluh rumah dirobohkan, tanah dirampas, ladang dimusnahkan dan sekatan ke atas keperluan harian (bahan api, air bersih, makanan, bahan binaan) diteruskan bertentangan dengan syarat-syarat gencatan senjata juga undang-undang antarabangsa.
Dengan kata lain, Israel telah lama mencabuli gencatan senjata 2012 dan menggunakan hubungan istimewanya dengan Amerika Syarikat untuk memastikan tindakannya sentiasa dibela. Pencabulan-pencabulan ini tidak mendapat perhatian pihak media kerana naratif berbeza akan dikecam sebagai antisemitik dan pro-keganasan oleh kumpulan lobi Israel. Fokus hanya diberikan kepada tindakan (baca: serangan) Israel untuk mempertahankan diri daripada serangan roket Hamas yang mengancam keamanan mereka.
Dalam perang kali ini, Israel telah bertindak lebih kejam dengan mempermain-mainkan malah melakukan penipuan dalam waktu gencatan senjata kemanusiaan. Bermula dengan sandiwara mereka bersetuju secara unilateral dengan tawaran gencatan senjata dari pihak Mesir pada 14 Julai 2014, Israel meneruskan kelicikan mereka dengan menyerang Gaza di pinggir waktu (beberapa jam atau minit sebelum dan selepas) gencatan senjata kemanusiaan (humanitarian ceasefire) hingga menyebabkan beratus-ratus rakyat Palestin terkorban dalam waktu yang singkat.
Terbaru, Israel memperdaya seluruh dunia untuk menghentikan serangan selama 72 jam bermula pada 1 Ogos (5 Syawal 1435H) tetapi mereka bertindak mencabuli gencatan senjata ini seawal jam pertama atas alasan tentera mereka, Hadar Goldin diculik oleh Hamas. Bukti kemudian mengesahkan Hadar terkorban dan bukannya diculik.
Sumber:
1. It Turns Out Hamas May Not Have Kidnapped and Killed the 3 Israeli Teens After All:
http://nym.ag/UsIhlZ
2. Israel’s war on the Palestinian people in Gaza: http://bit.ly/1m0DfDx
3. Israel's Operation Protective Edge: Why now?: http://bit.ly/UY49Wt
4. Operation Protective Edge: Reading between the lines: http://bit.ly/1s8Acyi
5. Israel, not Hamas, is the serial truce-breaker: http://bit.ly/1kow48O
6. Euromid Observer for Human Rights: https://www.facebook.com/euromid
7. List of families targeted by Israeli shellings, airstrikes: http://bit.ly/1qdPv7u
8. Israel is using three internationally banned weapons in Gaza: http://bit.ly/1pVajPD
9. Gaza plastic surgeons overwhelmed by war injuries: http://bit.ly/1uhtPtL
10. Israel has caused '$5 billion' damage to Gaza homes, infrastructure: http://bit.ly/1zO8xH6
11. Ceasefire ends amid intense Rafah clashes: http://bit.ly/UF5H83
12. Israel says missing soldier killed in battle, body still missing: http://bit.ly/1o8f0Kz
Sumber HD - 6-8-2014
Gaza, PBB dan rumah sembelihan
HARIS ZALKAPLI | .
IBU pejabat Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) di New York, Amerika Syarikat, menjadi tempat yang terkait dengan hampir semua konflik menumpahkan darah di seluruh dunia.
Ada keputusan untuk memulakan tindakan ketenteraan diputuskan di sini, terutama yang melibatkan kuasa-kuasa ahli tetap Majlis Keselamatan, seperti yang terbaharu, di Libya semasa kebangkitan pemberontak menentang Muammar Gaddafi.
Keputusan Majlis Keselamatan itu memberi mandat menguatkuasa zon larangan terbang akhirnya membuka jalan kepada konflik lebih dahsyat, dan pertumpahan darah berterusan hingga ke hari ini, walaupun alasannya ialah menghalang pembunuhan oleh pemerintah.
Di PBB juga, di dewan Majlis Keselamatan, tindakan-tindakan terhadap kekejaman Zionis Israel terhalang daripada dikenakan tindakan, akibat perlindungan daripada Amerika Syarikat, salah satu anggota tetap Majlis Keselamatan.
Israel sejak lama dulu dibiarkan melanggar dan mencabul resolusi Majlis Keselamatan, dan tetap akan dilidungi oleh AS. Malah, resolusi yang kritikal terhadap Israel mudah diveto oleh AS, yang kini menjadi satu senarai paling panjang veto oleh ahli Majlis Keselamatan.
Majlis Keselamatan terlibat dan bertanggungjawab dengan pertumpahan darah apabila meluluskan resolusi untuk melaksanakan tindakan ketenteraan. Tindakan ketenteraan ini pula hampir pasti didorong oleh kepentingan kuasa-kuasa besar.
Tetapi, badan dunia ini juga bertanggungjawab apabila tidak bertindak sewajarnya apabila berlaku konflik, seperti yang telah banyak kali disaksikan, yang terkini konflik di Gaza, Palestin.
Di Gaza, semua bentuk kezaliman yang boleh dibayangkan berlaku, dengan restu kuasa besar yang melindungi Israel, dan memberi bantuan untuk Israel terus memperkuatkan kemampuan ketenteraan.
Ribuan nyawa telah terkorban akibat kekejaman Zionis, termasuk sebahagian besar kanak-kanak. Lokasi-lokasi awam turut dibom oleh Zionis, menambahkan kesengsaraan warga Gaza.
Gaza menjadi bukti kelemahan dan ketidakadilan Majlis Keselamatan dan PBB, kerana pelaku kekerasan dilindungi oleh sebuah kuasa besar, dan tindakan terhadap penjenayah secara berterusan dihalang.
Kelemahan Majlis Keselamatan dan PBB secara keseluruhan terus gagal diperbaiki, dan puluhan konflik berdarah berlaku di seluruh dunia tanpa usaha yang serius oleh kuasa-kuasa besar, terutama AS yang memperlihatkan kesungguhan tanpa syarat dalam membela Israel.
Kemudian, pada pertengahan 1990-an, diperkenalkan doktrin Tanggungjawab Melindungi, yang diterima oleh PBB sebagai satu norma baharu masyarakat antarabangsa.
Tanggungjawab Melindungi, dalam bahasa Inggerisnya Responsibility to Protect dengan singkatan popular dan menariknya, R2P, menjadi buzzword terbaharu dalam hubungan antarabangsa.
Dalam perkembangan terkini, doktrin ini paling banyak disebut apabila mengulas konflik di Syria. Kalangan elit dasar luar kuasa besar AS menyebut Tanggungjwab Melindungi menuntut campurtangan di Syria, seperti yang dilakukan sebelum itu di Libya, menerusi resolusi Majlis Keselamatan.
Tetapi, tidak kedengaran penyokong dan pejuang R2P bercakap tentang tanggungjawab masyarakat antarabangsa terhadap warga Gaza, dan kes-kes lain seperti Rohingya di Myanmar.
Apa yang berlaku ini menarik perhatian kepada sejarah bangunan menempatkan ibu pejabat PBB di Manhattan, New York.
Bangunan ini asalnya ialah sebuah pusat sembelihan, yang terbesar di Bandar New York. Bangunan ini kemudian dibeli oleh keluarga Rockefeller, dihadiahkan kepada kerajaan yang kemudian menjadikannya ibu pejabat PBB.
Sangat bertepatan sekali, sebuah rumah sembelihan akhirnya berubah fungsi dan rupanya, tetapi tetap menjadi lokasi "penyembelihan" dihalalkan dan dicetuskan.
Hal ini tidak dapat menerangkan apa yang dilakukan oleh PBB sejak penubuhannya berhubung konflik, dan lebih kepada sekadar satu cerita sejarah yang menarik perhatian.
Tetapi, ia menjelaskan satu kesinambungan lokasi di tebing Sungai Timur di Manhattan itu, daripada rumah sembelihan haiwan kepada rumah sembelihan manusia. - HARAKAHDAILY, 4/8/2014
Sumber HD - 4-8-2014
Negara Kristian lebih berani daripada negara Islam?
KETIKA ini, bumi Gaza masih bermandi darah. Ribuan rakyat awam telah terkorban akibat bedilan peluru negara haram Israel.
Pada masa yang sama kita melihat hampir di seluruh dunia mengadakan tunjuk perasaan mengecam tindakan tentera zionis tersebut. Tidak kurang juga yang umat Islam mengadakan solat hajat dan sebagainya di samping pelbagai pihak mengadakan kutipan derma.
Bahkan, kempen boikot produk Israel mula berjalan di sesetengah negara.
Namun, tidak ada mana-mana negara di dunia ini yang berani bertindak lebih daripada itu.
Sehingga kini, hanya beberapa negara Kristian dari Amerika Latin seperti Chile, Bolivia, Nicaragua, dan Venezuela telah menghalau keluar duta Israel dari negara mereka dan memutuskan hubungan diplomatik.
Sementara Peru, Ecuador, Chile, El Salvador, Costa Rica dan Argentina telah memanggil duta Israel dan ada yang mendesak tentera diundurkan.
Bagaimana pula dengan negara-negara Arab yang berhampiran dengan Gaza? Mereka hanya menjadi pemerhati tanpa hati! Lebih malang, Mesir telah menutup pintu masuk ke Gaza dan tidak memberi apa-apa bantuan serta menghalang orang lain pula.
Sepatutnya negara Arab-Islam malu kepada negara Amerika Latin yang letaknya jauh beribu batu tetapi dengan tegas mengkritik zionis Israel serta menghentikan urusan perdagangan sebagai langkah protes.
Sedangkan pada masa yang sama, negara Arab terus membisu dan menyalurkan minyak kepada Israel dan Amerika Syarikat yang merupakan sekutu dan “godfather” kepada Israel.
Hakikatnya, kritikan, sekatan perdagangan, boikot sukar melemahkan zionis Israel. Yang difahami oleh mereka hanyalah perlawanan senjata dengan senjata, peluru dengan peluru. Oleh sebab itu, zionis Israel amat gerun dengan keupayaan Briged Al-Qassam walaupun hanya bersenjatakan roket bumi ke bumi, senjata ringan dan senjata anti kere kebal. Bayangkan jika tentera Hamas mempunyai artileri! Sudah tentu zionis Israel angkat bendera putih.
Sumber HD - 4-8-2014
Pada masa yang sama kita melihat hampir di seluruh dunia mengadakan tunjuk perasaan mengecam tindakan tentera zionis tersebut. Tidak kurang juga yang umat Islam mengadakan solat hajat dan sebagainya di samping pelbagai pihak mengadakan kutipan derma.
Bahkan, kempen boikot produk Israel mula berjalan di sesetengah negara.
Namun, tidak ada mana-mana negara di dunia ini yang berani bertindak lebih daripada itu.
Sehingga kini, hanya beberapa negara Kristian dari Amerika Latin seperti Chile, Bolivia, Nicaragua, dan Venezuela telah menghalau keluar duta Israel dari negara mereka dan memutuskan hubungan diplomatik.
Sementara Peru, Ecuador, Chile, El Salvador, Costa Rica dan Argentina telah memanggil duta Israel dan ada yang mendesak tentera diundurkan.
Bagaimana pula dengan negara-negara Arab yang berhampiran dengan Gaza? Mereka hanya menjadi pemerhati tanpa hati! Lebih malang, Mesir telah menutup pintu masuk ke Gaza dan tidak memberi apa-apa bantuan serta menghalang orang lain pula.
Sepatutnya negara Arab-Islam malu kepada negara Amerika Latin yang letaknya jauh beribu batu tetapi dengan tegas mengkritik zionis Israel serta menghentikan urusan perdagangan sebagai langkah protes.
Sedangkan pada masa yang sama, negara Arab terus membisu dan menyalurkan minyak kepada Israel dan Amerika Syarikat yang merupakan sekutu dan “godfather” kepada Israel.
Hakikatnya, kritikan, sekatan perdagangan, boikot sukar melemahkan zionis Israel. Yang difahami oleh mereka hanyalah perlawanan senjata dengan senjata, peluru dengan peluru. Oleh sebab itu, zionis Israel amat gerun dengan keupayaan Briged Al-Qassam walaupun hanya bersenjatakan roket bumi ke bumi, senjata ringan dan senjata anti kere kebal. Bayangkan jika tentera Hamas mempunyai artileri! Sudah tentu zionis Israel angkat bendera putih.
Sumber HD - 4-8-2014
The 10 most important things during mid-life
These are the 10 things you must know when you are in your mid-life.
1. Learn to let go
At this age, you are no longer allowed to be immature. When you can’t get the love, relationships and realities that you desired, you must learn to let go. Give yourself a chance to start over. As long as your confidence is still there along your courage and diligent, success will come eventually.
2. Take care of your friendships
True friendships are the most dearing thing in this life. It’s like a sweater in the times of winter. It is tailored by your character and deeds. At this age, you must cherish this as much as possible. Take care of it with all your heart.
3. Sow kindness everywhere
Do everything within your power so that those who are less fortunate than you can feel the sunshine and beauty of this world. Such kindness must be sown often, it will nurture you to boom like the most beautiful flower in the world.
4. Learn to love music
Music is the MSG of your life. It gives tastes to your daily lives. It has the powers to heal your emotions and open your memory and imagination. Put your heart into it, and it can bring you unexpected tranquility.
5. Avoid two kinds of pain
There are two bitterness in life – the first one is the pain for not getting the things you want; the second is overly attached to something. The easiest solution is to leave everything to God and treat everything as a loan from God. You put in your best effort, and let God decides when and what to give. Drop your expectations, just like how you drop your cup.
6. Learn to bear
There are things that need to be quietly forgotten. You will grow wiser with each experience you get. There are some pains and problems that you have to endure. Treat it like a training. The more training you endure, the better you get! Stay positive.
7. Remain grateful always
Gratitude is a value that you must retain at this age. It not only allows you to appreciate the small details – a sand from stone, a grass from the field – it will also help you to take life pressure like breeze. You will find a joyous feeling of contentment from within.
8. Love your work
Your work reflects your value and character. Find reasons to love your work. It puts foods on the table for you and family.
9. Never stop learning
You are actually having a chat with your wisdom over a cup of coffee when you read or write. Reading and writing activities help to strengthen your memory, perception and understanding. You thinking abilities will improve and you will gain more insights on matters that interested you. At this age, you will be overwhelmed by joy every time you learn something new! Try it, to experience the joy in learning.
10. Enjoy sports!
This is probably the hardest to do among the 10 advices listed here. Time and fatigue are always the convenient excuses to skip this step. But there is a dear price to pay when you pass your mid-age zone if you decide to ignore this. Try to enjoy sports. While doing so, you can also enjoy the nature. You will not only lose weight, you will also learn to counter your laziness and heavy buttocks.
When you leave a place, the scenery is no longer yours.
When you lose a person, that person is no longer related to you.
That’s how life is. It is short.
Therefore, we must find ways to keep ourselves happy, contented and blissful. I hope that the 10 tips above will bring you just that.
Selamat Hari Raya Aidilfitri. Maaf Zahir Batin.
Sumber HD - 26-7-201 4
Tragedi MH17: Mengap
a ujian datang bertimpa-timpa?
Selepas tragedi 13 Mei dan Memali yang mengorbankan banyak nyawa, kini episod baru pula menimpa MAS dan Sabah. Ia ternyata lebih dahsyat lagi.
Belum sempat makna di sebalik slogan 1Malaysia dituai, tiba-tiba negara kita diheret ke persada dunia dengan imej buruk yang disentap dalam sekelip mata.
Terbaru pesawat Boeing 777-200 Malaysia Airlines (MH17) sedang dalam perjalanan dari Amsterdam ke Kuala Lumpur diyakini pakar ditembak jatuh dengan peluru berpandu pada 17 Julai lalu.
Pesawat kebanggaan negara itu ditembak jatuh di Donetsk, timur Ukraine.
Sedangkan tragedi kehilangan pesawat MH370 juga milik MAS pada 8 Mac masih diselubungi misteri.
Nasib 239 penumpang dan anak kapal tidak tahu di mana kesudahannya. Biar pun Perdana Menteri pada 24 Mac 2014 menyebut MH370 telah berakhir di Lautan Hindi, namun sehingga detik sekarang tiada sebarang penemuan fizikal.
Ketika sedu keluarga mangsa MH370 masih bersisa, tiba-tiba direntap pula sebuah lagi pesawat negara terhempas dan hancur berkecai di Ukraine.
MH17 menerbangkan 298 penumpang termasuk anak kapal terhempas akibat ditembak. Apakah malang yang berganda itu kerana pemimpin negara yang ada sekarang kurang memiliki tuah (keberkatan).
Mengambil kira dua tragedi tersebut sebanyak 537 nyawa sudah melayang. Lebih mendebarkan lagi sebahagian besarnya ialah rakyat negara asing. Rakyat China dan Belanda paling ramai dilaporkan terbabit dalam dua episod nahas tersebut.
Ramai mempersoalkan di mana sikap kebertanggungjawaban sebenar pemimpin negara ketika kedua-dua ujian menimpa dalam tempoh begitu hampir.
Sedangkan pada 27 April lalu Perdana Menteri Korea Selatan, Chung Hong Won meletak jawatan ekoran tragedi feri karam yang juga mengorbankan ratusan penumpang.
“Saya mohon maaf kerana gagal membendung kejadian itu daripada berlaku dan gagal bertindak dengan betul ketika kejadian.
“Saya percaya sebagai Perdana Menteri semestinya perlu mengambil tanggungjawab ini dan meletakkan jawatan," katanya dipetik media asing.
Ketika insiden tersebut Sewol, feri penumpang terbesar karam bersama 476 penumpang ketika dalam perjalanan menuju ke pulau peranginan Jeju, 16 April lalu.
(Analisis lanjut dalam Harakah edisi cetak akan datang)
Sumber HD - 23-7-2014
Yahudi: Kaum terpilih yang tiada negara
KEBANGSATAN dan kekejaman yang dilakukan oleh rejim Zionis di Palestin semenjak 66 tahun lalu masih berterusan hingga ke hari ini. Terbaharu, umat Islam di Gaza diserang bertubi-tubi oleh rejim bacul ini ketika baru sahaja menyambut kedatangan Ramadhan 1435 H.
Dilaporkan jumlah kematian setakat hari ke-11 pertempuran, melebih angka 200 jiwa manakala ribuan yang lain mengalami kecederaan. Namun, rejim Zionis sedikitpun tidak merasa bersalah atas jenayah yang mereka lakukan ini malah mendabik dada mengaku bahawa mereka adalah pihak yang ‘mempertahankan diri’ sementara pihak Palestin dituduh sebagai pihak yang ‘menyerang’.
Ini dapat dilihat dalam kebanyakan laporan media barat dan Zionis yang rata-rata meletakkan kondisi sebegitu rupa. Masyarakat dunia dan umat Islam khususnya berasa jelik dengan permainan kotor mereka.
Mengapakah tiada rasa penyesalan dalam diri mereka apabila menyerang rakyat Palestin yang tidak berdosa ini? Adakah kerana mereka ini digolongkan sebagai ‘bangsa yang dipilih tuhan’ menyebabkan mereka berasa lebih mulia dari bangsa lain dan menjadi tiket untuk menindas bangsa lain yang dianggap sebagai ‘goyem’ atau binatang? Kita perlu mengkaji latar belakang sejarah bangsa mereka bagi mencari sebab musabab yang mempengaruhi tabiat dan sifat mereka pada hari ini.
Asal usul kaum Yahudi
Bangsa ini berasal dari keturunan yang bukan sembarangan. Mereka berasal daripada keturunan Nabi Ibrahim a.s. yang turut dikenali sebagai ‘bapa-bapa sekalian nabi’. Nabi Ibrahim mempunyai dua orang Isteri dan melalui kedua-dua lahir para nabi. Melalui isterinya Sarah a.s. lahirkan Nabi Ishak a.s.
Melalui Nabi Ishak a.s., lahir Nabi Yaakub a.s. dan daripada baginda lahir para nabi yang diturunkan kepada Bani Israel seperti Nabi Yusuf, Nabi Musa, Nabi Harun, Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Nabi Yahya, Nabi Zakaria dan Nabi Isa a.s.
Sementara melalui isterinya siti Hajar pula lahir Nabi Ismail a.s., dan melalui Nabi Ismail lahir seorang sahaja nabi iaitu Nabi Muhammad SAW.
Nabi Yaakub dikurniakan seramai 12 orang anak, iaitu:
1. Rubin
2. Simeon (Sham’un)
3. Levi
4. Yahuza (Yahuda)
5. Zebulaon
6. Isakhar
7. Dann
8. Gad
9. Aser
10. Naftali
11. Yusuf
12. Benjamin (Bunyamin)
Sebagaimana yang dikhabarkan dalam surah Yusuf, ayat 4:
“Ketika Nabi Yusuf a.s. menyatakan kepada ayah baginda, iaitu Nabi Yaakub a.s.: Wahai ayahanda, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas butir bintang, matahari dan bulan. Aku melihat semua ini sujud kepadaku.”
Melalui keturunan Levi, diutuskan Nabi Musa, Nabi Harun, Nabi Ilyas dan Nabi Ilyasa. Manakala Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Nabi Zakaria, Nabi Yahya dan Nabi Isa diutuskan melalui keturunan Yahuda dan hanya seorang nabi diutuskan melalui keturunan Benjamin, iaitu Nabi Yunus a.s. Bangsa Yahudi dipercayai lahir dari keturunan Yahuza, iaitu abang kepada Nabi Yusuf a.s.
Jikalau diselidiki, Bani Israel diberi banyak kelebihan oleh Allah ke atas mereka seperti diutuskan para nabi dan rasul, diberi kelebihan berbanding umat lain di alam ini dan dikurniakan pelbagai nikmat sepeti hidangan al manna dan as salwa. Namun mereka tidak bersyukur di atas kurniaan tersebut malah bertindak dengan melakukan kemungkaran terhadap ajaran Allah. Jikalau kaum ‘Aad dan Thamud dibinasakan terus dari muka bumi akibat keingkaran mereka tehadap ajaran Allah, kaum Bani Israel tidak menerima nasib yang sama seperti mereka malah dilepaskan daripada segala azab dan ujian yang menimpa mereka .Walau bagaimanapun, selepas setiap kali dibebaskan daripada ujian mereka kembali engkar dan kufur terhadap janji yang mereka ikrarkan kepada Allah dan para nabi mereka.
Nabi Musa mengemudi Bani Israel
Ketika Nabi Yusuf a.s. menjadi pembesar di Mesir, jumlah kaum Bani Israel telah berkembang dengan banyaknya dan mereka hidup dalam keadaan aman sehinggalah mereka menjadi lalai dan melupakan ajaran Allah dan kembali menyekutukan-Nya. Lalu Allah menurunkan bala dan menjadikan kaum ini sebagai hamba ketika zaman pemerintahan Firaun.
Setelah itu, Allah mengutuskan Nabi Musa a.s. untuk memimpin Bani Israel agar kembali mengesakan-Nya dan baginda ditugaskan oleh Allah untuk menyelamatkan kaumnya daripada kezaliman Firaun. Akhirnya baginda berjaya membawa keluar kaumnya dari Mesir dengan menyeberangi Laut Merah. Peristiwa ini telah dikisahkan dalam al-Quran yang bermaksud:
“Dan (kenangkanlah) ketika Kami belahkan laut untuk kamu lalui (kerana melarikan diri daripada angkara Firaun), maka Kami selamatkan kamu dan Kami tenggelamkan Firaun bersama-sama tenteranya, sedang kamu semua menyaksikannya.” (Surah Al Baqarah, ayat 50)
Setelah diselamatkan dari kekejaman Firaun, baginda dan kaumnya menerima perintah daripada Allah untuk memasuki bumi Kanaan (Palestin) di mana mereka diarahkan untuk memerangi sebuah kaum yang kuat di sana.
“Mereka berkata: Hai Musa, kami sesekali tidak akan memasukinya selama-lamanya selagi mereka ada di dalamnya. Kerana itu, pergilah kamu bersama Tuhanmu, dan berperanglah kamu berdua, sesungguhnya kami hanya duduk menanti di sini sahaja.”(Surah al-Maidah,ayat 21)
Keengganan mereka terhadap perintah tersebut menyebabkan kaum Bani Israel dihukum dengan disesatkan di Padang Pasir Teh selama 40 tahun. Ketika tempoh tersebut, baginda dan saudaranya iaitu Nabi Harun a.s. telah wafat dan Allah telah mengutuskan Yusha’ bin Nun untuk mengelapai kaum Bani Israel.
Akhirnya mereka berjaya memasuki dan menawan bumi Kanaan dan bermulalah penguasaan mereka ke atas tanah Kanaan dengan terbentuknya Kerajaan Bani Israel. Tidak beberapa lama selepas itu Yusha’ bin Nun wafat dan mereka kembali mensyirikkan dan mengingkari ajaran Allah. Natijah daripada perbuatan mereka itu menyebabkan turunnya bala dan kesusahan oleh Allah melalui penjajahan oleh kaum Madyan yang dipimpin oleh Jalut dan para tenteranya.
Bani Israel dipimpin Nabi Daud
Kemudiannya Allah membangkitkan Nabi Daud dan Talut bagi menewaskan Jalut dan tenteranya.Setelah berjaya menewaskan Jalut, baginda memimpin Bani Israel untuk kembali memasuki bumi Kanaan dan menetap di sana. Baginda telah menjadi pemerintah buat Bani Israel berpandukan kitab Zabur. Kisah mereka diberitakan dalam al-Quran melalui surah Baqarah, ayat 249 hingga 251.
Apabila Nabi Daud wafat, putera baginda iaitu Nabi Sulaiman mengambil alih tampuk kepimpinan Bani Israel dan baginda memerintah kaumnya berpandukan kitab Taurat dan juga Zabur. Ketika itu Bani Israel berada di zaman kemuncaknya.
Sejarah pemerintahan Bani Israel di bumi Kanaan dapat dibahagikan kepada tiga fasa.Fasa pertama atau fasa awal dikenali sebagai Zaman Kehakiman yang berlanjutan selama 400 tahun dan dipimpin oleh seorang hakim yang bersilih ganti dan bertanggungjawab memutuskan hal-hal kemasyarakatan mereka.
Fasa kedua pula dinamai sebagai Zaman Beraja di mana raja-raja telah bertanggungjawab memimpin Bani Israel. Raja-raja ini terdiri daripada pesuruh Allah dan para nabi yang memimpin kaum mereka berdasarkan peraturan yang ditetapkan. Antara mereka termasuklah Nabi Daud dan Nabi Sulaiman yang menjadi raja Bani Israel yang terkenal. Ketika itu Bani Israel berada di ambang kemuncak kegemilangan mereka.
Nabi Sulaiman memegang tampuk pemerintahan selama 40 tahun. Ketika zaman pemerintahan baginda, sebuah rumah ibadat kepada Allah telah dibina iaitu Haikal Sulaiman.
Fasa terakhir dalam sejarah penguasaan Bani Israel di Kanaan dikenali sebagai Zaman Perpecahan - berlaku setelah kewafatan Nabi Sulaiman yang menyebabkan terjadinya perebutan kuasa antara Yarbi’an bin Nabath dengan Rahbian. Perselisihan tersebut mengakibatkan wilayah Bani Israel terbahagi kepada dua; wilayah selatan yang dinamakan Yahuza dengan Baitulmuqaddis sebagai ibu negara dan dipimpin oleh Rahbian .Wilayah kedua ialah wilayah utara yang dipimpin oleh Yarbi’an beserta sepuluh lagi suku Bani Israel dengan Nablus atau Samarria sebagai ibu kota.
Zaman penindasan Bani Israel
Tidak berapa lama kemudian iaitu pada tahun 722 Sebelum Masihi, pemerintahan Bani Israel di Kanaan telah dijajah oleh bangsa Assyria yang dikepalai oleh rajanya yang bernama Sarjun. Ramai penduduk berbangsa Bani Israel ditawan dan dibawa pulang ke Assyria. Sejak itu, nasib sepuluh kaum Bani Israel ini tidak dapat diketahui dan hilang. Wilayah Yahuza pula telah ditawan oleh puak Fira’unah pada tahun 603 SM. Akibat kejatuhan kedua-dua pemerintahan Bani Israel ini, ramai kaum Bani Israel yang telah dibunuh dan ditawan. Sebahagian lagi lari bertaburan menyelamatkan diri ke wilayah-wilayah lain.
Pada tahun 586 SM, kerajaan Babilon yang diketuai oleh Nebuchadnezzar atau Bukhtansar telah bertindak menawan bumi Kanaan. Baginda turut mengusir puak Fira’unah dan telah menghancurkan negara Yahuza. Semua rakyat berketurunan Bani Israel ditawan dan dibawa ke Babilon. Ramai daripada mereka yang dibunuh dan sebahagian lagi dijadikan hamba abdi dan menurut ahli sejarah, antara yang ditawan oleh Raja Bukhtansar termasuklah Nabi Daniel.
Kekuasaan Empayar Babilon tidak bertahan lama. Kota Babilon telah ditakluk oleh seorang raja Parsi yang bernama Cyrus pada tahun 538 SM. Baginda telah bertindak dengan membebaskan kaum Bani Israel daripada perhambaan dan kezaliman kaum Babilon. Mereka kembali ke Kanaan dan memulakan kehidupan di sana. Bahkan Raja Cyrus turut membina semua Haikal Sulaiman yang telah dibina semasa pemerintahan Nabi Sulaiman.
Walau bagaimanapun, keadaan ini tidak berkekalan apabila orang Rom melakukan penaklukan terhadap kaum Bani Israel pada tahun 136 SM. Kaum Bani Israel cuba memberontak dan menentang Kerajaan Rom tetapi mereka dikalahkan oleh Raja Rom yang bernama Adryan. Kanaan telah ditawan mengakibatkan Bani Israel terpaksa melarikan diri dan hidup di merata tempat dan keadaan berpecah belah.
Nabi Isa penerus legasi risalah Tauhid
Tidak lama kemudian, Allah telah mengutuskan Nabi Isa sebagai rasul kepada Bani Israel, bertujuan membawa mereka yang hidup dalam kesesatan ke jalan yang benar.
Baginda telah mencela perbuatan kaum Bani Israel terutama para rahib atau pendetanya kerana mereka mensyirikkan Allah dan tergelincir dari landasan ajaran Allah yang sebenar iaitu agama yang dibawa oleh Nabi Musa dan Nabi Daud melalui kitab Taurat dan Zabur. Setelah dihasut oleh tukang-tukang tenung dan ahli sihir, para rahib Yahudi telah berpakat untuk pergi menemui Maharaja Rom. Mereka telah membuat fitnah terhadap Nabi Isa menyebabkan Maharaja Rom mengelurkan arahan agar Nabi Isa ditangkap dan dibunuh.
Namun, Allah telah mengangkat baginda ke langit dan tentera Rom telah menangkap salah seorang daripada rahib Yahudi yang telah diserupakan mukanya dengan Nabi Isa menyebabkan timbulnya dakwaan bahawa baginda telah mati disalib.
Penjajahan kuasa Rom ke atas bumi Kanaan berlaku sebanyak dua kali iaitu pada tahun 136 SM dan sekali lagi pada tahun 70 Masihi. Ia merupakan babak-babak terakhir dalam sejarah pemerintahan Bani Israel di bumi Kanaan. Setelah itu, Bani Israel diusir keluar dari bumi Kanaan dan diharamkan daripada memasuki bumi tersebut. Sesiapa di antara mereka yang berusaha untuk memasukinya pasti akan berhadapan dengan hukuman bunuh dan bermulalah era kehidupan kaum Bani Israel atau bangsa Yahudi yang tidak memiliki sebuah negara sendiri sehinggala penubuhan negara Israel pada tahun 1948.
Kaum Yahudi pada zaman Nabi Muhammad SAW
Apabila baginda diutuskan di Makkah dan berhjrah ke Madinah sekitar tahun 622-623 Masihi, terdapat tiga suku kaum orang Yahudi yang tinggal di situ. Mereka adalah keturunan Yahudi yang lari menyelamatkan diri akibat penaklukan Baitulmuqaddis pada tahun 70 Masihi. Suku kaum tersebut adalah Bani Qainuqa, Bani Nadhir dan Bani Quraizah.
Bapak borek, anak rintik. Begitu juga dengan ketiga-tiga suku ini. Mereka masih mewarisi sikap buruk nenek moyang mereka sejak zaman Nabi Musa hinggalah ke zaman Nabi Daud dan Nabi Sulaiman. Mereka terdiri daripada kaum yang sombong, bongkak, menganggap mereka kaum yang istimewa, lebih mulia dan cerdik daripada penduduk setempat. Mereka memonopoli keadaan ekonomi di Madinah pada waktu itu. Mereka juga cuba mendominasi keadaan politik dengan melaga-lagakan dua suku Arab yang utama iaitu suku Aus dan suku Khazraj.
Apabila Rasulullah datang ke Madinah, ramai para pembesar suku Aus dan Khazraj memeluk agama Islam. Kedua-dua kaum tersebut kemudian dipersatukan dan dikenali sebagai Ansar. Baginda kemudiannya telah bertindak menggubal Perlembagaan Madinah yakni ketiga-tiga suku kaum Yahudi telah menandatanganinya dan berjanji untuk menerima Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin negara.
Kehadiran baginda di Madinah dengan membawa ajaran Islam serta kejayaannya menyatukan suku kaum Aus dan Khazraj amat tidak disenangi oleh ketiga-tiga suku Yahudi tersebut.Mereka tidak senang melihat perdamaian yang terjalin antara suku Aus dan Khazraj malah tidak senang dengan peraturan yang dilaksanakan oleh Nabi Muhammad SAW terutamanya larangan riba dan menipu dalam perniagaan.
Tidak cukup dengan itu, mereka mula merancang untuk melemahkan kekuatan umat Islam di Madinah seperti memonopoli ekonomi Madinah, membangkitkan permusuhan sesama orang Islam terutamanya dalam kalangan suku Aus dan Khazraj dan kemuncak kepada perlakuan jahat mereka ialah apabila mereka mengacau seorang wanita Islam yang pergi ke pasar pada suatu hari sehingga menyebabkan aurat wanita tersebut terbuka. Seorang lelaki Islam yang melihat kejadian tersebut segera masuk campur dan cuba mencegah perbuatan kaum Yahudi Bani Qainuqa itu menyebabkan berlakunya pergaduhan. Dalam insiden tersebut, lelaki Islam tersebut terbunuh.
Baginda telah bertindak memimpin tentera Islam menuju ke perkampungan Bani Qainuqa, belum sempat pertempuran meletus, mereka telah keluar menyerah diri dan berjanji akan keluar dari Madinah. Orang Yahudi Bani Qainuqa ini akhirnya berpindah ke sempadan Syria. Hal yang sama berlaku terhadap Yahudi Bani Nadhir yang merancang untuk membunuh Nabi Muhammad SAW, akhirnya mereka telah diserang dan diusir dari Madinah.
Penindasan demi penindasan yang dialami oleh Yahudi
Semasa berlakunya Perang Salib iaitu di antara kurun ke-11 hingga kurun ke-13, ramai orang Yahudi yang telah dibunuh. Pada tahun 1215, Majlis Gereja Katholik telah mengarahkan supaya semua orang Yahudi memakai tanda pengenalan. Pada tahun 1220, Raja Edward 1 iaitu Raja England ketika itu telah bertindak mengeluarkan perintah menghalau orang Yahudi dari bumi England. Perkara yang sama turut dilakukan oleh raja Perancis iaitu Raja Charles IV.
Pada abad ke-14 telah merebaknya satu wabak penyakit yang dikenali sebagai “Black Death” di Eropah. Akibatnya,beratus-ratus ribu orang penduduk Eropah telah mati. Ketika itu pembunuhan secara beramai-ramai ke atas orang Yahudi menjadi seperti satu kebiasaan. Raja Sepanyol telah bertindak menghalau keluar orang Yahudi dari negara mereka iaitu pada tahun 1492. Ini diikuti oleh Raja Portugal yang turut menghalau mereka pada tahun 1497.
Akibatnya orang Yahudi hidup merempat kerana mereka tidak diterima oleh mana-mana negara ketika itu. Empayar Uthmaniah mula menonjolkan kekuasannya. Orang Yahudi telah diterima untuk tinggal di Turki dan negara-negara Islam yang terletak di bawah kekuasannya. Mereka dilayan dengan baik tetapi dikehendaki membayar jizyah atau cukai perlindungan diri.
Di negara-negara Eropah Timur, orang Yahudi mengalami nasib yang lebih buruk. Sebagai contoh, pada tahun 1648 terdapat kira-kira setengah juta orang Yahudi di Poland. Tidak berapa lama kemudian iaitu sekitar tahun 1648 hingga 1658, sebahagian besar daripada mereka telah dibunuh dan harta benda mereka dirampas sementara kediaman mereka dimusnahkan. Apabila Poland Timur menjadi sebuah tanah jajahan atau wilayah di bawah kekuasaan Rusia antara tahun 1772 hingga 1796, orang Yahudi yang masih ramai tinggal di negara tersebut mendapat tekanan yang hebat. Mereka hilang hak-hak berniaga serta menuntut ilmu.
Selain itu, mereka juga tidak dibenarkan untuk tinggal di luar tempat-tempat yang tertentu, sesuatu yang menyamai amalan apartheid. Bahkan mereka menerima nasib yang lebih teruk daripada itu apabila Kerajaan Rusia telah bertindak membiayai pembunuhan orang Yahudi secara beramai-ramai. Salah satu daripadanya ialah membabitkan peristiwa yang berlaku dalam tahun 1881, iaitu orang Yahudi telah dibunuh beramai-ramai akibat pembunuhan yang berlaku ke atas Czar Alexander II.
Semuanya ini bukan semata-mata kerana kejahatan para pemerintah kerajaan Eropah tersebut, tetapi sebab-sebab serta kejadian yang menimpa orang Yahudi ketika itu adalah berpunca daripada kejahatan serta sikap buruk yang diamalkan oleh mereka. Orang Yahudi pada abad ke-17 dan 18 tersebut tidak dapat melepaskan diri mereka daripada perlakuan buruk nenek moyang mereka sejak zaman Nabi Musa. Mereka masih tetap melakukan perbuatan dan amalan-amalan yang bertentangan dengan ajaran yang terdapat dalam kitab Taurat.
Tidak semua Yahudi mendokong negara haram Israel
Terdapat beberapa golongan dan kumpulan dalam komuniti Yahudi sendiri yang tidak sehaluan dalam merestui penubuhan negara Israel. Salah satu kumpulan tersebut adalah Neturei Karta. Ia merupakan sebuah pertubuhan ultra Ortodoks Yahudi yang diketuai oleh beberapa orang pendeta atau rabbi Yahudi yang menentang penubuhan negara Israel. Pertubuhan ini bermula pada abad ke-18 yang dipimpin oleh Rabbi Yisroel Ben Eliezer. Pertubuhan ini menggelarkan diri mereka sebagai Perserikatan Yahudi Penentang Zionis dan telah ditubuhkan secara rasmi pada tahun 1935.
Neturei Karta adalah perkataan dalam bahasa Yunani kuno yang membawa maksud “Penjaga Kota”. Gelaran ini berkait rapat dengan perjuangan mereka yang mendakwa bahawa mereka berpegang teguh dengan ajaran kitab Taurat dan bertanggungjawab menjaga kesucian kota Baitulmuqaddis yang bakal menjadi ibu kota Yahudi yang sebenarnya. Mereka menganggap bahawa negara Israel sekarang bukanlah sebuah negara Yahudi yang dijanjikan oleh Allah dalam kitab Taurat.
Mereka bahkan mendesak negara Israel sekarang dibubarkan dan mengecam pemerintahan negara Israel sekarang kerana penubuhannya adalah bertentangan dengan ajaran Yahudi sebenar iaitu seperti yang tercatat dalam kitab Taurat. Mereka mengecam penubuhan negara Israel yang ditubuhkan di atas darah rakyat Palestin.
Menurut kepercayaan para pengikut Neturei Karta, mereka percaya bahawa pengusiran kaum Yahudi dari bumi Palestin adalah satu ketentuan dan takdir daripada Allah. Mereka percaya bahawa kaum Yahudi terpaksa terus menjalani hukuman yang ditimpakan Allah kepada mereka yang menyebabkan mereka terusir dari bumi Palestin sejak 2,000 tahun yang lalu dan sehingga kini gagal mempunyai sebuah negara sendiri.
Keyakinan mereka bahawa apa yang dialami oleh kaum Yahudi termasuk pengusiran dari bumi Palestin serta kezaliman yang berlaku dan menimpa mereka termasuklah peristiwa holokos atau pembunuhan beramai-ramai di Jerman sebenarnya adalah satu hukuman daripada Allah terhadap bangsa Yahudi. Hal ini kerana mereka sedar sedar dan tahu bahawa bangsa Yahudi telah banyak berbuat onar dan kufur terhadap perintah Tuhan - termasuklah membunuh para nabi yang diutus kepada mereka.
Sebuah lagi kumpulan atau pertubuhan Yahudi yang menentang penubuhan negara Israel ialah kumpulan yang menggelarkan diri mereka sebagai Agudath Israel. Mereka menganggap bahawa penubuhan negara Israel sekarang bukan bertujuan untuk memenuhi apa yang disebutkan dalam kitab Taurat iaitu: “Bumi istimewa yang dijanjikan oleh mereka.” ia sebaliknya lebih kepada untuk memenuhi matlamat politik pertubuhan Zionis.
Seorang pemimpin kumpulan Agudath Israel ini yang bernama Rabbi Yisroel Reisman dalam satu khutbahnya di Gereja Yahudi Agudath Israel di Brooklyn, New York pada 27 Disember 2012 menegaskan bahawa kesemua pendeta atau paderi Yahudi yang terkenal menentang keras penubuhan sebuah negara Israel. Penentangan tersebut adalah berdasarkan kepercayaan mereka terhadap kitab Taurat yang menyatakan sebuah negara Israel di atas bumi istimewa yang dijanjikan kepada kaum Yahudi akan berlaku dengan sendirinya apabila munculnya Sang Penyelamat atau al-Masih. Antara lain, beliau menyebut apa yang ditulis oleh Nabi Sulaiman yang bermaksud:
“Puteri-puteri Jerusalem, sesungguh Aku (Tuhan) telah membuat satu perjanjian dengan kamu bahawa kamu sekali-kali tidak akan membangkitkan atau mengejutkan kecintaan kamu terhadap Tanah Suci kecuali apabila tiba masanya!”(Lagu. Nyanyian 2:7)
Beliau seterusnya menerangkan bahawa adalah menjadi ajaran kitab Taurat bahawa orang Yahudi tidak boleh memaksakan penubuhan sebuah negara untuk orang Yahudi di bumi suci dengan kekerasan. Sebuah negara untuk orang Yahudi yang sekian lama diimpikan oleh mereka hanya akan terdiri apabila diizinkan atau ditakdirkan oleh Allah dengan terutusnya Sang Penyelamat atau al-Masih.
Kesimpulan
Jelaslah bahawa segala onar dan kebiadaban yang dilakukan oleh Yahudi Zionis di Palestin adalah natijah daripada segala kesengsaraan yang terpaksa ditempuhi oleh kaum tersebut semenjak ribuan tahun lalu. Penyeksaan, pengusiran dan diskriminasi yang diterima oleh mereka semenjak dahulu mempengaruhi pola tabiat dan kelakuan mereka yang suka berdendam dan tidak senang dengan bangsa lain.
Namun yang sadisnya, umat Islam pula yang menjadi mangsa kepada kondisi mereka padahal telah terbukti orang Yahudi dilayan dengan baik sepanjang Islam memerintah dunia ini. Faktor umat Islam yang dilalaikan daripada mengikuti ajaran Allah turut menyebabkan bumi suci Palestin menjadi mangsa robekan oleh kuasa-kuasa Barat yang didalangi oleh Zionis di belakangnya dan negara umat Islam hanya mampu menangis dari kejauhan melihat penderitaan rakyat Palestin. Sementara negara Arab yang berjiran diam tidak berlagu kerana telah diikat dengan segala perjanjian damai dengan Israel atau bersekongkol rapat dengan Amerika Syarikat selaku kuasa besar di rantau tersebut.
Ku Hariz Farhan Ku Azman, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Sumber rujukan:
Sabaruddin Hussein. Yahudi, Syiah dan Dajal Penyebar Fitnah, Pemesong Akidah. 2014.PTS Islamika.
Shafie Abd. Rahman. Darah Yahudi, muslihat Yahudi menguasai dunia. 2014. Darul Taklim.
Sumber HD - 22-7-2014
Dilaporkan jumlah kematian setakat hari ke-11 pertempuran, melebih angka 200 jiwa manakala ribuan yang lain mengalami kecederaan. Namun, rejim Zionis sedikitpun tidak merasa bersalah atas jenayah yang mereka lakukan ini malah mendabik dada mengaku bahawa mereka adalah pihak yang ‘mempertahankan diri’ sementara pihak Palestin dituduh sebagai pihak yang ‘menyerang’.
Ini dapat dilihat dalam kebanyakan laporan media barat dan Zionis yang rata-rata meletakkan kondisi sebegitu rupa. Masyarakat dunia dan umat Islam khususnya berasa jelik dengan permainan kotor mereka.
Mengapakah tiada rasa penyesalan dalam diri mereka apabila menyerang rakyat Palestin yang tidak berdosa ini? Adakah kerana mereka ini digolongkan sebagai ‘bangsa yang dipilih tuhan’ menyebabkan mereka berasa lebih mulia dari bangsa lain dan menjadi tiket untuk menindas bangsa lain yang dianggap sebagai ‘goyem’ atau binatang? Kita perlu mengkaji latar belakang sejarah bangsa mereka bagi mencari sebab musabab yang mempengaruhi tabiat dan sifat mereka pada hari ini.
Asal usul kaum Yahudi
Bangsa ini berasal dari keturunan yang bukan sembarangan. Mereka berasal daripada keturunan Nabi Ibrahim a.s. yang turut dikenali sebagai ‘bapa-bapa sekalian nabi’. Nabi Ibrahim mempunyai dua orang Isteri dan melalui kedua-dua lahir para nabi. Melalui isterinya Sarah a.s. lahirkan Nabi Ishak a.s.
Melalui Nabi Ishak a.s., lahir Nabi Yaakub a.s. dan daripada baginda lahir para nabi yang diturunkan kepada Bani Israel seperti Nabi Yusuf, Nabi Musa, Nabi Harun, Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Nabi Yahya, Nabi Zakaria dan Nabi Isa a.s.
Sementara melalui isterinya siti Hajar pula lahir Nabi Ismail a.s., dan melalui Nabi Ismail lahir seorang sahaja nabi iaitu Nabi Muhammad SAW.
Nabi Yaakub dikurniakan seramai 12 orang anak, iaitu:
1. Rubin
2. Simeon (Sham’un)
3. Levi
4. Yahuza (Yahuda)
5. Zebulaon
6. Isakhar
7. Dann
8. Gad
9. Aser
10. Naftali
11. Yusuf
12. Benjamin (Bunyamin)
Sebagaimana yang dikhabarkan dalam surah Yusuf, ayat 4:
“Ketika Nabi Yusuf a.s. menyatakan kepada ayah baginda, iaitu Nabi Yaakub a.s.: Wahai ayahanda, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas butir bintang, matahari dan bulan. Aku melihat semua ini sujud kepadaku.”
Melalui keturunan Levi, diutuskan Nabi Musa, Nabi Harun, Nabi Ilyas dan Nabi Ilyasa. Manakala Nabi Daud, Nabi Sulaiman, Nabi Zakaria, Nabi Yahya dan Nabi Isa diutuskan melalui keturunan Yahuda dan hanya seorang nabi diutuskan melalui keturunan Benjamin, iaitu Nabi Yunus a.s. Bangsa Yahudi dipercayai lahir dari keturunan Yahuza, iaitu abang kepada Nabi Yusuf a.s.
Jikalau diselidiki, Bani Israel diberi banyak kelebihan oleh Allah ke atas mereka seperti diutuskan para nabi dan rasul, diberi kelebihan berbanding umat lain di alam ini dan dikurniakan pelbagai nikmat sepeti hidangan al manna dan as salwa. Namun mereka tidak bersyukur di atas kurniaan tersebut malah bertindak dengan melakukan kemungkaran terhadap ajaran Allah. Jikalau kaum ‘Aad dan Thamud dibinasakan terus dari muka bumi akibat keingkaran mereka tehadap ajaran Allah, kaum Bani Israel tidak menerima nasib yang sama seperti mereka malah dilepaskan daripada segala azab dan ujian yang menimpa mereka .Walau bagaimanapun, selepas setiap kali dibebaskan daripada ujian mereka kembali engkar dan kufur terhadap janji yang mereka ikrarkan kepada Allah dan para nabi mereka.
Nabi Musa mengemudi Bani Israel
Ketika Nabi Yusuf a.s. menjadi pembesar di Mesir, jumlah kaum Bani Israel telah berkembang dengan banyaknya dan mereka hidup dalam keadaan aman sehinggalah mereka menjadi lalai dan melupakan ajaran Allah dan kembali menyekutukan-Nya. Lalu Allah menurunkan bala dan menjadikan kaum ini sebagai hamba ketika zaman pemerintahan Firaun.
Setelah itu, Allah mengutuskan Nabi Musa a.s. untuk memimpin Bani Israel agar kembali mengesakan-Nya dan baginda ditugaskan oleh Allah untuk menyelamatkan kaumnya daripada kezaliman Firaun. Akhirnya baginda berjaya membawa keluar kaumnya dari Mesir dengan menyeberangi Laut Merah. Peristiwa ini telah dikisahkan dalam al-Quran yang bermaksud:
“Dan (kenangkanlah) ketika Kami belahkan laut untuk kamu lalui (kerana melarikan diri daripada angkara Firaun), maka Kami selamatkan kamu dan Kami tenggelamkan Firaun bersama-sama tenteranya, sedang kamu semua menyaksikannya.” (Surah Al Baqarah, ayat 50)
Setelah diselamatkan dari kekejaman Firaun, baginda dan kaumnya menerima perintah daripada Allah untuk memasuki bumi Kanaan (Palestin) di mana mereka diarahkan untuk memerangi sebuah kaum yang kuat di sana.
“Mereka berkata: Hai Musa, kami sesekali tidak akan memasukinya selama-lamanya selagi mereka ada di dalamnya. Kerana itu, pergilah kamu bersama Tuhanmu, dan berperanglah kamu berdua, sesungguhnya kami hanya duduk menanti di sini sahaja.”(Surah al-Maidah,ayat 21)
Keengganan mereka terhadap perintah tersebut menyebabkan kaum Bani Israel dihukum dengan disesatkan di Padang Pasir Teh selama 40 tahun. Ketika tempoh tersebut, baginda dan saudaranya iaitu Nabi Harun a.s. telah wafat dan Allah telah mengutuskan Yusha’ bin Nun untuk mengelapai kaum Bani Israel.
Akhirnya mereka berjaya memasuki dan menawan bumi Kanaan dan bermulalah penguasaan mereka ke atas tanah Kanaan dengan terbentuknya Kerajaan Bani Israel. Tidak beberapa lama selepas itu Yusha’ bin Nun wafat dan mereka kembali mensyirikkan dan mengingkari ajaran Allah. Natijah daripada perbuatan mereka itu menyebabkan turunnya bala dan kesusahan oleh Allah melalui penjajahan oleh kaum Madyan yang dipimpin oleh Jalut dan para tenteranya.
Bani Israel dipimpin Nabi Daud
Kemudiannya Allah membangkitkan Nabi Daud dan Talut bagi menewaskan Jalut dan tenteranya.Setelah berjaya menewaskan Jalut, baginda memimpin Bani Israel untuk kembali memasuki bumi Kanaan dan menetap di sana. Baginda telah menjadi pemerintah buat Bani Israel berpandukan kitab Zabur. Kisah mereka diberitakan dalam al-Quran melalui surah Baqarah, ayat 249 hingga 251.
Apabila Nabi Daud wafat, putera baginda iaitu Nabi Sulaiman mengambil alih tampuk kepimpinan Bani Israel dan baginda memerintah kaumnya berpandukan kitab Taurat dan juga Zabur. Ketika itu Bani Israel berada di zaman kemuncaknya.
Sejarah pemerintahan Bani Israel di bumi Kanaan dapat dibahagikan kepada tiga fasa.Fasa pertama atau fasa awal dikenali sebagai Zaman Kehakiman yang berlanjutan selama 400 tahun dan dipimpin oleh seorang hakim yang bersilih ganti dan bertanggungjawab memutuskan hal-hal kemasyarakatan mereka.
Fasa kedua pula dinamai sebagai Zaman Beraja di mana raja-raja telah bertanggungjawab memimpin Bani Israel. Raja-raja ini terdiri daripada pesuruh Allah dan para nabi yang memimpin kaum mereka berdasarkan peraturan yang ditetapkan. Antara mereka termasuklah Nabi Daud dan Nabi Sulaiman yang menjadi raja Bani Israel yang terkenal. Ketika itu Bani Israel berada di ambang kemuncak kegemilangan mereka.
Nabi Sulaiman memegang tampuk pemerintahan selama 40 tahun. Ketika zaman pemerintahan baginda, sebuah rumah ibadat kepada Allah telah dibina iaitu Haikal Sulaiman.
Fasa terakhir dalam sejarah penguasaan Bani Israel di Kanaan dikenali sebagai Zaman Perpecahan - berlaku setelah kewafatan Nabi Sulaiman yang menyebabkan terjadinya perebutan kuasa antara Yarbi’an bin Nabath dengan Rahbian. Perselisihan tersebut mengakibatkan wilayah Bani Israel terbahagi kepada dua; wilayah selatan yang dinamakan Yahuza dengan Baitulmuqaddis sebagai ibu negara dan dipimpin oleh Rahbian .Wilayah kedua ialah wilayah utara yang dipimpin oleh Yarbi’an beserta sepuluh lagi suku Bani Israel dengan Nablus atau Samarria sebagai ibu kota.
Zaman penindasan Bani Israel
Tidak berapa lama kemudian iaitu pada tahun 722 Sebelum Masihi, pemerintahan Bani Israel di Kanaan telah dijajah oleh bangsa Assyria yang dikepalai oleh rajanya yang bernama Sarjun. Ramai penduduk berbangsa Bani Israel ditawan dan dibawa pulang ke Assyria. Sejak itu, nasib sepuluh kaum Bani Israel ini tidak dapat diketahui dan hilang. Wilayah Yahuza pula telah ditawan oleh puak Fira’unah pada tahun 603 SM. Akibat kejatuhan kedua-dua pemerintahan Bani Israel ini, ramai kaum Bani Israel yang telah dibunuh dan ditawan. Sebahagian lagi lari bertaburan menyelamatkan diri ke wilayah-wilayah lain.
Pada tahun 586 SM, kerajaan Babilon yang diketuai oleh Nebuchadnezzar atau Bukhtansar telah bertindak menawan bumi Kanaan. Baginda turut mengusir puak Fira’unah dan telah menghancurkan negara Yahuza. Semua rakyat berketurunan Bani Israel ditawan dan dibawa ke Babilon. Ramai daripada mereka yang dibunuh dan sebahagian lagi dijadikan hamba abdi dan menurut ahli sejarah, antara yang ditawan oleh Raja Bukhtansar termasuklah Nabi Daniel.
Kekuasaan Empayar Babilon tidak bertahan lama. Kota Babilon telah ditakluk oleh seorang raja Parsi yang bernama Cyrus pada tahun 538 SM. Baginda telah bertindak dengan membebaskan kaum Bani Israel daripada perhambaan dan kezaliman kaum Babilon. Mereka kembali ke Kanaan dan memulakan kehidupan di sana. Bahkan Raja Cyrus turut membina semua Haikal Sulaiman yang telah dibina semasa pemerintahan Nabi Sulaiman.
Walau bagaimanapun, keadaan ini tidak berkekalan apabila orang Rom melakukan penaklukan terhadap kaum Bani Israel pada tahun 136 SM. Kaum Bani Israel cuba memberontak dan menentang Kerajaan Rom tetapi mereka dikalahkan oleh Raja Rom yang bernama Adryan. Kanaan telah ditawan mengakibatkan Bani Israel terpaksa melarikan diri dan hidup di merata tempat dan keadaan berpecah belah.
Nabi Isa penerus legasi risalah Tauhid
Tidak lama kemudian, Allah telah mengutuskan Nabi Isa sebagai rasul kepada Bani Israel, bertujuan membawa mereka yang hidup dalam kesesatan ke jalan yang benar.
Baginda telah mencela perbuatan kaum Bani Israel terutama para rahib atau pendetanya kerana mereka mensyirikkan Allah dan tergelincir dari landasan ajaran Allah yang sebenar iaitu agama yang dibawa oleh Nabi Musa dan Nabi Daud melalui kitab Taurat dan Zabur. Setelah dihasut oleh tukang-tukang tenung dan ahli sihir, para rahib Yahudi telah berpakat untuk pergi menemui Maharaja Rom. Mereka telah membuat fitnah terhadap Nabi Isa menyebabkan Maharaja Rom mengelurkan arahan agar Nabi Isa ditangkap dan dibunuh.
Namun, Allah telah mengangkat baginda ke langit dan tentera Rom telah menangkap salah seorang daripada rahib Yahudi yang telah diserupakan mukanya dengan Nabi Isa menyebabkan timbulnya dakwaan bahawa baginda telah mati disalib.
Penjajahan kuasa Rom ke atas bumi Kanaan berlaku sebanyak dua kali iaitu pada tahun 136 SM dan sekali lagi pada tahun 70 Masihi. Ia merupakan babak-babak terakhir dalam sejarah pemerintahan Bani Israel di bumi Kanaan. Setelah itu, Bani Israel diusir keluar dari bumi Kanaan dan diharamkan daripada memasuki bumi tersebut. Sesiapa di antara mereka yang berusaha untuk memasukinya pasti akan berhadapan dengan hukuman bunuh dan bermulalah era kehidupan kaum Bani Israel atau bangsa Yahudi yang tidak memiliki sebuah negara sendiri sehinggala penubuhan negara Israel pada tahun 1948.
Kaum Yahudi pada zaman Nabi Muhammad SAW
Apabila baginda diutuskan di Makkah dan berhjrah ke Madinah sekitar tahun 622-623 Masihi, terdapat tiga suku kaum orang Yahudi yang tinggal di situ. Mereka adalah keturunan Yahudi yang lari menyelamatkan diri akibat penaklukan Baitulmuqaddis pada tahun 70 Masihi. Suku kaum tersebut adalah Bani Qainuqa, Bani Nadhir dan Bani Quraizah.
Bapak borek, anak rintik. Begitu juga dengan ketiga-tiga suku ini. Mereka masih mewarisi sikap buruk nenek moyang mereka sejak zaman Nabi Musa hinggalah ke zaman Nabi Daud dan Nabi Sulaiman. Mereka terdiri daripada kaum yang sombong, bongkak, menganggap mereka kaum yang istimewa, lebih mulia dan cerdik daripada penduduk setempat. Mereka memonopoli keadaan ekonomi di Madinah pada waktu itu. Mereka juga cuba mendominasi keadaan politik dengan melaga-lagakan dua suku Arab yang utama iaitu suku Aus dan suku Khazraj.
Apabila Rasulullah datang ke Madinah, ramai para pembesar suku Aus dan Khazraj memeluk agama Islam. Kedua-dua kaum tersebut kemudian dipersatukan dan dikenali sebagai Ansar. Baginda kemudiannya telah bertindak menggubal Perlembagaan Madinah yakni ketiga-tiga suku kaum Yahudi telah menandatanganinya dan berjanji untuk menerima Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin negara.
Kehadiran baginda di Madinah dengan membawa ajaran Islam serta kejayaannya menyatukan suku kaum Aus dan Khazraj amat tidak disenangi oleh ketiga-tiga suku Yahudi tersebut.Mereka tidak senang melihat perdamaian yang terjalin antara suku Aus dan Khazraj malah tidak senang dengan peraturan yang dilaksanakan oleh Nabi Muhammad SAW terutamanya larangan riba dan menipu dalam perniagaan.
Tidak cukup dengan itu, mereka mula merancang untuk melemahkan kekuatan umat Islam di Madinah seperti memonopoli ekonomi Madinah, membangkitkan permusuhan sesama orang Islam terutamanya dalam kalangan suku Aus dan Khazraj dan kemuncak kepada perlakuan jahat mereka ialah apabila mereka mengacau seorang wanita Islam yang pergi ke pasar pada suatu hari sehingga menyebabkan aurat wanita tersebut terbuka. Seorang lelaki Islam yang melihat kejadian tersebut segera masuk campur dan cuba mencegah perbuatan kaum Yahudi Bani Qainuqa itu menyebabkan berlakunya pergaduhan. Dalam insiden tersebut, lelaki Islam tersebut terbunuh.
Baginda telah bertindak memimpin tentera Islam menuju ke perkampungan Bani Qainuqa, belum sempat pertempuran meletus, mereka telah keluar menyerah diri dan berjanji akan keluar dari Madinah. Orang Yahudi Bani Qainuqa ini akhirnya berpindah ke sempadan Syria. Hal yang sama berlaku terhadap Yahudi Bani Nadhir yang merancang untuk membunuh Nabi Muhammad SAW, akhirnya mereka telah diserang dan diusir dari Madinah.
Penindasan demi penindasan yang dialami oleh Yahudi
Semasa berlakunya Perang Salib iaitu di antara kurun ke-11 hingga kurun ke-13, ramai orang Yahudi yang telah dibunuh. Pada tahun 1215, Majlis Gereja Katholik telah mengarahkan supaya semua orang Yahudi memakai tanda pengenalan. Pada tahun 1220, Raja Edward 1 iaitu Raja England ketika itu telah bertindak mengeluarkan perintah menghalau orang Yahudi dari bumi England. Perkara yang sama turut dilakukan oleh raja Perancis iaitu Raja Charles IV.
Pada abad ke-14 telah merebaknya satu wabak penyakit yang dikenali sebagai “Black Death” di Eropah. Akibatnya,beratus-ratus ribu orang penduduk Eropah telah mati. Ketika itu pembunuhan secara beramai-ramai ke atas orang Yahudi menjadi seperti satu kebiasaan. Raja Sepanyol telah bertindak menghalau keluar orang Yahudi dari negara mereka iaitu pada tahun 1492. Ini diikuti oleh Raja Portugal yang turut menghalau mereka pada tahun 1497.
Akibatnya orang Yahudi hidup merempat kerana mereka tidak diterima oleh mana-mana negara ketika itu. Empayar Uthmaniah mula menonjolkan kekuasannya. Orang Yahudi telah diterima untuk tinggal di Turki dan negara-negara Islam yang terletak di bawah kekuasannya. Mereka dilayan dengan baik tetapi dikehendaki membayar jizyah atau cukai perlindungan diri.
Di negara-negara Eropah Timur, orang Yahudi mengalami nasib yang lebih buruk. Sebagai contoh, pada tahun 1648 terdapat kira-kira setengah juta orang Yahudi di Poland. Tidak berapa lama kemudian iaitu sekitar tahun 1648 hingga 1658, sebahagian besar daripada mereka telah dibunuh dan harta benda mereka dirampas sementara kediaman mereka dimusnahkan. Apabila Poland Timur menjadi sebuah tanah jajahan atau wilayah di bawah kekuasaan Rusia antara tahun 1772 hingga 1796, orang Yahudi yang masih ramai tinggal di negara tersebut mendapat tekanan yang hebat. Mereka hilang hak-hak berniaga serta menuntut ilmu.
Selain itu, mereka juga tidak dibenarkan untuk tinggal di luar tempat-tempat yang tertentu, sesuatu yang menyamai amalan apartheid. Bahkan mereka menerima nasib yang lebih teruk daripada itu apabila Kerajaan Rusia telah bertindak membiayai pembunuhan orang Yahudi secara beramai-ramai. Salah satu daripadanya ialah membabitkan peristiwa yang berlaku dalam tahun 1881, iaitu orang Yahudi telah dibunuh beramai-ramai akibat pembunuhan yang berlaku ke atas Czar Alexander II.
Semuanya ini bukan semata-mata kerana kejahatan para pemerintah kerajaan Eropah tersebut, tetapi sebab-sebab serta kejadian yang menimpa orang Yahudi ketika itu adalah berpunca daripada kejahatan serta sikap buruk yang diamalkan oleh mereka. Orang Yahudi pada abad ke-17 dan 18 tersebut tidak dapat melepaskan diri mereka daripada perlakuan buruk nenek moyang mereka sejak zaman Nabi Musa. Mereka masih tetap melakukan perbuatan dan amalan-amalan yang bertentangan dengan ajaran yang terdapat dalam kitab Taurat.
Tidak semua Yahudi mendokong negara haram Israel
Terdapat beberapa golongan dan kumpulan dalam komuniti Yahudi sendiri yang tidak sehaluan dalam merestui penubuhan negara Israel. Salah satu kumpulan tersebut adalah Neturei Karta. Ia merupakan sebuah pertubuhan ultra Ortodoks Yahudi yang diketuai oleh beberapa orang pendeta atau rabbi Yahudi yang menentang penubuhan negara Israel. Pertubuhan ini bermula pada abad ke-18 yang dipimpin oleh Rabbi Yisroel Ben Eliezer. Pertubuhan ini menggelarkan diri mereka sebagai Perserikatan Yahudi Penentang Zionis dan telah ditubuhkan secara rasmi pada tahun 1935.
Neturei Karta adalah perkataan dalam bahasa Yunani kuno yang membawa maksud “Penjaga Kota”. Gelaran ini berkait rapat dengan perjuangan mereka yang mendakwa bahawa mereka berpegang teguh dengan ajaran kitab Taurat dan bertanggungjawab menjaga kesucian kota Baitulmuqaddis yang bakal menjadi ibu kota Yahudi yang sebenarnya. Mereka menganggap bahawa negara Israel sekarang bukanlah sebuah negara Yahudi yang dijanjikan oleh Allah dalam kitab Taurat.
Mereka bahkan mendesak negara Israel sekarang dibubarkan dan mengecam pemerintahan negara Israel sekarang kerana penubuhannya adalah bertentangan dengan ajaran Yahudi sebenar iaitu seperti yang tercatat dalam kitab Taurat. Mereka mengecam penubuhan negara Israel yang ditubuhkan di atas darah rakyat Palestin.
Menurut kepercayaan para pengikut Neturei Karta, mereka percaya bahawa pengusiran kaum Yahudi dari bumi Palestin adalah satu ketentuan dan takdir daripada Allah. Mereka percaya bahawa kaum Yahudi terpaksa terus menjalani hukuman yang ditimpakan Allah kepada mereka yang menyebabkan mereka terusir dari bumi Palestin sejak 2,000 tahun yang lalu dan sehingga kini gagal mempunyai sebuah negara sendiri.
Keyakinan mereka bahawa apa yang dialami oleh kaum Yahudi termasuk pengusiran dari bumi Palestin serta kezaliman yang berlaku dan menimpa mereka termasuklah peristiwa holokos atau pembunuhan beramai-ramai di Jerman sebenarnya adalah satu hukuman daripada Allah terhadap bangsa Yahudi. Hal ini kerana mereka sedar sedar dan tahu bahawa bangsa Yahudi telah banyak berbuat onar dan kufur terhadap perintah Tuhan - termasuklah membunuh para nabi yang diutus kepada mereka.
Sebuah lagi kumpulan atau pertubuhan Yahudi yang menentang penubuhan negara Israel ialah kumpulan yang menggelarkan diri mereka sebagai Agudath Israel. Mereka menganggap bahawa penubuhan negara Israel sekarang bukan bertujuan untuk memenuhi apa yang disebutkan dalam kitab Taurat iaitu: “Bumi istimewa yang dijanjikan oleh mereka.” ia sebaliknya lebih kepada untuk memenuhi matlamat politik pertubuhan Zionis.
Seorang pemimpin kumpulan Agudath Israel ini yang bernama Rabbi Yisroel Reisman dalam satu khutbahnya di Gereja Yahudi Agudath Israel di Brooklyn, New York pada 27 Disember 2012 menegaskan bahawa kesemua pendeta atau paderi Yahudi yang terkenal menentang keras penubuhan sebuah negara Israel. Penentangan tersebut adalah berdasarkan kepercayaan mereka terhadap kitab Taurat yang menyatakan sebuah negara Israel di atas bumi istimewa yang dijanjikan kepada kaum Yahudi akan berlaku dengan sendirinya apabila munculnya Sang Penyelamat atau al-Masih. Antara lain, beliau menyebut apa yang ditulis oleh Nabi Sulaiman yang bermaksud:
“Puteri-puteri Jerusalem, sesungguh Aku (Tuhan) telah membuat satu perjanjian dengan kamu bahawa kamu sekali-kali tidak akan membangkitkan atau mengejutkan kecintaan kamu terhadap Tanah Suci kecuali apabila tiba masanya!”(Lagu. Nyanyian 2:7)
Beliau seterusnya menerangkan bahawa adalah menjadi ajaran kitab Taurat bahawa orang Yahudi tidak boleh memaksakan penubuhan sebuah negara untuk orang Yahudi di bumi suci dengan kekerasan. Sebuah negara untuk orang Yahudi yang sekian lama diimpikan oleh mereka hanya akan terdiri apabila diizinkan atau ditakdirkan oleh Allah dengan terutusnya Sang Penyelamat atau al-Masih.
Kesimpulan
Jelaslah bahawa segala onar dan kebiadaban yang dilakukan oleh Yahudi Zionis di Palestin adalah natijah daripada segala kesengsaraan yang terpaksa ditempuhi oleh kaum tersebut semenjak ribuan tahun lalu. Penyeksaan, pengusiran dan diskriminasi yang diterima oleh mereka semenjak dahulu mempengaruhi pola tabiat dan kelakuan mereka yang suka berdendam dan tidak senang dengan bangsa lain.
Namun yang sadisnya, umat Islam pula yang menjadi mangsa kepada kondisi mereka padahal telah terbukti orang Yahudi dilayan dengan baik sepanjang Islam memerintah dunia ini. Faktor umat Islam yang dilalaikan daripada mengikuti ajaran Allah turut menyebabkan bumi suci Palestin menjadi mangsa robekan oleh kuasa-kuasa Barat yang didalangi oleh Zionis di belakangnya dan negara umat Islam hanya mampu menangis dari kejauhan melihat penderitaan rakyat Palestin. Sementara negara Arab yang berjiran diam tidak berlagu kerana telah diikat dengan segala perjanjian damai dengan Israel atau bersekongkol rapat dengan Amerika Syarikat selaku kuasa besar di rantau tersebut.
Ku Hariz Farhan Ku Azman, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Sumber rujukan:
Sabaruddin Hussein. Yahudi, Syiah dan Dajal Penyebar Fitnah, Pemesong Akidah. 2014.PTS Islamika.
Shafie Abd. Rahman. Darah Yahudi, muslihat Yahudi menguasai dunia. 2014. Darul Taklim.
Sumber HD - 22-7-2014
Zakat juga perlu diaudit secara terbuka
KEWAJIPAN membayar zakat bagi yang layak sudah termaktub dalam rukun Islam iaitu rukun yang ke empat dan zakat tersebut layak diterima oleh lapan golongan Asnaf seperti yang telah disyariatkan oleh Islam. Berdasarkan stastitik negara, juga menunjukkan bahawa bangsa Melayu yang menganut agama islam masih mendominasi kemiskinan di negara kita berbanding kaum-kaum lain. Lihat saja golongan gelandangan, golongan meminta sedekah terutama di kota raya, rata-ratanya ialah bangsa Melayu dan beragama Islam. Persoalannya, bagaimanakah pengagihan wang zakat yang disalurkan kepada mereka yang selayaknya? PMUM berpendirian sudah tiba masanya zakat perlu diauditkan. Antara sebab dan musababnya ialah?
1. Integriti
Rakyat Malaysia memberikan keyakinan mereka terhadap badan zakat untuk menguruskan duit kutipan zakat. Namun, sering terpampang di dada-dada akhbar bahawa masih ramai golongan asnaf yang belum menerima hak mereka. Hal ini terbukti daripada laman web kerajaan menyatakan golongan miskin tegar dalam masyarakat Melayu paling tinggi iaitu 1.1 peratus berbanding masyarakat Cina dan India iaitu 0.1 peratus dan 0.3 peratus. Pada tahun 2012 sahaja, orang Melayu telah mendominasi tahap kemiskinan negara sebanyak 64.8 peratus dan selebihnya adalah kaum lain.
Hal ini menimbulkan persoalan dalam kalangan golongan muslim terutamanya terhadap ketelusan badan zakat dalam menguruskan pengagihan wang zakat. Timbul juga pelbagai persoalan antaranya tentang kelayakan yang perlu ada pada badan yang bertanggungjawab dalam menguruskan hal ini, berapakah jumlah wang zakat yang sepatutnya disalurkan? Siapakah yang sepatutnya layak menerima wang zakat? Bagaimanakah proses golongan asnaf dalam menerima wang zakat tersebut? Dan sebagainya. Sesungguhnya Islam melarang penganutnya daripada melakukan amalan yang tidak bermoral kerana ini akan menjadi punca kepada penindasan rakyat miskin.
2. Ketelusan
Dalam proses yang dijalankan oleh pihak bertanggungjawab, perlu adanya dokumen rasmi dan dokumen ini perlu disemak serta diuar-uarkan kepada masyarakat umum. Proses ketelusan ini perlu dilaksanakan agar tidak timbul lagi persoalan dalam kalangan rakyat dan persepsi buruk kepada badan zakat. Proses ini juga melambangkan ketelusan pihak yang bertanggungjawab menguruskan urusan zakat ini.
Kesimpulan
PMUM mencadangkan, kutipan wang zakat di negara kita perlu diaudit oleh pihak yang berintegeriti sebagai contoh Jabatan Audit Negara. Cadangan yang diberikan oleh pihak PMUM ini sedikit sebanyak mampu mengurangkan kadar kemiskinan terutamanya orang Islam sendiri, di samping memastikan ketulusan dan integiriti dapat diwujudkan dalam organisasi yang menguruskan pungutan zakat ini. – HARAKAHDAILY 21/7/2014
Fahmi Zainol ialah Presiden Persatuan Mahasiswa Universiti Malaya
Sumber HD - 21-7-2014
1. Integriti
Rakyat Malaysia memberikan keyakinan mereka terhadap badan zakat untuk menguruskan duit kutipan zakat. Namun, sering terpampang di dada-dada akhbar bahawa masih ramai golongan asnaf yang belum menerima hak mereka. Hal ini terbukti daripada laman web kerajaan menyatakan golongan miskin tegar dalam masyarakat Melayu paling tinggi iaitu 1.1 peratus berbanding masyarakat Cina dan India iaitu 0.1 peratus dan 0.3 peratus. Pada tahun 2012 sahaja, orang Melayu telah mendominasi tahap kemiskinan negara sebanyak 64.8 peratus dan selebihnya adalah kaum lain.
Hal ini menimbulkan persoalan dalam kalangan golongan muslim terutamanya terhadap ketelusan badan zakat dalam menguruskan pengagihan wang zakat. Timbul juga pelbagai persoalan antaranya tentang kelayakan yang perlu ada pada badan yang bertanggungjawab dalam menguruskan hal ini, berapakah jumlah wang zakat yang sepatutnya disalurkan? Siapakah yang sepatutnya layak menerima wang zakat? Bagaimanakah proses golongan asnaf dalam menerima wang zakat tersebut? Dan sebagainya. Sesungguhnya Islam melarang penganutnya daripada melakukan amalan yang tidak bermoral kerana ini akan menjadi punca kepada penindasan rakyat miskin.
2. Ketelusan
Dalam proses yang dijalankan oleh pihak bertanggungjawab, perlu adanya dokumen rasmi dan dokumen ini perlu disemak serta diuar-uarkan kepada masyarakat umum. Proses ketelusan ini perlu dilaksanakan agar tidak timbul lagi persoalan dalam kalangan rakyat dan persepsi buruk kepada badan zakat. Proses ini juga melambangkan ketelusan pihak yang bertanggungjawab menguruskan urusan zakat ini.
Kesimpulan
PMUM mencadangkan, kutipan wang zakat di negara kita perlu diaudit oleh pihak yang berintegeriti sebagai contoh Jabatan Audit Negara. Cadangan yang diberikan oleh pihak PMUM ini sedikit sebanyak mampu mengurangkan kadar kemiskinan terutamanya orang Islam sendiri, di samping memastikan ketulusan dan integiriti dapat diwujudkan dalam organisasi yang menguruskan pungutan zakat ini. – HARAKAHDAILY 21/7/2014
Fahmi Zainol ialah Presiden Persatuan Mahasiswa Universiti Malaya
Sumber HD - 21-7-2014
Berkesankah tindakan Malaysia terhadap Israel?
Sekurang-kurangnya apa yang dilakukan oleh Setiausaha Luar Britain, William Hague memberikan sedikit tekanan juga kepada kebiadaban Israel. Sky News melaporkan bahawa, ‘Mr Hague said he had spoken to Palestinian President Mahmoud Abbas and Israeli Foreign Minister Avigdor Lieberman, expressing his "deepest concern about the number of civilian casualties……It is clear that we need urgent, concerted international action to secure a ceasefire, as was the case in 2012."
Dan seorang penyanyi terkenal Adam Levine telah mengarahkan agar Fox News milik Rupert Murdock (Yahudi Israel) mengentikan memainkan lagunya’Maroon 5” sebagai tentangannya terhadap tindakan Israel terhadap rakyat Palestine. “Levine did not mince words in calling out the Rupert Murdoch-owned, conservative-leaning news network for playing his band’s music, tweeting, “Dear Fox News, don’t play our music on your evil [f---ing] channel ever again. Thank you.”
Sekurang-kurangnya mereka peka dan mereka bertindak.
Seingat aku, setiap kali Israel menyerang Palaestine, rakyat Malaysia akan turut bersama ‘murung’ seperti yang dialami oleh rakyat Palestine yang ditimpa malapetaka ciptaan Israel itu. Itu menunjukkan betapa ikrab dan eratnya hubungan antara Palestine dan Malaysia. Seperti kata peribahasa Melayu, ‘cubit peha kiri paha kanan terasa sakitnya’. Seolah-olah tangisan rakyat Palestine adalah juga merupakan tangisan rakyat Malaysia. Derita kelaparan rakyat Palestine seolah-olah dirasai juga oleh rakyat Malaysia beragama Islam.
Semenjak zaman berzaman Palestine terus menerus dianiayai oleh Israel. Setiap kali serangan Israel ke atas Palestine, pastinya mencetuskan kematian dan penderitaan yang bukan kepalang kepada rakyat Palestine. Dan serentak dengan itu, maka rakyat Malaysia juga melakukan apa yang terdaya demi untuk ‘menolong’ rakyat Palestine. Sekurang-kurangnya rakyat Malaysia beragama Islam mendoakan agar derita rakyat Palestine diringankan oleh Allah. Sekurang-kurangnya mendoakan, jikalau tidak pun memberikan sumbangan dalam bentuk kebendaan.
Terlintas juga di kepala aku tentang selama mana rakyat di negara ini termampu untuk memberikan pertolongan kepada rakyat Palestine ini. Sebagai rakyat yang lemah, mungkin kita akan terus menerus memberikan pertolongan sehingga ketika di mana pertolongan itu tidak diperlukan lagi. Persoalan yang lebih pentig lagi ialah apakah ‘berkesan’ dan ‘bererti’ pertolongan yang diberikan oleh rakyat di negara ini. Dan yang paling penting untuk difikirkan ialah apakah memberi kesan tindakan-tindakan yang kita lakukan terhadap Zionis Israel itu?
Banyak tindakan yang dilakukan sebelum ini dirasakan sebagai tindakan hanya untuk ‘memuaskan hawa nafsu’ dan ‘memujuk perasaan’ rakyat tanpa mendatangkan kesan yang positif terhadap tindakan Israel itu, sedangkan pihak Israel terus menerus membunuh rakyat Palestine tanpa rasa kasihan dan belas. Entah berapa tunjuk perasaan kita lakukan di negara ini bagi menunjukkan tentangan kita terhadap perbuatan Zionis itu. Apakah pihak Zionis ambil kisah tentang tindakan kita itu. Ada juga pihak yang menyeru kita memboikot sahaja barangan Israel. Juga hanya sebagai perbuatan untuk ‘memuaskan hati’. Syok sendiri. Pihak Israel terus menerus bermaharajalela dengan keganasannya.
Rata-rata rakyat Malaysia terus menerus memperkatakan tentang tindakan ganas Israel. Aku terfikir juga. Apakah rakyat Islam dari negara-negara Islam lain ‘ambil pusing’ dengan keadaan yang berlaku di Palestine itu. Sekurang-kurangnya ada juga rakyat bukan Islam yang bersimpati dengan keadaan yang berlaku di Palestine itu sebagaimana yang ditunjukkan oleh mereka ketika mengadakan tunjuk perasaan di London baru-baru ini.
Bagaimana pula dengan keadaan golongan kaya dari Timur Tengah, dari negara-negara teluk? Apakah mereka juga menghulurkan simpati dengan keadaan yang berlaku di Palestine itu. Aku khuatir keadaan sedemikian berlaku. Kebiasaannya pada musim Summer yang sebeginilah golongan kaya dari negara-negara Arab berpoya-poya menghabiskan wang mereka berpeleseran di kota London. Rakyat Malaysia yang sentiasa berdoa (pada setiap waktu Terawikh) akan kesejahteraan rakayat Palestine akan terkejut dan terperanjat sekiranya mereka dapat melihat dengan mata kepala mereka sendiri bagaimana golongan kaya dari negara-negara Teluk menghabiskan wang mereka di meja perjudian dan di kelab-kelab malam di kota London dan Paris.
Rakyat Malaysia dari seluruh ceruk rantau di seluruh Malaysia terus menerus ‘menangis’ mengenangkan nasib rakyat Palestine yang dihina Israel. Apakah memberi kesan segala tangisan itu?
Apakah OIC yang ditubuhkan pada tahun 1969 dulu memberikan sumbangan besar terhadap kesejahteraan rakyat Palestine? Pertubuhan Persidangan Islam (OIC) ditubuhkan pada 25 September 1969 (12 Rejab 1389H) bersempena Persidangan Dunia Islam pertama di Rabat, ibu negara Maghribi ketika memuncaknya serangan ganas terhadap Masjid Al-Aqsa oleh puak Zionis. Tindakan biadab puak Zionis itu mendorong para pemimpin Islam menubuhkan sebuah pertubuhan antarabangsa bagi memperjuangkan kepentingan umat Islam dalam segenap bidang di seluruh dunia.
OIC kini mempunyai 55 anggota iaitu yang termasuk antara negara-negara seperti: Albania, Algeria, Azerbaijan, Bahrain, Brunei, Mesir, Indonesia, Iran, Jordan, Kuawait, Lebanon, MALAYSIA (PENGERUSI), Qatar, Arab Saudi, Syria, Turki, Emiriah Arab Bersatu (UAE) Uzbekistan dan Yaman. Dan melihatkan kepada bilangannya tentulah pemimpin dari negara OIC dapat berbuat sesuatu untuk meringankan beban negara sekutu palestine ini.
Apakah tindakan mereka?
Dan apa pula tindakan yang difikirkan berkesan oleh kerajaan Malaysia demi untuk menyekat serangan Israel ini. Sekurang-kurangnya pandangan pemimpin Pemuda PAS Wilayah Persekutuan itu elok juga diambil kira. Mereka mencadangkan agar Malaysia menghentikan hubungan dagang antara Malaysia dengan Israel. Dalam satu kenyataan beliau menyatakan bahawa eksport dari Israel ke Malaysia dari 2008 hingga 2011 adalah berjumlah RM 2.3 billion. (Malaysiakini July 15, 2014). Sekiranya Malaysia betul-betul serious untuk menangani isu pengeboman Israel terhadap Palestine, tentulah ‘senjata’ begini boleh digunakan.
YB Rafizi Ramli ada juga menyuarakan pandangannya terhadap langkah yang patut diambil oleh kerajaan bagi mengurangkan tekanan Israel ini. “Pakatan Rakyat mendesak agar Malaysia tidak menandatangani Perjanjian Perkongsian Trans-Pasifik (TPPA) sebagai membantah sokongan Amerika Syarikat terhadap Israel yang menyerang Palestin. "TPPA ini penting untuk kedua-dua negara. Dengan ini diharap pentadbiran Presiden Barack Obama mendapat isyarat ini dan berhenti menyokong tindakan Israel," katanya. (Malaysiakini 15 Julai 2014).
Pihak kepimpinan negara seharusnya memikirkan langkah yang boleh dianggap berkesan menangani isu Israel-Palestine ini. Dan janganlah segala tindakan kita itu dianggap sebagai ‘melepaskan batuk di tangga’ sahaja. Janganlah juga tindakan kita itu ditertawakan, “seperti anjing menyalak bukit sahaja’.
abuhassanadam
15 Julai 2014
# Harakahdaily tidak bertanggungjawab di atas segala info yang ditulis oleh pihak pengendali blog. Pandangan penulis blog tidak mewakili Harakahdaily.
Sumber HD - 16-7-2014
Bola sepak, Brazil dan Umno
Piala Dunia 2014 telah pun melabuhkan tirainya. Sebagaimana yang diketahui, Jerman telah pun muncul juara dengan menewaskan Argentina 1-0 dalam perlawanan akhir yang mendebar dan menghiburkan semua peminat bolasepak di seluruh dunia. Atas semangat berpasukan yang tinggi dan bagaimana gigihnya Jerman mencipta pelbagai produk yang diterima di seluruh dunia seperti Mercedes, BMW dan Audi, begitulah juga gigihnya mereka berusaha mencipta kemenangan kali ini.
Kemenangan Jerman sememangnya layak dimiliki berdasarkan prestasi pasukan itu sejak peringkat awal lagi. Tanpa bintang utama yang menjadi pujaan dunia, satu-satunya yang menjadi sandaran mereka ialah semangat berpasukan di kalangan semua pemainnya.
Lantaran itu, kemenangan Jerman tidaklah mengejutkan. Yang lebih mengejutkan dalam Piala Dunia kali ini ialah prestasi pasukan Brazil. Bermain di negara sendiri dan bersandarkan kebanyakan pemainnya yang gah mencipta nama di Eropah dan dikenali di seluruh dunia, Brazil pada awalnya dijangka lebih berpotensi menjuarai Piala Dunia kali ini.
Malangnya, bukan saja piala kejuaraan jauh dari genggaman, malah kekalahan 1-7 ditangan Jerman adalah suatu episod yang memalukan bagi gergasi Amerika Selatan itu. Lebih buruk lagi, dalam penentuan tempat ketiga dan keempat pula, Brazil juga tewas 0-3 kepada Belanda.
Kenapakah prestasi Brazil begitu buruk?
Jika diperhatikan, corak permainan Brazil kali ini tidak lagi seperti dulu. Gaya samba yang menjadi identiti pasukan itu sudah lenyap sama-sekali. Kita tidak lagi terhibur melihat persembahan Brazil sepertimana era gemilang yang dicetuskan oleh pemain seperti Pele, Socrates, Zico, Romario, Roberto Carlos, Cafu, Ronaldo, Ronaldinho dan ramai lagi pada suatu ketika dahulu.
Pasukan Brazil kali ini telah membuang sama-sekali tradisi samba yang menjadi imejnya selama ini. Dengan sebahagian besar pemainnya sekarang mencipta nama di pelbagai liga ternama di Eropah, gaya permainan Brazil juga sudah seperti gaya Eropah. Corak permainan mereka sudah tidak banyak berbeza dengan England, Sepanyol, Italy, Jerman mahupun Belanda.
Dengan mengubah gaya permainan itulah yang menjadi punca utama mereka mudah diratah oleh Jerman dan Belanda yang sememangnya sudah masak dengan corak sedemikian rupa.
Faktor-faktor lain seperti kepimpinan, pemilihan pemain dan jurulatih mungkin hanya faktor sampingan yang menyebabkan prestasi mereka paling buruk dalam kejohanan Piala Dunia kali ini, tetapi faktor sebenarnya ialah kerana Brazil sudah membuang tradisi samba yang menjadi kebanggaannya selama ini.
Jika Brazil merudum kerana membuang tradisinya, UMNO yang menjadi kebanggaan orang Melayu sejak lebih 50 tahun lalu juga sedang mengalami evolusi yang sama. Sejak 2008, UMNO mengalami prestasi buruk dan hampir ditolak oleh orang-orang Melayu sendiri, sebahagiannya adalah kerana UMNO juga turut membuang tradisinya.
Sejak sekian lama, tradisi UMNO ialah berkhidmat kepada rakyat dan mengutamakan kepentingan mereka. Walaupun sebelum 2008 ada juga isu-isu salah laku pemimpin, mengutamakan kroni, nepotisme, pemimpin memgumpul kekayaan dan sebagainya, tetapi gejala itu paling teruk sebaik Pak Lah mengambil alih pentadbiran negara pada 2003.
Harapan rakyat dengan memberi undi paling cemerlang pada 2004, kemudiannya telah dihukum pada 2008 berikutan kekecewaan terhadap cara pentadbiran Pak Lah yang membiarkan gejala tidak sihat seperti campurtangan pihak luar, pengumpulan kekayaan di kalangan keluarga, kaum kerabat dan pemimpin yang dekat dengan puncak kuasa.
Tradisi membela rakyat telah bertukar menjadi tradisi memperkayakan diri sendiri, kroni serta kaum kerabat manakala rakyat terus dibebankan dengan pelbagai kenaikan kos dan sara hidup yang kian meningkat.
Apabila Najib mengambil alih pada 2009, tradisi itu semakin jauh dah hanyut. Selain mengekalkan hampir semua gejala tidak baik dalam era pentadbiran Pak Lah, Najib menambah lagi pakej penolakan rakyat dengan karenah dan kemewahan yang tidak henti-henti ditunjukkan oleh isteri dan anak-anaknya.
Pelbagai kemewahan dan pemborosannya terdedah kepada umum sehingga ketika graduan lepasan universiti begitu sukar mendapat kerja dengan gaji RM2,400, Rosmah sebaliknya dikhabarkan membeli cincin berharga RM24 juta.
Lantaran itu, meskipun pelbagai pemberian tunai diberikan oleh Najib dalam pilihanraya 2013 lalu, prestasi BN tetap lebih buruk dengan kemenangannya merosot daripada 140 kerusi kepada 133 sahaja.
Walaupun seringkali diingatkan agar para pemimpin UMNO kembali kepada tradisi perjuangan asal, malah bekas Perdana Menteri, Mahathir Mohamad juga tidak henti-henti menegur dan mengingatkan tentang kuasa yang sedang di hujung tanduk, malangnya saban hari satu demi satu kebobrokan pemimpin dan kaum keluarga mereka terdedah kepada umum yang menyebabkan apabila berlaku pertandingan dalam pilihanraya, bukan lagi mudah untuk UMNO memenanginya.
Sama seperti Brazil yang sudah hilang gaya sambanya, UMNO juga sudah semakin hilang aura membela rakyatnya. Sebagaimana peminat bolasepak tidak lagi terhibur menyaksikan Brazil bermain, rakyat dan orang Melayu juga tidak lagi terpana dengan UMNO sebagaimana generasi terdahulu mengkagumi UMNO.
Persamaan Brazil dan UMNO ialah kedua-duanya sudah membuang tradisi kebanggaannya. Keutamaan pemimpin UMNO sekarang ialah merebut pangkat, jawatan, kekayaan serta glamour manakala tradisi membela dan memperjuangkan rakyat sudah menjadi agenda yang bermusim. Apabila musim gelendangan, semua membantu gelendangan dan apabila musim OKU atau orang cacat, semua berduyun-duyun tertumpu ke situ, tetapi tidak pernah sesiapa terfikir untuk merangka dasar yang kekal dan munasabah untuk membantu semua golongan tidak bernasib baik itu secara berkekalan.
Jika kerana mengubah tradisinya, Brazil telah dihukum dengan kekalahan memalukan ditangan Jerman dan Belanda, UMNO juga sebenarnya telah dihukum sedikit demi sedikit sejak pilihanraya 2008 lagi. Dan kerana enggan berundur, jurulatih Brazil, Luis Scolari akhirnya ditamatkan kontraknya untuk memberi laluan kepada jurulatih baru mengambil alih tugasnya.
Najib juga mempunyai kemungkinan besar untuk ditamatkan perkhidmatannya dalam pilihanraya akan datang berikutan enggan berundur meskipun sudah banyak kelemahan didedahkan selama ini dan tidak pula berusaha lebih baik untuk memperbaikinya.
Sumber HD -15-7-2014
Kemenangan Jerman sememangnya layak dimiliki berdasarkan prestasi pasukan itu sejak peringkat awal lagi. Tanpa bintang utama yang menjadi pujaan dunia, satu-satunya yang menjadi sandaran mereka ialah semangat berpasukan di kalangan semua pemainnya.
Lantaran itu, kemenangan Jerman tidaklah mengejutkan. Yang lebih mengejutkan dalam Piala Dunia kali ini ialah prestasi pasukan Brazil. Bermain di negara sendiri dan bersandarkan kebanyakan pemainnya yang gah mencipta nama di Eropah dan dikenali di seluruh dunia, Brazil pada awalnya dijangka lebih berpotensi menjuarai Piala Dunia kali ini.
Malangnya, bukan saja piala kejuaraan jauh dari genggaman, malah kekalahan 1-7 ditangan Jerman adalah suatu episod yang memalukan bagi gergasi Amerika Selatan itu. Lebih buruk lagi, dalam penentuan tempat ketiga dan keempat pula, Brazil juga tewas 0-3 kepada Belanda.
Kenapakah prestasi Brazil begitu buruk?
Jika diperhatikan, corak permainan Brazil kali ini tidak lagi seperti dulu. Gaya samba yang menjadi identiti pasukan itu sudah lenyap sama-sekali. Kita tidak lagi terhibur melihat persembahan Brazil sepertimana era gemilang yang dicetuskan oleh pemain seperti Pele, Socrates, Zico, Romario, Roberto Carlos, Cafu, Ronaldo, Ronaldinho dan ramai lagi pada suatu ketika dahulu.
Pasukan Brazil kali ini telah membuang sama-sekali tradisi samba yang menjadi imejnya selama ini. Dengan sebahagian besar pemainnya sekarang mencipta nama di pelbagai liga ternama di Eropah, gaya permainan Brazil juga sudah seperti gaya Eropah. Corak permainan mereka sudah tidak banyak berbeza dengan England, Sepanyol, Italy, Jerman mahupun Belanda.
Dengan mengubah gaya permainan itulah yang menjadi punca utama mereka mudah diratah oleh Jerman dan Belanda yang sememangnya sudah masak dengan corak sedemikian rupa.
Faktor-faktor lain seperti kepimpinan, pemilihan pemain dan jurulatih mungkin hanya faktor sampingan yang menyebabkan prestasi mereka paling buruk dalam kejohanan Piala Dunia kali ini, tetapi faktor sebenarnya ialah kerana Brazil sudah membuang tradisi samba yang menjadi kebanggaannya selama ini.
Jika Brazil merudum kerana membuang tradisinya, UMNO yang menjadi kebanggaan orang Melayu sejak lebih 50 tahun lalu juga sedang mengalami evolusi yang sama. Sejak 2008, UMNO mengalami prestasi buruk dan hampir ditolak oleh orang-orang Melayu sendiri, sebahagiannya adalah kerana UMNO juga turut membuang tradisinya.
Sejak sekian lama, tradisi UMNO ialah berkhidmat kepada rakyat dan mengutamakan kepentingan mereka. Walaupun sebelum 2008 ada juga isu-isu salah laku pemimpin, mengutamakan kroni, nepotisme, pemimpin memgumpul kekayaan dan sebagainya, tetapi gejala itu paling teruk sebaik Pak Lah mengambil alih pentadbiran negara pada 2003.
Harapan rakyat dengan memberi undi paling cemerlang pada 2004, kemudiannya telah dihukum pada 2008 berikutan kekecewaan terhadap cara pentadbiran Pak Lah yang membiarkan gejala tidak sihat seperti campurtangan pihak luar, pengumpulan kekayaan di kalangan keluarga, kaum kerabat dan pemimpin yang dekat dengan puncak kuasa.
Tradisi membela rakyat telah bertukar menjadi tradisi memperkayakan diri sendiri, kroni serta kaum kerabat manakala rakyat terus dibebankan dengan pelbagai kenaikan kos dan sara hidup yang kian meningkat.
Apabila Najib mengambil alih pada 2009, tradisi itu semakin jauh dah hanyut. Selain mengekalkan hampir semua gejala tidak baik dalam era pentadbiran Pak Lah, Najib menambah lagi pakej penolakan rakyat dengan karenah dan kemewahan yang tidak henti-henti ditunjukkan oleh isteri dan anak-anaknya.
Pelbagai kemewahan dan pemborosannya terdedah kepada umum sehingga ketika graduan lepasan universiti begitu sukar mendapat kerja dengan gaji RM2,400, Rosmah sebaliknya dikhabarkan membeli cincin berharga RM24 juta.
Lantaran itu, meskipun pelbagai pemberian tunai diberikan oleh Najib dalam pilihanraya 2013 lalu, prestasi BN tetap lebih buruk dengan kemenangannya merosot daripada 140 kerusi kepada 133 sahaja.
Walaupun seringkali diingatkan agar para pemimpin UMNO kembali kepada tradisi perjuangan asal, malah bekas Perdana Menteri, Mahathir Mohamad juga tidak henti-henti menegur dan mengingatkan tentang kuasa yang sedang di hujung tanduk, malangnya saban hari satu demi satu kebobrokan pemimpin dan kaum keluarga mereka terdedah kepada umum yang menyebabkan apabila berlaku pertandingan dalam pilihanraya, bukan lagi mudah untuk UMNO memenanginya.
Sama seperti Brazil yang sudah hilang gaya sambanya, UMNO juga sudah semakin hilang aura membela rakyatnya. Sebagaimana peminat bolasepak tidak lagi terhibur menyaksikan Brazil bermain, rakyat dan orang Melayu juga tidak lagi terpana dengan UMNO sebagaimana generasi terdahulu mengkagumi UMNO.
Persamaan Brazil dan UMNO ialah kedua-duanya sudah membuang tradisi kebanggaannya. Keutamaan pemimpin UMNO sekarang ialah merebut pangkat, jawatan, kekayaan serta glamour manakala tradisi membela dan memperjuangkan rakyat sudah menjadi agenda yang bermusim. Apabila musim gelendangan, semua membantu gelendangan dan apabila musim OKU atau orang cacat, semua berduyun-duyun tertumpu ke situ, tetapi tidak pernah sesiapa terfikir untuk merangka dasar yang kekal dan munasabah untuk membantu semua golongan tidak bernasib baik itu secara berkekalan.
Jika kerana mengubah tradisinya, Brazil telah dihukum dengan kekalahan memalukan ditangan Jerman dan Belanda, UMNO juga sebenarnya telah dihukum sedikit demi sedikit sejak pilihanraya 2008 lagi. Dan kerana enggan berundur, jurulatih Brazil, Luis Scolari akhirnya ditamatkan kontraknya untuk memberi laluan kepada jurulatih baru mengambil alih tugasnya.
Najib juga mempunyai kemungkinan besar untuk ditamatkan perkhidmatannya dalam pilihanraya akan datang berikutan enggan berundur meskipun sudah banyak kelemahan didedahkan selama ini dan tidak pula berusaha lebih baik untuk memperbaikinya.
Sumber HD -15-7-2014
Plagiarism and other forms of intellectual dishonesty
I began my journalism career at Bernama about 30 years ago and I had learnt a few things there about journalism practice in Malaysia which I am proud of, and some which I am not -- the two about even in balance, and I stayed five years. About ten years ago I started blogging, andI often picked up on Media happenings to comment on as I play a sort of self-appointed role of Media-Watcher.
Thus I became a keen interested party when the news broke a few days ago that a reporter from the national news a agency had been accused of committing "plagiarism", an offence of dishonour that could see the offender being given the marching orders if proven guilty.
My first reaction to the "shameful" act of what I deem a breach of "intellectual honesty" was: in this Internet age, how naive would a journalist be if he/she thinks she can get away with cut&paste news stories? And were the Bernama editors who cleared the reports not alert enough to "smell a rat" if the writer could veer off "normal" performance to produce a higher-than-normal level of writing because a copy-clearing editor would have had an "instinctive" assessment of that journalist's writing proficiency, no?!
First I quote substantially as reported by Malay Mail Online:
KUALA LUMPUR, July 7 — Indonesian newspaper Jakarta Globe is accusing Malaysia’s Bernama of plagiarism, claiming the state-run news agency lifted two articles wholesale and passed them off as their own.
In a report on its website today, Jakarta Globe said it first discovered the alleged plagiarism when it found the contents of its article on the Indonesian presidential election reproduced and credited to Bernama.
“Bernama also removed the names of Globe reporters Josua Gantan and Andrea Wijaya, the original authors of the story, replacing the byline with what is assumed to be the name of a Bernama journalist, Elmi Rizal Alias,” it added.
The discovery prompted Jakarta Globe to scrutinise Bernama’s pieces for further instances of plagiarism, which it said it found in another of its articles, “Hatta Says Indonesia Should Take Advantage of its ‘Demographic Bonus’”, being the source of Elmi Rizal Alias’s “inspiration”.
“The same story was found on Bernama’s website with the slightly altered title ‘Indonesia Should Take Advantage of Its Demographic Bonus —Hatta.’”
The saving grace is that Bernama reacted promptly
Zulkefli Salleh, Bernama’s chief editor, in an e-mail to the Globe on July 7said it had started an internal investigation into allegations of plagiarism leveled against it by the Jakarta Globe.
“I would like to stress that we certainly do not condone plagiarism and will certainly take appropriate actions against anyone found guilty of such practice," adding that the Bernama’s correspondent in Jakarta had been recalled to face the inquiry and has subsequently been suspended from duty, he said.
Another "infamous" incident of alleged plagiarism-- yet another form of intellectual dishonesty" when a doctoral student copied substantially from another source to claim as his own for a thesis -- well publicised but drew no swift reaction from the parties concerned. The dishonest act allegedly involved the controversial Utusan Malaysia columnist Dr Ridhuan Tee Abdullah, but the institution where he serves as lecturer, University of Defence Studies, to date to my knowledge had not reacted in any way.
Meanwhile, I quote from renowned academic Dr Lim Teck Ghee, director of online research portal, cpiasia.net,
who wrote an article dated Nov 25, 2013 titled "Plagiarism: Not just storm in Tee cup" that a serious charge of academic dishonesty has been allowed to remain unanswered since 2010 when the authorities were first notified about it.
The case of prominent Utusan Malaysia columnist, Ridhuan Tee Abdullah, who has been accused of plagiarism should be of public concern for several reasons.
Dr Lim noted that within academia, there are few worst sins than plagiarism. "The term “sin” may appear to be too strong but Ridhuan Tee who, regularly from his Utusan Malaysia pulpit, dishes out his pseudo-intellectual views on developments in the country from a supposedly Islamic perspective probably will understand better the use of this term in the context of the wrongdoing he is alleged to have committed," Lim said.
"Generally, university students enrolled in any university in the world – whether reputable or not – are taught right from the start that they cannot simply lift or copy the work of others without acknowledging and citing the source. This is cardinal rule number one – the need to differentiate between one’s own work and that of others," Lim said.
In the case of the allegation made against Ridhuan, Lim reported that apparently he (Ridhuan) had copied not only entire paragraphs but also the grammatical errors which appeared in the original blog article.
According to the initial report on the allegation, UTM lecturer Dr Airil Yasreen Mohd Yassin claimed that Ridhuan’s individual assignment for the Grade DS51 Efficiency Level Assessment (PTK4) coursework conducted from May to June 2010, contained paragraphs he had written in his blog in 2009.
No action by the authorities
Lim stressed that it is cause of concern that a serious charge of academic dishonesty has been allowed to remain unanswered since 2010 when the authorities were first notified about it.
"Apparently nothing has been done by the university authorities or the ministry in charge of higher education. Worse still, the alleged guilty party has been promoted rapidly in the university system," Lim added.
Lim lamented that any other respectable newspaper would have suspended its staff or columnist who has been accused of plagiarism and would not have permitted the errant person to continue writing until the charge has been proven to be without substance.
Sumber HD - 13-7-2014
Jangan termakan provokasi ‘syaitan penghasut’
MASIH teringat sewaktu zaman kanak-kanak, seorang ustaz menceritakan perihal mudahnya syaitan melagakan manusia untuk berkelahi. Syaitan menyerupai manusia dan pergi berjumpa dua sahabat yang sangat karib. Syaitan itu berbisik kepada salah seorang daripadanya dengan berkata, “Dalam padi ada beras.” Lalu berlalu pergi. Rakan yang tidak mendengar bisikan syaitan itu mengesyaki mereka sedang berkata sesuatu yang buruk terhadap dirinya. Selepas syaitan pergi mereka berdua pula yang berkelahi. Mungkin cerita itu cuma rekaan tetapi ustaz ingin memberitahu bahawa bijaknya syaitan untuk memecahbelahkan manusia. Justeru kita kena sentiasa berhati-hati.
Bertelingkah dan berkonflik adalah sifat lumrah manusia. Namun bertelingkah dalam semua perkara adalah perkara yang tidak normal bagi sekalangan manusia. Dalam organisasi politik bertelingkah dengan organisasi politik musuh semacam satu kewajipan kerana mereka adalah pesaing. Tetapi kalau bertelingkah sesama anggota dalam organisasi lebih hebat daripada berperang dengan musuh maka ia adalah suatu yang amat buruk.
PAS sudah melepasi umur 60 tahun dalam persada politik tanah air. Jika Umno dikatakan sudah tua, maka PAS pun tidak boleh dikatakan muda kerana Umno cuma lima tahun lebih tua daripada PAS. Masalah yang datang ketika usia tua lebih rumit untuk dihadapi berbanding ketika muda. Seorang rakan memberitahu, mudah sungguh sekarang ini kalau nak suruh orang PAS berkelahi. Kata-katanya itu sudah keterlaluan tetapi dengan senario yang berlaku nampak ada benarnya.
Hudud adalah isu yang diperjuangkan oleh PAS. Apabila tiba-tiba kini Umno menyambutnya, isu tersebut menjadi bahan polemik sesama ahli. Ada yang berhujah jangan pertikai keikhlasan pihak lain. Itu persoalan hati, manusia tidak tahu. Tidak kurang yang bertegas bahawa ia agenda Umno untuk memecahkan PAS dan Pakatan juga. Umno dahulu, kini dan selamanya tidak layak dipercayai. Maka yang ‘berjaya’ dan bertepuk tangan dalam isu ini ialah Umno. Testimonial kejayaan mereka ialah PRK Teluk Intan. BN muncul dalam dua versi; Umno menyanggah PAS kerana calon BN menolak hudud dan Gerakan/MCA menyanggah PAS (komponen Pakatan) kerana jalin hubungan dengan Umno tubuh jawatankuasa teknikal laksana hudud.
Sebuah kereta berjenama Vellfire milik isteri seorang ahli Parlimen PAS juga diangkat menjadi isu untuk sekalangan ahli-ahli berperang di alam maya. Isu Panda yang membazirkan wang negara pun dipanaskan dalam tempoh yang singkat tetapi serangan terhadap seorang pemimpin PAS dilanjutkan berbulan-bulan.
Apabila seorang ahli PAS digugurkan keahlian kerana mengangkat senjata di Syria, kepimpinan Pusat menjadi mangsa serangan bertalu-talu sekalangan ‘pencinta jihad’ kerana kononnya PAS tidak menghormati orang yang berjuang menentang kezaliman. Golongan ini membuat persepsi berdasarkan apa yang tersurat sedangkan kepimpinan PAS menilai berasaskan yang tersurat dan tersirat, persoalan maslahah dan keutamaan. Isu jihad pun sampai bertikam sesama sendiri.
Di Kedah, apabila para Adun PAS menolak enakmen yang kononnya anti-Syiah dalam Sidang Dun terdapat juga kalangan ahli yang marah-marah. Hujah mereka, sepatut PAS yang lantang menentang kesesatan Syiah. “Nampaknya, Mukhriz (MB, Mukriz Mahathir) lebih serius untuk membanteras Syiah di Kedah,” ujar mereka. Segalanya berpunca apabila Umno menghebahkannya sebagai ‘Enakmen Anti-Syiah’ walhal tiada sepatah perkataan Syiah pun yang disebut di dalam enakmen itu. Umno berjaya lagi buatkan pihak lawan bertelingkah.
Strategi Mukhriz sekarang ialah menjelajah pondok-pondok pengajian di Kedah. Semua tahu hampir semua warga pondok adalah penyokong PAS. Apabila Mukhriz hadir di rumah bekas Ketua Dewan Ulamak PAS Kedah, beliau diraikan dengan jamuan berat. Foto ‘kemesraan’ kedua pemimpin itu 'diviralkan' di media maya. Bertelingkah lagi sekalangan ahli-ahli parti mengenainya. Isu ini sangat remeh tetapi Umno berjaya cetuskan isu remeh untuk lagakan musuh. Isu seremeh Dato' Seri Najib Razak menziarahi Presiden PAS, Dato' Seri Abdul Hadi Awang di IJN pun boleh mencetuskan polemik dan sindiran.
Isu gereja, rampasan Bible dan kalimah Allah di Selangor tidak kurang panasnya. Utusan Malaysia melaporkan kenyataan Ahli Parlimen Shah Alam, Khalid Samad berhubung JAIS. Separuh abad PAS berkonfrontasi dengan Utusan. Ia dianggap ‘lidah syaitan’. Tiba-tiba ‘lidah syaitan’ itu berjaya membakar kemarahan sekalangan ahli-ahli parti terhadap Khalid dan beberapa pemimpin yang lain. Berperang lagi ahli-ahli di alam maya.
Pertelingkahan yang berlaku dalam KeADILan mutakhir ini juga banyak dicetuskan oleh media pro BN yang menjadi ejen provokasi. Sejak Allah SWT menjadikan alam raya ini, media-media utama negara tidak pernah memberi ruang kepada pihak pembangkang mendapat liputan yang baik dan memuaskan. Tiba-tiba kenyataan para pemimpin tertentu yang terbabit dengan pertelingkahan diberi peluang untuk membuat kenyataan di kaca televisyen. Dungunya lagi, orang yang membuat kenyataan tidak peduli lagi bahawa media yang menyiarkan kenyataannya itu adalah media propaganda musuh.
Pasca PRU13, Umno-BN menjadi parti yang lemah. Sokongan rakyat untuk mereka cuma 47 peratus. Pakatan Rakyat yang memegang suara majoriti berasaskan undi popular. Umumnya semangat juang ahli-ahli Umno di peringkat akar umbi juga sudah lemah tidak bermaya. Kehebatan semangat mereka pun adalah ketika berkelahi sendiri. Tanyalah mana-mana pemimpin Umno bahagian pun, mereka mengakui realiti ini.
Masalahnya pihak lawan yang sepatutnya mengasah kekuatan sementara menunggu PRU14 ghairah pula bertelingkah. Lebih malang bertelingkah hanya kerana isu remeh dan sebahagiannya dicetuskan oleh Umno yang menjadi ‘syaitan penghasut’. - HARAKAHDAILY 10/7/2014
Sumber HD - 10-7-2014
Bertelingkah dan berkonflik adalah sifat lumrah manusia. Namun bertelingkah dalam semua perkara adalah perkara yang tidak normal bagi sekalangan manusia. Dalam organisasi politik bertelingkah dengan organisasi politik musuh semacam satu kewajipan kerana mereka adalah pesaing. Tetapi kalau bertelingkah sesama anggota dalam organisasi lebih hebat daripada berperang dengan musuh maka ia adalah suatu yang amat buruk.
PAS sudah melepasi umur 60 tahun dalam persada politik tanah air. Jika Umno dikatakan sudah tua, maka PAS pun tidak boleh dikatakan muda kerana Umno cuma lima tahun lebih tua daripada PAS. Masalah yang datang ketika usia tua lebih rumit untuk dihadapi berbanding ketika muda. Seorang rakan memberitahu, mudah sungguh sekarang ini kalau nak suruh orang PAS berkelahi. Kata-katanya itu sudah keterlaluan tetapi dengan senario yang berlaku nampak ada benarnya.
Hudud adalah isu yang diperjuangkan oleh PAS. Apabila tiba-tiba kini Umno menyambutnya, isu tersebut menjadi bahan polemik sesama ahli. Ada yang berhujah jangan pertikai keikhlasan pihak lain. Itu persoalan hati, manusia tidak tahu. Tidak kurang yang bertegas bahawa ia agenda Umno untuk memecahkan PAS dan Pakatan juga. Umno dahulu, kini dan selamanya tidak layak dipercayai. Maka yang ‘berjaya’ dan bertepuk tangan dalam isu ini ialah Umno. Testimonial kejayaan mereka ialah PRK Teluk Intan. BN muncul dalam dua versi; Umno menyanggah PAS kerana calon BN menolak hudud dan Gerakan/MCA menyanggah PAS (komponen Pakatan) kerana jalin hubungan dengan Umno tubuh jawatankuasa teknikal laksana hudud.
Sebuah kereta berjenama Vellfire milik isteri seorang ahli Parlimen PAS juga diangkat menjadi isu untuk sekalangan ahli-ahli berperang di alam maya. Isu Panda yang membazirkan wang negara pun dipanaskan dalam tempoh yang singkat tetapi serangan terhadap seorang pemimpin PAS dilanjutkan berbulan-bulan.
Apabila seorang ahli PAS digugurkan keahlian kerana mengangkat senjata di Syria, kepimpinan Pusat menjadi mangsa serangan bertalu-talu sekalangan ‘pencinta jihad’ kerana kononnya PAS tidak menghormati orang yang berjuang menentang kezaliman. Golongan ini membuat persepsi berdasarkan apa yang tersurat sedangkan kepimpinan PAS menilai berasaskan yang tersurat dan tersirat, persoalan maslahah dan keutamaan. Isu jihad pun sampai bertikam sesama sendiri.
Di Kedah, apabila para Adun PAS menolak enakmen yang kononnya anti-Syiah dalam Sidang Dun terdapat juga kalangan ahli yang marah-marah. Hujah mereka, sepatut PAS yang lantang menentang kesesatan Syiah. “Nampaknya, Mukhriz (MB, Mukriz Mahathir) lebih serius untuk membanteras Syiah di Kedah,” ujar mereka. Segalanya berpunca apabila Umno menghebahkannya sebagai ‘Enakmen Anti-Syiah’ walhal tiada sepatah perkataan Syiah pun yang disebut di dalam enakmen itu. Umno berjaya lagi buatkan pihak lawan bertelingkah.
Strategi Mukhriz sekarang ialah menjelajah pondok-pondok pengajian di Kedah. Semua tahu hampir semua warga pondok adalah penyokong PAS. Apabila Mukhriz hadir di rumah bekas Ketua Dewan Ulamak PAS Kedah, beliau diraikan dengan jamuan berat. Foto ‘kemesraan’ kedua pemimpin itu 'diviralkan' di media maya. Bertelingkah lagi sekalangan ahli-ahli parti mengenainya. Isu ini sangat remeh tetapi Umno berjaya cetuskan isu remeh untuk lagakan musuh. Isu seremeh Dato' Seri Najib Razak menziarahi Presiden PAS, Dato' Seri Abdul Hadi Awang di IJN pun boleh mencetuskan polemik dan sindiran.
Isu gereja, rampasan Bible dan kalimah Allah di Selangor tidak kurang panasnya. Utusan Malaysia melaporkan kenyataan Ahli Parlimen Shah Alam, Khalid Samad berhubung JAIS. Separuh abad PAS berkonfrontasi dengan Utusan. Ia dianggap ‘lidah syaitan’. Tiba-tiba ‘lidah syaitan’ itu berjaya membakar kemarahan sekalangan ahli-ahli parti terhadap Khalid dan beberapa pemimpin yang lain. Berperang lagi ahli-ahli di alam maya.
Pertelingkahan yang berlaku dalam KeADILan mutakhir ini juga banyak dicetuskan oleh media pro BN yang menjadi ejen provokasi. Sejak Allah SWT menjadikan alam raya ini, media-media utama negara tidak pernah memberi ruang kepada pihak pembangkang mendapat liputan yang baik dan memuaskan. Tiba-tiba kenyataan para pemimpin tertentu yang terbabit dengan pertelingkahan diberi peluang untuk membuat kenyataan di kaca televisyen. Dungunya lagi, orang yang membuat kenyataan tidak peduli lagi bahawa media yang menyiarkan kenyataannya itu adalah media propaganda musuh.
Pasca PRU13, Umno-BN menjadi parti yang lemah. Sokongan rakyat untuk mereka cuma 47 peratus. Pakatan Rakyat yang memegang suara majoriti berasaskan undi popular. Umumnya semangat juang ahli-ahli Umno di peringkat akar umbi juga sudah lemah tidak bermaya. Kehebatan semangat mereka pun adalah ketika berkelahi sendiri. Tanyalah mana-mana pemimpin Umno bahagian pun, mereka mengakui realiti ini.
Masalahnya pihak lawan yang sepatutnya mengasah kekuatan sementara menunggu PRU14 ghairah pula bertelingkah. Lebih malang bertelingkah hanya kerana isu remeh dan sebahagiannya dicetuskan oleh Umno yang menjadi ‘syaitan penghasut’. - HARAKAHDAILY 10/7/2014
Sumber HD - 10-7-2014
Koleksi Berita Dan Video Parti Pas : Artikel Terpilih >>>>> Download Now
ReplyDelete>>>>> Download Full
Koleksi Berita Dan Video Parti Pas : Artikel Terpilih >>>>> Download LINK
>>>>> Download Now
Koleksi Berita Dan Video Parti Pas : Artikel Terpilih >>>>> Download Full
>>>>> Download LINK